พุทธ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 325 / 342

… 2. กรุงเทพมหานค หอสมุดแห่งชาติ, 2559. จารึกในประเทศไทย เล่ม 2 อักษรไลดหลังปราสะท่า อักษรอมญฺโญวรรณ พุทธศตวรรษที่ 12-21. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานค: หอสมุดแห่งชาติ, 2559. 3. วารสาร จารึก วีไลแก้ว. “กา…

จารึกในประเทศไทยประกอบด้วยการสำรวจและบันทึกข้อมูลจารึกต่าง ๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม จากข้อมูลที่มีอยู่ในการขุดค้นและเอกสารต่าง ๆ ทั้งในรูปแบบของหนังสือและบทความในวารสาร. โดยมีการเก็

ธรรมอารา วรรณารัชวาระทางพระพุทธศาสนา ฉบับรวมที่ 3 ปี 2559 Caityāsaila?), อปรโฒสฺ (Aparāsaila)[และ] อุตตราไสละ(Uttarāsaila) ด้วยเห…

ในบทความนี้มีการวิเคราะห์แนวต่างๆ ของธรรมอาราและบทนิยายที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการแบ่งแยกของนิยายสตรีะและการกล่าวถึงนิยายสรวาสติวาท การศึกษาเนื้อหาในคัมภีร์ทีปวรรคช่…

…พช่องสิ่งต่ำช้า มิควรล้างอยู่ในความประมาณ มิควรเสพความคิดเห็นที่ผิดพลาด มิควรเป็นคนหลายดวงของโลกเลย พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 167

เหรียญธรรม วาดสะทิววิชาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมเล่มที่ 6) ปี 2561 [2.1.2 หลักธรรมของนิภายพุทธศรียะ] ฐฏมธรร [1] ฐฏ…

บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมของนิภายพุทธศาสนา โดยเน้นที่ ฐฏะสงฺขารฺ และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุนิพพาน ในการทำความเข้าใจในธรรมชาติของกา…

…ring meditation, particularly for monks who are called “saddhādimutta.” --- **Page Footer:** "พุทธานุสรณ์" และ "การนึกถึงพระ" ศึกษาการน้อม พระปิ่นปิย พระสิคาลมงคลแก้ พระภิกษุ 202 ธรรมธารา วรรณวิ…

บทความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของพุทธานุสรณ์ที่เป็นวิธีการสมาธิในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะการตั้งใจที่ 'บuddhaguṇa' หรือคุณธรรมของพระพุทธเจ้า ก…

(ปาฏิ.) คำว่าอีกนันหนึ่ง คือ การเจริญพุทธานุสตินั้นไม่สามารถบรรลุมาถึงขั้นที่ ๑ ได้? ส่วนคัมภีร์ วิชชุติมรรฺ ก็ให้ข้อมูลแตกต่างกัน๑ เชิงอรรถ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุสติและความสำคัญของการบูชาพระพุทธรูปโดยมีการเปรียบเทียบข้อมูลจากคัมภีร์วิชชุติมรรฺ เพื่อทำความเข้า…

ใน อรรถกถาชาดก ถ้าครำภาณตามสายจารีติแล้ว อรรถกถาจารย์คือ พระพุทธโมสาจารย์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่จาร วิสุทธิมรรค ท่านได้กล่าวเกี่ยวกับผลของการปฏิบṭถาวา "อนุสติ" 3 ได้…

พระพุทธองค์พร้อมด้วยคณะศิษย์ของพระมหันทพว์ ในลำดับต่อจากนี้ไปจะเป็นบทสนทนากันระหว่างท่านปิ้งค่ะและพระมหันทพ…

…นการสรรเสริญพระโคตมะผู้มีปัญญาประดุจแผ่นดิน และการทำให้เกิดแสงสว่าง ช่วยให้เห็นคุณค่าของธรรมสอนในพระพุทธศาสนา อรรถกถาจากพระโกตมะที่เปรียบเสมือนแสงสว่างในชีวิต.

… ชั้นส่วนคัมภีร์รัษัทสุด คณะสำรวจจากเอเชีย (Turfan-Expedition 1913-1914) ได้ดูพบชั้นส่วน ของพระสูตร พุทธวงศ์-สุตรา ซึ่งถูกรวมไว้ใน Lore Sander u. Ernst Waldschmidt, Sanskritandschriften aus den Turfanfund…

บทความนี้วิเคราะห์ข้อมูลเกี่ยวกับพราหมณ์พาวรีซึ่งพูดถึงในคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น คัมภีร์พุทธวงศ์-สุตรา และเอกสารอื่น ๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงชื่อของพราหมณ์ Badari และเกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและคัมภีร…

…kvaci. Sn 1137, 1139, 1141 สำหรับประโยค yassa n’ atthi upamā kvaci ก็มีใน Sn 1149 (ต่อหน้าถัดไป) "พุทธานุกรม" และ "การนี้พระ" ศึกษากรณีของพระนัยดี พระโลเป็นฤษฏมิตร์ พระอิศวะ

บทความนี้เจาะลึกการศึกษาเกี่ยวกับพระโคตมะ และเสียงที่เกิดจากการแปลภาษาในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึงคำและเสียงที่สำคัญ ในการตีความคำสอนของพระพุทธเจ้า รวมถึงข้อมูลเพิ่มเติมเกี…

…ู่] เชิงอรรถ 26 (ต่อ) คำว่า yassa ใน yassa n’ atthi upamaṁ kvaci มีคำแปลการแปล ดังนี้ 1. แปลว่า พระพุทธเจ้า เช่น Nakamura (2000); Murakami et al. (1989) 2. แปลว่า คำสอน Norman (2006); Shaw (2006) 3. แปลว…

บทความนี้พูดถึงความรู้และปัญญาของพระโคดมที่มีความสำคัญในวรรณกรรมพุทธศาสนา โดยเฉพาะในบทที่มีการประกาศธรรมที่เห็นได้ด้วยตนเอง ซึ่งพระโคดมได้แสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่ในคว…

… vivasemi 27 rattim ten’ eva maṇṇāmi avippavaṣam. (Sn 1142) ท่านพราหมณ์ ข้าพเจ้าเห็นพระองค์ท่าน(พระพุทธเจ้า)ด้วยใจ เหมือน(เห็นพระองค์ท่าน)ด้วยตา ไม่มีความประมาททั้งกลางวันและ กลางคืน นอนอิ่ม(พระองค์อยู่ต…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธเจ้าด้วยใจและความสำคัญของการไม่ประมาทในการปฏิบัติธรรม ข้อความจากพระสูตรดึงดูดผู้อ่านให้เข้าใจถึงความ…

…นใน Pj ท่านต้องเขียนเป็นแบบเดียวไม่ใช่เขียนออกมาดำรงคบกันดังตัวอย่างที่เราเห็นอยู่ทั้งสองสายอรรถ “พุทธสุทธิ” และ “เทวนฤพนธ์” ศึกษาเล่มท่านพระคะี พระนิตะมนต์เกษม พระมิลก 220 ธรรมาราม วารสารวิชาการทางพ…

บทความนี้วิเคราะห์และเปรียบเทียบการแปลคำว่า 'me' และ 'ime' จากฉบับ PTS และฉบับ Se โดยเฉพาะคำว่า 'נע' ซึ่งมีความคล้ายกับพยัญชนะ p และ m นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างที่ช่วยในการอ่านและตีความคำที่เกี่ยวข้

…การปฏิบัติ ประเด็นที่ลงเหลือ คือ เราไม่ทราบแน่ชัดว่าหรรมกถาอธิษฐานที่กล่าวรึสลิกว่า “คุณ” ของพระพุทธองค์ หรือ “พระพุทธองค์” หรือว่า ทั่งสองนัย อันเนื่องจากเปลี่ยนตั้งแต่บนี้ 1. มมธ. 2537 : เพร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับพ่าพุทธองค์และการตีความคำว่า "yatta" ที่มีความสำคัญในด้านการปฏิบัติ …

…พื่อปลดปล่อย วิ่งนะ จากการต่อสู้ 5. sītā tāvaya pramukta ลิตกูรึง(ปล่อยทิ่ง)โดยท่าน (ต่อหน้าก็ไป) *พุทธานุสรณ์* และ "การนึกพระ" ศึกษากรณีของพระนิพนธ์ พระสิทธิลมิตต์เดอร์ พระนิพนธ์ 226 ทรรศนะ วารสารวิชากา…

…่างๆ เช่น การปล่อย, การทำให้เป็นอิสระ, และการสื่อสาร อีกทั้งยังเป็นการวิเคราะห์ที่มีการอ้างอิงถึงพระพุทธศาสนา

… II: 181^23-24; Spk I: 203^6-7) [Sv II: saddhāmuñcantu; Sv II, Ps II: vissajentu] (ต่อหน้าดังไป) *“พุทธคุณ” และ “การนี้พระ” ศึกษากรณีของพระนิคายะ พระนิคายะแตกต่าง พระกาฬ

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์อรรถกถาในพุทธศาสนาโดยการเปรียบเทียบและศึกษาความหมายของคำต่างๆ เช่น pamuñcassi ซึ่งเกี่ยวข้องกับศรัทธาในตัวเอง ทั้…

พระสัมพุทธเจ้าผู้มีเครื่องเปิดอันเปิดแล้ว50 เป็นผู้ไม่มีตะปูที่ตรงครรษา51 เป็นผู้มีภูมิธรรม 50 Norman (1979) …

บทความนี้กล่าวถึงพระสัมพุทธเจ้าผู้มีความหมายถึงการเปิดเผยความจริง และการวิจารณ์คำแปลของคำว่า vivattachadda และความสำคัญของคำนี้…

…่มีแล้วต่อข้าพระองค์ ขอพระองค์โปรดทรงจำข้าพระองค์ว่า เป็นผู้มิจฉาทิตที่ตั้งมั่นแล้วในศรัทธาที่ต่อพระพุทธองค์ 54 จากข้างต้นผู้วิจัยขอเรียบเรียงในส่วนที่เกี่ยวข้องกับเนื้อหาของการปฏิบัติธรรม ของท่านปิยนยะ ด…

เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมของท่านปิยนยะ โดยเน้นที่ความหมายของศรัทธาและการทำให้ครรภ์มีพลัง เชิงอรรถจาก Lamotte และการบรรลุธรรมเกี่ยวกับพราหมณ์พราวีและพระปิยนยะได้ถูกนำเสนอ รวมถึงการศึกษาในพระสูตรแล

…งสิริ ประเสริฐรุ่งโรจน์ พร้อมด้วยความงามทุกอย่าง (ฆอป. 33/103/533 แปลมจร) มมร.2537: ดินฉันได้เห็นพระพุทธเจ้าเข้ารับไป มิได้ฉัน ชมพระรูปลักษณ์เป็นเพลินตา เป็นพระอุปโหราหมณ์พระสมงกัมพล ย่อมเกิดแต่พระมาริทั้…

งานวิจัยของ von Hinüber (2001) ได้ศึกษาความเปลี่ยนแปลงของคำในตระกูล Middle Indo Aryan (MIA) ซึ่งรวมถึงการเปรียบเทียบกับศัพท์ในภาษาสันสกฤต เช่น คำว่า kr̥tsna ที่มีพัฒนาการไปเป็น kasiṇa ใน MIA โดยมีความ

…m sântam sáchharupasamam. sukhâm. (Dhp 381)79 ภูมิพระคุณความยินดีมาก [ครึ่งก่า] เลี่ยมในคำสอนของพระพุทธองค์ พิ้งบรรลุถึงทางแห่งความสงึ่งเป็นความสุขที่ตามดั่งส่งบ 76 SN III: 119^8-124^13 77 เนื้อความใน S…

บทความนี้พูดถึงการกลับมาของพระภักกลิในการรับรู้ถึงความไม่เที่ยงของชีวิตและการเข้าถึงความสงบสุข พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงแนวทางการดำเนินชีวิตที่ควรมองข้ามความทุกข์และมุ่งเน้นไปที่การปฏิบัติธรรม หากแต่พ