พูด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1029 / 1032

ธรรมะธรรมาวาสสาวิชารวาทธรรมาวาระภาคพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ตามอารมณ์เช่นเมื่อเห็นแล้วรู้สึกสงสารถึงจะทำ แต่เจตนาดีคือแม้ความรู้สึกในใจจะตรงกันข้าม แต่เมื่อเห็นถึงค

…ถูกต้องในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นว่าการกระทำที่เกิดจากเจตนาดีและความสำนึกในหน้าที่เป็นสิ่งสำคัญ ทั้งยังพูดถึงคุณธรรมตามจริตและประเพณีที่แตกต่างกันในสังคม โดยยกตัวอย่างถึงความเชื่อทางจริยธรรมที่มาจากสภาพแวดล…

…el for Early Childhood ความดีทางวาจา ได้แก การไม่ทำผิดศีลข้อ 4 มีรายละเอียดอยู่ 4 ประการ คือ 1. การพูดเท็จ 2. การพูดส่อเสียดทำให้คนแตกกัน 3. การพูดคำหยาบ 4. การพูดเพื่อเจือ นิทา ความดีทางใจ เป็นการกระท…

บทความนี้เสนอโมเดลการสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย โดยให้ความสำคัญกับความดีทางวาจาและใจ รวมถึงการพัฒนาการที่จำเป็นในการปลูกฝังศีลธรรมให้ยั่งยืน พร้อมระบุองค์ความรู้สำหรับการเสริมสร้างศีลธรรมตามหลักพระ

…-------------------------------------------| | แรกเกิด – 1 เดือน | อุ้ม ลูบใส่สัมผัส สบตา ขยับให้นม พูดคุย ยิ้มหัวเราะกับลูก | | 1-4 เดือน | ให้เด็ก จับ คลาย ใช้มือเท้าอย่างอิสระ พลิกว้าพลิกหยาย อุ้ม พูด…

…โดยแบ่งพัฒนาการออกเป็นช่วงอายุต่างๆ พร้อมรายละเอียดการแสดงออกทางพฤติกรรมในแต่ละช่วง เช่น การอุ้ม การพูดคุย การเล่น และกิจกรรมต่างๆ ที่เหมาะสมกับวัยเด็ก โดยมีการแนะนำให้คุณพ่อคุณแม่มีส่วนร่วมในการพัฒนา พร…

3-5 ปี ระยะนี้จินตนาการสูง เริ่มรู้จักเล่นกับคนอื่นหัดให้รู้จักบทบาทผู้นำ ผู้ตาม หัดให้พูดคุยกับผู้ใหญ่ เมื่อโตขึ้นให้เล่นบทบาทสมมุติ เช่น เป็นหมอ เป็นพยาบาล เป็นครู เป็นนักบิน เป็นพ่อแม่

… ที่ขณะนั้นกำลังนึกคิด และต้องการที่จะShowความต้องการ อารมณ์ ความรู้สึกของตนเองกับผู้อื่น ข. ภาษาที่พูดกับตนเอง 3-7 ขวบ (Egocentric Speech) เป็นภาษาที่เด็กใช้พูดกับตนเองในช่วงอายุ 3-7 ปี โดยไม่เกี่ยวข้อง…

…ญาเบื้องต้นและขั้นสูง การพัฒนาภาษาในเด็กปฐมวัยถูกแบ่งออกเป็น 3 ขั้นตอน ซึ่งรวมถึงภาษาสังคมและภาษาการพูดกับตนเอง นอกจากนี้ยังมีการเสนอขั้นตอนในการพัฒนาทักษะทางสังคม 5 ขั้นตอนที่เน้นการมีส่วนร่วมของผู้ใหญ่…

…al Speech) ในวัย 0-3 ปี ภาษาที่ใช้สื่อสารความรู้สึกของตนเองกับผู้อื่น เช่น หิวน โกรธ เจ็บ และภาษาที่พูดกับตนเอง (Egocentric Speech) ในวัย 3-7 ปี เป็นภาษาที่ใช้เพื่อช่วยในการคิดในการตัดสินใจ เพื่อแสดงพฤติ…

การศึกษาพัฒนาการของเด็กปฐมวัยมีความสำคัญในการพัฒนาให้บรรลุเป้าหมายทางศีลธรรมที่ยั่งยืน โดยเด็กควรมีความรับผิดชอบและฝึกฝนจริยธรรมผ่านการควบคุมกาย วาจา ใจ พร้อมทั้งสร้างสภาพแวดล้อมที่มีความรักและอบอุ่น

…งเสริมความสามารถของตนเองจึงพยายามทำสิ่งต่างๆ ด้วยตนเอง | - อ่านหนังสือให้ฟัง - นักกิจกรรมพร้อมกับการพูดประกอบ

การสร้างเสริมศีลธรรมในเด็กปฐมวัย เป็นกระบวนการที่เน้นการพัฒนาทางกาย ทางจิต และปัญญาของเด็กในช่วงอายุต่างๆ โดยเริ่มตั้งแต่ 12-18 เดือน เด็กจะได้เรียนรู้การขอโทษ ขอบคุณ และสวัสดี รวมถึงรู้จักชื่อของตนเอ

ธรรมะธรรม วาสสาวิจิราวาทพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 และประโยชน์นิยม เป็นคุณธรรมที่ควบคุมได้เนื่องจากมนุษย์แต่ละคนสามารถมีการเรียนรู้ เข้าใจเกณฑ์การตัดสิน และนำมาประพฤต

เนื้อหานี้พูดถึงคุณธรรมและศีลธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการควบคุม กาย วาจา ใจ หรือศีล เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้และก…

146 ธรรมาธารา วรรณวารีวิชากรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 ก็จะเท่ากับยอมรับทางเลือกที่เหลือโดยปริยาย เช่น ถ้าถ่าว่า "เขาไม่ใช่พรมาญ" (non-Brahmin) โดยถือคำว่า "ไม่ใช

…วิเคราะห์โครงสร้างประโยคตามไวยากรณ์ภาษาสันสกฤตเพื่อเข้าใจการสื่อสารทางวรรณกรรมได้ดียิ่งขึ้น โดยมีการพูดถึงคำนิยามและความหมายที่เกี่ยวข้องในบริบทต่าง ๆ ทั้งนี้สามารถติดตามข้อมูลเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv

การวิเคราะห์ความจริงของสรรพสิ่งเป็นลักษณะของคำถามที่ใกล้เคียงกับคำถามประเภทอุปายาตปัญหาในพระพุทธศาสนายุคต้นได้แก่ ปัญหาเรื่องโลกเที่ยง โลกไม่เที่ยง เรื่องชีวะและสรีระเป็นสิ่งเดียวกันหรือคุณจะอย่างกัน

…ผู้คนหลงลึกลงไปในความคิดเห็นที่ไม่เป็นประโยชน์ ดังจะเห็นได้จากพระสูตรต่างๆ ที่กล่าวถึงเหตุผลในการไม่พูดถึงปัญหาเหล่านี้ และเน้นการเดินทางสู่การรู้แจ้งส่วนตัวและการปล่อยวางเพื่อมุ่งสู่การหลุดพ้น

ธรรมธรรม วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 อาจเป็นเหตุสำคัญที่ไม่ทรงตอบน่าจะเป็นเพราะปัญหาเหล่านี้เข้าสำหรับประเภทหนึ่งเรียกว่าปัญหาอุกโตภิกษ์ (ปัญหาสองเรื่อ

…จาและกำหนดนิยามที่ชัดเจนระหว่างผู้ถามและผู้ตอบในประเด็นต่างๆ ซึ่งอาจนำไปสู่ความเข้าใจผิดได้ โดยมีการพูดถึงสมมติเทคนิคาและปรมัตตันเทคนิคนในบริบทของคำสอนของพระพุทธเจ้า.

การศึกษาวิเคราะห์ชั้นกิริยาประเภทยืนของพระนาจารุณใน Mulamadhyamakarika Scripture 159 บรรณานุกรม กฤษฎา ภูมิสิริรักษ์ 2554. การศึกษาเชิงวิเคราะห์การให้เหตุผลแบบวิธีในคัมภีร์มูลเมธยมกริกา. วิทยาลัยศิลปศา

…จในเนื้อหาและมุมมองของปรัชญาอินเดียที่ปรากฏในคัมภีร์นี้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการวิเคราะห์พระธรรมพูดโดยพระมหาพงศ์ศักดิ์ดี จาณิยา และมุมมองที่หลากหลายจากผู้เขียนที่แตกต่างกันในบริบทต่างๆ เพื่อเสริมสร้า…

คนทั้งหลาย nemสัตว์พาหนะที่ฝึกแล้ว ไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่ทอดกลั่นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประเสริฐที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 32

บทความนี้พูดถึงการฝึกฝนตนเองในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการควบคุมคำพูดและการมีสติในการเข้าสังคม พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า ผู้…

…้า Kanishka ซึ่งเป็นหลานของกษัตริย์ Kujula Kadphises จะเกิดขึ้นในปี ค.ศ. 13 อีกทั้งนั้นก็เป็นเพียงคำพูดกล่าว 24 [邛城色迎王如來湿愛之後第四百年。君臨廣遠脩祿。不信罪輕毀弘法。] 【大唐西域記】大正新修大藏經 T51: 882a. Nakano (1978: 333-334) 25 เกี่ย…

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานทางบันทึกประวัติศาสตร์จีนที่เกี่ยวข้องกับชาวฑ์ Kushan ซึ่งพบใน Da Tang Xiyu Ji, Hou Han Shu และ San Guo Zhi โดยเน้นไปที่การเกิดของพระเจ้า Kanishka ในปี ค.ศ. 386 ซึ่งมีการคำนวณ

2.2.4 ปี YongYuan ที่ 2 (永元二年, ค.ศ. 90)... มาหอปราช Xie (謝) แห่ง Yuezhi ต้องส่งบรรดการให้เมือง HouHan หลังแพ้การสู้รบต่อ BanChao (班超) 29 จากบันทึกข้างต้นจะเห็นว่าใน Hou Han Shu ได้กล่าวถึงกษัตริย์ Kuj

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์สำคัญในปี YongYuan ที่ 2 (ค.ศ. 90) ที่เกิดขึ้นใน HouHan โดยเฉพาะการส่งบรรดาการของมหาอุปร…

… Kanishka หรือปีของการก่อตั้งนิกายนิกาย คือ ปี ค.ศ. 134 X = ค.ศ. 134 นอกจากนี้ จากการศึกษาข้างต้นที่พูดว่า ปีนักษัตรศักราชที่ 1 มีเนื้อในเท่าๆ กันปี ค.ศ. 134 และปี ค.ศ. 135 จึงอาจสันนิษฐานได้ว่า ช่วงต้นข…

การประมวลข้อมูลจากหลักฐานแสดงให้เห็นว่าปีถัดจาก ค.ศ. 133 จะอยู่ในช่วง ค.ศ. 134 และ ค.ศ. 135 โดยพระเจ้า Kanishka ขึ้นครองราชย์ในปี ค.ศ. 134 ซึ่งการศึกษานี้ต้องการหลักฐานเพิ่มเติมเพื่อตรวจสอบข้อมูลนี้ใน

ธรรมมารา วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560 1. บทนำ ปีพุทธปรินิพพานเป็นหลักไม่สําคัญยิ่ง ไม่เฉพาะต่อการศึกษาประวัติศาสตร์ทางพระพุทธศาสนาเท่านั้น แต่ยังมีความสําคัญ ต่อการศึกษาประวัติศ

…อ้างอิงในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา แต่ยังคล้ายคลึงกับการศึกษาประวัติศาสตร์ของอินเดียโบราณอีกด้วย โดยพูดถึงการศึกษาต่างๆ เช่น การพัฒนาภาษาอินโด-อารยัน และผลกระทบต่อการวิจัยในวงวิชาการทั่วโลก พร้อมกับสรุปค…

… จันทรุตุปต์ในชนะที่ยังเป็นชายนุ่มเคยพบพระเจ้าเลิศซานเดอร์ด้วยตนเองและกล่าวกันว่า จันทรุตุปต์ มักพูดบ่อย ๆ ภายหลังว่า พระเจ้าเลิศซานเดอร์มีคติและผลด thatไม่ได้สนับสนุนให้เขาขึ้นเป็นผู้นำประเทศ ทั้งที่…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้า จันทรุตุปต์ กับพระเจ้าเลิศซานเดอร์ โดยกล่าวว่าพระเจ้า จันทรุตุปต์ ขึ้น…

กิริยออกจากอินเดียก่อน แล้วค่อยเสด็จขึ้นครองราชย์ แต่มีความหมายเพียงว่า พระเจ้าจักรทรงคฤดิ่นำทัพรุ่งโจมขับไล่กองทัพกรีกให้ล่าถอยออกจากอินเดียภายหลังจากพระเจ้าลีสซานเดอร์สวรรคตแล้ว (ซึ่งเหตุการณ์นี้เกิ

บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเจ้าจักรทรงคฤดิและพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ ก่อนไปถึงการขับไล่กองทัพกรีกจากอินเด…

ธรรมภรา วารสารวิชาการพระครูศิษย์ บทที่ 5 ปี 2560 ดังนั้นจำนวนปีกรมราชย์ของกษัตริย์ 3 พระองค์นี้ เวลาวัดถือโดยตามหลักฐานของคัมภีร์สายลังกางซึ่งน่าเชื่อถือกว่า เห็นได้ชัดเจนว่าบันทึกเกี่ยวกับราขวงศ์แต

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของกษัตริย์ 3 พระองค์ในคัมภีร์ลังกา โดยมีการพูดถึงการครองราชย์ของพระเจ้าโศกและพระเจ้าจันทรคุปต์ที่มีการขัดแย้งกับบันทึกทางประวัติศาสตร์ รวมถึงการคำ…