หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
226
พระอุโบสถภูมิอันชำระแปล ภาค ๔ หน้า ๒๒๔
…ั้น พระศาสตราประทับนั่งในพระคันธกุฎีเทียว ทรง แผ่พระรัฐมีไปติปลรับนั่งตรงหน้า่า เมื่อองค์สนานครสวล" พูด- ปุดดิกา ความเป็นอยู่แม้ครู่เดียว ของผู้เห็นธรรมที่แสดงประเสริฐ กว่า ความเป็นอยู่ ๑๐๐ ปี ของผู้ไม่ก…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางภิญญ์ที่ได้บรรพชาแล้วทำสมาธิและศึกษาธรรมทั้งหลายในสำนักของพระศาสดา การแสดงถึงความสำคัญของการเห็นธรรมและชีวิตที่เป็นอยู่ในธรรมของผู้ปฏิบัติ จนถึงความคิดที่ว่า ความเป็นอยู่ที่เห็นธรรม
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
67
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
… แล้ว คำ ซึ่งพระคาถา อิม นี่ว่า มาลากรโย). อ. นายมาลากร อภิธ พิงกระทำ มาลาคุณ ซึ่งพวงแห่งดอกไม้ ท. พูด มาก ปุฟอรสิหมา จากกองแห่งดอกไม้ ยกปี แม้ ฉันใด กุศล อ. กุศล พูู่ อันมาก มุขาน อันสัตว์ ผู้ม่อนจะพึง…
…คาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเน้นถึงการกระทำและอารมณ์ด้านมงคลในประเพณีทางศาสนา อันเกี่ยวข้องกับการใช้พวงมาลัยแล…
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
102
โคลงคำฉันท์พระบวรรัตนปริสุทธิ์
…้วว่า โจรจากถมบ่อ อ.กรรมของบคคลผู้ทำโจร มยา อันเรา กัด กระทำแล้ว จิริ สิ้นกาลนาน มนุสสา อ.มนุษย์ ท. พูด มาก (มายา) อินเรา มาริตา ให้ตายแล้ว อินทิณ ในกาลนี้ จิราวุฒิ อ. ข้าว ยากอันเจอด้วยน้ำม้น (ปุกเลน) อ…
บทความนี้นำเสนอคำโคลงที่สื่อถึงความศรัทธาต่อพระพุทธศาสนา โดยเน้นการสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและการกระทำของบุคคล ผ่านทางพระวัจนะแห่งพระเดชและการเฉลิมพระเกียรติในพระธรรมคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า ที่ช่วยหล
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
106
ประโยคโคลง - คำตรีสุภาพรรมผะถูกต้อง ยกพัฒนเปล ภาค ๔
…วว่า ภิกฺขุ จูตอภิกษ ท. ตุ้มเห อ. เธอ ท. มา คุณหา จงอย่าอ่อเอา ปมานิ ซึ่งประมาณว่า อุปป วา น้อยหรือ พูด วา หรือวาก อิต ดั่งนี้ มย ทสฺสมุจฺฉ์ แข่งธรรมอันแสดงแล้ว หิ เพราะว่า เอกอาจติ แม้ อ. วา…
เนื้อหานี้กล่าวถึงคำตรีสุภาพรรมและการบูชาโดยมีบทประพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธเจ้า และการเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับดีงามในสังคม นอกจากนี้ยังมีบทร้อยกรองที่สื่อถึงสัจจะสำคัญในชีวิต และวินาทีที่มีความหมาย
อุณภูมิในสมุทรและธรรมชาติของน้ำ
151
อุณภูมิในสมุทรและธรรมชาติของน้ำ
…้ำตา นราสี ของนรก ทุขน ผู้อื่นสุด ผู้อื่นทุกข์ต้องแล้ว โสลโต ผีเสร็จ โศกอยู่ อนุปา เป็นน้ำไม่น้อย พูด เป็นน้า มาก ๑๐ โต อุณอุ สุขเทส ชลโต ว่า น้ำ ในสมุทร ท. ๔ นั้น (โขลติ) ย่อมเป็น อมร แน่ะแม่ คู้ อ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงอุณภูมิของน้ำในสมุทร ท. ๔ และการเปรียบเทียบกับแนวคิดด้านธรรมชาติและความรู้สึกของผู้คนที่มีความเศร้าโศก ซึ่งอาจส่งผลต่อชีวิตและความรู้สึกภายใน การตระหนักรู้ถึงอุณภูมิของน้ำและความเศร้
การรักษาคีลอยด์และกรรม
164
การรักษาคีลอยด์และกรรม
…พราะจิ๊กกรรมเป็นหลัก และกรรมกรรมมานสัตว์มาเสริม เรื่องมือยู่ ว่า หลายชาติเหหลายครั้งที่ผ่านมา มักจะ พูดตอเกยข้อผิดพลาดของผู้อื่นเสมอ จน ทำให้เขาเจ็บช้ำใจ บวกกับกรรม กรรมมาสัตว์หลายรูปแบบมาเสริม เช่น ทุบต…
…หาคีลอยด์ตั้งแต่อายุ 10 ขวบ รวมถึงกรรมที่ส่งผลต่อความเจ็บปวดทั้งกายและจิตใจ ทางแก้คือการสั่งสมบุญและพูดปิยวาจา ทั้งต่อหน้และลับหลัง และอุทิศบุญให้ผู้ที่เคยทำผิดกับเขาในอดีต โดยเสนอแนวทางในการเจริญพฤติกร…
มหาธรรมกายเจดีย์และบุญใหญ่ที่ไม่ควรมองข้าม
17
มหาธรรมกายเจดีย์และบุญใหญ่ที่ไม่ควรมองข้าม
…มาสัมพุทธเจ้าจะบังเกิดขึ้นในใจของบุคคลนั้น ความดีที่เกิดขึ้นนั้นจะเป็นที่เตือนให้เขาคิดแต่สิ่งที่ดี พูดแต่สิ่งที่ดี และทำ แต่สิ่งที่ดี ทำให้เขามีแต่คุณธรรมล้นๆ ดังนั้น มหาทานบารมีเราทำมานี้ จะเป็นบุญพิเ…
…ยการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์จะนำมาซึ่งบุญใหญ่ที่หาได้ยาก ซึ่งจะทำให้ผู้สร้างมีคุณธรรมและบารมี ทำให้คิด พูด และทำแต่สิ่งดี นอกจากนี้ยังมีการเตือนให้ทุกคนตั้งใจปฏิบัติธรรมทุกวันเพื่อเข้าสู่สัจจธรรมภายในและทำค…
รวมพระธรรมเทคนิค โดย พระราชภาวนาวิสุทธ
33
รวมพระธรรมเทคนิค โดย พระราชภาวนาวิสุทธ
…พฤติปฏิบัติธรรมให้เต็มที่เพื่อเก็บเกี่ยวบุญกุศลให้มากที่สุด (นำมังสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสพูดพจน์นบนเทศน์ ในทุกรทุกนิกายนธรรมบทว่า “มนุปุปพุงคนาม ธมมา มโนสัมฤทธิา มโนยาย ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัว…
ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญและความสุขในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าจิตใจเป็นหัวหน้าของการกระทำทุกอย่าง การที่ใจเราบริสุทธิ์จะนำไปสู่คว
พระธรรมกายภายในคือเป้าหมาย
278
พระธรรมกายภายในคือเป้าหมาย
…ันมัน ตอนนี้เรายู่ในสมภพ ต้องการความเป็นหนึ่งเดียวกัน แบบนักบวช ต้องมีหัวใจดวงเดียวกัน คิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน เข้าถึงแสงสว่างเหมือนกัน ดวงเหมือนกัน กาย ภายในเหมือนกัน พระธรรมกายเหมือนกัน ศ…
…ช พระธรรมกายเปรียบเสมือนเป้าหมายที่ทุกคนต้องเข้าถึงและพัฒนาไปในทิศทางเดียวกัน โดยมีการเน้นถึงการคิด พูด และทำให้เหมือนกัน เพื่อเข้าถึงแสงสว่างและสร้างบารมีให้เต็มที่.
การเข้าใจมารในจิตใจ
24
การเข้าใจมารในจิตใจ
มีอยู่ของมันโดยเฉพาะด้วย แต่ว่าอยู่ไหนนั่น จะยังมีพูดถึง ที่ออกจาก พูดจะเน้นก็ว่าคือ ครั้งได้เท่าปล่อยใจหดออกจากศูนย์กลางกาย เป็นลงรัก หลง...เข้าใจผิดด้…
บทความนี้พูดถึงมารในจิตใจของเรา ซึ่งประกอบด้วย 5 แนวคิด ได้แก่ ความสุข, กายงามใจ, กรรมชั่ว, ความเท่าเทียมในตนเอง…
การสร้างวิบากรรมและอธิษฐานแห่งความเพียร
26
การสร้างวิบากรรมและอธิษฐานแห่งความเพียร
… ช่วงที่ ๑ เรียกว่า อารัมภาฯ หรืออธิษฐานเริ่มต้น คือ กล้าที่จะคิดถึงคุณงามความดีตั้งแต่ต้น กล้าที่จะพูดถึงความดีที่ตั้งใจจะทำ และกล้าที่จะลงมือทำความดีตามที่คิด ที่พูดเอาไว้ให้สำเร็จ ช่วงที่ ๒ เรียกว่า น…
…รเริ่มต้น), นิกมธาตุ (การดำเนินการ), และ ปรัถกธาตุ (การก้าวหน้า) ซึ่งสนับสนุนให้ผู้อ่านกล้าที่จะคิด พูด และทำความดี พร้อมทั้งย้ำถึงความสำคัญของการไม่ปล่อยให้ไฟแห่งความเพียรดับลงดั่งผู้ที่ขาดความพยายามและ…
เรื่องราวของพญานาคในพระพุทธศาสนา
4
เรื่องราวของพญานาคในพระพุทธศาสนา
…ังกร" พวกเขาเช่นกันว่าคุณในหนง ผู้คนนี้นกการสัตว์ในแบบท่าโลก และยังไม่ได้ ศิษฎิว่าคนของสมน้ำสมมาส่ง-พูด เจ้าหน้าที่ที่กว่านั้น เพื่อจากข้อมูลในส หรือเป็นปฏิทานธรรมชาติ อย่างไรก็ตาม วิย ของท่านจะไม่ได้เป็…
บทความนี้สำรวจเรื่องราวของพญานาคจากมุมมองของพระพุทธศาสนา และประสบการณ์จริงจากผู้ที่เคยมีส่วนเกี่ยวข้องกับพญานาค เรื่องราวต่าง ๆ ที่มีความละเอียดอ่อนเกี่ยวกับชุดความเชื่อ และการเชื่อมโยงของพญานาคกับชีว
มิลินทัญญา: ธรรมะเกี่ยวกับการดำรงชีวิต
60
มิลินทัญญา: ธรรมะเกี่ยวกับการดำรงชีวิต
… และเหลียว คุเหยียด ครองสังฒิ มาตร จิรว ฉัน ดีม เครือกิน ถ่ายอุจจาระ ปัสสาวะ นั่ง นอน ยืน เดิน ดื่น พูด นิ่ง ฉันนั้น ข้ออันสัมพันธ์กับคำของพระพุทธเจ้า ว่า ดูก่อนก็มีทุกหลาย ทุกข์ ควรเป็นผู้มีสติสมปรัชญะ…
…ือที่ไม่ควรอยู่ในลากสักการะ พระโยคาวจรต้องมีสติในทุกกิจกรรม ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง นอน ยืน เดิน หรือการพูด พุทธศาสนาเน้นการพัฒนาจิตใจให้มีความเข้าใจและมีสติในการดำรงอยู่คอยเตือนสติให้มีความรับผิดชอบต่อตนเอง…
The Origins of Children's Habits
53
The Origins of Children's Habits
Where do Children’s Habits come from? After parents learn that good children must not be troublesome, ignorant, or careless towards others, the question now is, how do parents cultivate these traits
…าของนิสัยในเด็กว่ามาจากไหน โดยเน้นการมีส่วนร่วมของพ่อแม่ในการปลูกฝังนิสัยที่ดีในเด็กผ่านการทำซ้ำคิด พูด และกระทำ ผู้ที่สร้างนิสัยที่ดีจะกลายเป็นบุคคลที่ดีในอนาคต ในขณะที่ผู้ที่ปลูกฝังนิสัยไม่ดีอาจเติบโตข…
เข้าใจกรรมและความแตกต่างของมนุษย์
58
เข้าใจกรรมและความแตกต่างของมนุษย์
…งกันไป ดังนั้น แม้ ลูกแฝดที่เกิดจากไข่ใบเดียวกันก็ยังมีความแตกต่างกัน เพราะ ไม่มีใครในโลกที่คิด พูด ทำ เหมือนกันได้ทุกอย่าง ในทางพันธุ์กรรมศาสตร์ ค้นพบว่า รหัสพันธุกรรมที่ได้ รับถ่ายทอดมาจากพ่อแม…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ที่เกิดจากกรรม ซึ่งรวมถึงกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อรูปลักษณ์และลักษณะภายในของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายว่าทำไมคนในครอบครัวจึงมีความคล้ายกันและการที่ลูกแฝดมีความแต
การอบรมเด็กจากครรภ์
36
การอบรมเด็กจากครรภ์
…ด้ลูบมีบุญมาเกิดในบ้าน แต่ถ้าแม่รู้ว่าตัวเองมีครรภ์แล้ว ยังดื่มเหล้าสูบหรี่อยู่ ก็ยังคงชวนแม่ให้คิด พูด ทำแต่สิ่งไม่ดี ลูกก็จะ คุ้นกับสิ่งไม่ดีตั้งแต่ในครรภ์ และก็มีโอกาสให้ลูกคลอดออกมา เป็นเด็กพิจารณาเช…
เรื่องนี้เน้นความสำคัญของการฝึกฝนเด็กให้เป็นคนดีจากในครรภ์ แม่และพ่อมีบทบาทสำคัญในการสร้างบุคลิกภาพที่ดีของลูก ซึ่งจะสะท้อนออกมาในพฤติกรรมและค่านิยมของเขาในอนาคต ถ้าแม่มีนิสัยไม่ดี จะทำให้ลูกมีโอกาสเป
ความสำคัญของกฎแห่งกรรม
47
ความสำคัญของกฎแห่งกรรม
…ภาพมาก เป็นฉากหลังบังคับสรรพสิ่งทั้งหลายตัวตกอยู่ภายใต้กฏแห่งกรรมทั้งสิ้น โดยเฉพาะมนุษย์ไม่ว่าจะคิด พูด ทำล้วนแต่มีบารมีผลทั้งสิ้น คิดดี พูดดี ทำดี ก็มีบารมีที่ดี คิดไม่ดี พูดไม่ดี ทำไม่ดี ก็มีบารที่ไม่ด…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกฎแห่งกรรมในชีวิตมนุษย์ ซึ่งทุกคนต่างต้องตกอยู่ภายใต้กฎนี้โดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงกฎแห่…
การสร้างบารมีและความสงบแห่งใจ
194
การสร้างบารมีและความสงบแห่งใจ
…งลุยกันสั้นั้น หันเหลากในการประพฤติปฏิบัติธรรมกันในทุกอธิษฐาน ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด หยุด นิ่ง ลิ้มรส เห็นผิดเขา คุ้นเขา หรือทำการกิจอะไร ๆ ตาม ใจจะต้องไม่ลดจากศูนย์กลางกายฐานที่ 7…
บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสร้างบารมีด้วยการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ให้จิตใจอยู่ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 พร้อมกับการมีสติในทุกอิริยาบถ โดยอธิษฐานเพื่อเข้าถึงพระธรรมที่อยู่ภายในและส่งผลให้เกิดควา
การเห็นวิปสนและการศึกษาอรูปพรหม
100
การเห็นวิปสนและการศึกษาอรูปพรหม
…ห็นแจ้ง ก็จะเห็นเหมือนกัน รู้แจ้งเหมือนกัน เมื่อเห็นแจ้งเหมือนกัน รู้แจ้งเหมือนกัน ก็จะคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน เมื่อคิดเหมือนกัน พูดเหมือนกัน ทำเหมือนกัน ก็จะเกิดขึ้นกับโลกใบนี้อย่างอัศจรรย…
…ด้เข้าถึงพระธรรมกายและใช้ศูนย์กลางกายร่วมกัน จะทำให้เกิดความรู้และการเห็นที่เหมือนกัน นำไปสู่การคิด พูด และทำที่เหมือนกัน ซึ่งจะก่อให้เกิดผลในโลกอย่างอัศจรรย์ ทั้งนี้ชี้แจงว่าควรประกอบความเพียรอย่างถูกต้…
การฝึกใจเพื่อการพัฒนาจิตใจ
288
การฝึกใจเพื่อการพัฒนาจิตใจ
…ม่ได้เก็บใจไว้ที่ศูนย์กลางฐานที่ 7 ต้องฝึกควบคู่กับภารกิจประจำวัน ทั้งนั่ง นอน ยืน เดิน กิน ดื่ม ทำ พูด คิด หยุดนิง ลืมรส ทำควบคู่กันไป ฝึกทุกวัน การทำอย่างนี้ชื่อว่า เรายกใจของเราให้สูงส่งใจจะสูงส่งได้…
บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกใจเพื่อให้มีสมาธิและความสงบ โดยเน้นให้หยุดใจที่ศูนย์กลางฐานที่ 7 ทุกวัน เพื่อพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น และเชื่อมโยงใจของเรากับพระรัตนตรัย โดยระบุว่าการทำเช่นนี้ต้องทำควบคู่กับการ