หน้าหนังสือทั้งหมด

การบัญญัติสิกขาบทของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
326
การบัญญัติสิกขาบทของสมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๓๓๑ ศรัทธาเลื่อมใสออกบรรพชา ที่ไหนจะประพฤติต่ำช้าเช่นนั้น เมื่อเป็นเช่นนี้ โลกก็จะไม่สำคัญใน กำลังพระปรีชาญาณสิกขาบทที่ทรงบัญญัติไว้ก็จะงอแง่นไม่เป็นแก่นสาร แต่
…ื่อให้ตามหลักธรรมชาติ. พระองค์ทรงฉลองความสำคัญของการให้โอกาสสำหรับการแก้ตัวผู้ที่ถูกกล่าวหาและการรับฟังเสียงของนักปฏิบัติในสังคม.
อภิญฺญานิทเทโส และการปฏิบัติในความสงบ
249
อภิญฺญานิทเทโส และการปฏิบัติในความสงบ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 249 อภิญฺญานิทเทโส ปเทสปริยาทานํ เวทิตพฺพ ฯ เย ทูเร สนฺติเก จาติ เย สทฺทา ทูเร ปรากกวาเพปิ เย จ สนฺติเก อนฺตมโล สเทหสนุนิสสิตปาณกสทฺทา
…เห็นทิพยโสตแและการเข้าถึงอภิญญาอย่างแท้จริง โดยมีการยกตัวอย่างของการสังเกตในสภาวะที่ต่างกัน เช่น การฟังเสียงที่เบาขึ้นหรือเกิดรัฐการที่คนทั่วไปไม่สามารถเข้าถึงได้ รวมถึงความสำคัญของการเตรียมจิตใจและการปฏิบัติ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 33
35
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - หน้าที่ 33
…อันใด ย่อมปฏิบัติเพื่อปิด กั้นเสียซึ่งจักขุนทรีย์นั้น รักษาจักขุนทรีย์ ถึงความสำรวมในจักขุนทรีย์ เธอฟังเสียงด้วยโสตะแล้ว ฯลฯ ดมกลิ่นด้วยฆานะแล้ว ฯลฯ ลิ้ม รสด้วยชิวหาแล้ว ฯลฯ ถูกต้องโผฏฐัพพะด้วยกายแล้ว ฯลฯ รู้…
ในบทนี้มีการอธิบายถึงศีล ๔ ประเภท เช่น ปาฏิโมกขสังวรศีล ซึ่งเน้นการสำรวมของภิกษุไม่ให้ละเมิดศีลและการรักษาวินัย อาทิเช่น การไม่ถือเอานิมิตและอนุพยัญชนะ โดยมีการยกตัวอย่างการรักษาจักขุนทรีย์และอารมณ์ที
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
50
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
…รวมแม้เกิดขึ้นอยู่ใน ขณะแห่งชวนะ พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า ความสำรวมในจักขุนทรีย์ นัยแม้ในข้อว่า ฟังเสียงด้วยหูเป็นต้น ก็ดุจนัยนี้เหมือนกัน ศีลที่ บรรยายมาอย่างนี้นี่ บัณฑิตพึงทราบโดยสังเขปว่า ชื่อว่าอินทร…
ในบทนี้อธิบายถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการสำรวมใจในชวนจิต โดยยกตัวอย่างการปิดประตูพระนครเพื่อป้องกันโจร ซึ่งเปรียบได้กับการคุ้มครองจิตใจจากสิ่งไม่ดี และเมื่อมีการสำรวมก็จะสามารถป้องกันไม่ให้สิ่งชั่
หน้า5
160
…งปฏิบัติธรรม นอกจากจะเป็นอุปสรรค ต่อการปฏิบัติธรรมของเราในอนาคตแล้ว อ relate , จพี่อัดทางดูด้านการฟังเสียงของเรา จะใช้ได้ไม่ค่อยดีอย่างน้อยก็ ๑๐๐ ชาติ ๑๑ มกราคม พ.ศ. ๒๕๕๕
ความสำคัญของประสาทสัมผัสในร่างกาย
73
ความสำคัญของประสาทสัมผัสในร่างกาย
…มดในร่างกายของเรา มี ๖ ประการ ได้แก่ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ โดยมีตาเป็นใหญ่ในการดู รูป เป็นใหญ่ในการฟังเสียง จูบ เป็นใหญ่ในการดมกลิ่น ลิ้นเป็นใหญ่ในการลิ้มรส กายเป็นใหญ่ในการสัมผัส และใจเป็นใหญ่ในด้านของการคิ…
เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของประสาทสัมผัสทั้ง 6 ในการดำเนินชีวิต โดยตาเป็นใหญ่ในการดู, หูในการฟัง, จมูกในการดมกลิ่น, ลิ้นในการลิ้มรส, กายในการสัมผัส และใจในการคิด การระมัดระวังเกี่ยวกับการใช้ประสาทสัมผัส
ศิลปศาสตร์ ๑๘ ประการ
92
ศิลปศาสตร์ ๑๘ ประการ
…รับนักปกครอง เป็นวิชาของพระมหาเทวีสอนกันอยู่ในหุมพวี่ปั้บ ตั้งแต่ก่อนพุทธกาล ประกอบด้วย ๑. สูติ วิชาฟังเสียงคนเลี้ยงสัตว์ รู้ว่าดีหรือร้าย ๒. สังมัติ วิชากฎธรรมเนียม ๓. ลังขา วิชาการคำนวณ ๔. โยคยันตร์ วิชาการ…
…การสร้างความรู้ความสามารถที่จำเป็นต่อการดำเนินชีวิตและการดูแลแผ่นดิน โดยประกอบด้วยวิชาต่างๆ เช่น การฟังเสียง การคำนวณ การดำเนินร่าง และวิชาประวัติศาสตร์ที่มีความสัมพันธ์กับศิลปศาสตร์ไทย พบได้ในสมัยก่อนพุทธกาล…
รำลึกถึงพระคุณของป่าเป้ง
156
รำลึกถึงพระคุณของป่าเป้ง
…จะเก็บเอาไปคิดตอนไหนก็จะเข้าไปอยู่ในใจของป้าตลอดเวลา งานที่ว่ายาก ป้าก็จะทำได้หมด ป้าจะบอกว่า ป้าชอบฟังเสียงของจักรเย็บผ้าที่พวกเราเย็บผ้า ท่านบอกว่า เป็นเสียงที่ไพเราะมาก การติดตามดูแลผ้าจิวร์ วีรที่ป้าเย็บผ…
เรื่องราวนี้สะท้อนถึงความเมตตาและพระคุณของป่าเป้งที่คอยช่วยเหลือน้องๆ ในห้องตัดเย็บ ด้วยการสอนวิธีการเย็บและการทำงานอย่างมีระเบียบ ป่าเป้งก้าวขึ้นมาเป็นผู้สอนและคอยติดตามงานต่างๆ เสมอ นอกจากนี้ ก็ยังม
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
174
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
…) ขึ้น จึงขยาย (อารมณ์แห่งปาทุกฌาน คือกสิณนิมิต) กำหนด เอาเพียง ๑ องคุลี (ก่อน) ด้วยตั้งใจว่า "เราจะฟังเสียงในระหว่าง โอกาสนี้" แต่นั้นพึงขยาย (โดย) กำหนด ๆ ออกไปตาม (ลำดับ) ขนาดที่เช่น ๒ นิ้ว 4 นิ้ว 4 นิ้ว ค…
…า เพื่อให้บรรลุความสามารถในการได้ยินเสียงต่าง ๆ ในระดับลึก. พระภิกษุผู้มีอภิญญาดังกล่าวสามารถขยายการฟังเสียงได้ระยะไกลและชัดเจนแม้ในที่ที่มีเสียงรบกวน.
การพัฒนาและความเข้าใจในปัญญา
4
การพัฒนาและความเข้าใจในปัญญา
ประโยค - วิทยากรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 4 แม่มองดูหาปะเก็๋ ว แม่ฟังเสียงหาปะเก๋ที่เขาเคาะเก๋รู้ แม่คมกลิ่นดู รู้แม่สุดๆ รู้ด้วยมือก็รู้ เหรัญญิกนันรู้ด้วยว่า "หาปะเก๋ นั้น …
เนื้อหาสอนเกี่ยวกับการพัฒนาความรู้ในด้านปัญญา โดยสำรวจความแตกต่างระหว่างสัญญาและวิญญาณ รวมถึงวิธีการรับรู้ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และสภาพจิตใจ เพื่อให้เข้าใจรายละเอียดเกี่ยวกับธรรมชาติของการรับรู้ในรับป
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
310
วิจารณ์ธรรม ตอนจบ
…อื่น) ได้ ครั้งนั้นตอนกลางคืน พราหมณ์- มานพบวิจารณ์ด้านปณิธานฺให้มีบทสรุปบูรณ์ และเป็นปรินิทธ พระเถรฟังเสียงพราหมณ์สายยายมณี ก็ทราบว่าพราหมณ์ผู้นี้มีปัญญา มาก คิดว่าทรมาน (คือข่มและชูกจูงให้นับถือพระศาสนา) ได…
บทความนี้นำเสนอการสนทนาระหว่างพระมหาเจินสภากับพราหมณ์ที่แสดงถึงความสามารถในการแก้ปัญหาเกี่ยวกับคัมภีร์ โดยพระเถรสอบถามปัญหาที่อยู่ในคัมภีร์ ยมก ตอย และการให้ความรู้แก่นักพราหมณ์ อีกทั้งมีการกล่าวถึงบท
อภิปรายจากสัมพันธ์
30
อภิปรายจากสัมพันธ์
…ได้ฟังซึ่งว่า คับทุกแล้ว. อุตฺตุปุพุท สุกุ ตตา สุขํปุญฺเคราะห์. [สามวดี. ๒/๔๕] เราเป็นผู้อนาทนให้ได้ฟังเสียงที่ไม่เคยฟังแล้ว. น ตู มยา เวรวน วาทิปีโต. [โศจิตกุเตระ. ๕/๒๙]
บทนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับเรื่องของประธานในบทนาม ความสัมพันธ์ในภาษา และการวิเคราะห์ไวยากรณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อใช้ในรูปแบบต่าง ๆ ในพากย์เหตุการณ์ต่าง ๆ โดยยกตัวอย่างการใช้ภาษาที่แสดงให้เห็นถึงความซับซ
ธรรมภาวนา วิวรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
8
ธรรมภาวนา วิวรรณวิจารณ์ทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2
…สียงฟ้าร้องก็ตั้งครรภ์ได้ รวมทั้งแม่ไก่บางตัวได้ยินเสียงไก่ตัวผู้ขึ้น ก็ตั้งครรภ์ได้ แม่ไก่บางตัวได้ฟังเสียงใดตัวผู้ดึง ก็ตั้งครรภ์ได้ แม่ไก่บางตัวได้ฟังเสียงโดดตัวผู้ตั้งครรภ์ได้ 3) เพราะกลิ่น การตั้งครรภ์เพ…
บทความนี้สำรวจการตั้งครรภ์ตามหลักการในพระพุทธศาสนา โดยมีการจำแนกเหตุการณ์ที่อาจนำไปสู่การตั้งครรภ์ในมุมมองของพระไตรปิฎก ซึ่งรวมถึงการจับมือ การเข้าชิง การได้ยินเสียง และกลิ่นต่างๆ ที่อาจส่งผลต่อการตั้
บทสนทนาทางพระธรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการตาย
93
บทสนทนาทางพระธรรมเกี่ยวกับการใช้ชีวิตและการตาย
…โจรนั้นมีตา ฯ จูบก ลิ่น มีรูปล เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ แต่ก็ไม่รู้สึกคายตนเองๆ ( คือไม่รู้สึกเห็นรูปฟังเสียง คมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้องโผฏฐัพพะ) พระเถระทูลเปรียบเทียบว่าว่าเปรียบเหมือนคนเป่าสังข์เดินทางไปชนบทชายแ…
ในการสนทนานี้ พระพุทธเจ้าได้ตรัสเกี่ยวกับการเปรียบเทียบระหว่างการลงโทษโจรกับการใช้ชีวิต โดยพระเถระได้แสดงความเห็นเกี่ยวกับการชั่งน้ำหนักระหว่างเหล็กร้อนกับเหล็กเย็น รวมถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติของช
ความรักและความห่วงใยจากป้า
163
ความรักและความห่วงใยจากป้า
…ป้าอยากว่า ป้าชอบเพราะดี ลูกสัญญาเลยนะ ถ้าป้า กลับบ้าน ลูกจะเล่นเปียโนเพลงนี้ให้ฟังดีกว่า อย่ามัวแต่ฟังเสียงลูกเลย ไม่เพราะเท่าเสียงเปียโนหรอก ป้ากริม์จะว่าลูกรักษาสัญญาที่ให้ ไว้กับป้าเสมอ ป้าว่า... วันก่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างป้ากับหลานที่โรงพยาบาล โดยป้าเล่าเรื่องราวความรักและใส่ใจว่าหลานควรฟังเพลงของโมซาร์ต และทำอาหารโปรดให้ป้ากิน สื่อถึงความปรารถนาดีและความรักที่มีต่อกัน แม้ในช่วงเวลาท
หน้า16
154
…ีใครคุยด้วย...เราก็นั่งหลับตา คุยกับพระในตัวก็ได้ ดวงแก้วก็ได้ ถ้ายังไม่เห็น...กุคุยกับความมืดภายใน ฟังเสียงในใจเบียบ ๆ ที่อยู่ในความมืด หรือมีเสียง "สัมมา อะระหัง" ภายในใจ แค่นี้ก็ไม่หงอยแล้ว ๑๕ สิงหาคม พ.ศ…
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
134
อรรถกถาเพลงบักและการฟ้อน
…อัตวิจารณ์มพิษชนะอัตวิจารใด รายเป็นต้น ย่อมเกิดขึ้น เสียงเห็นนั่นน่ ๆ บุคคลไม่ควรเสพ. แต่เมื่อบุคคล ฟังเสียงที่อาศัยอรรถ อาศัยธรรม แม้เป็นเพลงบักของนางกุมภาสี ความเสื่อมไสย่อมเกิดขึ้นได้ หรือความเบื่อหน่ายย่อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฟ้อนและฟังเพลงบัก โดยยืนยันว่าการฟ้อนอาจมีผลต่อความคิดและอารมณ์ของบุคคล และไม่ควรละเมิดความรู้สึกในบางโอกาส เพลงบักจัดเป็นเพลงที่ควรฟังภายใต้เงื่อนไขที่เหมาะสม เพื่อหลีกเลี่ยงความน่
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
5
ความสำคัญของอภิญญาในอินทรีย์
…ืออภิญญาอยู่ เพราะการไม่สำรว อินทรีย์คืออภิญญาเป็นเหตุ ย่อมปฏิบัติเพื่อสำรว อินทรีย์คืออภิญญา องค์ญูฟังเสียงด้วยยู ๆ ๆ ๆ ๆ สุดกลิ่นด้วยอมุ ๆ ๆ ล้มรสด้วยลิ้น ๆ ๆ ถูกต้องโพธิพระพุทธด้วยยาน ๆ ๆ รัฐธรรมรมณ์ ด้วยไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาและอินทรีย์ในพระธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการสำรวมอินทรีย์เพื่อการเข้าถึงอภิญญาที่แท้จริง พระผู้มีพระภาคตรัสว่า บุคคลที่ไม่สำรวมอินทรีย์จะไม่สามารถบรรลุอภิญญาได้ การไม่ถือโดยนิม
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
19
มังกี่คลำ เล่ม ๕ หน้า ๑๙
…ั่น แม้ช่าง ม้า และโอกาสที่เหลือ ได้ยินเสียง ของช่างนั้น ก็พากันร้องขึ้น แม้มหาชนก็ร้องขึ้น คาบสนให้ฟังเสียง นั้นแล้วถึงความสดใส แลดูชูฎาเป็นต้นของตน เป็นผู้มีความเด็ดร้อน คำว่า “กรรมอำลามก ไม่สมควรแก่นเราหนอ…
เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น
การเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
155
การเข้าใจธรรมในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕ - มังคลดาภิธานี แปลเล่ม ๔ - หน้า ๑๕๕ ที่ประพฤติพรหมจรรยาในกาลก่อนของเรา" ภิกษุทั้งหลาย สติเดิมฉันท์ ชา, ที่นั้น ภิกษุผู้นั้น มีสติ จะเป็นผู้ลิขิตโดยผลานท์เดียว. ภิกษุทั้งหลาย เปรียบเหมือนบุร
…วถึงการเข้าใจธรรมและบูรณาการการศึกษาในศาสนาพุทธ โดยการเปรียบเทียบภิกษุที่มีความเข้าใจในธรรมเหมือนการฟังเสียงกลอและเสียงสังข์ ที่ช่วยให้เขาเข้าใกล้กับการประพฤติพรหมจรรยา และทำให้เกิดอานิสงส์ที่ดีในการเข้าถึงธร…