ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 100 / 178

ปติจิตมรรถญาณ เหตุนี้จึงชื่อว่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริย…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…ดเปลื้องได้แล้ววางเฉยอยู่ในตอนท้าย ชื่อว่าสันติภูมิยา ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวไว้ว่าฐว "อุปบาทเป็นสงฆา ภิกษุ- พงคุณเองสงฆาแรงนั้น เหตุนี้จึงชื่อว่าสงบญา" ดังนี้ [อุฐานามมีวริปาณา] วิสานาของกุศลตผู้นี้ ซึ่งสงฆ…

เนื้อหาวิเคราะห์คำในวิสุทธิมรรคตอนจบเกี่ยวกับมูลจิตภูมิยา, ปฏิสงขา และสนติภูมิยา ซึ่งวิเคราะห์ถึงการสละและทำบุญเพื่อเข้าถึงนิพพาน รวมถึงคำว่า 'สิญาปุปัตรวปุสานา' และ 'อุฐานามมี' ที่มีความหมายถึงญาณ 3

…รรมอย่างต่ำ ก็เป็นโสดาบัณฑ มิฉันไม่ถก (อย่า) เป็นธรรมดา เป็นผู้เชิญแน่นอนต่อความตรัสรู้" ดังนี้ ก็ในภิกษุเนื้อหล่านั้น ภิกษุเนื้อปลดให้เปลือกแน่นสต์ำปัดผล ภิกษุเนื้อรูปนั้น ก็ได้เป็นผู้มีความคิด (มุงหมาย) …

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวิปัสสนาในทางธรรม ว่าผู้ปฏิบัติจำเป็นต้องมีความคิดและการกระทำที่ถูกต้องเพื่อให้เกิดสติปัญญาและเข้าใจในความแปลกของโพชงค์และองค์ธรรม โดยมีการเชื่อมโยงถึงการบรรลุธรรมและ

…นเก่มรร ของตน ดังนี้ มรรจึงได้มา ๔ อย่างตามานั้น ก็แล ปฏิปทานั้นย่อมมีดั่ง ๆ กันเถิกอายูลรูป สำหรับ ภิกษุอายุรูปมีปฏิปทาเดียวในมรรคทั้ง ๔ ส่วนมรรคทั้ง ๓ ของพระ- พุทธเจ้าทั้งหลาย เป็นสุขปฏิปทาอัปปิญญา ทั้งน…

…ดถึงการใช้ประโยคและสมาธิในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของปฏิปทาที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตของภิกษุ และหลักการของความรู้ในมรรค ๔ การดำรงอยู่ของวิญญาณและความแตกต่างระหว่างสุขปฏิปทากับทุกบาทปฏิปทา ว่าด…

การกุฎิรูปหนึ่งยังไม่มาเพียงใด ก็ไม่ทำสงฆรรมเพียงนั้น ก็เลย ในข้อย การรอคอยหาได้เป็นบุญของภิกษุผู้อยู่แรมนี้ไม่ แก การกำึงถึงการรอคอย (นั่น) เป็นบุญิ เพราะฉะนั้น ภิกษุผู้อยู่ นิรโรพพึงดำเนินอย่าง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรอคอยและการมีส่วนร่วมของภิกษุในการทำสงฆ์ โดยเน้นความสำคัญของการเข้าร่วมกิจกรรมอย่างถูกต้องและเป็นที่เคารพในสงฆ์ รวมถึงตัวอย่างการ…

…นรังรับไป วิถีส่งขบทั้งหลาย...จิตส่งขบ ทั้งหลายก็รังดับไป อยู่อย่างสงบ อินทรีย์ทั้งหลายแตก (ส่วน) ภิกษุเข้าสัญญาเวติในโรคนี้ได้ กายส่งขบทั้งหลายของภิกษุ นั้นรังดับไป วิถีส่งขบทั้งหลาย...จิตส่งขบทั้งหลาย…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมะที่เกี่ยวข้องกับกาสิรยาและการพัฒนาจิตใจในประสบการณ์ป่วยไข้ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบและการเข้าถึงนิพพานผ่านอำนาจของพระอริยบุคคล ผู้มีวิทยาศาสตร์ทางปัญ

ประโยค - วิถีธรรมรรแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้าที่ 312 เพื่อทดสอบสมรรถภาพของท่าน ภิกษุสูงจึงให้อ่าน 2 บาท แล้วกล่าวว่า "ท่านจงแสดงความสามารถในคำภา 2 บาทนี้ เราทั้งหลายได้เห็นความอรางของท…

ในตอนจบของวิถีธรรมรร ภิกษุสูงได้ให้อ่าน 2 บาท เพื่อทดสอบสมรรถภาพและความสามารถของท่านพุทธโมสะคาบิราส ที่สำเร็จการจัดทำหนังสือคั…

…ด้วย คือผู้ย่อพูดกับผู้ใหญ่ตามปกติวิสัยมิใช้บรรษุ พูวานะ ถึงแม้ว่าผู้พูดด้วยจะเป็นคนเดียวก็ตาม เช่น ภิกษุลูลพระราชา ดัง อ. ว่า ตุ, ตุมหา วิสิฏา นีรคข ขอพระองค์ทั้งหลายจงนำ เขาออกจากแนวแคว้นของพระองค์ทั้งหล…

…รให้เกียรติต่อผู้ที่สูงกว่าตน ผ่านการใช้บรรษุในคำพูด โดยกล่าวถึงตัวอย่างการใช้บรรษุในการสนทนาระหว่างภิกษุกับพระราชา รวมถึงการให้ความเคารพเมื่อสื่อสารด้วย

…สุดติ วิลดติ แปลง ย กับ ณ ที่สุดภูษิตีเป็น ชุษ ลง อิ อาณหลังชาตูดูเป็นปัจจัย. ภิณทนูติ ย่อมหำหลาย ภิกษุ ภาติ อ ปัจจัย อนุติ วิลดติ ลง นิกคหิตอาคม แล้วแปลเป็ น นู เพราะมี ท อยูหลัง. ภูกูชสุตี จงบริโภค ภู…

เอกสารนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ในบริบทของภาษี เช่น ภูษิต, ภาเชติ, ภาดิ และอื่นๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับการแบ่งปันและการทำลายในการดำเนินการภาษี ทั้งนี้ยังอธิบายความสำคัญ

… ปรมฤตจมสาย นาม วิสุทธิชนกล้าวสมดายาม มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปูรณ ภาค) - หน้าที่ 56 วิสุทธิยมก ลาดฉนวย ภิกษุติ ตสสุ สีลสุ สปริญปกุลคธิปทีปนี ๆ ปาปริมาณญอิสรา- ลำโคตติ อินมุสุ ปาฏิญญสุสี่ ปาฏิญญาวาเรปทีปนี ๆ ว…

…บัติในศาสนาพุทธอย่างลึกซึ้ง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเรียนรู้และการแบ่งปันความรู้ในกลุ่มของพระภิกษุเพื่อนำไปสู่การบรรลุในพระธรรมอันเป็นประโยชน์ต่อสังคมและความสงบสุขในการดำรงชีวิต

…ิกขฺูน โอปนฺตา ฯ ฎฺ ฎสฺูปิฺ ฎอ อนุปา- ชฺเฌาเต ฯ อนาติ ภูกบุราณ ฯ อนุปนฺเต ฯ อนิจฺจาธมฺ ฯ [๒๒] องิว ภิกษุตวิก สพุทฺเทวา ภิกฺขุปฺโภ อาจารฺทสุนํ มสนปดฺโฎ ฯ อุกฺกาวาวนํ นินทํสปลิ ฯ สุกฺรสีลสุก- จากํทํคุณเหตุ…

เนื้อหาพูดถึงปรัชญาในวรรณกรรมไทย โดยมีการใช้คำที่เผชิญหน้ากับความยากลำบากในชีวิต มองเห็นการเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติและการดำรงชีวิต บทเรียนที่มักสกัดจากคัมภีร์ต่าง ๆ ที่พูดถึงการพัฒนาตนเองและการดำรงอ

…(ปฏิญญา ภาโค) หน้า 144 วิสุทธิมงคล สำรวมณาย ปริยาย อธิษกสิกขาบท ปฏิญญาสติ๊ก ปจจิมณฑติ อาตม์ อธิษกิ ภิกษุ สนฺธาย น เห โส วินยปริยกิธ อธิษญะ วสันโต อธิษกิโก ปณฺฑเสนาโนดิ สุตเต วุโฑ ตอโย ๑ อธิษญะ สุดฺตสัจนมา…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมงคลและแนวคิดเกี่ยวกับการสำรวมณายในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติในสติ๊ก ปจจิมณฑติ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติกรรมฐาน และการประสบความสำเร็จในชีวิตผ่านแนวปฏิบัติทางศาสนา。เพื่อให้ได้คว

… ราชมัญา จีวรโณ ๆ ตดดก ห เคส ราชบูพลหลโย อุปปาควา อนุตรนวา ยุทธ์ กรุษยา โบราจี ปริมัณฑิกา สมมาสุตนา ภิกษุสดุ สุขป นิสิตัก น เทนู ฮ เดติยรถโก เทวาธิภูโอติ มนุษย์สา สมมุตรโณ ปูชุต อุปถห มานุสสโภ อวิสุโต โทติ…

เนื้อหามุ่งเน้นไปที่ปรมฤกษ์สายานามและบทบาทในการศึกษา รวมถึงการพัฒนาทางด้านวิชาการในสถาบันการศึกษาต่างๆ เพื่อส่งเสริมความรู้และความเข้าใจในศาสตร์ต่างๆ โดยมีตัวอย่างทางศิลปะและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง เพื่

ประโยค - อธิบายบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ - หน้า 19 ปู่ลังค์ เป็น สมุฏปโณ เช่น ภิกษุ (ภิญ) หรือ ยาโณ (ยาคน) เป็นต้น ส่วนรูปวิเคราะห์ตามรูปเดิม สาระนี้ ถ้าเป็นกัตตรุ ท่านบัญญัติให้เปล่า…

บทความนี้มีการวิเคราะห์ความหมายของบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ โดยเริ่มที่แนวคิดของสมุฏปโณที่อาจพบในคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบภาษาและสาระที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ทางกายภ

…ว่า ควร เสมอไป เช่น อ. ว่า คมิโก เป็น คม ธาตุ ลง อีก อภิปร ช แสดงว่า ลงในอรรว่า ควรญ ภูโพต- คมิโก. (ภิกษุใจ) เป็นผู้คง และ เพื่อจะไป เหตุนี้ (ภิกษุปีน) ชื่อว่า ผู้ปรารถนาเพื่อจะไป. ในอภิธานับปลี่ปีว่า ลงใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคและความหมายในบทที่ 74 ซึ่งกล่าวถึงสุขปีและความหลับ โดยเฉพาะการใช้ปัจจัยในกิตติสนะ ซึ่งมีการอธิบายถึงความฝันและรัฐธรรมนูญพูดคุยถึงตัวอย่างการให้ความหมายของคมิโกในฐานะผู้คงและเหตุผ

…า ปีอย่าง เดียว] อย่าง ก็ ว่า ยน ภาว ตนปสุภกิ ยูปลภูมิวา อปลภูมิวิวา ภาวติ อภวาเทวา เอกมณฑป นิสิก. (ภิกษุรูปหนึ่ง) พระผู้มี พระภาคเจ้า เสด็จอยู่โดยที่ใด เข้าไปใกล้แล้ว โดยที่นั้น. ครั่นเข้าไป

บทความนี้เสนอการแปลคำกริยาในภาษาไทยตามกาลต่างๆ โดยอธิบายการใช้คำว่า 'ล่วงแล้ว' และ 'ล่วงแล้วเสร็จ' เพื่อแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกัน โดยเฉพาะในบริบทของปัจจุบันและอดีต ผ่านตัวอย่างที่ชัดเจนในประโยคต่าง

… [ ภูก.. คุณค สหัสตติยา ใน สทอ. อ. ที่สอง แปลว่า 'สมหยิ่งพระผู้มีพระภาคอยู่ในเมืองเวรุษา... พร้อมกับภิกษุผู้ใหญ่ ภิกษุสงฆ์ สัพพตติยา ใน สทอ. [ 2 ] นิบิน 2 ศัพท์นี้ ถ้าเข้าบานนาม เรียก ทัพพลมาย อู. ...มม ป…

เนื้อหานี้พูดถึงความสับสนในศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้และการตีความในคำศัพท์ต่างๆ ที่ถูกนำมาใช้ในข้อความทางศาสนา ความหมายของคำบางคำอาจสับสนหรือแปลได้หลายแบบ ซึ่งจะต้องมีการศึกษาที่

…ติ น นฤบุตตติ ทูลส ฤ สตรี โอปมังสนทน ยา โอส ปรีโล ต ตกุ สุนิษบิดิต ภิกขุสงฆ์ ทิสวา คโต โคตร สพเพส ภิกษุสงฆ เกนจิวา กรณีเยน อปิตเสด สํานติ สานติ อคติ วา กมณิ ดวิป นี มวัสติ นานสุ สตาสโนภาวาโทติ ๆ สุพุโส…

เนื้อหาในหน้าที่ 164 ของปรมฎกุมารสายรายงานถึงแนวคิดวิธีการทางจิตวิญญาณที่วิษณุภักดิ์ครัวคุณนายเสนอ ซึ่งสำรวจประเด็นต่าง ๆ ในการพัฒนาจิตใจและสติปัญญา การหลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติและการเ

…วาสะ ปจจุสงเมีย อนุปาทิสาย นิพพานราชญา ปรีนพพฤกษา ภควติ โลภนกา ภควโต ปรีนพพาน สนุนปิตาดาน สตุดนั่น ภิกษุสงสตานี สงฺกูโร อายสนา มหา- กุสโล ไป สตุตาหรินิพพุต ภควติ สุทฺทเทน วุฑฒน มหา- สมาน อุปเททตา โหน อิทฺ…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรกลิ่นคำพฤกษ์และผลไม้ในภาคใต้ ที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมและการใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน โดยเน้นที่กระบวนการพิธีกรรมและการสืบสานความรู้ภูมิปัญญาท้องถิ่น

…มุดปาสิกา นาม วิทยุถกา (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 13 อามนเตส อาวูโล ก็ ปฏิม สุขายาม ธมมิ วา วิเนย์ วาตี ๆ ภิกษุ อาหสต มนต์เดสปะห ตแม สะพอ นาม พุทธสานสุข อายุ วิเน โสธี พุทธาสนัง ธิติโ โหติ สปา ปรมิติ วิเนย์ สงคา…

…งมีอุดมการณ์และการคำนึงถึงธรรมะเพื่อสร้างสันติสุข ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงประสบการณ์และการเรียนรู้ของภิกษุในการเผยแผ่ธรรมะ การสอนศีลธรรมและการสนับสนุนการพัฒนาจิตใจ