ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 175

…าถาโดยใช้เสียงมีทำนอง) ถาม ปัญหา ตอบปัญหา และระบบบาตร เย็บจีวร สุจีวรเป็นต้น หรือว่า เป็นผู้ใคร่จะทำภิกษุนิรมิตให้มีหลายอย่างต่างประการอื่น ๆ อีก (เช่น สูงเตี้ยอ้วนผอม) ก็ดี ท่านผู้มีฤทธิ์นั้นออกจากฌานอันเ…

ข้อความนี้พูดถึงการสร้างภิกษุในรูปแบบต่าง ๆ โดยการบริกรรมและอธิษฐานรวมถึงการทำกิจกรรมต่าง ๆ เช่น สวดบทพระบาลี และการเย็บจีวรหลายส…

…(แสดง) อปัณณกสูตร โดยปาฐะว่า ตีหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ภิกฺขุ อปณฺณกปฏิปท์ ปฏิปนฺโน โหติ - ดูกรภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ ผู้ประกอบด้วยธรรม ๓ ประการ ชื่อว่าเป็นผู้ปฏิบัติอปัณณกปฏิปทา (ข้อปฏิบัติไม่ผิด) " ดัง…

เนื้อหานี้เน้นถึงการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าและพระเถระธัมมทินนะในวันสำคัญ ขยายความเกี่ยวกับการทำอาวิภาวปาฏิหาริย์ พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับธรรม ๓ ประการที่บุคคลควรปฏิบัติ และการประเมินการเสด็จลงของพระพุทธเ

…ทั้ง (ที่นั่งคู้) บัลลังก์ (คือนั่งขัดสมาธิไป) ในอากาศ เหมือนนกมีปีกบินไปในอากาศก็ได้" นั้น ความว่า ภิกษุผู้มีฤทธิ เป็นผู้ได้ปฐวีกสิณสมาบัติอยู่โดยปกติ เธออาวัชนาการถึงอากาศ ครั้น แล้วอธิษฐานด้วยญาณว่า "(อ…

…าวถึงผู้ที่มีฤทธิ์ในการอธิษฐานเพื่อเปลี่ยนแปลงอากาศให้กลายเป็นดิน โดยใช้บทเรียนจากบาลีเพื่ออธิบายว่าภิกษุผู้มีอำนาจทำได้ทั้งเดิน คู้และนั่งในอากาศ ข้อความที่ปรากฏแสดงว่าภิกษุที่ไม่มีฤทธิ์ไม่สามารถทำได้ จึง…

…ียว อีกเรื่องหนึ่ง แม้พระจุฬสมุทรเถระในตามพปัณณทวีปก็ได้ทำ ได้ยินมาว่า ในคราวกันดารข้าว (คราวหนึ่ง) ภิกษุ ๗๐๐ รูปได้พา กันมาสู่สำนักพระเถระแต่เช้า พระเถระคิดคำนึงดูว่า ภิกษุสงฆ์เป็น หมู่ใหญ่ การภิกขาจารจัก…

…เถระได้ทำการเดินทางไปยังเมืองสังกัสสะอย่างรวดเร็ว อีกทั้งยังมีเรื่องราวของพระจุฬสมุทรเถระที่สามารถพาภิกษุสงฆ์ 700 รูปไปยังเมืองปาฏลีบุตรได้ในเวลาเดียวกัน การภิกขาจารจึงเกิดขึ้นได้ที่นั่น

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 176 [วิธีทำเจโตปริยญาณ] ปุจฉาว่า "ก็ญาณนี้ พระโยคาวจรภิกษุจะพึงให้เกิดขึ้นได้ อย่างไร ? วิสัชนาว่า เพราะว่าญาณนี้ย่อมสำเร็จด้วยอำนาจทิพพจักขุ (ญาณ) ทิพพจักขุญ…

ในหน้าที่ 176 ของวิสุทธิมรรคพูดถึงการทำเจโตปริยญาณผ่านการสอบสวนสีของโลหิตโดยใช้ทิพพจักขุญาณ การสังเกตความเปลี่ยนแปลงของสีในโลหิตสามารถช่วยระบุอารมณ์จิตของบุคคลได้ สีดำแสดงถึงความโสมนัสและโทมนัส ขณะที่

…ถิด " แม้เมื่อไม่ได้ขอขมาต่อหน้า (ท่าน) ก็พึงทำวัตร นั้นเหมือนกัน ถ้าพระอริยะนั้นเป็นเอกจาริกภิกขุ (ภิกษุผู้จาริกไปผู้เดียว) สถาน ที่อยู่ของท่านไม่มีใครรู้ สถานที่ไปขอท่านเล่าก็ไม่ปรากฏไซร้ ก็พึง ไปหาภิกษุ…

บทความนี้พูดถึงการขอขมาในพระพุทธศาสนา การขอขมาแม้จะไม่ได้ขอขมาต่อหน้าท่าน และข้อพิจารณาในการขอขมาท่านอรหันต์โดยเฉพาะเมื่อท่านได้ปรินิพพานไปแล้ว โดยเน้นถึงการทำจิตให้สงบและการประคองจิตอย่างถูกต้อง การบ

… กี่เรียกอายตนะ (ได้) ในคำว่า "ตตร ตตรว สกุญ-ภูพุทธ ปาปฺณชาติ สติ สติ อายตนะ" เมื่อนึกอยู่ เป็นอยู่ ภิกษุ นั่นย่อมถึงความเป็นผู้อ fromาจให้ประจักษ์ในธรรมนัน ๆ ที่เดียว" เป็นต้น อีกปริยายหนึ่ง จิตและเจตสิกธ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอายตนะและประเภทพักนิบาด ศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างจิตและอารมณ์ที่มีอูมเป็นต้นเป็นประเด็นหลัก ศึกษาเกี่ยวกับการแสดงพฤติกรรมมองเห็นในแง่มุมนี้ให้เข้าใจว่าการมีวาระและอารมณ์เกิดขึ้นได้อย่าง

…นสงขธรรม จังแสนไปเสียในพระนิพพาน อันตรรัตินำข้ามกับสงขธรรมนัน โดยกรียที่น้อมไปพระนิพพานนั้น เหตุนี้ ภิกษุ ผู้ประกอบพร้อมด้วยอุปนิสัยอันจุติอุปนิสัยเป็นต้นนั้น จึงสงสังสทั้งหลายได้ และแสนไปในพระนิพพานได้ด้ว…

ในบทนี้กล่าวถึงการเข้าใจความดับและเกิดในศาสนาพุทธ โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติที่สามารถทำให้เข้าถึงพระนิพพานได้ ซึ่งเป็นผลมาจากการเห็นโทษในสงขธรรมและการไม่ยึดติดในสิ่งที่ไม่ใช่ความจริง การดับของสังขารเ

ปติจิตมรรถญาณ เหตุนี้จึงชื่อว่า ทุติยุปตะ (ขยายความอีกว่า) ภิกษุ เชื่ออยู่จึงหลุดพ้น เหตุนี้จึงชื่อ สัทธาวิมุติ ถูกต้อง (คือได้) มาน-ผัสสะก่อน จึงทำให้แจ้งซึ่งวิริย…

เนื้อหานี้ได้อธิบายเกี่ยวกับความหมายของการหลุดพ้นตามธรรมชาติ โดยพูดถึง สัทธาวิมุติและการมีปัญญาที่ช่วยในการหลุดพ้น คำว่า 'ธรรม' ในที่นี้หมายถึงปัญญา และการประสบการณ์ต่าง ๆ ที่ภูจิตวิปัสสะทำให้เห็นจริง

…ดเปลื้องได้แล้ววางเฉยอยู่ในตอนท้าย ชื่อว่าสันติภูมิยา ซึ่งท่านหมายถึง กล่าวไว้ว่าฐว "อุปบาทเป็นสงฆา ภิกษุ- พงคุณเองสงฆาแรงนั้น เหตุนี้จึงชื่อว่าสงบญา" ดังนี้ [อุฐานามมีวริปาณา] วิสานาของกุศลตผู้นี้ ซึ่งสงฆ…

เนื้อหาวิเคราะห์คำในวิสุทธิมรรคตอนจบเกี่ยวกับมูลจิตภูมิยา, ปฏิสงขา และสนติภูมิยา ซึ่งวิเคราะห์ถึงการสละและทำบุญเพื่อเข้าถึงนิพพาน รวมถึงคำว่า 'สิญาปุปัตรวปุสานา' และ 'อุฐานามมี' ที่มีความหมายถึงญาณ 3

…ด้วย คือผู้ย่อพูดกับผู้ใหญ่ตามปกติวิสัยมิใช้บรรษุ พูวานะ ถึงแม้ว่าผู้พูดด้วยจะเป็นคนเดียวก็ตาม เช่น ภิกษุลูลพระราชา ดัง อ. ว่า ตุ, ตุมหา วิสิฏา นีรคข ขอพระองค์ทั้งหลายจงนำ เขาออกจากแนวแคว้นของพระองค์ทั้งหล…

…รให้เกียรติต่อผู้ที่สูงกว่าตน ผ่านการใช้บรรษุในคำพูด โดยกล่าวถึงตัวอย่างการใช้บรรษุในการสนทนาระหว่างภิกษุกับพระราชา รวมถึงการให้ความเคารพเมื่อสื่อสารด้วย

…สุดติ วิลดติ แปลง ย กับ ณ ที่สุดภูษิตีเป็น ชุษ ลง อิ อาณหลังชาตูดูเป็นปัจจัย. ภิณทนูติ ย่อมหำหลาย ภิกษุ ภาติ อ ปัจจัย อนุติ วิลดติ ลง นิกคหิตอาคม แล้วแปลเป็ น นู เพราะมี ท อยูหลัง. ภูกูชสุตี จงบริโภค ภู…

เอกสารนี้สำรวจและอธิบายความหมายของคำศัพท์ต่างๆ ในบริบทของภาษี เช่น ภูษิต, ภาเชติ, ภาดิ และอื่นๆ ซึ่งช่วยให้เข้าใจแนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับการแบ่งปันและการทำลายในการดำเนินการภาษี ทั้งนี้ยังอธิบายความสำคัญ

…(ปฏิญญา ภาโค) หน้า 144 วิสุทธิมงคล สำรวมณาย ปริยาย อธิษกสิกขาบท ปฏิญญาสติ๊ก ปจจิมณฑติ อาตม์ อธิษกิ ภิกษุ สนฺธาย น เห โส วินยปริยกิธ อธิษญะ วสันโต อธิษกิโก ปณฺฑเสนาโนดิ สุตเต วุโฑ ตอโย ๑ อธิษญะ สุดฺตสัจนมา…

เนื้อหานี้พูดถึงวิสุทธิมงคลและแนวคิดเกี่ยวกับการสำรวมณายในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการปฏิบัติในสติ๊ก ปจจิมณฑติ รวมถึงแนวทางการปฏิบัติกรรมฐาน และการประสบความสำเร็จในชีวิตผ่านแนวปฏิบัติทางศาสนา。เพื่อให้ได้คว

ประโยค - อธิบายบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ - หน้า 19 ปู่ลังค์ เป็น สมุฏปโณ เช่น ภิกษุ (ภิญ) หรือ ยาโณ (ยาคน) เป็นต้น ส่วนรูปวิเคราะห์ตามรูปเดิม สาระนี้ ถ้าเป็นกัตตรุ ท่านบัญญัติให้เปล่า…

บทความนี้มีการวิเคราะห์ความหมายของบาลีไวรวณี นามกิตติ และกริยะกิตติ โดยเริ่มที่แนวคิดของสมุฏปโณที่อาจพบในคำศัพท์ต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์รูปแบบภาษาและสาระที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงภูมิศาสตร์ทางกายภ

…มุดปาสิกา นาม วิทยุถกา (ปฐม ภาคี) - หน้าที่ 13 อามนเตส อาวูโล ก็ ปฏิม สุขายาม ธมมิ วา วิเนย์ วาตี ๆ ภิกษุ อาหสต มนต์เดสปะห ตแม สะพอ นาม พุทธสานสุข อายุ วิเน โสธี พุทธาสนัง ธิติโ โหติ สปา ปรมิติ วิเนย์ สงคา…

…งมีอุดมการณ์และการคำนึงถึงธรรมะเพื่อสร้างสันติสุข ทั้งนี้ยังมีการกล่าวถึงประสบการณ์และการเรียนรู้ของภิกษุในการเผยแผ่ธรรมะ การสอนศีลธรรมและการสนับสนุนการพัฒนาจิตใจ

…เปฤวาม ณวม์ ฉนาส์ คาหาปฤวาม องถตาย เสนาย ปริวารเปฤวาม วิหรณ์ เนสี ๆ ยุวราช์ กริ ปูพฤสิสติ สุตวา พูง ภิกษุ ปฏติจวารินี ปฏิยะม์ ๆ ฉนาส์ เรามา ปราณม์ คนวา มหากจมุจิติตุเดรสวา สนฺทิก ปูพฤ สทิธี ปูริส- สตํสภเสน…

บทความนี้เป็นการนำเสนอวิธีการแสวงหาความสุขและความสงบ ซึ่งมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตของเรา โดยเน้นถึงการฝึกจิต ปฏิบัติธรรม และมองโลกในแง่ดี รวมถึงการเข้าใจถึงคุณค่าของชีวิตในมิติต่างๆ เพื่อให้สามารถเ

ประโยค๓ - สมุดปาสากิถิ นาม วินัยฤๅฏ๎า (ปฐม ภาโค) - หน้าที่ 56 เมย ภิกษุ มาเทวดา เปสติโต ดาวเทวา สรีระ อุปปนฺนานทโห หภูวา วิหาร คุณฺวา เถร ภิกฺขุ ปฏิจฺฉิ อโย ภูนต อนุจโจ มา…

เนื้อหาในหน้าที่ 56 ของสมุดปาสากิถิ นาม วินัยฤๅฏ๎า (ปฐม ภาโค) กล่าวถึงการติดต่อระหว่างพระภิกษุและเทวดา การพูดถึงคุณธรรมและความกตัญญูในบริบทของพระพุทธศาสนาและการทำหน้าที่ของพระภิกษุในสังคม นอกจาก…

…วสมนวา ๑ อานาติ วิสิฏก ตีววิหาร นิสิฏกวา สลาน โอโลกวา สติกวา โสดกิณี อาาทา วัติ ติโต เตน โส ภิกษุ อนุหา อาริยะ ปุจฉา เปสต์โพ ๆ สกฺตฺวา สติกา วินโต โอโกวา สติกฺโจ ได้ อาหาร วติ ติโต เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปราชญ์ญาณา และการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงวิธีการพัฒนาจิตใจและความเข้าใจในการปรับปรุงชีวิต โดยเน้นที่ความสุข ความสงบ และการค้นหาความจริงในชีวิต ความสำคัญของการเรียนรู้และ

…อ หาย อารสุขา อนาคตียู พุทธชิโต โส ภโลโครคาทิ ชีวิตุปน นิดวา ลิงกุ- สมปฏิญาณแนว ภิกษาจริย อชุมปลโต้ ภิกษุ ๆ ปรปิทภุ- ชีวิตดา วา วิหารุมเณม กาชาตุด ภุญฺชาโนปิ ภิกษาจริย อชุมปลโต้ดี ปิณฺฑโยน โลทฺ ปูโรสาน โห …

บทความนี้สำรวจถึงอิทธิที่มีผลต่อลักษณะและการดำรงชีวิตของบุคคล โดยเน้นที่กระบวนการและพฤติกรรมที่ส่งผลต่อความสุขในชีวิต และการพัฒนาศักยภาพภายในตามหลักคำสอนของพุทธศาสนา ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตปร

…มุนาสุติอิก กิฤุต ฯ สินติอ อานนติ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ สนติอือ อานนติ ฯ ฯ ฯ ด ปกติ ฯ ทูสารนโอ ฯ ฯ ภีญูบูฏิกา ภิกษุ มุนาสุติกา สุนติอิตำานา เนยน สุพานี ตานี จตุภานิน ปูณี นิธิรวิต ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ วีฑคเหมวา เวทิตพโทต…

ในบทความนี้มีการพูดถึงการใช้สมุนไพรสำหรับสัตว์ในฤดูกาลต่าง ๆ รวมถึงการพัฒนาวิธีการรักษาแบบใหม่ที่นำสมุนไพรมาใช้เพื่อส่งเสริมสุขภาพสัตว์ โดยเน้นเรื่องฤดูลุ่ยและฤดูอื่น ๆ ที่มีผลต่อการใช้สมุนไพรต่าง ๆ ท