หน้าหนังสือทั้งหมด

สาระฤทธิ์ของสมุนไพราจา
190
สาระฤทธิ์ของสมุนไพราจา
ประโยค-สาระฤทธิ์นี้ นาม วิจิตฤา สมุนไพราจา วัังคตาโท ภูเขา ภาคใต้- หน้าที่ 189 ปูเจอสนุนิสสีส ปูเจอชูกาย วิสฺสุคุชา น ปูเจอสนิวาสา- มฤตเถ น นนบ จ ปูเจอสมิสิสี…
บทความนี้สำรวจคุณสมบัติและสาระฤทธิ์ของสมุนไพราจาในภูเขาและภาคใต้ โดยนำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการศึกษาและวิจัยในด้านต่างๆ อย่างเช่น คุณค่าทางธรรมชาติและการใช้ปร…
สารฤทธิ์และสมุนไพรสารพิกในภาคใต้
238
สารฤทธิ์และสมุนไพรสารพิกในภาคใต้
…ยค - สารฤทธิ์นี้ นาม วินิจญา สมุนไพรสารพิก ากกาญจน์ (ภาคใต้) - หน้าที่ 237 ปิโยโก สฏูนุตรสนุนธาเนน ภูเขาปาโสม สิตา ๑ ปวงเสติ อามานปี อิทธิฤทธิ ๔ ฤษฎา รุ่งเจอ ทวีวา อุปเวกุณทิกาเทก เทวา ๆวา ปูเทพ ปิติอิทธิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรสารพิกและสารฤทธิ์ต่างๆ ในภาคใต้ของไทย โดยเน้นถึงคุณสมบัติและพลังทางธรรมชาติที่มากมาย พร้อมประโยชน์ในการใช้ชีวิตประจำวัน ซึ่งสมุนไพรเหล่านี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
176
การนิยามนิมิตในพระวินัยมหาวรรค: การประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
…็นนิมิต" แล้ว, อย่าหยุดในที่นี้ ผึ่งพักซ่อว่า "ในที่ศุทธรพ อะไรเป็นนิมิต?" เมื่อผู้นั่งนั่ง ตอบว่า "ภูเขา ๑. มหาวคฺคุปมฺ ๒๖๑ ๒. โหติฏฺ วิภัคฺสติ ทั้ง ๒ คำนี้ คำว่า "คำว่าใดคำว่าได้ ท่านใช้ตามภาษาของท่าน" …
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตในพระวินัยมหาวรรค โดยเน้นวิธีการที่พระวินัยธรใช้ในการระบุตัวอย่างนิมิตที่ถูกต้องและกรณีการใช้นิมิตในชีวิตประจำวัน กล่าวถึงความสำคัญของการไม่หยุดนิ่งในการพิจารณานิ
คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑
177
คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑
ประโยค - คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 170 "เจ้าเข้า พึงระวัง ภูเขานั้น เป็นนิมิต; พึงกำหนดนิมิตให้ได้ กำหนดไว้ที่แรกอย่างนี้แล้ว จึงค่อยหยุด จริงอยู่ ด้วยการกำหนด อย่…
ในตอนนี้เนื้อหาได้กล่าวถึงนิมิตและการกำหนดนิมิตในพุทธศาสนา โดยแสดงว่าภูเขามีทั้ง 3 ชนิดและการใช้ในการกำหนดนิมิต เป็นการชี้แจงทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามการสอนของพระองค์. การกำ…
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
178
คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…ณนั้นเป็นนิมิต ๔ ทิศ หรือทั้ง ๕ ทิศ ย่อมเป็นอันกำหนดแล้วเพียงนิมิตเดียวเท่านั้น. ๑๑๓ เพราะเหตุนั้น ภูเขาที่ตั้งโอบรอบวัดที่อยู่โดยสันฐานดังจิตทร อย่างนั้น ควรกำหนดในทิศเดียว ในทิศอื่น ๆ พึงกำหนดเขานั้นไว้…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้เขาเป็นนิมิตในบริบทของพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตให้เหมาะสม ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ
คติสมุนป่าสำหรับอรรถาถพระวินัยมหาวรรค
191
คติสมุนป่าสำหรับอรรถาถพระวินัยมหาวรรค
…าถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 184 ตะโพนหรือมีสัญลักษณ์ดั่งดังเบื้องวัดตามที่, ข้างล่างหรือกลาง แหงภูเขาไข่ ไมมีพื้นที่เท่าตัวสิ อภิยมที่ภูเขานั้น ไม่หย่อนลง ข้างล่าง ส่วนภูเขาใดมีสองยอดด้วยกันใกล้กัน บนย…
…ธิบายความสำคัญของภูมิศาสตร์ในบริบทของอรรถาถพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ โดยมีการแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างภูเขา สติปัญญา และการปฏิบัติตามหลักศาสนา อธิบายการวางแผนและการจัดการพื้นที่ที่มีศีลอยู่ในเขตแดนต่างๆ พร้อ…
พระวีนียมหาวรรณ์ ตอน ๒
146
พระวีนียมหาวรรณ์ ตอน ๒
…ลโก เศรษฐิโก ชื่อรหัสสม เกาะใหญ่ และเกาะเล็ก ซึ่งกำหนดด้วยสมุทรเป็นที่สุด ชื่อ ทิบสม แดนที่กำหนดด้วยภูเขารวมเท่านั้น ชื่อจังกวาสิมา ในสิมาหลานี้ ที่กล่าวแล้วด้วยประการอย่างนี้ เมื่อหาจาก สงมัจประชุมกันในกิ…
ในพระวีนียมหาวรรณ์ ตอน ๒ มีการกล่าวถึงการถวายของในสมาหวีและการเชื่อมโยงกับภูเขาที่อยู่ภายในขันสมาหา โดยการกล่าวถึงภูเขาที่ถูกแบ่งตามจำนวนและการส่งถึงอุปาสิมา ซึ่งจะมีการเสนอแนะในเ…
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
96
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
…ารทำแนวเครื่องหมายที่ไม้ ด้วยเส้นบรรทัดค่าของ พวกช่างไม้นั้น สองบทว่า องคุลิย ปฏิรูปุณฑติ มีความว่า ภูเขาทั้งหลาย (เขี้ยวจีวร) รับปากเข็มด้วยมือ บทว่า ปฏิกรณ์ ได้แก่ สนับแห่งมือ ภาชนะมีกดและผวยเป็นตัน อย่า…
บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ
การวิเคราะห์อามิสกิฏิภูเขาเหว่วาย
53
การวิเคราะห์อามิสกิฏิภูเขาเหว่วาย
อามิสกิฏิภูเขาเหว่วาย อามิสญานติ ลาโว อภิฆปติ ฯ กิฏิญาณติ ฯ วา ตา อุปปาเดติ ฯ อนุตตาโล ติตติวรรณภูผา สปิติปิ ยูมนว…
บทวิเคราะห์นี้เน้นเรื่องอามิสกิฏิภูเขาเหว่วาย ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการปรับตัวและการเชื่อมต่อกับธรรมชาติ และชื่อที่เกี่ยวข้องกับอง…
การแยกทางในพระธรรม
53
การแยกทางในพระธรรม
…หญ่ไปได้สะเทือนเสมอเหมือนดังกล่าวว่า "เราไม่อาจรังคบ ของท่านทั้ง ๒." เสียงเหมือนฟ้าผ่าเป็นไปในอากาศ ภูเขาจักรวาล บันลือดังนั้น. พระศาสดา ประทับนั่งในพระคันธกุฎิ ในพระเวววัน ทรงสั่ง เสียงแผ่นดินสะเทือน ทรงด…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำสั่งสอนของพระศาสดาเมื่อประทับนั่งที่โคนไทร และการบรรลุอรหัตของสองชนนั้นที่ถือมโนวิริยะ และการเดินทางไปสู่ความรอบรู้ในธรรมะ ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการประพฤติพรหมจรรย์และการปฏิบัติที่ถ
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
60
ความหมายและความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา
…ะเหล่านั้นพระผู้ม พระภาคตรัสรู้จำเพาะด้วยพระองค์เอง สมจริงดังที่ตรัสไว้ ในโลกสูตรจึงสั่งสอนไว้ ว่า "ภูเขาทั้งหลาย ตกคง บันฑิตยอมกล่าวว่า เป็นอรหันต์ ตรัสรู้ชอบเองแล้ว เพราะความที่แห่งอธิษฐาน นั้นเหล่านั้น …
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และเป็นธรรมชาติที่ทำให้สัตว์โลกบรรลุ และกล
ความไม่หวั่นไหวในธรรม
105
ความไม่หวั่นไหวในธรรม
…ป็นบัณฑิตตราแห่งพระธรรมว่าผู้กล่าวธรรม "บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวในเพราะนิบทและสรรเสริญ เหมือนภูเขาศิลาทำทีบไม่หวั่นไหวเพราะละมัน" อรรถกถาพระธรรมบทนั้นว่่า "บรรดาบทเหล่านั้น บงกล่าวว่านินทาปลาสุข มี…
เนื้อหาอธิบายถึงความรู้ในการไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมต่างๆ โดยยกตัวอย่างบัณฑิตซึ่งมีความมั่นคงเหมือนภูเขาศิลาทำทีบที่ไม่หวั่นไหวต่อสิ่งภายนอก เช่น รูป เสียง กลิ่น รส และผัสสะ นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงการรักษาศ…
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
156
การเข้าถึงธรรมและการระลึกในหมู่เทพ
ประโยค ๕ - มังคลิดต่อที่มีบนเปล เล่ม ๕ - หน้าที่ ๑๕๖ พิ้งหวังได้ ภูเขาหลาย ข้ออันที่ครวกว่ามีอยู่เกี่ยว ก็ภูเขามาเล่าเรียน ธรรม คือ สุตฺต ฯ ฯ ย่อมเข้าถึงหมู่เทพ. บทธรรมทั…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและการเข้าถึงธรรมในหมู่เทพ โดยการอ้างอิงถึงการประพฤติพรหมจรรย์ของเทพบุตรและการกระตุ้นให้ระลึกถึงทั้งในอดีตและปัจจุบัน สิ่งสำคัญคือการเชื่อมโยงการใช้ความจำระหว่างเทพบุตรเพื่
สุขและทุกข์ในชีวิต
223
สุขและทุกข์ในชีวิต
…าของผู้ให้เกิด คือ แม่ เท่ากับคำว่า "คลอด" ๑๕. โอรรยุ อารยุ ลงหรือขึ้นจากที่สูง เช่น บนได้ ภูเขา หลังสัตว์ เป็นต้น อุดต์ตรีวา โอตริตวา ขึ้นหรือลงสู่ที่ต่ำ เช่น ขึ้นจากน้ำ ลงแม่น้ำ ๑๖. ทิฏฐิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดสุขและทุกข์ในชีวิต รวมถึงการเกิด การเปลี่ยนแปลงของอัตลักษณ์ที่ไม่เหมือนเดิม เช่น ความดีใจและเสียใจ ความสำคัญของการกินในชีวิตประจำวัน ทั้งการกินแข็ง การดื่ม และการมองเห็นดีเห็นชั่
มัชฌิมายามและมิจฉาอาชิวะในพระพุทธศาสนา
78
มัชฌิมายามและมิจฉาอาชิวะในพระพุทธศาสนา
…ลดีกถิ่นนี้เป็นแหล่ง ๒ - หน้า ๑๓๘ พระเถระกำลังจงกรม ด้วยมนัสกิริยาถึงกับมุ่นมั่นอยู่เนืองแน่น ทำ ภูเขาทั้งสิ้นให้สะเทือนสะท้าน บรรลุพระอรหันต์ในลำดับแห่งมัชฌิมายาม เรื่องพระอิตัตตุตตเภ ในโสภณเทวส. […
บทความนี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติของพระภิกษุในการเข้าถึงพระอรหันต์ผ่านการปฏิบัติกิริยาและการเลี้ยงชีพตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในคำสอนเกี่ยวกับมิจฉาอาชิวะ ซึ่งกล่าวถึงการกระทำที่ไม่ถูกต้องทั้ง
มังคลาจิตและอภิธานแห่งสวรรค์กับนรก
137
มังคลาจิตและอภิธานแห่งสวรรค์กับนรก
ประโยค๕ - มังคลิจิตที่มีบาเล ลอม ๒ - หน้าที่ ๑๓๗ นรก เหมือนอย่างมีจริญวิญญาณเลย, ภูเขาทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลาย ประกอบด้วยมังคลาจิตู เมื่อต้นแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต …
เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงแนวคิดของมังคลาจิตที่มีความสัมพันธ์กับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ การแยกแยะความสำคัญของมังคลาจิตที่สามารถห้ามสวรรค์ หรือนรกได้ ข้อความอ้างอิงถึงความเป็นไปได้ของการตกสู่ทุคติและอบาย เ
มังคลัตถีบทที่ ๒: การเลี้ยงดูมารดาบิดา
237
มังคลัตถีบทที่ ๒: การเลี้ยงดูมารดาบิดา
…รง มาในสัตตกนิบาต. [เรื่องแรง] [๒๒๑] ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เป็นแรง เลี้ยงมารดาบิดา อยู่ที่ชุมบรรพต (ภูเขาแรง). ๑. ขุ. ชา. ๒๗/๑๒๔ คณะภรฏก. ๕/๑๓๕.
ในบทนี้เล่าเรื่องราวของพระโพธิสัตว์ที่มีจิตใจรักใคร่ในการเลี้ยงดูมารดาบิดา โดยพระยารำงได้สื่อสารถึงความสำคัญของการดูแลมารดาบิดาอย่างมีเมตตา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมและค่านิยมในการเคารพผู้สูงอายุ ใน
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
245
อันตรากรรมบทแปล - หน้า 242
…ยังหวังจะถูกไฟไหม้หรือ ? 10. เรื่องมา มีเรื่องเล่าว่า ครั้งสมเด็จพระศาสดาประทับอยู่กระท่อมในป่า ช้างภูเขามิพลาด เห็นประชาชนถูกบีบคั้นด้วยราชอำนาจ ทรง ดำริด้วยพระกรุณา ว่าจะทรงราชย์โดยธรรม ไม่รบกวนราษฎร ผู้…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ในสมัยพระศาสดา ขณะที่พระองค์ประทับอยู่ในป่า ทรงเห็นประชาชนถูกบีบคั้นจากอำนาจ จึงทรงแสดงพระธรรมที่รวบรวมใจความเกี่ยวกับการปกครองโดยไม่สร้างความเดือดร้อนให้กับราษฎร และเล่าถึงกา
หน้า19
42
อิทธิ ปริ "มนุษย์สุด ป่า นุ่ง ภูเขา.๒. สุดโต อานนท์เดน นิหริฑิ ปุมุสุศิวา ปามาแทน ลิขิต.
พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31
33
พระธีมปัทม์กดแปลง ภาค ๕ - หน้าที่ 31
… ส่งบูรณะนันไปแล้ว คิดว่าด “เราจักห้ามพวกโจรหรือพ่อคัศดหนอ?” ตกลงว่า “ประโยชน์อะไรของเราด้วยพวกโจร, ภูเขา ๕๐๐ รูปอาศัยพ่อค้ามันอยู่, เราจักให้สัญญาแก่พ่อค้า” แล้วไปใจไปสำนักของพ่อคันนัน ถามว่า “ท่านจักไปเม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเดินทางของพ่อค้าที่ถูกโจรสกัดกั้น บูรณะได้ถามถึงการออกเดินทางและเตือนพ่อค้าว่ามีโจรจำนวนมากอยู่ในพื้นที่ ทำให้พ่อค้าเริ่มมีข้อสงสัยและตัดสินใจกลับบ้านแทนที่จะเสี่ยง