ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - คติสมันปาสักกิร อรรถาธิบายยัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 170
"เจ้าเข้า พึงระวัง ภูเขานั้น เป็นนิมิต; พึงกำหนดนิมิตให้ได้
กำหนดไว้ที่แรกอย่างนี้แล้ว จึงค่อยหยุด จริงอยู่ ด้วยการกำหนด
อย่างนี้ นิมิตกับนิมิตจึงกล่าวถึงกัน ครั้งกำหนดนิมิตอย่าง
นี้แล้ว ลำดับนั้น พึงสมมติสมาทด้วยกรรมวาจาที่พระผู้มีพระภาคตรัส
ไว้เป็นลำดับไป. ในที่สุดแห่งกรรมวาดพื้นที่สุดท้าย ในมิติทั้งหลาย
ยอมเป็นสมม. ตัวมนิททั้งหลายเป็นภายนอกสมม. นิมิตทั้งหลายใน
สมมั้น แม้กำหนดครั้งเดียว ก็เป็นอันกำหนดไว้ได้แล้วแก้ แต่ใน
อันทธรถกถาแก่าว่า "เมือจะผสมสมาทต้องกำหนดนิมิต
๓ ครั้ง." และอุปสมบทก็ได้ องตอบอย่างนี้ว่า "ภูเขา
เจ้าเข้า" ฯลฯ "น้ำ เจ้าเข้า" ควรทั้งนั้น.
[nidviniyay]
บัดนี้ พึงทราบว่านิยมฉันในนิมิตทั้งหมด มีปทนิมิตเป็นดัง
อย่างนี้:-
ภูเขามี ๓ ชนิด คือ ภูเขาดินล้วน ๑ ภูเขาสิลล้วน ๑ ภเขา
ศิลาปดิน ๑ ภเขานั้น ใช้ได้ทั้ง ๓ ชนิด แต่กองทรายไม่ใช้ได้
และตั้งแต่นาขาเท่าชิงของขาวสิ้น ก็ก็ไม่ใช้ ถ้ามีภูเข ๔ คุณ
ใน ๔ ทิศ หรือมี ๓ เท่าใน ๓ ทิศ แม้จะสมมติสมาทด้วยปิพพาค-
นิมิตทั้งนั้น ทั้ง ๔ หรือ ๓ ก็ควร แต่จะสมมติด้วยนิมิตเพียง ๒ หรือ
เพียง ๑ ไม่ควร. แมในปาสถานิมิตเป็นต้นนอกจากนี้มีมัยเหมือน
๔. เอกสุสาเอว ปน ทิลาย จิตติ คติ ดา โท ไพฑูรย์ สมมติุน น ฯลฯ
น ๆ วงู คี วี ห ป ท วิ สุ ทิ ญ จิตหิ วิจิตติ วิวุติ นานที.