หน้าหนังสือทั้งหมด

มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
232
มังกรคตที่นี่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๒๓๒
…พื่อเรื่องนี้เท่านั้น." ยักษ์ คิดว่า "'บูรพี่นพพูดถูกต้อง" มืจิดเล่มไว้แล้ว บริโภค ถามแล้ว พูดว่า "มนฺทเทพ ท่านจงถือเอาพระบรรมี ฉัตร และ ถาดไปเสียเถิด, มาตาของท่านจงเห็นความ สุขสุด, และตัวท่านจงเห็นมาร…
ในเนื้อเรื่องนี้มีการบอกเล่าเกี่ยวกับพระโพธิสตัวที่ได้ให้ยักษ์เข้ามาอยู่ในพระนครและให้ทำหน้าที่เป็นเสนาบดี โดยมีการเล่าถึงเหตุการณ์ในอดีตกาลที่มีพระเจ้าโคสลในกรุงสกาเด รวมถึงการรำลึกถึงบาปที่ทำไว้ในอด
พระราชาและกิจกรรมล่าเนื้อ
233
พระราชาและกิจกรรมล่าเนื้อ
ประโยค ๕ - มังคลดิทที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ ๒๓๓ กิจกึ่งหลายมีกิจกรรมเป็นต้น ทรงมีกมนุษย์เป็นบริวาร ได้เสด็จไป ล่าเนื้อทุกวัน ภายวันหนึ่ง มนุษย์ทั้งหลายประชุมปรึกษากันว่า "ทำ ไฉนหนอ? พ…
ในเรื่องนี้ พระราชาได้เสด็จไปล่าเนื้อในอุทยาน พร้อมบริวารมนุษย์ที่มีความคิดในการจับเนื้อให้เข้ามาในอุทยาน โดยมีเนื้อที่ชื่อ นนทนะ ซึ่งได้สละชีวิตเพื่อชีวิตของม…
พระราชาและการคืนฐานนคร
246
พระราชาและการคืนฐานนคร
… รานแม่น้ำบ้านปา ลงบนศีระของคาบสบัแล้ว ออไป. วันนั้นนั้นเอง พระราชโปรดเกล้า ๗ ให้พระราชทานฐานนคร เต็มนํ้า แก่หญิงแพทยานั้น. นางสำคัญฐานนครที่นได้แล้วเพราะ อาคัสสุดอันทำไว้ก่อนว่า "ตนได้แล้ว ด้วยการทำพระ…
…งคาบสบั นอกจากนี้ยังมีการพูดคุยระหว่างปูโรหิตและหญิงแพทยาเกี่ยวกับความสำเร็จในการคืนฐานนคร ในขณะนั้นมนุษย์ถูกบังคับให้ทำกรรมตามคำสั่งของพระราชาเพื่อให้ราบคาบและคืนความสงบ มีการกล่าวถึงบุญและกรรมที่มีผลต…
ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
264
ความสำคัญของอาหารในกำเนิดและสถานะ
…ปานตับาด ๆ ๆ ๆ เป็นผู้มีความเห็นชอบ, ผู้นั้น เมือ่งหน้าแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสึงความเป็นสหายของมนุษย์ทั้งหลาย, อาหารใดสำหรับพวก มนุษย์; เขาอ๋อมยังอัดภาพให้เป็นไปในมนุษย์โลกนั้นด้วยอาหารนั้น, เขาอ๋อ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของอาหารที่มีผลต่อการดำรงชีวิตและสถานะของมนุษย์และสัตว์ต่างๆ บอกถึงการที่บางคนมีชีวิตที่ตกหล่มเพราะการบริโภคซึ่งส่งผลต่อการเกิดใหม่ในกำเนิดที่แ…
มงคลลัดที่นี่นับเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 265
265
มงคลลัดที่นี่นับเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 265
…เปรตวิสัยนั้นด้วยอาหารนั้น, อีกอย่างหนึ่ง มิตรและอามาตย์หรือญาติสโลหิตของเขา ตามส่งให้ยังทานใดแต่ มนุษยโลกนี้, เขาย่อมยังอัตภาพให้เป็นไปในเปรตวิสัยนั้นด้วยทานนั่น, เขาย่อมดำรงอยู่ในเปรตวิสัยนั้นด้วยทา…
บทความนี้พูดถึงการเชื่อมโยงระหว่างอาหารและทานกับเปรตวิสัย โดยชี้ให้เห็นถึงแนวคิดว่าผู้ที่ประพฤติผิดในเปรตวิ…
อรรถกถาชานส โลบสูตร
266
อรรถกถาชานส โลบสูตร
…นันนันแทน ครับว่าอาหารของสัตว์ผู้เกิดในรร. เพราะสัตว์เหล่านันน้อมยังอัปลภาพให้เป็นไปในรร นั้นด้วยกรรมนันนันและ. ส่วนอาหารของสัตว์ทั้งหลายผู้เกิดในรนิดสัตวัจิฉาน พืงทราบด้วยสามารถวัตถมกัญและใบไม้เป็นต้น.…
…ถาชานส โลบสูตรกล่าวถึงการบูชาที่บุคคลควรเลือกตั้งทำและบทบาทของสัตว์ในกรรมที่ทำให้เกิดในภพต่างๆ เช่น มนุษย์, เปรต และเทพ โดยสิ่งที่จะแสดงผลนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะอาหารที่ได้รับซึ่งมีคุณภาพที่แตกต่างกัน เช่…
มังคลัตถทีนี้นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 279
279
มังคลัตถทีนี้นเปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 279
…สัตว์ทั้งหลาย ผู้ยังกล่อมลับไปแล้ว ย่อมยังอัดภาพให้เป็น ไปในปรวติวิสัยนั้น ด้วยทานอันเขาให้แล้วแต่ม มนุษย์โลกนี้." [แก้ธรรร] บรรดาบาทเหล่านั้น ว่า น หิ คุต ฌ ควา ว่า มาหพิตา ก็ในปรวติวิสัยนั้น ไม่มีลัก…
…ิบายปรวติวิสัยซึ่งไม่มีลักษณะและโครักษณะ โดยมีการอ้างถึงการซื้อขายและการเลี้ยงชีพ การบริจาคและทานจากมนุษย์ เพื่อให้เกิดการทำความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิตและการดำรงอยู่ตามปรวติวิสัยในคาถา.
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
287
การบรรลุธรรมและการให้ทานในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๕๕ - มังคลัตถทีนี้เป็นปลด เล่ม ๒ - หน้า ๒๘๗ มนุษย์ทั้งหลายแม้วันที ๒ จนถึงวันที่ ๓ การบรรสุธรรมได้มีเช่นนั้น เหมือนกัน คาถา ๑๑ คาถานี้ พระธรรมสัง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการให้ทานเพื่อความสุขของผู้ล่วงลับ รวมถึงคาถาและคำสอนที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ การอ่านคาถาดีโรฏทุตสูตร และตัวอย่างการสอนให้เด็กเข้าใจความสำคัญของสิ่งของท
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
331
การสักการะมารดาบิดาในอรรถถากฤตียุติศสูตร
…ในสัตตกนิบาต องคุตนินายนันแล ว่า "มิตรทั้งหลายปฏิบัติผิดในมารดาบิดเหล่านั้น ย่อมบังเกิดในอบายทั้ง ๔ มนตรเป็นต้น, เพราะฉะนั้น มารดาบิด ย่อมไม่ตามผา แมกจริง, ถึงอย่างนั้น ก็อยเป็นปัจจัยแห่งการตามผา, มารดา…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการสักการะมารดาบิดาในพระพุทธศาสนา ที่ได้ถูกอธิบายไว้ในอรรถถากฤตียุติศสูตร โดยชี้…
การเข้าใจวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา
336
การเข้าใจวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา
400 แท้ในวรรณสูตร โบราณ สมเด็จพระพันวัสสา ไว้ในสูตรนั้นว่า "วาสุรุ ท่านองค์รู้เองนี้ว่า ในหมู่มนุษย์ มนุษย์ผู้ใดผู้หนึ่ง ยอมอภัยโค raka กรรมเลี้ยง ชีวิต, มนุษย์นั้น เป็นชาวนา หาใช่เป็น พรามณไม่." …
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และอธิบายความหมายของวาสุรุสูตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการให้อภัยที่มนุษย…
มูลเหตุเศรษฐีในอดีต
352
มูลเหตุเศรษฐีในอดีต
…ปสู่ราษฎร์พบโรคภัย ถามถึงนักขัตรฤกษ์ ทราบว่า โดยล่วงไป ๓ ปี (นับ) จากปีนี้ ณาดกภัย (อดอยาก) จะมีทั่วมนุกฤติรีบ เกณฑ์ให้คนทำงานทำกิจกรรมเป็นอันมากแล้วให้ทำจน ๒๕๐ หลัง ในรถกถาเสนอตสูตร ท่านกล่าวความว่า “ส…
ในอดีตที่กรุงพาราณสี เศรษฐีได้ทำนายว่าจะมีภัยพิบัติ มันจึงได้เตรียมการโดยการเก็บเกี่ยวข้าวเปลือกและจัดการทรัพย์สินของตน ซึ่งสุดท้ายก็สามารถเอาตัวรอดจากภัยพิบัติได้สำเร็จ เรื่องนี้เตือนให้เห็นถึงความสำ
การเข้าใจนามศัพท์ในภาษาไทย
1
การเข้าใจนามศัพท์ในภาษาไทย
…่าง ๆ ทั้งคน สัตว์ สิ่งของ สถานที่ ลักษณะ และสภาพธรรมชาติ รวมถึง นามศัพท์นั้นแบ่งออกเป็น ๑ คือ ๑. นามนาม ๒. คำ นาม ๓. สันธานนาม ๑. สันธานนาม คือชื่อสำหรับเรียกทั่วไปไม่เฉพาะเจาะจง เช่นว่า มนุษย์ สำหรับเ…
บทความนี้พูดถึงการแบ่งประเภทนามศัพท์ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นนามนาม, อาสาสรรนาม และคุณนาม นามนามคือชื่อเรียก…
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
16
เรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ แบบเรียน มนฺดา นามเนื้อ วานรี นางลิง วาจณี แม่ดา สีส เพื่อน ยุกฺขี นางยักษ์ วาปี ปิ่ง วิชิตี พัด สมะสิ สิมพลี ไ…
บทเรียนนี้เสนอการศึกษาหลักการไวยากรณ์บาลีอย่างละเอียด มีการเน้นข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปคำ และตัวอย่างการใช้ในประโยคที่หลากหลาย เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในภาษาบาลีอย่างแท้จริง สามารถนำไปประยุก
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
22
การประกอบวิดีโอและการเลือกคำตอบที่ถูกต้อง
…พฤฑ ธน (คติตาน) อ. ทรัพย์ ท. มา ของคุณตดี อัน (คติตาน) โจร ในป่า ถือเอาแล้ว. 4. สุข ปาป มนุสสุ จาน (น) (อุปชาตติ) อ. ความสุข ย่อไม่เกิด แก่มนุษย์ ท. (น) (อุปชาตติ) ผู้มีมาบ ในที่…
บทเรียนนี้จะทำให้ผู้เรียนเข้าใจการประกอบวิดีโอที่สมบูรณ์แบบ และสามารถเลือกคำตอบที่ถูกต้องจากตัวเลือกที่ให้ไว้ในกรณีเหล่านี้. การใช้คำในภาษาให้ถูกต้องจะช่วยในการสื่อสารและแสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในเนื้
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
23
หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต
…ิถิต ปาปาร์ที ข. อาทูอีวิติติต ปาปาร์ที ค. นาดีอิวิติติติต ปาปาร์ทีนา มัณฑโลส นาวาย สมุทธ์ ตรติ อ. มนูย์ ย่อมข้าม ชิมมหาสุข ......... นาวาย สำเร็จเป็น อ วิถิติต คือ ตริตยา ถึง สังสต์ ในประโยคนี้ ใช้เป็…
เนื้อหาครอบคลุมถึงหลักการและนำไปสู่การปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับมั่นไต, ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสุขของบุคคลในสังคมและวิธีการต่างๆ ที่ต้องใช้ในการตอบสนองต่อปัญหาต่างๆ ผ่านคำถามและตัวเลือกที่ชัดเจน เพ
กติกายศพทธ์
25
กติกายศพทธ์
…ิกายศพทธ์ คือ ศพทธ์จําจากหนึ่ง ที่มีการแจกสมบัติเป็นเฉพาะของตนเอง ถึงแม้จะมีสิ่งและการบูรณ์เหมือนนามนามที่แจกสมบัติเดิมแล้วก็อาจ ก็จะแจกสมบัติเดิมตามนมนามที่เป็นตัวนั้น เช่น ราย เป็นปุงลิงค์ และ อ กา…
บทนี้กล่าวถึงกติกายศพทธ์ที่มีการแจกสมบัติเป็นเฉพาะของศพทธ์แต่ละประเภท มีทั้งหมด ๑๒ ศพทธ์ เช่น อดน, พระศฤสด, อรนุต เป็นต้น โดยแต่ละศพทธ์มีการแจกและความหมายที่แตกต่างกัน รวมถึงการจัดกลุ่มศพทธ์ตามคณะต่าง
การแจกสมถวิกติในภาษาบาลี
28
การแจกสมถวิกติในภาษาบาลี
…เดิน อ. สัพ) ภาควณา (นู+สิ เป็น อ. อา) ศัพท์เหล่านี้แจกสมถวิกติเหมือน ภาควณ (ส่วนมากเป็น นวณู, มนูดู, อิมนูดู ปัจจัย) อายสมถู คณะอาย จิตยัมถุ คณะมีปัญญาตันมั่งนั้น คุณนุต คณะมีคุณ จตุสมถุ คณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแจกสมถวิกติในภาษาบาลี รวมถึงโครงสร้างและประเภทของศัพท์ เช่น เอกจนะและพฤวงนุต นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์เกี่ยวกับคำศัพท์ที่เกี่ยวกับการแจกสมถวิกติ เช่น คณะอาย, คุณนุต, และจตุสมถุ โดย
นามศัพท์ในบาลี
33
นามศัพท์ในบาลี
…เอง ๓ ลักษณะ คือ ๑. แสง นา เป็น อา, ส เป็น โอ, สุ เป็น อิ แล้วลง สุดา เป็น สา เป็น โส เป็น สี เช่น มนสา, มนโส, มนสิ ๒. บทพูตวิทูใช้เป็นธรรม แสง อ่า เป็น โอ ได้ เช่น ยโส ลสุขา น มหเสยะย ๓. เมื่อเป็นส…
…ีรายละเอียดเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของโมคะ และแนวทางการใช้ คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับแสงสว่าง และการตีความนามศัพท์ที่ไม่เป็นไปตามกฎเช่นกัน สามารถศึกษาเพื่อเข้าใจการใช้ภาษาและรูปแบบของนามศัพท์ในบาลีได้ดีขึ้น.
การเรียนบาลีและการใช้มโน
34
การเรียนบาลีและการใช้มโน
แนบเรียนบาลีไว้อารักขสมบูรณ์แบบ นามศัพท์ มน (ใจ) อ การันตีในบุญลิกัง แจกผลวิริยะติได้รับดังนี้ เอกวัจนะ ป. มโน ทุ. มโน (มนโ) ต. มน
บทความนี้นำเสนอการเรียนรู้บาลี ที่เน้นไปที่คำศัพท์เกี่ยวกับมโน รวมถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจด้วยการศึกษาแ…
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓
37
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓
…ถมีแบบเจาะผสมวัดดีเป็นเฉพาะตนเอง แต่เมื่อเป็นศัพท์สมำ เช่น ภาวติ๗ภาวะ+อาตฺถ ฯ เป็นนามและ ถ่ายขยายหนามนามที่เป็นลิงค์ให้เจาะผสมวัดดีเหมือนภูรี ให้ ๓. ( ) อตฺถ เนว่า ตน เป็นอาวุธอย่างเดียว ถ้าต้องการใช้เป…
แบบเรียนบาลีวิภากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๓ เป็นหลักสูตรที่เน้นการศึกษาและการประยุกต์ใช้ศัพท์บาลี พร้อมตัวอย่างการสร้างคำและการใช้คำในบริบทต่างๆ โดยมุ่งให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจการใช้ศัพท์ในภาษาไทยโบราณได้อย่างลึก