หลักการและแนวทางการปฏิบัติในระบบมั่นไต แบบเรียนบาลีไวยากรณ์สมบูรณ์แบบ เล่ม 2 หน้า 23
หน้าที่ 23 / 86

สรุปเนื้อหา

เนื้อหาครอบคลุมถึงหลักการและนำไปสู่การปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับมั่นไต, ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับความสุขของบุคคลในสังคมและวิธีการต่างๆ ที่ต้องใช้ในการตอบสนองต่อปัญหาต่างๆ ผ่านคำถามและตัวเลือกที่ชัดเจน เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจการดำเนินการในบริบทนี้มากยิ่งขึ้นที่ dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-หลักการมั่นไต
-ความสุขในสังคม
-วิถีชีวิตและการพัฒนา
-การันตีในปฐมคดี
-การศึกษาและการปฏิบัติ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มั่นไต ก. มั่นไต ข. มั่นโนะ ค. มั่นโน สารมติ+โบาย เป็น อิ กำรงในมุ่งลิงค์แจกแผนผังวิถีติตตามแบบ มั่นไต เมื่อใด โย วิติติตจะเร็จรูปตามข้อใด? น. สารมติไต ข. สารมติโนะ ค. สารมติไต ภูโต ปาปาร์ที สุขี ภวัคติ อ. ความสุข จิมิ แก่มบุคคลผู้นำปกติถูก แต่ที่ไหน ปาปาร์ที ต้องประกอบวิถิตในอุ้งใด สำเร็จเป็นอย่างไร? น. สปุปภวิถิต ปาปาร์ที ข. อาทูอีวิติติต ปาปาร์ที ค. นาดีอิวิติติติต ปาปาร์ทีนา มัณฑโลส นาวาย สมุทธ์ ตรติ อ. มนูย์ ย่อมข้าม ชิมมหาสุข ......... นาวาย สำเร็จเป็น อ วิถิติต คือ ตริตยา ถึง สังสต์ ในประโยคนี้ ใช้เป็นเครื่องมือในการชำระ ต้องลงวิถิตในข้อใด แปลอย่างไร? น.นาดีอิวิติติติต ด้วย ข. สง จตุวิถิติติติต,แก่ ค. สมา ปัญญาวิถิติติต จาก ง. สมี สัตขันวิถิติติติต ใน ทิวา จ รุตโต จ หรนดี ย พลี รุตโต ในประโยคนี้ ศัพทเดิมเป็นอย่างไร ประกอบวิถิติตในข้อใด? ก. รุตติ-สื ข. รุตติ-อ่ะ ค. รุตติ-สมุมา ง. รุตติ-สืมา น ชูษา วโล โทติ อ. บุคคล เป็นคนเลว เพราะชาติคำเนิด ย่อมเป็น หีมฒ ดไหม้ จ งา คำเดิมเป็นอย่างไร ประกอบวิถิติตในข้อใด? ก. ชาติ-นะ ข. ชาติ-อุมา ค. ชาติ-สมา ง. ชาติ-สุมา อ. อ การันตีในปฐมคดี เช่น มุนี, ภูฏุ, ภิกษุ, ภิกษุ ในท้องเรื่องคือร้อยแก้วว่าไว้ต้องทำเป็นที่ธรรมนะคือ มุนี, ภูฏุในที่เช่นใด ให้ทำเป็นรสล่ะได้? ก. ในร้อยแก้วทั่วไป ข. ในท้องเรื่องทั่วไป ค. ในที่ใดก็ทำเป็นรสละได้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More