หน้าหนังสือทั้งหมด

มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
86
มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน
ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86 โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์. มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว ธ ฐา ลงในอรรถว่า…
ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ค…
มงคลคติและเพลงขับที่เป็นสุข
187
มงคลคติและเพลงขับที่เป็นสุข
…ังเดินทาง ไล่ลับเด็กหญิงสาวที่แต่ผู้เขามากล้างทางในกะสิตา ผู้ขับ เพลงขับอันประกอบด้วยชาติ ธรา พายัพ มรณะ ด้วยภาษาสิตา นั้นแล แล้วบรรจุพระอรหัตเป็นอุทาหรณ์. อีกอุทาหรณ์หนึ่ง ภูกูชื่อว่า ทีละสะ ผู้ปรารถวิสา…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลคติและเพลงขับที่เป็นสุขในพระพุทธศาสนา การฟังพระธรรมและการถือศีลช่วยเสริมสร้างจิตใจและเข้าใจธรรมชาติมนุษย์ ผ่านตัวอย่างเพลงขับที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเกิดและดับขอ
ประโบค - ชมมปฏิญาณ (ปลอม) ภาค ๑ หน้า 54
55
ประโบค - ชมมปฏิญาณ (ปลอม) ภาค ๑ หน้า 54
… สหัสฺวา โนาม กนฺหฤๅดกโบริปฺ ปักฺก คชฺรา สนฺกติ เปสฺสะวา, ธรา พยาธิโก สนฺกติ, พยายาม มรณสุข สนฺกติ, มรณะ ฆรฺิยา ฉินนุทฺตา วิย วิวติ ฉินนติ; เอวา สนฺติปิ วิวฏฺฎิ ปฏินฺทนา นาม นฤติ, วฑฺฒิฺมงฺ ภนฺตํ โปษาํ เท…
บทที่ 54 ของหนังสือประโบค กล่าวถึงการศึกษาและการพิจารณาความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยเฉพาะในเวลาเผชิญกับความตาย เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับความไม่แน่นอน ซึ่งเชื่อถือได้ว่าการมีสติเป็นพื้นฐานสำคัญที่นำไปสู
ประโคม - พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85
87
ประโคม - พระธีมานปัณฑิฏฐกถา ภาค 5 - หน้าที่ 85
…ันกับนาย โคบาลที่ร่อนในไม้มือ ชาติ ส่งสรรสัตว์ไปสู่นักร ฯ ส่งไปสู่สำนักพยายาม ฯ ส่งไปสู่สำนักมะณะ ฯ มรณะอ่อนด้อยชีวิต คูบูคคล ตัดต้นไม้ด้วยขวาน แม่เมื่อเป็นอย่างนั้น ปวงสัตว์ชื่อว่าปราศจาก วิวัฏฐะ (พระนิพ…
บทนี้พูดถึงธรรมะจากพระศาสดาที่เปรียบเทียบสัตว์กับนายโคบาลที่ใช้ท่อนไม้เพื่อนำทางสัตว์ไปสู่ที่กิน การสื่อความหมายถึงวิธีการนำทางในชีวิตและผลของการที่ไม่รู้จักปล่อยวาง ซึ่งจะนำไปสู่อารมณ์ที่คับข้องและกา
การศึกษาชีวิตในแง่มุมของธรรมและมรณะ
47
การศึกษาชีวิตในแง่มุมของธรรมและมรณะ
…ว๋ โอปโลโก วิช ราวะ อ. นาย โคบาล ชีวิตนิททรู อ. อินทรีย์คือชีวิต โคโณ วิช ราวะ อ. หมู่แห่งโค มรณ อ. มรณะ โคจรภูมิ วิช ราวะ อ. ภาคนี้ อันเป็นที่ทักิน ตกุ สภาวะมูสู่ ในสภาวธรรม ท. เหล่านั้นนา ชาติ อ. ชาติ เ…
เนื้อหานี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและมรณะในบริบทของธรรมชาติ โดยยกอ้างพระคาถาที่สนทนาเกี่ยวกับการตัดชีวิต อุปมาอินทรีย์และสภาวะของสัตว์ที่เกี่…
ความหมายและการตีความคำฉินพระอิ่มพระเดิน
17
ความหมายและการตีความคำฉินพระอิ่มพระเดิน
…โถ) อ. วรรคว่า นรา อ. นร ท.เหล่านี้ ผู้รำพึง อย่างนี้ เจ หละใต้ เต นรอ. นระ ท.เหล่านั้น ชาติธารพุช- มรณะ อุปิจฉุนดี๋ ย่อมเข้าถิ่ ชี้ยชาติเพราะชาตและชาราและชารา โหนตี้ ย่อมเป็น (อิติ) ดังนี้ (ปกสุต) แห่งว่…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำฉินพระอิ่มพระเดินที่เชื่อมโยงกับความสุขและการใช้ชีวิต โดยการใช้คำว่าสาตนิสุตาและสุปลิยติอธิบายถึงการเข้าถึงความสำราญและการมีชีวิตที่เต็มไปด้วยความสุข เนื้อหานี้ยังกล่าวถึงกา
มงคลที่ ๑๕: การทำทานเพื่ออนาคต
157
มงคลที่ ๑๕: การทำทานเพื่ออนาคต
…นำทรัพย์ติดตัวไปได้ คือการนำทรัพย์นั้นไปทำทาน ทานเป็นประโยชน์แก่ผู้อื่น (ความแก่) พยาธิ (ความเจ็บ) มรณะ (ความตาย) เผลาผลาญอยู่ ถูกรักบนทรัพย์ออกด้วยทาน ทรัพย์นั่นย่อมเป็นประโยชน์แก่เขาได้ ทรัพย์ที่นำเพื่…
บทนี้เน้นให้เห็นถึงความสำคัญของการทำทาน และการนำทรัพย์สมบัติติดตัวไปที่ไม่มีผลในทางลบต่อผู้อื่น การให้ทานควรเป็นสิ่งที่ถูกต้องและไม่สร้างความเดือดร้อนให้ผู้อื่น โดยให้ตัวอย่างสิ่งที่ไม่ควรให้และแนวทาง
ความเกิดและความดับแห่งรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ
131
ความเกิดและความดับแห่งรูป, เวทนา, สัญญา, สังขาร และวิญญาณ
อุปาทานของบุคคลนั้นเป็นใจจึงมีฟ จึงมีปัจจัย เพราะเป็นปัจจัย จึงมีชาติ เพราะชาติเป็นปัจจัย จึงมีชรา มรณะ โลภะ ปริเทธะ ทุกข์ โมหะมัสและอุปายาส ความเกิดขึ้นแห่งกองทุกข์ทั้งมวลนี้ ย่อมมีด้วยประการอย่างนี้ ดู…
บทเรียนนี้เสนอว่าความเกิดและความดับขององค์ประกอบต่างๆ ในธรรมขันธ์นั้นมีความสัมพันธ์อย่างไร ตั้งแต่การเกิดขึ้นของอุปาทาน จนถึงความดับของทุกข์ ทั้งนี้ ยังอธิบายถึงความไม่เพิดเพลินในรูป เวทนา สัญญา สังขา
การบวชและการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
36
การบวชและการทำสมาธิในพระพุทธศาสนา
…ินใจจะสละวัตถุนิยม เพื่อฝึกฝนอบรมจิตใจ” “อตมาได้เรียนรู้และเข้าใจในเรื่องกฎแห่งกรรม หลักองค์อัศฺ ๔ มรณะ ๘ และไตรลักษณ์ รู้ว่าด้านทำทั้งหลายก็ดี ความงดงาม ความหลงดี คือความเวลาและความมีมิติในใจที่ควรทำจัด…
ใน พ.ศ. ๒๕๒๒ พระอเล็กซ์ เตชัซโนได้ตัดสินใจบวชเพื่อสร้างบุญและทำสมาธิ นั่งสมาธิตลอดวันเพื่อเห็นใจผู้อื่นและฝึกฝนจิตใจ ลดความซับซ้อนในชีวิต พระพุทธศาสนาช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการเกิด แก่ เจ็บ ตาย การ
อุปมาผู้มาจากพระไตรปิฏก
23
อุปมาผู้มาจากพระไตรปิฏก
…ิดบนใบวูบ เนื้อที่เกิดในป่า ดวงจันทร์ และภูเขาแก้วมณีโลน ๑๑. การลาสิกขา อุปมาด้วย ๒๓๑ ยอดยาน คุณโณ มรณะ สระใหญ่มีน้ำใสสะอาด ภัย ๔ อย่าง และก้อนเขะพี่ที่มันไป
เนื้อหานี้นำเสนออุปมาในพระไตรปิฏกที่ใช้ในการอธิบายธรรมะต่างๆ เช่น การถามธารวามะ การพิจารณาร่างกาย และอานิสงส์ของการเจริญกายาตลิด ตัวอย่างต่างๆ เช่น บุรุษในเรือนจำ และการลาสิกขา เพื่อให้เข้าใจความหมายแ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
44
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ีนδί ให้อยู่ภูมิสถานปลอดภัย ฉันใด พระผู้พระภาคเจ้่อยมำนำสัตว์ทั้งหลายให้นำกันดาร คือ ชาติ ชรา พายรี มรณะ โลภะ ปรี Tsและ โทสะ โมหะ มานะ ทิฏฐิ กิเลส และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ และทุกข์ใจ แล…
อุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกแสดงถึงประโยชน์ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่มีต่อโลกและมนุษย์ เช่น การเปรียบเทียบกับพระอาทิตย์และพระจันทร์ที่ให้แสงสว่าง, พระองค์เป็นที่พักอาศัยสำหรับสัตว์น้อยในสังสารวัฏและถูกเปรีย
ธรรมะและการปลดปล่อยจากทุกข์
284
ธรรมะและการปลดปล่อยจากทุกข์
…ให้จริงจัง สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดทำอุปนิสัยให้จริงจัง สมณะหรือพราหมณ์เหล่าใดย่อมไม่พลัดกัน ชาติ ชรา มรณะ โรคา ไปรเทวะ ทุกสา โทมนัส และอุปายาส เรากล่าวว่า เขาย่อมไม่พลัดกันไปจากทุกข์ได้เลย ก็ฉะนั้นเหมือนกั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะ การปลดทุกข์ และการมีจิตใจที่มั่นคงเพื่อไม่ให้ติดในข้อบกพร่อง เช่น ความประมาท และความพอใจในสิ่งที่ไม่ยั่งยืน โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์และมนุษย์มักอยู่ในสภาพที่ถ
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
315
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฏกเกี่ยวกับความโศก
… ย่อมเผาสัตว์เหมือนธงเหล็กที่ไฟติดเผาแกลบ ฉะนั้น ความโศกย่อมมาดังนี้ความทำลาย กล่าวคือ พายิ ชรา และ มรณะ นำซึ่งทุกข์มีประการต่างๆ ฉะนั้น ท่านจึงเรียกวา ทุกข์ ขม. (อรรถ) มก. ๒๕/๒๕ ๓.๒ ความโศกย่อมทีมแทงหัว…
เนื้อหาในพระไตรปิฏกได้ชี้ให้เห็นถึงเหตุและความโทษของความโศก โดยการใช้การเปรียบเปรยต่างๆ เพื่อให้เข้าใจถึงความรู้สึกของสรรพสัตว์และผลกระทบที่เกิดจากความเศร้าโศก ทั้งในด้านจิตใจและสภาพแวดล้อม เช่น การเป
หน้า14
4
คุณหญิงอุไรรวรรณ หงสประภาส ต.จ. ชาตะ ๒๕ มกราคม ๒๕๖๘ มรณะ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๖๘
พลังแห่งเพลงธรรม
97
พลังแห่งเพลงธรรม
…้ "สรีระ อาศัยหนังมีผิวเหี่ยว แห้ง ถูกชราย่ำยีแล้ว สรีระนี่ถึงความ เป็นเหยื่อของมฤตยู ย่อมตกไปเพราะ มรณะ สรีระนี่ เป็นที่อยู่ของหมู่หนอน เต็มไปด้วยซากศพต่าง ๆ สรีระ เป็น ภาชนะของไม่สะอาด สรีระ เสมอ ด้วยท่…
ธรรมนั้น ซึ่งได้เคยปรากฏมีมาแต่ครั้ง อดีตกาลว่า เพลงขับที่เป็นสุภาษิตนั้น สามารถทำให้บรรลุคุณวิเศษได้ ดังมีเรื่อง กล่าวไว้ว่า ภิกษุชื่อว่า ติสสะ ผู้ปรารภวิปัสสนา กำลังเดินไป โดยหนทางอยู่ใกล้สระปทุม ได
บุญและการแก้ไขปัญหา
66
บุญและการแก้ไขปัญหา
…ายพระเป็น & องค์พระ (วันที่ 6 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๔) กัลฯ ขจรเดช ไตรรัตนานุสรณ์ ชาตะ ๒๖ มกราคม พ.ศ. ๒๔๗๘ มรณะ ๒๓ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ อายุ ๗๕ ปี ๑๐ เดือน แพทย์วินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งในไขกระดูกสันหลังระยะสุดท้าย ท่า…
เหตุใดถึงเป็นเช่นนี้ นักวิทยาศาสตร์ไม่สามารถ “เรา” เราทราบดีว่า บุญอยู่เบื้องหลังความสุขความ ให้ค่าตอบได้ ทุกวันนี้..ผู้เชี่ยวชาญเองยังต้องกุมขมับ สำเร็จทุกระดับของชีวิต เมื่อเกิดเหตุเภทภัย ผู้มีบุญ แ
มหาปุณณมสูตร
101
มหาปุณณมสูตร
…็นทุกข์นั้นเป็นไฉน ? :ความเกิดเป็นทุกข์ เหตุให้เกิดคือ กามตัณหา ภวตัณหา เป็นเหตุให้เกิด ภพ ชาติ ชรา มรณะ เป็นทุกข์ คำว่าปฐมมรรคนี้ ได้มาจากบาลีในสนธิ กับประโยคว่า "ตราย มาที" ซึ่งแปลกลับ มาว่า อยู่ปฐมมคโค…
"มหาปุณณมสูตร" (๑๐) วิเคราะห์การเจริญสมถวิปัสสนากรรมฐานตามแนววิชชาธรรมกาย (๑๑) ๓.วิปัสสนาภาวนา : ในวิชชาธรรมกายถือเอาการเข้าถึงธรรมกายโคตรภู (รัตนะภายใน) เป็นจุดเริ่มต้นของพุทธศาสนา คือ เลยเรื่องของสม
การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
111
การพัฒนานามรูปและการหลุดพ้นจากอุปาทาน
…ิดอัดสัญญา ตัณหา อุปาทาน เป็นอุปาทาน ขันธ์ ทำให้เกิดทุกข์ อวิชชาเป็นสมุทัยแห่งทุกข์ ส่วนภพ ชาติ ชรา มรณะ ฯลฯ ก็เป็นเพียงอาการ แสดงออกทางอารมณ์จากความโลภ โกรธ หลง เป็นต่าง ๆ โดยสมมุติ เช่น เกิดเป็นพรหม เป็…
อานิสงส์ : นามรูป มีการพัฒนาทั้งรูปทั้งนาม รูปคือกายมนุษย์หยาบพัฒนาละเอียดขึ้นเป็น กายมนุษย์ละเอียด ฯลฯ จนถึงกายธรรมอรหัต ประกอบด้วยอสังขตธาตุ ส่วนนามพัฒนาจากเวทนาสัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ยึดถือด้วยอุปา
การแสดงธรรมิกถา
14
การแสดงธรรมิกถา
… เพราะความโกรธประทุษร้าย ร้อน เพราะความหลงงมงาย อาทิตต ชรามรเณน ร้อนเพราะชาติ ความ เกิด ชรา ความแก่ มรณะ ความตาย โศก ความแห้งใจ ปริเทวะ ความ พิไรรำพัน ทุกข์ เพราะความไม่ สบายกาย โทมนัส เพราะความเสียใจ อุป…
ณ บัดนี้ อาตมภาพจักได้ แสดงธรรมิกถาเรื่อง อาทิตตปริยาย สูตร ที่สมเด็จพระผู้มีพระภาคทรง แสดงแก่ชฎิล ๑,๐๐๐ มีปุราณกัสสป นทีกัสสป คยากัสสป เป็นประธาน พระบรมศาสดาจารย์ทรงทรมาน ชฎิลทั้งหลายเหล่านี้ ได้ทรงท
การดับของร้อนในพุทธศาสนา
18
การดับของร้อนในพุทธศาสนา
…งร้อน ได้อย่างไร ความร้อนน่ะ ไฟราคะ ไฟโทสะ ไฟโมหะ ชาติ ความเกิด คนยากจนมันก็เหนี่ยวรั้ง ชรา ความแก่ มรณะ ความตาย โศก คนยากคนจนไปรวมกัน นักเลงสุรามันก็เหนียว ร้งนักเลงสุราไปรวมกัน ความแห้งใจ ปริเทวะ ความพิ…
พระเจ้าพิมพิสาร ที่จะสำเร็จเป็น หลักฐานจะทำเป็นประการใด เมื่อ สอดส่องด้วยพระปรีชาญาณก็ทราบ หลักฐานว่า จะต้องไปทรมานชฎิล เหล่านั้นให้มาเลื่อมใสในลัทธิของ เราก่อน เมื่อมาเลื่อมใสในลัทธิทาง พุทธศาสนาแน่แ