ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86
โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์.
มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว ธ ฐา ลงในอรรถว่าว้อยรัศ’ ว่า ศัพท์ เป็น กัตตุสานะ; ส่วน นิพุธาน ศัพท์ เป็นปัญญามิติปุรษสมะ. ในวิภั
ที่ ๒ ว ภ ษ ฐา มี นิติ เป็นบานหน้า ลงในอรรถว่า เข้าไปสงบ
เพราะท่านศัพท์าศาสตราจารย์ เมื่อท่านมักกล่าวว่า ‘วา ฎ ฑา เป็น
ไปในความไปและผูก คำว่า ว่า’ เพราะว่า ธาตุทั้งหลายมีอรรร
เป็นอนุฯ ส่วน นิพุทธาน ศัพท์ เป็นกรณาสัญญนะ:.”
[๕๕๗] ก็มีมาก ๑ แห่งธรรมิมธรรมเป็นที่สั้นไปแห่งรากเป็นต้น
เป็นชื่อแม้แห่งพระอรหัต, ในความที่ธรรมทั้ง ๑ เป็นชื่อแห่งพระ
อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้
(เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง
แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ
พระผู้พระภาคตรัสว่า ‘นิพพาน นิพพาน’ ดังนี้ พระสารินบุตรผู้มีอายุ
นิพพานเป็นในชนตอนๆ”? ( ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวคำนี้นะปริพ-
ชากชื่อชมพูทวา ว่า ‘ผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัสธรรมเป็นที่สุดสรakar
ธรรมเป็นที่สั้นโกะท ธรรมเป็นที่สั้นโมทะแล ว่า ‘นิพพาน.”’
พระบาลีในนิพพานสูตร จบ.
แม้ว่า “ชมพูทวาทุกสูตร” ก็เป็นชื่อของนิพพานสูตรนั่นเอง.
[๕๕๘] ปรพาชกชื่อชมพูทวา ได้กล่าวคำนี้นะท่านพระ