มังคลัตถะ: ความหมายแห่งโทสะและนิพพาน มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 5 หน้า 86
หน้าที่ 86 / 174

สรุปเนื้อหา

ในบทความนี้เสนอศึกษาความหมายของโทสะ โมหะ ชาติ ชรา มรณะ และนิพพาน โดยอ้างอิงจากการศึกษาและคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวถึงการเข้าถึงนิพพาน ความหมายของพระอรหัต และธรรมที่สั้นและเข้าถึงได้ผ่านการศึกษาและปฏิบัติธรรม รวมถึงการอ้างถึงการสนทนาระหว่างท่านในการตีความธรรมชาติของนิพพาน ซึ่งชื่อชมพูทวาเป็นตัวอย่างของการอ้างอิงในธรรม

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของโทสะ
-หลักความเชื่อในธรรม
-นิพพานในพระพุทธศาสนา
-บทสนทนาระหว่างพระอรหัต

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - มังคลัตถะนี้แปล เล่ม ๕ - หน้า 86 โทสะ โมหะ ชาติ ชราและมรณะเป็นต้น ด้วย อาณัติ ศัพท์. มโนว่า นิพุทธาน นี้ พึงทราบความแปลกกันดังว่า ‘ใน วิภัน ว ธ ฐา ลงในอรรถว่าว้อยรัศ’ ว่า ศัพท์ เป็น กัตตุสานะ; ส่วน นิพุธาน ศัพท์ เป็นปัญญามิติปุรษสมะ. ในวิภั ที่ ๒ ว ภ ษ ฐา มี นิติ เป็นบานหน้า ลงในอรรถว่า เข้าไปสงบ เพราะท่านศัพท์าศาสตราจารย์ เมื่อท่านมักกล่าวว่า ‘วา ฎ ฑา เป็น ไปในความไปและผูก คำว่า ว่า’ เพราะว่า ธาตุทั้งหลายมีอรรร เป็นอนุฯ ส่วน นิพุทธาน ศัพท์ เป็นกรณาสัญญนะ:.” [๕๕๗] ก็มีมาก ๑ แห่งธรรมิมธรรมเป็นที่สั้นไปแห่งรากเป็นต้น เป็นชื่อแม้แห่งพระอรหัต, ในความที่ธรรมทั้ง ๑ เป็นชื่อแห่งพระ อรหัตนั้น มีพระบัลลินชมพูทวาทุฬ ในพาดขนวรรณคดีนี้ (เป็นเครื่องอ้าง)ว่า “ ปรพาชกชื่อชมพูทวา นั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง แล้วแฉะ ได้กล่าวคำนี้ กะท่านพระสารินบุตรว่า “พระสารินบุตรผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัสว่า ‘นิพพาน นิพพาน’ ดังนี้ พระสารินบุตรผู้มีอายุ นิพพานเป็นในชนตอนๆ”? ( ท่านพระสารินบุตรได้กล่าวคำนี้นะปริพ- ชากชื่อชมพูทวา ว่า ‘ผู้มีอายุ พระผู้พระภาคตรัสธรรมเป็นที่สุดสรakar ธรรมเป็นที่สั้นโกะท ธรรมเป็นที่สั้นโมทะแล ว่า ‘นิพพาน.”’ พระบาลีในนิพพานสูตร จบ. แม้ว่า “ชมพูทวาทุกสูตร” ก็เป็นชื่อของนิพพานสูตรนั่นเอง. [๕๕๘] ปรพาชกชื่อชมพูทวา ได้กล่าวคำนี้นะท่านพระ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More