หน้าหนังสือทั้งหมด

การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
179
การภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทา
ในเรื่องการภาวนาตามมัชฌิมาปฏิปทานี้ เพื่อให้นักศึกษาเข้าใจมากขึ้น จะขอยกตัวอย่างบท เทศน์ของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่กล่…
บทความนี้ได้อธิบายแนวทางการปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา โดยยกตัวอย่างคำเทศน์ของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับอริยมรรคมีองค์ 8 ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้…
การประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช
29
การประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช
…ได้เองว่า ควรจะประพฤติปฏิบัติตน ต่อนักบวชอย่างไร จึงจะไม่ขัดต่อพระวินัยหรือศีลของนักบวช อันมีจุลศีล มัชฌิมศีล มหาศีล เป็นต้น และถ้าปรารถนาจะ ได้รับความรู้ ความดี หรือบุญกุศลจากนักบวช ก็ควรจะต้อง ปฏิบัติตนอย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติตนต่อนักบวช มีความสำคัญต่อการรักษาศีลและพระวินัย โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ไม่ได้บวชก็สามารถบำเพ็ญกุศลธรรมได้ การเตรียมตัวก่อนบวชจึงมีความสำคัญ เพื่อให้การบวชมีคุณค่าและส่
การบริโภคอย่างมีศีล
162
การบริโภคอย่างมีศีล
…ยถึง เป็นผู้มีศีลสมบูรณ์ ซึ่งใน สามัญญผลสูตรนี้ หมายถึงความเป็นผู้สมบูรณ์ด้วยศีล ๓ อย่าง คือ จุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล จุลศีล “จุลศีล” เป็นบทฝึกทางกายและวาจา ให้ภิกษุละการ ทำชั่ว พูดชั่ว ให้ประกอบกายกรรมแล…
บทความนี้กล่าวถึงการบริโภคที่มีศีล คือการพิจารณาให้ดีว่าควรบริโภคอะไรและทำอย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลักจุลศีล ซึ่งมุ่งหวังให้เกิดความกรุณาและความเอ็นดูต่อสัตว์ นอกจากนี้ยังมีการวางหลักในการเว้นจากกา
มัชฌิมศีล
166
มัชฌิมศีล
มัชฌิมศีล เป็นบทขยายความของจุลศีลบางข้อให้ละเอียดยิ่งขึ้น ด้วย การยกตัวอย่างให้เห็นชัดเจน ทั้งยังเป็นการตี…
มัชฌิมศีลเป็นบทที่ขยายความของจุลศีล โดยเน้นถึงการปฏิบัติของภิกษุที่มีทั้งหมด 10 ข้อ ที่ช่วยให้ภิกษุเข้าใจแ…
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
173
Understanding Tibetan Medicine and Monastic Discipline
…พุทธเจ้าตรัสสรุปเรื่องความถึงพร้อมด้วย “ภิกษุใด เป็นผู้ปฏิบัติสมบูรณ์ด้วยศีลทั้ง ๓ อย่าง คือ จุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีลนี้แล้ว ย่อมได้รับอานิสงส์มากมาย ที่สําคัญคือ เป็นผู้ที่ พระไตรปิฎกฉบับประชาชน หน้า ๒๙๑…
บทความนี้สำรวจความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับยาสมุนไพรและการแพทย์ทิเบต รวมถึงคำอธิบายเกี่ยวกับ 'ติรัจฉานวิชา' ซึ่งหมายถึงวิชาที่ขัดขวางหรือไม่เข้ากับความเป็นพระ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของศีลสามประการในชีว
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
285
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยในพระพุทธศาสนา
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่หลายระดับ ระดับ ต่ำที่สุดก็คือ ศีลระดับต่าง ๆ ทั้งจุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล เรื่อยขึ้นไป จนถึงการเจริญสมถภาวนา และการเจริญวิปัสสนา ภาวนา ซึ่งเป็นการปฏิบัติระดับสู…
การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยมีหลายระดับ ตั้งแต่การถือศีลที่แตกต่างกันไปจนถึงการเจริญสมาธิและวิปัสสนาซึ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา และมุ่งหวังสู่การบรรลุธรรมกายและนิพพาน แม้ฆราวาสจะยังมีการ
เหตุผลที่พระสารีบุตรเลิศด้วยปัญญา
6
เหตุผลที่พระสารีบุตรเลิศด้วยปัญญา
…ล้วพิจารณาอีกเป็นสิบๆ ปีกว่าจะเข้าใจ หลวงพ่อคาดเดาค่าตอบล่วงหน้าว่า เพราะทานพระสารีบุตร * อนุปทสูตร มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์ พระสูตรและอรรกถาแปล มหามกุฏราชวิทยาลัย, น. ๒๐๐ คงจะเป็นนักศึกษาเป็นนักค้นคว้า เก…
พระสารีบุตรได้รับการยกย่องว่าเป็นเลิศด้านปัญญาเนื่องจากความกตัญญูกตเวทีที่ติดตัวมาหลายภพชาติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชมเชยว่าท่านมีความสามารถในการอธิบายอริยสัจ ๔ ได้ดีที่สุด ท่านบรรลุเป็นพระโสดาบันเมื่อ
ความเข้าใจในสังสารวัฏและกรรม
19
ความเข้าใจในสังสารวัฏและกรรม
…ือนไม้ขีดเพียงก้านเดียวแต่สามารถเผาผลาญทั้งเมืองได้ แผนผังไตรวัฏฏ์ วิบาก กิเลส กรรม อังคุลิมาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 ข้อ 534 หน้า 152 บ ท ที่ 1 ค ว า ม รู้เบื้ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก ก …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการทำความเข้าใจในสังสารวัฏ ซึ่งเกิดจากกิเลสที่ส่งผลต่อการกระทำของสัตว์ที่ทำให้เกิดผลกรรมตามมา โดยยกตัวอย่างจากเรื่องราวของพระอังคุลิมาลที่ได้รับการเปลี่ยนแปลงจากการสั่งสอนของพร
รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ตามพุทธศาสนา
20
รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ตามพุทธศาสนา
…อ แต่มนุษย์และเทวดาที่จุติแล้วไปบังเกิดในอบายภูมิมีมากกว่า เหมือนฝุ่นทั้งแผ่นดิน จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 580 หน้า 251 2 สามัญญผลสูตร, ทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 11 …
เนื้อหากล่าวถึง 4 รูปแบบการถือกำเนิดกายหยาบของสรรพสัตว์ที่พระพุทธองค์ตรัส ได้แก่ ชลาพุชะ, อัณฑชะ, สังเสทชะ และโอปปาติกะ ตามกรรมของแต่ละตัว. ความสำคัญของกรรมในชีวิตเป็นไปตามภูมิและกฎแห่งกรรม. การเวียนต
กฎแห่งกรรมและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
27
กฎแห่งกรรมและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง
…ำ แต่เมื่อจะตัดสินการกระทำนั้นว่าเป็นกรรมหรือไม่ และเป็นกรรมฝ่ายใดประเภทใด จะต้องดูที่ วัตถุปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 17 ข้อ 92 หน้า 433 บ ท ที่ 1 ค ว า ม ามรู้เบื้อ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก า แ…
กฎแห่งกรรมเป็นเรื่องสำคัญที่ควรศึกษาเพื่อความปลอดภัยในชีวิต ข้อตกลงในการเข้าใจบุญและบาปจะเป็นหลักในการวางแผนชีวิต ทั้งนี้ การมีจิตใจที่ผ่องใสจะส่งผลต่อผลหลังความตาย ซึ่งจะทำให้เข้าสู่สุคติโลกสวรรค์ได้
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
28
กรรมและเจตนาในพระพุทธศาสนา
…ประกอบด้วยประโยชน์ นิพเพธิกสูตร, อังคุตตรนิกาย ฉักกนิบาต, มก. เล่ม 36 ข้อ 334 หน้า 771 สาเลยยกสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 19 ข้อ 484 หน้า 247 18 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง
กรรม: ความเข้าใจในจิตใจและผลของการกระทำ
31
กรรม: ความเข้าใจในจิตใจและผลของการกระทำ
…ุคคลทำด้วย โลภะ โทสะ โมหะ กรรมนั้นเป็นอกุศล กรรมนั้นมีโทษ กรรมนั้นมีผลเป็นทุกข์” จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 ข้อ 581 หน้า 251 เขมสูตร, สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, มก. เล่ม 24 ข้อ 28…
ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของกรรม โดยกล่าวว่า มนุษย์มีกรรมเป็นของตนเองและทุกคนล้วนมีความรับผิดชอบต่อกรรมที่ตนทำ การทำดีจะส่งผลให้เกิดบุญและบารมี ในขณะที่กรรมที่ไม่ดีจะทำให้เกิดบาปและส่งผลเลวร้าย อี
กรรมอยู่ที่ไหนและสาเหตุการเกิดกรรม
32
กรรมอยู่ที่ไหนและสาเหตุการเกิดกรรม
…ไม่พอใจ คับแค้นใจ เจ็บใจ * โมหะ ความหลงผิด เช่น ความเห็นผิดเป็นชอบ การผูกโกรธผู้อื่น กายคตาสติสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 ข้อ 306 หน้า 393 นิทานสูตร, อังคุตตรนิกาย ติกนิบาต, มก. เล่ม 34 ข้อ…
เนื้อหาในบทความนี้ว่าด้วยแนวคิดเกี่ยวกับกรรมที่อยู่ที่ไหน โดยเมื่อลงลึกถึงคำสอนของพระพุทธเจ้า การทำกรรมจะรับผลตามตนเอง เช่นเดียวกับที่ชาวนาปลูกข้าว จิตเปรียบเสมือนเมล็ดพันธุ์ที่เก็บกรรมไว้ในตนเอง นอกจ
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
33
สาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดี
…เวทนา กรรมชั่วให้ผลก็ไปเกิดในทุคติภูมิเสวยทุกขเวทนา ส่วนมากผู้ที่ประกอบทั้งกรรมดำ * กุกกุโรวาทสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 20 ข้อ 88 หน้า 189 บ ท ที่ 1 ค ว า ม ามรู้เบื้อ อ ง ต้ น เ รื่ อ ง ก …
เนื้อหาพูดถึงสาเหตุการเกิดกรรมฝ่ายดีซึ่งรวมถึงอโลภะ อโทสะ และอโมหะ พร้อมทั้งสอนวิธีการแก้ไขปัญหาทางจิตใจเพื่อทำกรรมดี เช่น การทำทานและการเจริญเมตตา นอกจากนี้ยังอธิบายลักษณะของกรรมที่แบ่งออกเป็น 4 ประเ
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
34
ประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ียนตายต่อๆ ไป จนกว่าจะหมดสิ้นกิเลสจึงถือว่ายุติการให้ผลของกรรม เช่น เมื่อจุติจากเป็น อลคัททูปมสูตร, มัชฌิมนิกาย มูลปัณณาสก์, มก. เล่ม 18 ข้อ 280 หน้า 287 24 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม
เนื้อหาเกี่ยวกับประเภทของกรรมในพระพุทธศาสนา แบ่งเป็นกรรมขาวและกรรมดำตามผลกระทบต่อจิตใจของมนุษย์ ขยายความในสามวาระของการให้ผลกรรม ได้แก่ ทิฏฐธรรมเวทนียกรรม, อุปปัชชเวทนียกรรม และ อปรปริยายเวทนียกรรม ซึ
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
48
ความเข้าใจในกฎแห่งกรรม
…าพรวมของพระสูตรนี้ได้ทั้งหมด จูฬกัมมวิภังคสูตร พระสูตรที่ว่าด้วยเรื่องหลักกรรม 1 จูฬกัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 หน้า 251 38 DOU กฎ แ ห่ ง ก ร ร ม
กฎแห่งกรรมไม่ใช่เรื่องง่ายอย่างที่คิด หลายคนไม่เข้าใจว่า การกระทำในอดีตและปัจจุบันส่งผลต่อชีวิตในอนาคตอย่างไร ไม่ว่าจะเป็นความโชคดีหรือโชคร้าย สาเหตุที่ทำให้มนุษย์แตกต่างกันเกิดจากกรรมที่ได้สร้างไว้ใน
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
54
ความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมในพระพุทธศาสนา
…ามเข้าใจพระสูตรนี้แล้ว จะทำให้นักศึกษาเข้าใจความซับซ้อนของการให้ผลของกรรมมากขึ้น มหากัมมวิภังคสูตร, มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 23 หน้า 271 44 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม
บทความนี้สรุปว่า กรรมที่สัตวโลกกระทำย่อมส่งผลต่อชีวิต และมีความซับซ้อนในการให้ผลที่แตกต่างกันตามการกระทำ โดยการสั่งสมกุศลกรรมมีส่วนในการเปลี่ยนแปลงลักษณะทางกายภาพและจิตใจ ในขณะที่คำสอนของพระสัมมาสัมพุ
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
58
ความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา
…ี้ และพระองค์ทรงแนะนำวิธีคิดที่ถูกต้องให้กับบุคคลที่มีความเชื่อที่ไม่ถูกต้องเหล่านี้ว่า อปัณณกสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่มที่ 20 หน้า 223-253 48 DOU ก ฏ แ ห่ ง ก ร ร ม
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของอปัณณกสูตรในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยแนะนำวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องสำหรับบุคคลที่ไม่มีศาสนา หรือไม่มีความเชื่อเรื่องกฎแห่งกรรม โดยยกตัวอย่างหลักการที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอ
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม: พระองคุลิมาล
79
กรณีศึกษาจากพระไตรปิฎกฝ่ายกุศลกรรม: พระองคุลิมาล
…ลิมาลจึงออกมาฆ่าคนถึงในหมู่บ้าน ชาวบ้านทั้งหลายเมื่อถูกฆ่าตายลงเป็นอันมากก็อพยพทิ้ง อังคุลิมาลสูตร, มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์, มก. เล่ม 21 หน้า 141 บ ท ที่ 3 ก ร ร ม ห ม ว ด ที่ 1 ก ร ร ม ใ ห้ ผ ล ต า ม ห …
พระองคุลิมาล หรือ อหิงสกะ เกิดมาในตระกูลพราหมณ์และได้รับการเลี้ยงดูจนมีปัญญา แต่กลับถูกอาจารย์ลวงให้กลายเป็นโจรโดยการฆ่าคนจำนวนหนึ่งพันคนเพื่อเรียนรู้สุดยอดวิชา เมื่อเวลาผ่านไป เขาได้ฆ่าคนไปมากมายจนกล
อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
114
อานิสงส์ของการทำบุญและกรรม
…วัย บางชนิดอาจบันดาลให้บุคคลที่กระทำกุศลกรรมหรืออกุศลกรรมให้ได้รับผลในปฐมวัย บางชนิดก็ ให้ได้รับผลในมัชฌิมวัย บางชนิดก็ให้ได้รับผลในปัจฉิมวัย 2. อปริปักกทิฏฐธรรมเวทนียกรรมทั้งฝ่ายอกุศลกรรมและฝ่ายกุศลกรรม ที…
เรื่องราวของนายกาฬวริยะและภรรยาที่ทำบุญถวายอาหารแก่พระมหากัสสปะ ทำให้เขาได้รับอานิสงส์เป็นเศรษฐีในชาตินี้ และการอธิบายเกี่ยวกับกรรมที่ให้ผลในระยะเวลา 7 วัน โดยมีการเปรียบเทียบกับกรรมประเภทอื่นที่มีระย