มัชฌิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 36

…นนี้นัน พึงทราบมาด้วยเดียว ด้วยคำานารส, มี ๒ อย่าง ด้วยคำานารธรรมและวิญญ, มี ๑ อย่าง ด้วยคำานา ปฐมะ มัชฌิมะ ปัจจิมะ, องค์มี ๓ อย่าง ด้วยคำานา ปฏิญญ, มี ๕ อย่าง ด้วยอานานิกาย, มี ๖ อย่าง ด้วยอำนาจองค์, มี ๘๔…

บทความนี้สำรวจพระพุทธพจน์ในนิกายต่าง ๆ ที่พระพุทธองค์ได้สอนตลอด ๔๕ ปี รวมถึงคำสอนที่ได้ตรัสในฤดูปฐมสมันต์ และวิธีการที่พระองค์ได้ถ่ายทอดพระธรรมเพื่อมนุษย์และเทวดา ทำให้เข้าใจในหลักธรรมและวิญญาณที่เกี่

…ไว้ในระหว่างแห่งกาลทั้ง 2 นั่น ชื่อว่าชติสมพุทธภูมิ พระพุทธน่าชื่อว่าอัฏ อง อย่าง ด้วย อำนาจเป็นปฐม มัชฌิมะ และปฐมินะ ด้วยประกาศนี้. [ ปฐก 3 ] พระพุทธน่าทั้งปฐมเป็น ีอย่าง ด้วยอำนาจแห่งปกฏอย่างไร ? ก็พระพ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปฐมพุทธภูมิ ซึ่งเกิดจากการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า พระองค์ทรงพิจารณาอาการต่าง ๆ ในการบรรลุธรรมและการประกาศสำคัญ ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา อธิบายถึงธรรมทั้งหลายที่ปฏิบัติในพระพุทธศาสนาและศึก

…ดนี้พึ่งทราบ พนารณ (ความหมายของคำา) ในความที่มินตาทั้ง ๔ แม่ที่เหลือ ชื่อว่า นิรนาถ ด้วยประกาศนี้ [ มัชฌิมนิกายนี้ ๔๕๒ สูตร ] มัชฌิมนิกายเป็นไฉน? พระสุคต ๔๕๒ สูตร มีมูลปรีายสูตร เป็นต้น สงเคราะห์เป็น ๔๕ วรร…

…้ที่เกี่ยวข้องกับอ teachings ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างถึงพระสูตรหลายๆ ฉบับ เช่น พระมหาชาลสูตร และมัชฌิมนิกายที่มีข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการเรียนรู้ในศาสนา.

ศาสตุคาถามีอาย ๓๕๓๒ สูตร จัดเป็น ๓๕๔๕ วรรค ชื่อว่ามัชฌิมนิยาย. [ สังฏุตนิยายมี ๗๒๖๒ สูตร ] สงูฏคาถามีไฉน ? พระสูตร ๓๗๒๒ สูตร มีอุตตรนิยาย เป็นนั้น ตั้งอยู…

…ำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับศาสตุคาถาและนิยายต่าง ๆ ในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งกลุ่มพระสูตรเป็นประเภทต่าง ๆ เช่น มัชฌิมนิยาย, สงูฎนิยาย และอังคุตตรนิยาย รวมถึงขุททกนิกายที่มีการจัดหมวดหมู่พระสูตรแตกต่างกัน เพื่อให้เข้าใ…

…เป็นคติ (สัตว์มีเท้าสี) ดั่งโดยประเภทมี กระแต พังพอนและเหี่ยเป็นต้น แม้ทั้งหมด ท่านสงเคราะห์น้ำด้วย มัชฌิม ศพที่ ในดูเป็นคติแม้นก็ฟังทราบว่า เป็นวัตถุแห่งปราชญ์ และเป็นวัตถุแห่งทุกข์ โดยยิ่งดั่งที่กล่าวแล้ว…

เนื้อหานี้สำรวจถึงแนวทางการเข้าใจสัตว์น้ำและความทุกข์ในบริบทของปรัชญา ประกอบด้วยการวิเคราะห์สัตว์ประเภทต่างๆ เช่น ปลา เต่า และกบในการมองเห็นว่าเป็นวัตถุแห่งปราชญ์และทุกข์ โดยเฉพาะในกรณีของสัตว์ที่มีปา

…ค - ปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 - หน้าที่ 356 และความผิดการนัดหมายแม้ว่าจะอำนาจแห่งเวลา มีปริมาณมาก มัชฌิมายาม ปัจฉิมายาม กาฬิกา เดือน ฤดูล และปีปีนั่น. ถามว่า "เมื่อภิญญูผู้ใช้ว่า "จงลักในเวลานอกอาหาร" ภิ…

เนื้อหาในหน้าที่ 356 ของปฐมสัมผัสอาหารตอนแปล ภาค 2 กล่าวถึงการตีความคำสั่งในเวลานอกอาหาร และความผิดพลาดจากการนัดหมาย โดยมีการพิจารณาจากคำสอนของพระมหาสุขเดชะและพระมหาปทุมเดชะ การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้า

…ายเอาตนเอง ก็ทำนองโอกาสไว้ว่า "ท่านงฆมบุคคลชื่อเห็นปานนี้ ซึ่งนั่งอยู่บนอาสนะพระเถร หรือออนนาสนะพระ มัชฌิมะ ในที่พักกลางคืนหรือที่พักกลางวัน ชื่อโบ้นไออกตาย," แต่ในโอกาสนั้น มีภิกษุอิ่นนั่งแทนอยู่, ถ้าภิกษุ…

บทความนี้สำรวจความคิดเห็นเชิงลึกเกี่ยวกับการกำหนดโอกาสในบริบทของภิกษุผู้สั่ง โดยชี้ให้เห็นว่าความสามารถในการพิจารณาโอกาสหมายถึงการรักษาความถูกต้องภายในพระธรรม และอธิบายว่าทำไมภิกษุผู้สั่งจึงไม่ต้องพัน

วิทยากรในเวาระนี้ ปี ๒๕๖๓ ตุมห คำพูด นี้ จัดเป็นมัชฌิมปรัชญ์ หรือ มัชฌิมพุทธ สำหรับใช้แทน ที่ ผู้พูด คือผู้ที่กำลังพูดหรือถามกันซึ่ง หน้ า ในระหว่างที่สนท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำมัชฌิมปรัชญ์ในภาษาไทย และการตีความชื่อในบริบทของการสนทนา คำศัพท์ที่ใช้แทนตัวตน เช่น 'ท่าน' ซึ่งเป็นตัวอย่า…

7. มัชฌิมบุรุษเทียบกับคำในของเราว่าอะไร ? ก. ท่าน เธอ คุณ ข. ฉัน งู ถูก ค. เขา มัน ง. นั่น นี้ โน่น 8. คำพี่…

เนื้อหานี้นำเสนอคำถามเกี่ยวกับการใช้มัชฌิมบุรุษในภาษาไทยและการใช้คำพี่ ในคำถามที่เกี่ยวข้องกับความหมายและการเรียงลำดับคำในประโยค เช่น การใช้คำ…

…นการแบ่งตามอะไร ? ก. บูรษของอยขาด ข. วนะแบงของอยขาด ค. วิภาคของอยขาด ง. ปัจจัยของอยขาด ๑๙. มัชฌิมบูรษเทียบกับคำในภาษาไทยของเราว่าอะไร ? ก. เขา มัน ข. ฉัน น้ำ คุ ค. ท่าน เธอ คุณ ง. นั่น นี้ โน่…

บทเรียนนี้เกี่ยวกับการใช้คำในภาษาไทย โดยมีการถามตอบเกี่ยวกับการแบ่งประเภทคำศัพท์ การใช้ยาในภาษา การแบ่งประโยค และการตีความคำต่าง ๆ เพื่อเพิ่มพูนความเข้าใจในภาษาไทย สำหรับผู้ที่เรียนรู้และสนใจในด้านนี้

…ปฏิจฺจุ กมฺมติ อุตโต ๆ อกา เอาวา ปฏิจฺจามมุมมติ นิยมิตกมฺมสมุสเต อภิวนิช ๆ ๆ ปฏิจฺจามมุ เอก อุตโตดี มัชฌิม ปฏิจฺจามมุมมติ รุตตะ โท ิท ิอ เวอรฺป มัชฺฌ ฎติ โสปิ สสฺส กมฺมุสา ทายาโก โอ ตติ วกฺส สุวิ คฤสา ปาณมฺ…

เนื้อหาหน้านี้กล่าวถึงการพูดถึงคุณณิตและแนวคิดเกี่ยวกับคำติและกรรมที่มีความสำคัญในบริบทต่าง ๆ การอภิปรายเหล่านี้เน้นไปที่การรู้จักกับคำศัพท์และแนวคิดที่เกี่ยวข้องในการสนทนาเพื่อความเข้าใจที่ดียิ่งขึ้น

…ิจิตวา ฑิเม สุมงฺฯโภติ คนุนสู ปริจฉา ฑตฺโส อิศรณสมาณ ฑา ตสฺส วิฑฺฑา- วนสฺส อตุ ตฏฺเณา นนฤกฺปริราช มัชฌิมอิสาน ฯ [๔๕] อภิณี สุพัทฺตานํ องฺคุชฺอเก มาย อุดนโน ปญฺญี ปริณามนโม โต อนุตรเยนอตํ ทีมํ ฯ ยา อ๋ ย…

ในเนื้อหานี้พูดถึงแนวทางในการฝึกสมาธิและพัฒนาจิตใจผ่านคำสอนของสมณะปลาทำกา โดยมีการโยงใยการใช้สติจตุคุณและวิธีในการพิจารณา และเข้าใจในธรรมชาติของตัวตน ซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในการฝึกจิตเพื่อการพัฒนาในทา

…องตน. ขันขอว่าโดยตลอดกายในพระราช ต้องเป็นผู้ไม่ ประมาณ ต้องปราศจากความเพียร ตลอดทั้งวัน และในปฐมยาม มัชฌิมายามและปัจฉิมายาม, ถึงพระมหาเถระทั้งหลายแต่เก่าๆน ก็ได้ดำรงวงศาอย่างเสร็จ ฯ พระครูรัตนก็ถือมัชฌิมามน…

เนื้อหาที่กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องการบรรพชาและอุปสมบทที่ต้องมีการชำระให้เรียบร้อย สิ่งที่จำเป็นคือการเคารพในการเรียนและทำกิจกรรมต่าง ๆ ให้สำเร็จ เพื่อสะท

…ในปัญญาสักขันธ์ ๔ นี้ :- สองเท่า ปญฺญ นิพาย ปูจิ มีความว่า ท่านพระมหา- กัลสสป ถามนิยก ๔ คือ ทีมินาย มัชฌิมนิยก อัตตนฺตรินิยก สังฺอุตฌฺนิกาย ฦทธนิกาย. คำอย่างนี้ว่า "เว้นปราชิก ๔ เสีย สิกขาบทที่เหลือ เป็น ส…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับปัญญาสักขันธ์ที่ ๔ โดยท่านพระมหากัสสะปะได้ถามเกี่ยวกับนิยก ๔ และความสำคัญของสิกขาบทที่พระสมณะได้บัญญัติไว้. มีการพูดถึงความจำเป็นที่จะต้องรักษาสิกขาบททุกบทและไม่ประมาทในการปฏิบั

…ราบข้อความนี้โดยพิสดาร พึง ถือเอาจากอรรถกถาอัมพุทธิสูตรในสีลขันธวรรณ จากอรรถกถอุปลี- สูตร ในปฐมวรรค มัชฌิมาปฐวรรค และอรรถกถากฺกุฏิสูตร ในทุติยวรรค อัฏฐกฺิขาว อังกฺกุฏิรนาถย์ พระธรรมกถิก ตั้งธรรม ๕ ข้อไว้ในค…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแสดงธรรมเพื่อความมั่นคงของพระศาสนา และความเสื่อมศูนย์ที่เกิดจากการไม่แสดงธรรม โดยอ้างถึงพระธรรมกถิกที่กำหนดธรรม ๕ ข้อสำหรับการแสดงแก่ชนอื่น เรียกร้องให้ภิกษุเล่าเรียนแ

…าแห่ง จิตดู ศัพท์นี้ที่ บัดกิตพิงทราบ ความ ที่อธิบายว่า จิต ด้วยอำนาจสัมปุฎตอ ฤทธิอธิรามนิติอ หิจิต มัชฌิมจิต ปิดจิตต์ และอธิปจิติดิน เพราะความเป็นธรรมชาติแตก ต่างกัน โดยประเภทแห่งจิตมีสารจิตโลจิตเป็นต้น. ค…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับจิตและอภิญญาในพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการที่จิตมีความสามารถในการรู้แจ้งซึ่งอารมณ์ต่างๆ และการตีความ จิตตามอำนาจของสัญญาและปัญญา รวมถึงความสำคัญของการพิจารณาเพื่อเข้าถึงควา

…กถาสุตตรสูตรว่า " ภิกษุมิความมักน้อยใน อภิชฌาย ย่อไม่ให้คนอื่นรู้ว่าตนได้รับรสบรรลุผล เป็นเหมือนพระ มัชฌิมิกเถระ." อรรถกถาอบิบาตองค์อุตตรนิยายเป็นต้นว่า " ได้ยินว่า พระเดชได้เป็นพระมหาชินาฬิพ. ก็มีรามของ…

เนื้อหานี้พูดถึงพระเดชผู้ลากำธรรมกถาในยามค่ำ ซึ่งแสดงถึงความมักน้อยและการบรรลุผลทางธรรม โดยการพูดถึงการจัดการในสังคมยุคนั้นและการประพฤติตนของพระสงฆ์ ซึ่งมีพระราชาที่ให้เกียรติ ในขณะที่พระเดชได้รับการย

…อม ทำปฏิคาสาให้แจ้งด้วยปัญญา และยอมเห็น (แจ้ง) แท้งลอด ปรมิตสัปป์ด้วยปัญญา." บาสิณจึงกูสุฎฯ ปัญญมวร มัชฌิมปณาณสก์. [๒๔๔] อรรถกถาแห่งจึงกูสุฎนั้นว่า "บาว่า ปฏิรูปสต คือบึ่งในสำนัก. บาว่า โสด ได้แก้โสดประสาท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาธรรมในอุดมคติ โดยเฉพาะการใช้ความเพียรพินิจในกระบวนการที่ช่วยให้เกิดความพอใจและการทำปฏิคาสาให้แจ้งด้วยปัญญา เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงพระนิพพานและการเห็นแจ้งในสัจธรรม เช่น สมาธิแล

…๒๒๒] วาทเหล่านี้ มาแล้วในสามัญสูตร ในสาสน์ขัณ- วรรค โดยผิดคาดตามลำดับนี้ ส่วนในปัณฑุกสูตร ในปฐมวรรค มัชฌิมปิญาณสก. มาตามลำดับนี้ คือ นัตถิกทิศ อวิตทิกิฐี อหุตฤทธิ์ฯ. เพราะฉะนั้น พระอรรถกถาจารย์ยังทั้งหลาย เ…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการกระทำของสัตว์และการทำบาปตามประเพณีธรรม โดยอ้างอิงจากตำราพุทธศาสนา เช่น พระอรรถกถา ที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำเหล่านี้มีผลต่อผลกรรม โดยเฉพาะในเรื่องของความโกรธ การห้ามกรรมและควา

…ด้วยกลัวอย่างนี้ เพื่อประกาศเนื้อความนั้น ให้แจ้งชัด จึงได้ทราบพระราชบรมโพธิสัตว์ว่า :- ๒๕ เม.ย. มัชฌิมา พระเจ้าปิงละ ผู้มีพระนเนตรไม่ค้ำ ออกญาหนตุโต จะได้เป็นที่รักใคร่ของพระ- พุทธเจ้าหามิได้ ภายามิ ปญฺ…

บทความนี้พูดถึงความกลัวที่เกิดขึ้นเมื่อพระเจ้าปิงละต้องการประกาศเนื้อความ ความเชื่อเกี่ยวกับพระบรมโพธิสัตว์และการเตรียมความพร้อมในการมาและไปของพระองค์ การทำพิธีกรรมที่เชื่อมโยงกับการตายและการไม่กลับมา