มาต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 101

…อง กล่าวคือ บุคคลที่ได้รับการปลูกฝังอบรมสัมมาทิฏฐิมาจาก ทิศเบื้องหน้า เบื้องขวา รวมทั้ง ทิศเบื้องบน มาตั้งแต่เยาว์วัย ให้ละชั่ว ตั้งอยู่ในความดี อีกทั้งมีบุคคลในแต่ละทิศเหล่านั้นคอยเป็นแบบอย่าง ให้ยึดถือ…

คำพูดที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น การโกหก และการใช้คำหยาบนั้นสามารถทำให้เกิดความร้าวฉานในความสัมพันธ์ และส่งผลกระทบต่ออารมณ์และจิตใจของผู้ฟังได้อย่างมาก การอบรมบ่มนิสัยตั้งแต่วัยเยาว์ และการเลือกใช้คำพูดที่ส

ส่วนคนที่มีอริยวินัย มีสัมมาทิฏฐิเข้าไปอยู่ในใจ ย่อมเปรียบเสมือนอิฐที่ถอดจากแม่พิมพ์ มาตรฐานเดียวกัน ย่อมประสานสามัคคีเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันได้สนิท ทรงพลังอันสงบยิ่งใหญ่ให้แก่ สังคมและประ…

การมีอริยวินัยและสัมมาทิฏฐิในผู้คนทำให้สังคมแข็งแกร่ง สามารถเผชิญกับเหตุการณ์วิกฤตได้อย่างไม่มีสั่นคลอน การปลูกฝังคุณธรรมที่ถูกต้องในเยาวชนจึงเป็นเรื่องสำคัญเพราะจะสร้างความเป็นหนึ่งเดียวกันในชุมชนและ

จะตอบ คำถามเรื่องการไหว้ทิศ 6 ต่อไป เพราะหากไม่ทราบถึงมาตรฐานคนดีที่โลก ต้องการนี้ก่อนแล้ว การจะฟังเรื่องทิศ 6 ในความหมายของพระอริยสาวกให้เข้าใจถึงขั้น ลงมือ…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับมาตรฐานของคนดีตามหลักคำสอนของพระพุทธองค์ โดยแบ่งลักษณะของคนดีออกเป็น 4 ประเภท พร้อมทั้งระบุว่าคนดีควรมี…

…เลส และ ไม่ยอมทำกรรมกิเลสโดยเด็ดขาด เพราะคำนึงถึงศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ของตนเอง เพราะฉะนั้น มาตรฐานของคนดีที่โลกต้องการประการแรก คือ คนดีจะต้องมี สำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ขอ…

ผู้ทำกรรมกิเลส 4 เป็นผู้ทำลายศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ อริยสาวกหรือคนดีไม่ควรอยู่ภายใต้อำนาจกิเลส และต้องมีสำนึกรับผิดชอบต่อศักดิ์ศรีตามอริยวินัย โดยบอกว่า ศักดิ์แสดงถึงอำนาจในการทำความดี ส่วนศรี

… แก่ผู้อื่นต่อๆ ไป หรือ เพื่อตอบโต้บุคคลที่ลำเอียงให้เกิดการจองเวรกัน ก็เกิดได้ง่ายขึ้น เพราะฉะนั้น มาตรฐานของคนดี ประการที่ 2 คือ คนดีต้องมีความสำนึกรับผิด ชอบต่อศักดิ์และศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ของผู้อื่…

ส่วนอริยสาวกไม่ทำบาปกรรมโดยมีหลัก 4 ประการ คือ ฉันทาคติ โทสาคติ โมหาคติ และภยาคติ ซึ่งทำให้เข้าใจความลำเอียงในสังคม การลำเอียงสะท้อนถึงปัญหาทางจริยธรรม และส่งผลให้ผู้คนเดือดร้อน ดังนั้น พระอริยสาวกต้อ

อริยสาวกย่อมมองเห็นโทษของอบายมุข 6 และเว้นห่างจากปากทางแห่งความเสื่อม ทุกเมื่อ เพราะฉะนั้น มาตรฐานคนดีที่โลกต้องการ ประการที่ 3 คือ คนดีต้องมีสำนึก รับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วยการเว้นขาดจ…

อริยสาวกมีหน้าที่มองเห็นโทษของอบายมุข 6 และเว้นห่างจากความเสื่อม โดยมีมาตรฐานความดีในด้านศีลธรรมทางเศรษฐกิจซึ่งรวมถึงการหลีกเลี่ยงโทษ 6 ประการจากสุราและเมรัย รวมถึงโทษ 6 ประ…

… หากยังไม่สามารถขจัดอบายมุขให้หมดไปจากโลกได้ การจะสร้างคนให้เป็น คนดีก็จะทําได้ยากลำบาก เพราะฉะนั้น มาตรฐานของคนดีที่โลกต้องการ ประการที่ 3 คือ คนดีต้องมีสำนึก รับผิดชอบต่อศีลธรรมทางเศรษฐกิจ ด้วยการไม่ยุ…

อบายมุข 6 ประการนำมาซึ่งความเสื่อมเสียในชีวิตและสังคม ทั้งการทำลายศีลธรรมและความรับผิดชอบต่อการประกอบอาชีพ แนวทางการพัฒนาคุณภาพชีวิตจึงจำเป็นต้องขจัดอบายมุขออกจากสังคม เพื่อให้เกิดคนดีและความเจริญรุ่ง

…อุดมสมบูรณ์พอสมควร เช่น อยู่ใกล้ตลาด หรือบริเวณที่มีการทำเกษตรกรรม สามารถผลิตอาหารเองได้ เป็นต้น 1) มาตรวัดความมีอาหารเป็นที่สบาย เมื่อถึงเวลารับประทานอาหาร สถานที่แห่งนั้นต้องมีวิธีการจัดหาอาหารที่ประกอ…

…สามารถช่วยให้ผู้คนมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้นและเติบโตเหมือนต้นโพธิ์ที่เติบโตในที่ธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีมาตรการในการประเมินความมีอาหารที่พอเพียงและทันเวลาสำหรับการเลี้ยงสมาชิกในครอบครัว

…ละ “The Unknown Factor” ต่างก็อยู่ในกายมนุษย์ ตั้งแต่เกิดเหมือนกัน “ใจ” มีหน้าที่ควบคุม “กายมนุษย์” มาตั้งแต่เกิดเช่นกัน 3) “ใจ” คืออะไรแน่ เพราะทรงมีความเข้าใจถูกเป็นสัมมาทิฏฐิว่า “ใจ” เป็นอุปกรณ์เพียงอ…

บทความนี้นำเสนอการค้นคว้าเกี่ยวกับ 'ใจ' และความสำคัญของมันในการเข้าถึง 'The Unknown Factor' โดยกล่าวถึงคุณสมบัติพิเศษของใจ ได้แก่ ความละเอียดในการรับรู้, สถานที่อยู่อาศัยในกายมนุษย์, และอิทธิพลของกิเล

…็นประชาชน หรือ เป็นนักบวช พระองค์ทรงต้องทุ่มเทรวบรวมทีม เพื่อมาช่วยกันพัฒนาสังคมที่พระองค์อยู่ให้มี มาตรฐานศีลธรรมเพื่อให้เกิดบรรยากาศที่เหมาะแก่การประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเป็นทีมไม่ใช่ ปล่อยให้ทุกสถานที่…

ในยุคที่อบายมุขระบาด การสร้างจักร 4 เป็นการพัฒนาสังคมอย่างยั่งยืนที่ต้องมีการรวมกลุ่มคนดีเพื่อสร้างความเข้มแข็งทางศีลธรรม การทำความดีต้องมีใจตั้งใจจริงและเป็นประโยชน์ต่อผู้อื่น การเผชิญกับความยากลำบาก

…ารพในศาสนาหรือนิกายเดิมของตนแล้วไปเข้าวัดที่อยู่ใกล้ เพื่อ ทำพิธีประมาณ 25 นาที พร้อมรับมอบโงฮอนวอน มาตั้งบูชาที่บ้านตน และสวด นะมุ เมียวโฮ เรงเง เคียว ทุกวัน ตอนเช้า 5 ครั้ง ตอนค่ำ 3 ครั้ง การบริหารของส…

นิกายนิชิเร็น เป็นนิกายที่เน้นการภาวนาเพื่อเข้าถึงโพธิญาณผ่านการสวด นะมุ เมียวโฮ เรงเง เคียว โดย โซกะ กัคไค เป็นองค์กรที่มีสมาชิกกว่า 12 ล้านคนและเน้นการเผยแพร่ผ่านวิธีการทำลายความเชื่อเดิม นอกจากนี้ย

อาณาจักรทวารวดี หลักจากที่บรรพบุรุษของไทยได้รับพระพุทธศาสนาเถรวาท มาตั้งแต่ยุคของพระเจ้าอโศกมหาราชแล้ว ก็ได้รักษาสืบทอดกันเรื่อยมาจนกระทั่งถึงยุคของ อาณาจักรทวารวดี ประม…

อาณาจักรทวารวดีตั้งอยู่ที่นครปฐม เจริญรุ่งเรืองในพุทธศตวรรษที่ 11-13 มีการค้นพบโบราณวัตถุและสถานที่สำคัญหลายแห่ง บริบทของพระพุทธศาสนาก็มีความสำคัญตลอดอาณาจักรนี้ อาณาจักรศรีวิชัยมีบริเวณกว้างในยุคเดีย

… Keller Grimm) ผู้แต่งหนังสือปุจฉา-วิสัชนาเรื่องพระพุทธศาสนา นางเป็นผู้ศรัทธาลึกซึ้งต่อพระพุทธศาสนา มาตั้งแต่เยาว์วัย น้ำตาของนางจะไหลอาบแก้มทุกครั้งเมื่อได้อ่านมหาปรินิพพานสูตร เพราะ อาลัยรักในพระสัมมาส…

บทความนี้สำรวจการมีส่วนร่วมของปัญญาชนชาวเยอรมันในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ตั้งแต่ช่วงต้นศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะในส่วนของการตั้งชมรมศึกษาและรวบรวมหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา การอุปสมบทของซิกมันด์ เฟนิเกอร์

ตามรัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทย พุทธศักราช 2540 มาตรา 169-178 ร่าง พระราชบัญญัตินั้นจะเสนอให้รัฐสภาพิจารณาได้โดยคณะรัฐมนตรีหรือสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ซึ่…

การตรากฎหมายในประเทศไทยตามรัฐธรรมนูญ พ.ศ. 2540 กำหนดให้ร่างพระราชบัญญัติถูกเสนอโดยคณะรัฐมนตรีหรือสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร ต้องมีการสนับสนุนจากพรรคการเมืองและสมาชิกอย่างน้อย 20 คน โดยหลังจากนั้นต้องผ่านควา

…จะใช้ในคดีที่ไม่มีจารีตประเพณี เป็นต้น เป็นหลักในการวินิจฉัย ตามประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ (ป.พ.พ.) มาตรา 4 วรรค 2 ซึ่งบัญญัติไว้ว่า “ถ้าไม่มี จารีตประเพณีเช่นว่านั้น ให้วินิจฉัยคดีอาศัยเทียบบทกฎหมายที่ใ…

ในบทความนี้มีการกล่าวถึงความสำคัญของหลักกฎหมายทั่วไปในระบบกฎหมายของประเทศ โดยมีการอธิบายถึงจารีตประเพณีที่ใช้ประกอบการพิจารณา นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงคำพิพากษาของศาลในระบบกฎหมายภาคพื้นยุโรปและเอเชีย ที

ลำดับการใช้กฎหมาย ตามประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ มาตรา 4 กำหนดให้ใช้กฎหมายที่บัญญัติขึ้น เป็นลายลักษณ์อักษรก่อน เมื่อไม่มีบทบัญญัติกฎหมายลายลักษณ์อักษรม…

บทความนี้อธิบายลำดับการใช้กฎหมายตามที่ระบุในประมวลกฎหมายแพ่งและพาณิชย์ โดยเริ่มจากกฎหมายที่เป็นลายลักษณ์อักษรก่อนตามด้วยจารีตประเพณีและหลักกฎหมายทั่วไป ส่วนนิยามของเศรษฐศาสตร์จะถูกสำรวจร่วมกับการผลิตแ

…า ได้ นำนาฬิกาที่สร้างจากอะตอมของธาตุซีเซียม ซึ่งวัดได้ละเอียดถึงย่าน 1 ใน 1,000 ล้านล้าน ของวินาที มาติดตั้งบนเครื่องบินพาณิชย์แล้วบินไปรอบโลก และเปรียบเทียบเวลาของนาฬิกาดัง กล่าวกับนาฬิกาที่เหมือนกัน ซ…

บทความนี้อภิปรายถึงการทดลองที่แสดงถึงผลกระทบของความเร็วต่อเวลาที่ดำเนินการโดยนักวิจัยเฮเฟลและคิทติ้ง รวมถึงการอธิบายกาลอวกาศ 4 มิติของไอน์สไตน์พร้อมยกตัวอย่าง Twin Paradox โดยในตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นถ

…ญ้า ส่วนผู้นำที่ตำแหน่งใหญ่และใจใหญ่ บ้านเมืองจะเจริญรุ่งเรือง 6.9.9 การพัฒนาจิตใจประชาชนด้วยการตั้งมาตรฐานคนดี ปุโรหิตยังให้ข้อคิดในการบริหารคนหมู่มากแก่พระราชาว่า การทำทานครั้งใหญ่ จะ ต้องทำใจให้หนักแน…

…ศรษฐกิจ โดยเน้นว่าผู้นำที่มีใจใหญ่จะสามารถสร้างความเจริญให้กับบ้านเมืองได้ หากผู้นำมีศีลธรรมและพัฒนามาตรฐานของคนดี จะส่งผลดีต่อสังคมและเศรษฐกิจ เช่นเดียวกับการปฏิวัติพิธีกรรมทางเศรษฐกิจโดยใช้วัตถุดิบที่ห…

…อปรมาณู ในอรรถกถาพระไตรปิฎก ในคัมภีร์สัมโมหวิโนทนีซึ่งเป็นอรรถกถาอธิบายความพระอภิธรรมปิฎก ได้บันทึก มาตราวัดขนาดในระดับต่าง ๆ ไว้ 14 ประการ คือ ปรมาณู, อณู, ตัชชารี, รถเรณู, ลิกขา, โอกา ธัญญมาส, อังคุละ,…

…สงซึ่งใช้เวลานานในการเดินทาง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงปรมาณูในอรรถกถาพระไตรปิฎก ที่แสดงให้เห็นถึงขนาดและมาตราวัดในระดับที่เล็กมาก ทำให้ผู้อ่านเข้าใจถึงวิทยาศาสตร์ในแง่ของจิตและความเป็นจริงของสิ่งต่างๆในโลก

…ักรวาล โลก ตั้งอยู่ มีมนุษย์ และสรรพสัตว์สรรพสิ่งทั้งหลายเกิดขึ้น เมื่อเกิดขึ้น ความเสื่อมก็เกิดขึ้นมาตามลำดับ มนุษย์แต่เดิมมีอายุยืนยาวเป็นอสงไขยปี อายุมนุษย์ก็เริ่มเสื่อมถอยลงเรื่อย แต่การเสื่อมถอยนั้น…

บทนี้สำรวจลำดับเหตุการณ์ที่ส่งผลให้เกิดสรรพสิ่งและการเสื่อมถอยของมนุษย์ โดยเน้นความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและธรรมชาติที่มีผลต่ออายุมนุษย์และสิ่งแวดล้อม การกระทำที่ไม่ดีทำให้สรรพสิ่งไม่บริสุทธิ์ และสุดท้าย