มานะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 10 / 18

…า ก็เพราะความไม่รู้ เราจะกล่าวถึงโทษของ ฆราวาสแก่ท่าน ท่านจงฟังในบัดนี้เถิด บุคคลผู้เป็นฆราวาสไม่มี มานะทำการงานก็ดี ไม่กล่าวคำมุสาก็ดี ไม่ใช้อำนาจลงโทษผู้อื่น ก็ดี การครองเรือนก็ตั้งอยู่ไม่ได้ เมื่อเป็นเ…

ในเนื้อหานี้ เศรษฐีในกรุงพาราณสีได้พูดคุยกับพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับความทุกข์และความสุขในการครองเรือน พระโพธิสัตว์ได้ชี้ให้เห็นว่า การติดอยู่ในกามและความร่ำรวยนำมาซึ่งความทุกข์ การครองเรือนในแบบฆราวาสไม่

X ๕ ะ ท า ล า ย ข า ย คื อ ทิฐิ ม า น ะ (๑) มานะ นรชนใดกระด้างโดยชาติ กระด้างโดยทรัพย์และกระด้างโดยโคตร ย่อมดูหมิ่นแม้ญาติของตน กรรม ๔ อย่างของนรชนน…

…ม โดยไม่ลังเล สงสัย ในที่สุดจิตหลุดพ้นจากสังโยชน์เบื้องสูง ๕ อย่างได้ คือ รูปราคะ อรูปราคะ อุทธัจจะ มานะ และอวิชชา ได้สำเร็จเป็น พระอรหันต์ เมื่ออวิชชาถูกขจัดให้หมดสิ้นไปด้วยอรหัตมรรค

บทความนี้เน้นการพัฒนาจิตใจและการปฏิบัติตามธรรมในพระพุทธศาสนา โดยพระอนาคามีที่เล็งเห็นความจริงเกี่ยวกับความเกิดแก่เจ็บตาย และสามารถละสังโยชน์เบื้องต่ำและเบื้องสูง เพื่อบรรลุถึงพระอรหัตผล สื่อถึงความสำค

… คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษ์ คุณทน-คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์และครอบครัว คุณทวิท สวัสดิ์นที และครอบครัว คุณทวี-คุณขันเงิน จันทร์เหลือง คุณทวีลาภ ศรีโกมล …

ในงานธรรมะเพื่อประชา ได้มีการแสดงความขอบคุณถึงเจ้าภาพที่ได้ร่วมสนับสนุนกิจกรรม ในรายชื่อประกอบด้วยคุณชัยพร, คุณชัยธวัช, คุณชาญชัย, และอีกมากมายจากหลายครอบครัวที่ร่วมเป็นส่วนหนึ่งของงานครั้งนี้นับตั้งแ

…คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษี คุณทนุ คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์และครอบครัว คุณทวิท สวัสดิ์นที และครอบครัว คุณทวี-คุณขันเงิน จันทร์เหลือง คุณทวีลาภ ศรีโกมล …

รายนามเจ้าภาพในกิจกรรมต่างๆ ซึ่งประกอบไปด้วยชื่อของผู้ที่ได้ร่วมมือและมีส่วนช่วยในงานครั้งนี้ เช่น คุณชัยพร, คุณจุไร, คุณกานต์ชนก และอีกมากมาย การมีส่วนร่วมของท่านเจ้าภาพไม่เพียงแค่ช่วยสร้างความสำเร็จ

…บื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกาย ทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือ เศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอดด้วน ไม่มีการงอกขึ้นมาอีก ตัดกระแส…

เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดขาดจากสังโยชน์และกิเลส เพื่อเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งต้องเริ่มจากการชำระศีลให้บริสุทธิ์ ทำให้สมาธิตั้งมั่น และเกิดปัญญา จึงจะสามารถรู้เห็นความจริงและกำจัดอาสวะกิเลสได้ เมื่อทำได้แล้ว

…ดใหญ่ๆ ได้แก่ โลภะ คือ ความยินดีพอใจ ในอารมณ์ต่างๆ โทสะ คือ ความโกรธขุ่นข้องหมองใจ โมหะ คือ ความหลง มานะ คือ ความเย่อหยิ่งถือตัว ทิฏฐิ คือ ความ เห็นผิด วิจิกิจฉา คือ ความสงสัยลังเลใจในสิ่งที่ควรเชื่อ จีน-…

บทความนี้อธิบายถึงกิเลสที่มีทั้งหมด ๑,๕๐๐ ชนิด โดยแบ่งเป็น ๑๐ ชนิดใหญ่ที่ก่อให้เกิดความรู้สึกต่างๆ รวมถึงตัณหา ๑๐๘ ที่ทำให้เกิดความไม่พอใจและทุกข์ในชีวิต โดยมีการนำเสนอว่าตัณหานั้นเกิดจากการสัมผัสประส

…คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษี คุณทนุ คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์ คุณทวีลาภ ศรีโกมล คุณทวีศักดิ์-คุณสงัด-คุณกิ่งเพชร พรหมภักดี คุณทัศนีย์ ปัญญาสกุลวงศ์ คุณทั…

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประช มีการอ้างถึงชื่อหลายครอบครัวที่เข้าร่วมในกิจกรรมดังกล่าว เพื่อส่งเสริมและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับธรรมะในสังคม ผู้สนใจสามารถเรียนรู้เพิ่

…เจ้าปายาสิจะรู้ว่าตนมีความเห็นผิด พระองค์ ก็ยังไม่ยอมสละความเห็นผิดนั้น นี่แหละที่โบราณว่า ทิฏฐิพระ มานะกษัตริย์ ไม้อ่อนดัดง่าย ไม้แก่ดัดยาก แต่ใจคนไม่ใช่ไม้ ฉะนั้นไม่ว่าอ่อนไม่ว่าแก่ตัดได้ทั้งนั้น ถ้าเอา…

บทความนี้เล่าถึงการเตือนใจพระเจ้าปายาสิในเรื่องของทิฏฐิที่ผิดๆ ผ่านเรื่องราวของเด็กหนุ่มคนหนึ่งที่คิดว่าของเหลือใช้คืออาหารชั้นดีสำหรับสุกร แต่สุดท้ายไม่ได้อะไรเลย สื่อถึงความจำเป็นในการทบทวนและเรียนร

…งพระรัตนตรัย ๔๐๐ สังโยชน์ ๑๐ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา ซึ่งเปรียบเสมือนเครื่องผูกสัตว์ไว้ในภพหรือเชื่อมภพเอาไว้ ได้ถูกทําลายด้วยอรหัตตม…

สมณะแท้คือผู้เข้าถึงพระรัตนตรัย ตั้งแต่โคตรภูไปถึงพระอริยเจ้า ซึ่งเป็นพระอริยสงฆ์ในพระพุทธศาสนา พวกเขาออกบวชเพื่อเห็นทุกข์และภัยในการเวียนว่ายตายเกิด และได้ปฏิบัติตามหลักอริยมรรคที่พระพุทธเจ้าทรงแนะนำ

…คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษี คุณทนุ คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์ คุณทวีลาภ ศรีโกมล คุณทวีศักดิ์-คุณสงัด-คุณกิ่งเพชร พรหมภักดี คุณทัศนีย์ ปัญญาสกุลวงศ์ คุณทั…

รายชื่อเจ้าภาพที่ร่วมสนับสนุนงานธรรมะเพื่อประชาชนประกอบด้วยหลายครอบครัวที่มีความตั้งใจในการสนับสนุนภารกิจทางด้านธรรมะและการคิดดีทำดีให้กับสังคม. ส่วนหนึ่งจากรายชื่อรวมถึงคุณกิมเฮียง แซ่ตั้ง ครอบครัววร

อาศัยมานะเพื่อละมานะ ៨៨ ในการอยู่ร่วมกันนั้น เราอาจหลีกเลี่ยงการกระทบกระทั่ง ที่เกิดขึ้นได้ยาก ขึ้นอยู่กับว่า…

…รธสามารถเป็นแรงผลักดันให้ทำสิ่งยากได้ง่ายขึ้น แต่ต้องมีการฝึกฝน. พระพุทธดำรัสในมานสูตรกล่าวถึงการใช้มานะในการพัฒนาตน เพื่อหลีกเลี่ยงกิเลส ส่วนมานะที่เกิดจากการเปรียบเทียบสามารถสร้างความขัดแย้งได้.

…ี เมื่อครบกำหนดแล้ว พญานาคบิดารับสั่ง ให้กลับเข้าไปยังนาคพิภพตามเดิม ตั้งแต่นั้นมา นาคผู้น้องก็สิ้น มานะ ไม่มักโกรธด่าว่าทุบตีบ่าวไพร่บริวารอีกต่อไป ครั้นสมเด็จพระบรมศาสดาตรัสเรื่องในอดีตแล้ว ทรง แสดงอริย…

เรื่องราวเกี่ยวกับนาคน้องชายที่เรียนรู้การควบคุมความโกรธโดยการปฏิบัติตามโอวาทของพี่ชาย ซึ่งทำให้เขาไม่มักโกรธและทำให้เขาไม่เป็นที่ไม่รักในสังคม เมื่อได้รับการสั่งสอนไปเรื่อยๆ จนสามารถบรรลุอนาคามิผลได้

…คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษี คุณทนุ คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์ คุณทวีลาภ ศรีโกมล คุณทวีศักดิ์-คุณสงัด-คุณกิ่งเพชร พรหมภักดี คุณทัศนีย์ ปัญญาสกุลวงศ์ คุณทั…

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่สนับสนุนกิจกรรมธรรมะเพื่อประชาชน มีการระบุชื่อของแต่ละครอบครัวพร้อมข้อมูลพื้นฐาน กรุณาเยี่ยมชมที่ dmc.tv สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับกิจกรรมและพิธีกรรม.

…คุณเกศวดี จุฑาทอง คุณถวิล-คุณอุดม-คุณสายทอง แพรดำและครอบครัว คุณแถว พุ่มพฤกษี คุณทนุ คุณจันทราทิพย์ มานะไชยรักษ์ คุณทวีลาภ ศรีโกมล คุณทวีศักดิ์-คุณสงัด-คุณกิ่งเพชร พรหมภักดี คุณทัศนีย์ ปัญญาสกุลวงศ์ คุณทั…

เอกสารนี้นำเสนอรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนธรรมะเพื่อประช ซึ่งเป็นกลุ่มบุคคลที่ให้การสนับสนุนอย่างต่อเนื่อง รวมถึงครอบครัวและบุคคลที่มีชื่อเสียงในสังคมที่ให้ความสำคัญกับการเผยแพร่ธรรมะและกา

… ๑ ทำ กามราคะและพยาบาทให้เบาบาง ๑ ละกามราคะและพยาบาทเหล่านั้น นั่นแลได้เด็ดขาด ๑ ละรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ และอวิชชา ได้เด็ดขาด ๑ เพราะความที่อินทรีย์มีความสามารถต่างกัน โดยความต่างแห่งอินทรีย์ที่ไ…

บทนี้อธิบายถึงโลกุตตรจิตซึ่งเป็นจิตที่มีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเ

… ด้วยประการอย่างนี้ ฯ ๑ เจตสิก ๑๔ เหล่านี้ คือ โมหะ ๑ อหิริกะ อโนตตัปปะ ๑ อุทธัจจะ ๑ โลภะ ๑ ทิฏฐิ ๑ มานะ ๑ โทสะ ๑ อิสสา ๑ มัจฉริยะ ๑ กุกกุจจะ ๑ ถีนะ ๑ มิทธะ ๑ วิจิกิจฉา ๑ ชื่อว่าอกุศลฯ เจตสิก ๑๕ เหล่านี้ …

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลี และการศึกษาเจตสิกที่มีการอธิบายถึงธรรม ๕๒ ประการที่ประกอบกับจิตและการเกิดดับในที่เดียวกัน โดยการจำแนกความหมายของเจตสิกประเภทต่างๆ เช่น ผัสสะ, เวทนา, และเจตนา รวมถึง

…มด ๑๒ ฯ โลภะ ได้ในอกุศลจิต ๘ ที่สรรคตด้วยโลภะ เท่านั้น ฯ ทิฏฐิ ได้ในอกุศลจิต ๔ ที่ประกอบด้วยทิฏฐิ ฯ มานะ ได้ ในอกุศลจิต ๔ ที่ปราศจากทิฏฐิ ฯ เจตสิก ๔ คือ โทสะ ๑ อิสสา ๑ มัจฉริยะ ๑ กุกกุจจะ ๑ ได้ในปฏิฆจิต ๒…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกาในหน้าที่ 72 เน้นการวิเคราะห์จิตและเจตสิกต่างๆ โดยมีการแบ่งประเภทจิตตามที่เห็นในตำรา ศึกษาเรื่องการเกิดของอารมณ์ภายในจิตที่สัมพันธ์กับวิจาร,

…ธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 78 ที่ ๓ อย่างนั้นเหมือนกันฯ ธรรม ๑๘ กับโลภะและมานะ ถึงการ สงเคราะห์เข้าในอสังขาริกจิตที่ 4 เหมือนกัน ฯ ก็ธรรม ๒๐ เหล่านั้น นั่นแล เว้นปีติ กับธรรม ๔ ค…

เนื้อหาในหน้านี้เน้นการวิเคราะห์ธรรม ๑๘ กับโลภะ มานะ และการสงเคราะห์ในอสังขาริกจิตที่ ๔ รวมถึงธรรม ๒๐ และสิ่งที่เกี่ยวข้องกับอกุศลจิตต่าง ๆ ที่มีการประก…

…้ คือ ญาณรู้อารมณ์ได้ตามสภาพ ที่เป็นจริง ทิฏฐิละสภาพตามที่จริง ถือเอาโดยสภาพที่ไม่มีจริงๆ ที่ชื่อว่ามานะ เพราะอรรถว่า สำคัญโดยตรงอาการเป็นต้นว่า เราเป็นผู้ประเสริฐกว่าฯ มานะนั้น มีความพองขึ้นเป็นลักษณะ ฯ …

…ึงความแตกต่างระหว่างญาณและทิฏฐิ โดยญาณรู้อารมณ์ตามความเป็นจริง ในขณะที่ทิฏฐิละสภาพที่ไม่มีจริง การมีมานะนั้นแสดงถึงการสำคัญตัวเอง ในขณะที่โทสะก็มีลักษณะของการประทุษร้าย ส่วนอิสสิขาและมัจฉริยะมีความริษยาแล…