มานะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 13 / 18

…ุม จารี" ปุจฉามิ" เหมือนอย่างในวิ่งฉันแห่งอุตรินฤมุตรธรรม ภิกษุผู้มีความ ประสงค์จะกล่าวว่า "ปฏิม มานะ สมปุจฉามิ" ข้าพเจ้าบอกปฏูม- มาน" แต่กล่าวเสียว่า "ทุติย มาน สมปุจฉามิ" ข้าพเจ้าเข้า ทุติยามน ด…

ในเนื้อหานี้จะพบกับการอธิบายเกี่ยวกับ ชีวิตและการปฏิบัติของภิกษุ รวมไปถึงการสื่อสารและการแสดงความคิดเห็นในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการรักษาความถูกต้องในคำพูดและการแสดงออกถึงความนิ่งมั่นในสูตรที่ศึกษา โดยมีตั

…ิพพาน กิเลสที่จะได้แล้ว และกิเลสที่ยังเหลือ เป็นผู้ไม่มีความ สงสัยในการแทงตลอดอริยคุณ; เพราะเหตุนี้ มานะ ( ความถือ ตัว ) จึงไม่เกิดขึ้นแก่พระอริยสาวกทั้งหลาย มีพระโลสงมเป็นต้น ด้วย อำนาจความถือตัวว่า 'เรา…

…ต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการทำจิตให้สงบ.

…วทางในการดำเนินชีวิต เป็นแนวคิดของคนเรา เมื่อจะให้ปฏิบัติ ก็ ต้องหันมามองให้เป็นแนวทางของคนเรา เช่น มานะ มั่นคง เอื้อเฟื้อ เอื้อเฟื้อ เมื่อผ่านภาวะร้อน ๆ ของสมอง การอยู่ในวันและคืน อบอุ่นในอารมณ์ความรู้สึ…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับแนวทางในการดำเนินชีวิตที่มุ่งเน้นการพัฒนาจิตใจและการบรรลุความสำเร็จในชีวิต โดยแบ่งการปฏิบัติเป็น 3 ส่วนที่สำคัญคือ วิถีชีวิต การตั้งใจทำสิ่งต่าง ๆ และการมีความสุขตามความดี โดยสิ่งที

……………………………………………………… ร. อุไรรมย์ ไปส ข่าว บำเพ็ญชีพ ระเช้ก ๆ คราวนี้แลว สมาฤทา ครับอักขะ ท. กสมัน มานะสูอัน แหนบนี้นํนี้น่ะ นามก้อนา ให้น่ะ สังโคละ มันก็มีทัษ ท. เห็นกันไปสักน้อง (คุปลิกา อาวาส คนละวา …

เนื้อหาเกี่ยวกับการบำเพ็ญชีพในสังคมไทย รวมถึงความสำคัญของการดำเนินชีวิตและแนวทางที่แตกต่างกันในวรรณกรรม ความเชื่อ และการปฏิบัติในชุมชนต่างๆ ที่สะท้อนถึงวัฒนธรรมและเทววิทยา รวมไปถึงการใช้คำสอนและคำสั่ง

…อย่างไร เช่น กิสี่ ขึ้นข้าง ๓ ตัว คือ ๑๓ คำาว คำวิ่ง คำ ๒ คำ คือ ๓๓ ๓. กิจกกรมต่าง ๆ เป็นยังไง เช่น มานะ ค คุม คุม คาด อนุ มา ๓ ขันเนื่องปัจจุบัน เช่นกัน "อี" แล้วก็ "อี" ๑๐๙ คำู ๑๙ คำ ๒ คำวิ่ง คำ ๑๐ คำวิ…

เอกสารนี้ประกอบด้วยคำถามเกี่ยวกับลักษณะและการทำงานของกล้ามเนื้อรวมถึงการเคลื่อนไหวของนักเรียน โดยมีการระบุถึงการดำเนินกิจกรรม นักเรียนต้องอธิบายลักษณะของกล้ามเนื้อและตัวอย่างการใช้คำที่เกี่ยวข้อง รวมถ

…ป.) "กรมประชาสัมพันธ์ สัมปะฏิภาณธรรม" กรมประชาสัมพันธ์ ๒๕๔๙ พระเทพวชิรญาณ (เป็นนาย ปฏิภาณ ๘ ศิลปะ มานะ) กลุ่มงาน ๙ โรงเรียนตำรวจตระเวนชายแดน ๑๙๘๙ พระมหาวีระ อุปเทาโก ป.ว.๔ "อบรมสมโภชอาคารถาวร" อนา…

ประกาศจากกรมประชาสัมพันธ์เกี่ยวกับการพระราชทานชื่อวัดวาอารามและการจัดกิจกรรมฝึกอบรมของโรงเรียนตำรวจตระเวนชายแดนในปี 2549 โดยมีการสนับสนุนจากพระมหากรุณาธิคุณของในหลวง การอบรมให้ความรู้เกี่ยวกับอาคารถาว

…ิโล คำว่า “สตร” เป็นประธานในวิเคราะห์ได้ สมาภาวนุพนฺ อ. ขุดดิไซ (อา) อติ มานฺ โณ = มตฺยามาโณ คำว่า “มานะ” เป็นนามนาม เป็นประธานในปริวารในวิเคราะห์ไม่ได้ ไม่ต้องใช่บทบาทเป็นประธาน ลักษณะของมันจะระยะแตกต่าง…

กัมมารายสมาสเป็นการจัดระเบียบที่สำคัญในภาษาไทยซึ่งแบ่งออกเป็น 6 ประเภท และมีบทบาทเป็นประธานในประโยค การใช้ศัพท์และการวิเคราะห์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้มั่นใจว่าเนื้อหาและความหมายนั้นถูกต้อง เช่น วิเสสนุพน

…ข้าใจเด็ดว่าบสนบทนี้ เป็น สํานวนพุทธนบัดดังอย่างที่ท่านแสดงไว้ว่า ขงฺคิโย (อน) อิติ มานา = ขุดึยมโน มานะว่า (เราปิย) กะระยี, สุตโต อิตติ สงฺฆา = สงฺคุสมญา ความสำคัญว่า, สมโม (อา) อิติ ปฏิปฺปา = สมฺปฏฺปุณฺ…

เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์ความหมายของสมานและสมานคุณในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการใช้ศัพท์ต่างๆ เช่น 'สมุจิ' และบทบาทของคำในความหมายของนาม มีการตรวจสอบความสัมพันธ์ระหว่างคำกับสมานในบทประโย

ประโยค - สมุทปา สาทกานาม วินิจฉา อุตโต มะคี โกรทีติ อธิษฐาน โภค อุทก สมุทก ฯ ตกอาฎิ ตเสม ตสุมี มานะ ฯ สกุณารามคุณติ สกุณารามปามา ติร ฯ เนี้ย ปฏิบาทิ ฯ อิติ ปานาติ ฯ มณี ฯ ติมมฺ ฯ ปฏิบาทิ ฯ วิริยะ ฯ ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์คำที่ส่งผลต่อความเข้าใจในวรรณกรรมสำคัญ พร้อมอธิบายถึงความหมายและความสำคัญของแต่ละคำในบริบทของวรรณกรรมไทยโบราณ รวมถึงการสื่อสารความคิดผ่านการใช้คำที่ลึกซึ้งในวรรณกรรม.

…ว บาทพระคาถาว่า ธมมาน โฉ โล พุทธวมาถ วิทยุ มีความว่า เกลสเครื่องฟูึ้น ๕ อย่างนี้ คือ ราศะ โทสะ โมทะ มานะ ทิฏฐิ ในเพราะการมนต์น้อยหนึ่ง คือว่า แม้ในเพราะการนมออย่างหนึ่ง ในโลก ทั้งมวลไม่มีเกลพราหมณ์ใด พราห…

เนื้อหาภายในบทนี้มีการกล่าวถึงหลักธรรมและความสำคัญของความเห็นในพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงการประพฤติปฏิบัติเพื่อบรรลุธรรม โดยมีการพิจารณาถึงทั้งคุณสมบัติของพราหมณ์และสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง รวมถึงความสำคัญ

…ด้ก็เช่น กล่าวว่า มึง ๆ ความส่อเสียดและกล่าวเท็จ มีความ อารมาขึ้นเป็นเหตุ บทว่า นว วิริมนมาณ ได้แก่ มานะของบุคคล ผู้ถือว่ากว่า "เราเป็นคนดีกว่า" เป็นต้น สองบทว่า นว จีราวิมีความว่า จีราที่พระผู้มีพระภาค ต…

ข้อความนี้จัดแสดงถึงแนวคิดในพระไตรปิฎกที่พูดถึงเรื่องความรักและการตัดสินใจในชีวิต รวมถึงการพิจารณาในเรื่องของการกระทำและความรู้สึกที่เกิดขึ้นในใจของมนุษย์ นอกจากนี้ ยังได้นำเสนอความสำคัญของการให้ทานแล

…ของตน. พึงทราบว่านิจฉัยในบทว่า ปรํญญนภาวิโยชน: สังโยชน ๑๐ ได้แก สังโยชน ๑๐ คำมาราคะ สังโยชนคือปฏิฆะ มานะ ทุจฺฉ วิจารณา สีลพตปรามาส ภวคาร อิสสา มันธรียะ และอวิชา เพราะว่าสังโยชนเหล่านี้ ย่อมประกอบพร้า ไว้ด…

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงสังโยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการ

…่สติปาทิกด มีชนะอย่างอื่นเป็น คติแท้ [๒๕๒] ในอรรถกถามงคลสุดธรนี้ พระอรรถกถารักษ์กล่าวว่า "มโน (ใจ) มานะ (ในทม มโนใจ) ชื่อว่า จิต." อรรถกถามูลปริยายสูตรว่า " ราะคดี จิตดี อรหัตดี ชื่อว่า มานะสะแรงอยู่ รา…

ข้อความนี้สำรวจความหมายของจิตและธรรมชาติในบริบททางธรรม โดยอธิบายถึงจิตในแง่มุมที่มีความสัมพันธ์กับอารมณ์และปัญญา การสำรวจนี้รวมถึงการศึกษาเรื่องความคิด การรับรู้ และภาวะจิต โดยมีการอ้างอิงถึงแหล่งที่ม

ประโยคี - มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓ เหตุเพราะสัมปุตด้วยในขัน จิต ซื้อว่า มานะสะ เพราะทำอธิบายว่า ใจนั้นเอง ชื่อว่า มานะสะ มรรคอันเลิศ (มรรคที่สูงที่สุดคืออรหันต์- มรรค) ซื้อว่า …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายมรรคอันเลิศและความหมายของคำว่ามานะสะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอารมณ์และการตัดขาดจากความยึดมั่น พระอรรถกถาได้ยกตัวอย่างถึงภิกษุที่มีพรรษาต่างๆ …

…่ ก็มัรรนั้น เมื่อเกิดฉัน เท่านั้น ย่อมถอนขึ้นซึ่งกิเลส ๘ กองหล้านี้ คือ "รูปปรากะ อรูปปรากะ มานะ อง์ช่อจะ อวิชชา มานานุสัย ภาวนากามสู priority อวิชฌานสัย' อุปนานกะที่เป็นไปในนพใหม่ของพระอิท…

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการเป็นผู้กิ้นในบริบทของพระอรหันต์ และวิธีที่พวกเขาจัดการกับอุปาทาน ความรู้และวิธีการปฏิบัติที่เป็นไปได้ในอิทธานุภาพของพวกเขา โดยอ้างอิงถึงพระธรรมคำสอนที่เชื่อมโยงกับอรหันต์และ

…รซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40 [[ แก้วธรณี ]] บรรดาทเหล่านั้น กล่าวว่า มนกุโณ์ ว่า กระอ่างด้วย มานะที่เกิดขึ้นนั้นอธิษฐานรับยา. บทว่า อตุโล คือ เป็นผู้มีความ ต้องการด้วยรับวาระแม้งขึ้นไป สองบทว่า มต…

บทนี้กล่าวถึงบทเรียนจากการเป็นผู้มีอ่อนน้อม ซึ่งถือเป็นมงคล และเป็นเหตุให้เกิดคุณธรรมในชีวิต ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นถึงความอวมงคลที่อาจเกิดจากการกระทำที่หยาบคาย การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าความอ่อนน้อ

…นำว่า " สรีระ อันธรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉบับด้วยเนื้อและโลหิตเป็นที่ตั้งลงแห่งราม มะยะ มานะ และมักนฺ" [ แก้ธรรม ] เนื้อความแห่งพระคาถานี้ว่า " เหมือนอย่างว่า ชนทั้งหลาย ให้ยกไม้ทั้งหลายขึ้น…

เนื้อหาพูดถึงพระนางนาทกิฤมิและการเสริมสร้างความแข็งแกร่งทางจิตใจผ่านคำสอนทางพระศาสนา โดยพระสงฆ์มีบทบาทในการอบรมเพื่อให้บรรลุศาสนสุจริตและการทำความเข้าใจในความเป็นจริงของชีวิต ด้วยการนำเสนอแนวคิดที่เข้

…นั้น. (หรือว่า) พระ สาวกทั้งหลายด้วย. บทว่ามีอั๋วสงปฏิธรรมได้แล้ว หมายความว่า ปฏิธรรมคือสิทธา ทิฏฐิ มานะ ท่านก็ว่ามีแล้ว. คำว่าผู้ความ เสียโฉกความคาร่ำระอัญข้ามพันแล้ว ได้แก่ผู้ความโศกและความ รำไรอัญข้ามพ…

…ธรรมในพระพุทธศาสนา การเข้าใจบริบทของคำว่า 'อถวา' และความหมายของ 'ปฏิธรรม' ซึ่งระบุถึงสิทธา ทิฏฐิ และมานะ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของบุคคลที่ไม่มีภัยและการนับจำนวนบุญที่ควรพิจารณา โดยยกตัวอย่างแนวทางการ…

…. มวรรถ วรณา จบ. วรรคที่ ๑๘ จบ. ๑. ถ้าเปล่าคติ พึงแปลอย่างนี้ ก็บรรดากิลาสชาดเครื่องหวั่นไหวอึดหาด มานะ ทิกฺข กิลาสชาดแม้อย่างหนึ่ง ซึ่งเป็นเหตุที่สัตว์ทั้งหลายพึงถือว่า "สงขรทั้งหลายเที่ยง" ย่อมไม่มีแก่…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาในพระบรมปิฎกฉบับแปล ภาค ๑๓ ซึ่งอธิบายถึงความหมายต่างๆ ของคำในพระวจนะของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะเกี่ยวกับธรรมชาติของสัตว์โลกและความสำคัญของการมีสติและปัญญาในการทำความเข้าใจ ธรรมะและเห

… ชื่อว่าให้ ลำบากเพราะเหตุนี้แหละ. ๒. สักกายทิฎฐิ วิจิตฺฉนา สีลพผรามาส กมารคา ปฏิมา ตา รูปาอะ อุปปา มานะ อุทธัจจะ อวิชา.

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้เหตุผลถึงทุกข์และการอยู่ร่วมกันในพระคาถา พระจุฬปทุรุกา อธิบายถึงการดำเนินชีวิตที่ทำให้เกิดความลำบาก รวมถึงการเข้าใจความเป็นจริงของการติดตามของทุกข์ผ่านพระคาถาและประสบการณ์ชีวิตขอ