มุสาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

…ะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์) 4. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ (ข้าพเจ้าขอสมาทานสิกขาบท คือ เจตนาเครื่องงดเว้นจากการพูดปด พูดส่อ…

本文讨论了关于อาราธนาอุโบสถศีล ซึ่งเป็นการขอให้มีศีล 8 ควบคู่กับการเคารพในไตรสรณะ โดยมีการแสดงความตั้งใจในการงดเว้นจากการกระทำที่ผิดศีล 8 อย่างชัดเจน รวมถึงการอธิบายความหมายของแต่ละศีล เช่น การงดเว้นจากการฆ่

…ต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอวํ นิรเย กตเมหิ จตุหิ ปาณาติปา ตี โหติ อทินนาทายี โหติ กาเมสุ มิจฉาจารี โห ติ มุสาวาที โหติ อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตุหิ ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว์ สคฺเค ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย …

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม ที่เป็นกฎสากลของโลกที่มีอยู่ก่อนกฎหมายใดๆ และการกระทำที่แต่ละคนทำมีผลโดยตรงต่อผลลัพธ์ในชีวิตหลังความตาย เช่น การทำดีทำให้ได้รับอานิสงส์ในสุคติภูมิ ขณะที่การทำบาปก็ส่ง

…สุมิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม -วจีสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางวาจา มี 4 ประการ คือ มุสาวาทา เวรมณี งดเว้น จากการพูดเท็จ, ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด, ผรุสาย วาจาย เวรมณี ง…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการกระทำและเจตนาในพระพุทธศาสนา โดยกรรมมีการแบ่งประเภทออกเป็น 2 ฝ่ายคือ ฝ่ายกุศลกรรมและฝ่ายอกุศลกรรม กุศลกรรมคือการกระทำดีที่ไม่มีโทษและส่งผลดีต่อชีวิต บุญกิริยาวัตถุประกอบด้วยทา

…, และกาเมสุมิจฉาจาร การจงใจ ประพฤติผิดในกาม - วจีทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางวาจา มี 4 ประการ คือ มุสาวาท การจงใจพูดเท็จ, ปิสุณายวาจา การจงใจพูดส่อเสียด, ผรุสวาจา การจงใจพูดคำหยาบ, และ สัมผัปปลาปะ การจงใ…

บทความนี้กล่าวถึงการกระทำชั่วในรูปแบบต่าง ๆ ได้แก่ กายทุจริต วจีทุจริต และมโนทุจริต โดยชี้ให้เห็นถึงการกระทำที่เกิดจากเจตนาและส่งผลต่อชีวิตของผู้ทำ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความหมายของวิบากและผลของกรรม โด

…ถือเอาพัสดุอันเจ้าของมิได้ให้ 3) อพฺรหฺมจริยา เวรมณี แปลว่า เว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกแก่พรหมจรรย์ 4) มุสาวาทา เวรมณี แปลว่า เว้นจากการกล่าวเท็จ 5) สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณี แปลว่า เว้นจากการดื่มน้ำเมา ค…

การครองผ้าย้อมฝาดและการห่มผ้าเฉวียงบ่า เป็นหลักธรรมในพระพุทธศาสนาที่สำคัญ การกล่าวคำขอสู่สรณคมน์รวมถึงคำสอนที่ไว้ใจได้ คือ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ โดยจะต้องกล่าวถึงสามครั้งเพื่อยืนยันเจตนาอย่างแท้จริง

…กรรมดีทางวาจา ได้แก่การไม่ทำผิดศีลข้อ 4 ซึ่งแยกออกเป็น 4 ประการ คือ 2.1) เจตนาเว้นขาดจากการพูดเท็จ (มุสาวาทา เวรมณี) ขณะเดียวกันก็พูดแต่คำจริง รักษา สัจจะ รักษาคำมั่น สัญญาเสมอ 2.2) เจตนาเว้นขาดจากการพูดส่…

กรรมชั่วหมายถึงการกระทำที่ผิดศีล ผิดธรรม และผิดกฎหมาย ซึ่งนำไปสู่วิถีแห่งทุกข์ สำหรับพระพุทธศาสนา การตัดสินกรรมดีมีเกณฑ์ตามหลักกุศลกรรมบถ 10 แบ่งเป็นกรรมดีทางกาย วาจา และใจ โดยที่กรรมดีทางกายรวมถึงการ

…าจาร) 2) กรรมชั่วทางวาจา ได้แก่การประพฤติผิดศีลข้อ 4 ซึ่งแยกออกเป็น 4 ประการ คือ 2.1) เจตนาพูดเท็จ (มุสาวาท) 2.2) เจตนาพูดส่อเสียด เพื่อทำให้คนแตกแยกกัน (ปิสุณาวาจา) 2.3) เจตนาพูดคำหยาบ (ผรุสวาจา) 2.4) เจต…

เกณฑ์ในการตัดสินกรรมชั่วนั้นแบ่งออกเป็น 3 ด้าน ได้แก่ ทางกาย ทางวาจา และทางใจ โดยกรรมชั่วทางกายประกอบด้วย ปาณาติบาต, อทินนาทาน และกาเมสุมิจฉาจาร。กรรมชั่วทางวาจา ได้แก่ การพูดเท็จ, การพูดส่อเสียด, การพ

…มายถึง การประพฤติผิดทางเพศ การล่วงละเมิดบุคคลที่ผู้อื่นรัก ใคร่หวงแหน การประพฤติสำส่อนทางเพศ ฯลฯ 4) มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ หลอกลวง ปั้นน้ำเป็นตัว ฯลฯ ทำไมจึงเรียกพฤติกรรมทั้ง 4 ประการนี้ว่า “กรรมกิเลส”…

…4 ประการ ได้แก่ ปาณาติบาต (การฆ่า), อทินนาทาน (การลักขโมย), กาเมสุมิจฉาจาร (การประพฤติผิดทางเพศ) และมุสาวาท (การพูดเท็จ) ซึ่งทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องกับเจตนาและอำนาจกิเลส 3 ตระกูล ได้แก่ โลภะ, โทสะ และโมหะ เมื…

…จฉาจารา เวระมณี ข้าพเจ้าจะไม่ประพฤติล่วงในกาม ข้าพเจ้าจะไม่หลอกลวง ข้าพเจ้าจะไม่เสพของมึนเมาให้โทษ” มุสาวาทา เวระมณี สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานะ เมื่อได้ตั้งใจเช่นนี้แล้ว ก็ให้รักษาไว้อย่างดีให้ข้ามวันข้ามค…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการมีหิริและโอตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องรวมถึงวิธีการรักษาศีลตลอดชีวิต โดยการเห็นคุณค่าของศีลช่วยให้ชีวิตมีอนาคตเจริญก้าวหน้าและสามาร

…ิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม วจีสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางวาจา มี 4 ประการ คือ (1) มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ (2) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด (3) ผรุสาย วาจาย เวร…

เนื้อหานี้พูดถึงกรรมที่แสดงออกได้สามทาง คือ กาย วาจา และใจ โดยแบ่งเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำ

…(3) กาเมสุมิจฉาจาร การจงใจประพฤติผิดในกาม วจีทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางวาจา มี 4 ประการ คือ (1) มุสาวาท การจงใจพูดเท็จ (2) ปิสุณาย วาจา การจงใจพูดส่อเสียด (3) ผรุสาวาจา การจงใจ พูดคำหยาบ (4) สัมผัปปลาป…

การลดกิเลสทั้ง 3 ตระกูล (โลภะ โทสะ โมหะ) สามารถทำได้ด้วยการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่วยลดอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโมหะ ควรหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นอกุศลกรรม เช่น การฆ่า

… 2. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 3. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 4. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 5. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ

บทเรียนนี้เน้นการบูชาพระรัตนตรัย รวมถึงการอาราธนาศีล 5 โดยประกอบด้วยการกล่าวคำบูชา 3 ส่วน และการตั้งใจทำตามศีล 5 ที่ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ขโมย, ไม่ประพฤติมิชาชีพ, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุรา เพื่

…ินนาทานา เวระมณี วันนี้หัวเด็ดตีนขาด ไม่ขโมย ไม่โกง กาเมสุมิจฉาจารา เวระมณี วันนี้ไม่เจ้าชู้เด็ดขาด มุสาวาทา เวระมณี วันนี้ถ้าพูดต้องจริง ถ้าไม่จริงไม่พูด ใคร จะเอามีดมาจ่อคอ ก็ไม่พูดโกหก สุราเมระยะ มัชชะป…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกซ้อมรักษาศีลและวินัยในชีวิตประจำวัน โดยการตั้งใจไม่ทำบาปกรรม เช่น ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ขโมย ไม่โกหก และไม่ดื่มสุรา การฝึกซ้อมนี้ส่งผลให้เกิดความมั่นคงในศีล โดยผู้เขียนได้ทำติดต่อก

… คนดีที่มีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ย่อมไม่พูดเท็จ ถ้าใคร พูดเท็จ แสดงว่าถูกอำนาจกิเลสครอบงำจิตใจ ดังนั้น มุสาวาท จึงจัดเป็น กรรมกิเลส ผู้ที่ละกรรมกิเลสได้ครบ ๔ ประการ จัดได้ว่าเป็นผู้ที่มีคุณสมบัติ เข้าเกณฑ์มาต…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของความจริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การพูดเท็จถือว่าเป็นกรรมกิเลสที่ส่งผลเสียต่อศักดิ์ศรีและความเป็นมนุษย์ของตนเอง ผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และไม่พูดเท็จจะได้รับการยอม

…เพียงสั้นๆ ในลักษณะคาถาประพันธ์เชิงอุปมา สำหรับเอาไว้ ท่องให้ขึ้นใจเท่านั้น คือ ปาณาติบาต อทินนาทาน มุสาวาท และการคบหาภรรยา ผู้อื่น เรากล่าวว่าเป็นกรรมกิเลส บัณฑิตทั้งหลายไม่สรรเสริญ และผู้ใดประพฤติล่วงธรร…

บทนี้กล่าวถึงการละเว้นบาปกรรม ๑๔ ประการตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญในชีวิตและหลังความตาย โดยชายหนุ่มที่เคยประสบปัญหาได้เริ่มมีความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับการกระทำของตน พระพุทธ

… ๑. กรรมกิเลสคือ ปาณาติบาต ๒. กรรมกิเลสคือ อทินนาทาน ๓. กรรมกิเลสคือ กาเมสุมิจฉาจาร ๔. กรรมกิเลสคือ มุสาวาท กรรมกิเลส ๔ ประการนี้ ที่อริยสาวกนั้นละได้แล้ว พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณภาษิตน…

…ลส ๔ ประการที่อริยสาวกละได้เพื่อชัยชนะในชีวิตทั้งสอง ได้แก่ ปาณาติบาต, อทินนาทาน, กาเมสุมิจฉาจาร และมุสาวาท โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการละเว้นจากกรรมเหล่านี้ซึ่งส่งผลดีในภพหน้าและนำไปสู่สุคติ และพระศาส…

…ฉาจาร หมายถึง ความประพฤติล่วงเกินหรือ ประพฤติผิดทางเพศ การล่วงละเมิดบุคคลที่ผู้อื่นรักใคร่หวงแหน ๔) มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ ส่อเสียด หลอกลวง ตลอดจน การนินทาว่าร้าย แม้การให้สัมภาษณ์สื่อต่างๆ โดยมิได้ ไต…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการคือการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดโกหก นินทา หรือการประทุษร้ายผู้อื่น คนดีที่มีสติจะไม่ทำกรรมกิเลส ซึ่งมี 4 ประการหลัก ได้แก่ การฆ่า

… คนดีที่มีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ย่อมไม่พูดเท็จ ถ้าใครพูดเท็จ แสดงว่าถูกอำนาจกิเลสครอบงำจิตใจ ดังนั้น มุสาวาท จึงจัดเป็นกรรมกิเลส ผู้ที่ละกรรมกิเลสได้ครบ ๔ ประการ จัดได้ว่าเป็นผู้ที่มี คุณสมบัติเข้าเกณฑ์มาตร…

คนดีที่โลกต้องการมีคุณสมบัติสำคัญที่ประกอบด้วยความจริงใจ สิ่งนี้แสดงออกผ่านวจีสุจริตและไม่พูดเท็จ ผู้ที่ขาดความจริงใจย่อมถูกลดระดับความรักจากคนรอบข้าง เช่น คู่ชีวิตและเพื่อน นอกจากนี้ คนดีต้องมีสติสัม

…ษเพียงสั้นๆ ในลักษณะคาถาประพันธ์เชิงอุปมา สำหรับเอาไว้ท่องให้ขึ้นใจเท่านั้น คือ ปาณาติบาต อทินนาทาน มุสาวาท และการคบหา ภรรยาผู้อื่น เรากล่าวว่าเป็นกรรมกิเลส บัณฑิตทั้งหลาย ไม่สรรเสริญ และผู้ใดประพฤติล่วงธร…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงการปลูกฝังศรัทธาและการพัฒนาคุณธรรมในชายหนุ่ม โดยพระพุทธองค์ทรงสอนให้หลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการเป็นหลัก พุทธศาสนาเน้นการควบคุมพฤติกรรมทางกายและวาจา ในการสอนให้เห็นโทษของกรรมต่างๆ โดย

…รถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ 3. อพรหมจริยา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติอันไม่ประเสริฐ (เสพเมถุน) 4. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ 5. สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี งดเว้นจากการดื่มสุราของมึนเมาเสพติดใ…

การบวชสามเณรเริ่มต้นจากการกล่าวจบ 3 ครั้ง และต้องรับสิกขาบท 10 ประการที่กำหนดไว้ โดยมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสถานภาพของสามเณร หากล่วงละเมิดสิกขาบทใดจะส่งผลให้ขาดความเป็นสามเณร ส่วนการบวชเป็นพระภิกษุได้ร