มุสาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 8

…างวาจาที่ได้รับการไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาดีจึงเรียกว่า วจีสุจริต มี 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ คือ พูดโกหก หลอกลวง ต้มตุ๋น เป็นต้น 2. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจาก…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง

…การไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาชั่ว จึงเรียกว่า วจีทุจริต มี 4 ประการ ดังต่อไปนี้ คือ 1. มุสาวาท การจงใจพูดเท็จ คือ พูดโกหก หลอกลวง ต้มตุ๋น เป็นต้น 2. ปิสุณาวาจา การจงใจพูดส่อเสียด คือ คำพูดทำให…

บทความนี้พูดถึงมโนกรรมและอกุศลกรรมในศาสนาพุทธ อธิบายถึงการกระทำทางใจที่ดี และความแตกต่างระหว่างเว้นและละ ทั้งยังแบ่งประเภทกรรมที่ชั่วตามกาย วาจา และใจ เช่น การฆ่าสัตว์และการพูดเท็จ โดยมีการแยกแยะให้ง่

…มิจฉาจาร ประพฤติผิดในกาม 2. วจีกรรม 4 หมายถึง ความประพฤติไม่ดีที่แสดงออกทางวาจา 4 ประการ ได้แก่ (4) มุสาวาท พูดเท็จ (5) ปิสุณาวาจา พูดส่อเสียด (6) ผรุสวาจา พูดคำหยาบ (7) สัมผัปปลาปะ พูดเพ้อเจ้อ 3. มโนกรรม …

ความชั่วในทางกาย วาจา ใจ ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ทำให้เศร้าหมอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้

… 3. กาเมสุมิจฉาจาร การประพฤติผิดในกาม ทั้ง 3 ข้อนี้ จัดเป็นกายกรรม เพราะเกิดขึ้นทางกายทวารโดยมาก 4. มุสาวาท การพูดเท็จ 5. ปิสุณาวาจา การพูดส่อเสียด ทำให้คนแตกกัน 6. ผรุสวาจา การพูดคำหยาบ 7. สัมผัปปลาปะ การ…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

… เวรมณี คือ การเว้นจากประพฤติผิดในกาม ทั้ง 3 อย่างนี้ จัดเป็นกายกรรม เพราะเป็นไปทางกายทวารโดยมาก 4. มุสาวาทา เวรมณี คือ การเว้นจากพูดเท็จ 5. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี คือ การเว้นจากพูดส่อเสียด 6. ผรุสาย วาจาย เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่มีประสบการณ์ชีวิตที่สอนให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเชื่อที่ต่างกันและความเข้าใจที่เปลี่ยนไป รวมถึงกุศลกรรมบถที่เป็นทางนำไปสู่สุคติ โดยนำเสนอถึงกรรมดีที่ควร

…งไป 3. สัมมาวาจา คือ การพูดชอบ มีพระพุทธพจน์เป็นอุทเทสดังนี้ “กตมา จ ภิกฺขเว สมมาวาจา ยา โข ภิกฺขเว มุสาวาทา เวรมณี, ปิสุณาย วาจาย เวรมณี ผรุสาย วาจาย เวรมณี สมุผปปลาปาเวรมณี อย์ วุจฺจติ ภิกฺขเว สมฺมาวาจา”…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ

…มไม่ทรงสอนให้พูดอย่างนั้นอย่างนี้ จึงจะเป็นสัมมาวาจา” สัมมาวาจานั้น ได้แก่วจีสุจริต 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี หมายถึง เว้นจากการโกหก มายา ล่อลวง สับปรับ ให้ผู้อื่นเสียทรัพย์สิน สิ่งของ 2. ปิสุณาวาจา …

ในบทนี้กล่าวถึงหลักธรรมของสัมมาวาจาและสัมมากัมมันตะซึ่งเป็นการดำรงชีวิตที่ถูกต้องในพุทธศาสนา สัมมาวาจาประกอบด้วยการงดเว้นการพูดที่ไม่ดี 4 ประการ ส่วนสัมมากัมมันตะเกี่ยวกับการกระทำที่ชอบ และสัมมาอาชีวะ

…์ต้องแปลว่า “แห่ง” ในรูปสำเร็จ ตัวอย่างที่ ๒ ความไทย : เจตนาอันยังวิญญัติเหล่านี้ให้ตั้งขึ้น ชื่อว่ามุสาวาท เพราะทำวิเคราะห์ว่า “เป็นเครื่องอันเขา” กล่าว เป็น ชี้แจง : คือ พูดค่าเท็จ ฯ : ตถาวิญญาติสมุฏฐาปิ…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลักก

…ฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม 2. วจีสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางวาจา มี 4 ประการ คือ 1) มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ 2) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด 3) ครุสายวาจาย เวรมณี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของกรรมซึ่งขึ้นอยู่กับเจตนา โดยเจตนาหมายถึงความคิดที่มีจงใจในการกระทำ การกระทำที่ไม่มีเจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสามารถแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ กุศลกรรมซึ่งเป็นการกระ

…) กาเมสุมิจฉาจาร การจงใจประพฤติผิดในกาม 2. วจีทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางวาจา มี 4 ประการ คือ 1) มุสาวาท การจงใจ พูดเท็จ 2) ปิสุณายวาจา การจงใจพูดส่อเสียด 3) ผรุสาวาจา การจงใจพูดคำหยาบ 4) สัมผัปปลาปะ กา…

เนื้อหาเกี่ยวกับมโนสุจริตซึ่งมี 3 ประการ ได้แก่ อนภิชฌา, อัพยาบาท, และสัมมาทิฏฐิ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ โมหะ การกระทำของบุคคลที่ทำในลักษณะนี้มักนำมาซึ่งความทุกข์และโทษ นอกจา

៣៦ เอกธมุมมติตสุส วิติณฺณปรโลกสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตฺโน นตฺถิ ปาปี อการยนติ บาปอันชนผู้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล…

บทความนี้พูดถึงการพูดเท็จและผลกระทบที่มีต่อชีวิตหลังความตาย รวมถึงการอธิบายถึงบุคคลที่มีคุณธรรมและการเห็นผลของการให้ทาน และความสำคัญของการสงบจิตในทางพระพุทธศาสนา และช่วยให้เข้าใจว่าความกตัญญูและการทำค

…าดเป็นนิตย์ ไม่หดหู่ ไม่ คะนอง มีอาชีวะหมดจด เห็นอยู่ เป็นอยู่ยาก เรื่องอุบาสกห้าคน โย ปาณมติมาเปติ มุสาวาทญฺจ ภาสติ โลเก อทินฺนํ อาทิยติ ปรทารญฺจ คจฺฉติ สุราเมรยปานญฺจ อิเธวเมโส โลกสฺมิ โย นโร อนุยุญฺชติ …

เรื่องราวเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูฬสารีที่มีคุณธรรมและความละเอียดอ่อนในการใช้ชีวิต โดยแสดงให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างผู้ที่มีความละอายและผู้ที่ขาดความละอาย ในตอนท้ายมีการพูดถึงอุบาสกห้าคนที่ต้องละเว้นจากก

៣៦ เอกธมุมมติตสุส วิติณฺณปรโลกสฺส มุสาวาทิสฺส ชนฺตฺโน นตฺถิ ปาปี อการยนติ บาปอันชนผู้ก้าวล่วงธรรมอย่างเอกเสีย ผู้มัก พูดเท็จ ผู้มีปรโลกอันล…

เนื้อหาพูดถึงผลทางกรรมของการพูดเท็จและการทำบาป โดยชี้ให้เห็นว่าผู้ที่เดินตามทางธรรมจะไม่มีผลกระทบจากบาป เห็นชัดว่าผู้มีความมุ่งหวังในความดีจะได้รับการยอมรับในสังคมและมีโอกาสเข้าถึงภพภูมิที่ดีในปรโลก ส

…าดเป็นนิตย์ ไม่หดหู่ ไม่ คะนอง มีอาชีวะหมดจด เห็นอยู่ เป็นอยู่ยาก เรื่องอุบาสกห้าคน โย ปาณมติมาเปติ มุสาวาทญฺจ ภาสติ โลเก อทินฺนํ อาทิยติ ปรทารญฺจ คจฺฉติ สุราเมรยปานญฺจ อิเธวเมโส โลกสฺมิ โย นโร อนุยุญฺชติ …

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับภิกษุชื่อจูฬสารี ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงคุณธรรมและความสำคัญของการมีความละอายในชีวิต บุคคลที่ไม่มีความละอายมักจะทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง ในขณะที่บุคคลที่มีความละอายจะพยายามทำกรรมที่สะอ

៤២ นระใด ย่อมยังสัตว์มีชีวิต ให้ตกล่วงไป ๑ กล่าว มุสาวาท ๑ ถือเอาทรัพย์ที่บุคคลอื่นไม่ให้ในโลก ๑ ถึงภริยาของผู้อื่น ๑ อนึ่ง นระใด ย่อมประกอบ เนืองๆ ซึ่งกา…

…ุญและบาปในชีวิต ซึ้งแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับผลกระทบของการกระทำที่ไม่ดี เช่น การดื่มสุรา การทุจริต และมุสาวาท ซึ่งนำไปสู่การขุดรากเง่าของตนเองในโลกนี้ และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำดังกล่าว มุ่งหวังให้บุรุษผ…

…มุนาคโต ยถาภ นิกขิตโต เอวํ นิรเย กตเมหิ จตูหิ ปาณาติปาตี โหติ อทินนาทายี โหติ กาเมสุ มิจฉาจารี โหติ มุสาวาที โหติ อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตูหิ ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกขิตโต เอวํ สคฺเค ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย บุ…

กฎแห่งกรรมเป็นกฎธรรมชาติที่มีมาก่อนกฎหมายใด ๆ ผลของการกระทำที่แสดงออกในลักษณะของอานิสงส์หรือวิบาก ทำดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อคนทำกรรมดีจะได้ไปเสวยสุขในสุคติและเมื่อนำมาสู่การเกิดใหม่ก็จะมีมนุษย์สมบั

โทษของการพูดโกหก ๒๔๔ พระสหายไม่ จึงตรัสว่า “ท่านคอยดูเถิด เราเป็นพระราชา สามารถหามุสาวาทอย่างนั้นได้ นับแต่นี้ไปอีกเจ็ดวันเราจะทำ มุสาวาท” พระดำรัสของพระราชาที่ตรัสกับพระสหายพาลนั้นได้ แ…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระราชาที่ตัดสินใจทำมุสาวาท ทำให้เกิดความกังวลในหมู่ประชาชน โดยมีพระฤๅษีเตือนพระราชาเกี่ยวกับโทษของการพูดโกหกที่อาจนำไปสู่บาป…

…ะ ของกษัตริย์จึงกล่าวเป็นครั้งที่หกอีก แผ่นดินได้สูบถึงพระถัน แม้พระฤๅษีจะกล่าวเตือนอีกว่า อย่ากล่าวมุสาวาทเลย หาก พระองค์ทำอย่างนี้อีก จะถูกสูบลงไปในอเวจีมหานรก พระเจ้า อุปจิระก็ไม่ทรงเชื่อ จึงกล่าวมุสาวา…

…้พูดถึงโทษของการพูดโกหก โดยยกตัวอย่างเรื่องราวของพระเจ้าอุปจิระที่ถูกเตือนจากพระฤาษีให้ระวังการกล่าวมุสาวาท แต่ก็ยังคงทำผิด จนส่งผลให้แผ่นดินแยกเป็นสองช่องและถูกนำไปสู่อเวจีมหานรก การทำมุสาวาทไม่เพียงทำให้…

…นจากการลักทรัพย์ ๓. กาเมสุ มิจฉาจารา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ. ตั้งใจงดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม ๔. มุสาวาทา เวรมณีสิกขาปท์ สมาทิยามิ ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเท็จ ๕. สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณีสิกขาปท์ สมาท…

ศีล ๕ เป็นหลักการพื้นฐานในศาสนาพุทธที่ช่วยในการปฏิบัติตน โดยมี 5 ข้อ คือ 1. งดเว้นจากการฆ่าสัตว์ 2. งดเว้นจากการลักทรัพย์ 3. งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม 4. งดเว้นจากการพูดเท็จ และ 5. งดเว้นจากการดื่มส

… ตั้งใจงดเว้นจากการลักทรัพย์ ๓. อพฺรหฺมจริยา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากกรรมอันเป็นข้าศึกต่อพรหมจรรย์ ๔. มุสาวาทา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการพูดเท็จ ๕. สุราเมรยมชฺชปมาทฏฺฐานา เวรมณี ตั้งใจงดเว้นจากการดื่มสุราเมรั…

เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับศีลในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงหลักคำสอนต่าง ๆ ที่เน้นการงดเว้นจากการกระทำที่ไม่ดี เช่น การฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ การพูดเท็จ และการดื่มสุรา รวมทั้งการงดเว้นการบริโภคในเวลาวิกาล