มุสาว : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 10

…ิจฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม วจีสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางวาจา มี 4 ประการ คือ (1) มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ (2) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด (3) ผรุสาย วาจาย เวร…

เนื้อหานี้พูดถึงกรรมที่แสดงออกได้สามทาง คือ กาย วาจา และใจ โดยแบ่งเป็นกุศลกรรมและอกุศลกรรม กุศลกรรม คือการกระทำที่ดี ทำด้วยอโลภะ อโทสะ อโมหะ ซึ่งทำให้เกิดสุขและไม่มีโทษ กุศลกรรมบถ 10 มีการแบ่งการกระทำ

…(3) กาเมสุมิจฉาจาร การจงใจประพฤติผิดในกาม วจีทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางวาจา มี 4 ประการ คือ (1) มุสาวาท การจงใจพูดเท็จ (2) ปิสุณาย วาจา การจงใจพูดส่อเสียด (3) ผรุสาวาจา การจงใจ พูดคำหยาบ (4) สัมผัปปลาป…

การลดกิเลสทั้ง 3 ตระกูล (โลภะ โทสะ โมหะ) สามารถทำได้ด้วยการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่วยลดอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโมหะ ควรหลีกเลี่ยงการกระทำที่เป็นอกุศลกรรม เช่น การฆ่า

… 2. อะทินนาทานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 3. กาเมสุมิจฉาจารา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 4. มุสาวาทา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ 5. สุราเมระยะมัชชะปะมาทัฏฐานา เวระมะณี สิกขาปะทัง สะมาทิยามิ

บทเรียนนี้เน้นการบูชาพระรัตนตรัย รวมถึงการอาราธนาศีล 5 โดยประกอบด้วยการกล่าวคำบูชา 3 ส่วน และการตั้งใจทำตามศีล 5 ที่ประกอบด้วยการไม่ฆ่าสัตว์, ไม่ขโมย, ไม่ประพฤติมิชาชีพ, ไม่พูดเท็จ และไม่ดื่มสุรา เพื่

…ินนาทานา เวระมณี วันนี้หัวเด็ดตีนขาด ไม่ขโมย ไม่โกง กาเมสุมิจฉาจารา เวระมณี วันนี้ไม่เจ้าชู้เด็ดขาด มุสาวาทา เวระมณี วันนี้ถ้าพูดต้องจริง ถ้าไม่จริงไม่พูด ใคร จะเอามีดมาจ่อคอ ก็ไม่พูดโกหก สุราเมระยะ มัชชะป…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกซ้อมรักษาศีลและวินัยในชีวิตประจำวัน โดยการตั้งใจไม่ทำบาปกรรม เช่น ไม่ฆ่าสัตว์ ไม่ขโมย ไม่โกหก และไม่ดื่มสุรา การฝึกซ้อมนี้ส่งผลให้เกิดความมั่นคงในศีล โดยผู้เขียนได้ทำติดต่อก

… คนดีที่มีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ย่อมไม่พูดเท็จ ถ้าใคร พูดเท็จ แสดงว่าถูกอำนาจกิเลสครอบงำจิตใจ ดังนั้น มุสาวาท จึงจัดเป็น กรรมกิเลส ผู้ที่ละกรรมกิเลสได้ครบ ๔ ประการ จัดได้ว่าเป็นผู้ที่มีคุณสมบัติ เข้าเกณฑ์มาต…

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์เน้นความสำคัญของความจริงใจในความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การพูดเท็จถือว่าเป็นกรรมกิเลสที่ส่งผลเสียต่อศักดิ์ศรีและความเป็นมนุษย์ของตนเอง ผู้ที่มีจิตใจบริสุทธิ์และไม่พูดเท็จจะได้รับการยอม

…เพียงสั้นๆ ในลักษณะคาถาประพันธ์เชิงอุปมา สำหรับเอาไว้ ท่องให้ขึ้นใจเท่านั้น คือ ปาณาติบาต อทินนาทาน มุสาวาท และการคบหาภรรยา ผู้อื่น เรากล่าวว่าเป็นกรรมกิเลส บัณฑิตทั้งหลายไม่สรรเสริญ และผู้ใดประพฤติล่วงธรร…

บทนี้กล่าวถึงการละเว้นบาปกรรม ๑๔ ประการตามแนวทางพระพุทธศาสนา ซึ่งจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญในชีวิตและหลังความตาย โดยชายหนุ่มที่เคยประสบปัญหาได้เริ่มมีความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับการกระทำของตน พระพุทธ

… ๑. กรรมกิเลสคือ ปาณาติบาต ๒. กรรมกิเลสคือ อทินนาทาน ๓. กรรมกิเลสคือ กาเมสุมิจฉาจาร ๔. กรรมกิเลสคือ มุสาวาท กรรมกิเลส ๔ ประการนี้ ที่อริยสาวกนั้นละได้แล้ว พระผู้มีพระภาคผู้สุคตศาสดา ครั้นตรัสเวยยากรณภาษิตน…

…ลส ๔ ประการที่อริยสาวกละได้เพื่อชัยชนะในชีวิตทั้งสอง ได้แก่ ปาณาติบาต, อทินนาทาน, กาเมสุมิจฉาจาร และมุสาวาท โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการละเว้นจากกรรมเหล่านี้ซึ่งส่งผลดีในภพหน้าและนำไปสู่สุคติ และพระศาส…

…ฉาจาร หมายถึง ความประพฤติล่วงเกินหรือ ประพฤติผิดทางเพศ การล่วงละเมิดบุคคลที่ผู้อื่นรักใคร่หวงแหน ๔) มุสาวาท หมายถึง การพูดเท็จ ส่อเสียด หลอกลวง ตลอดจน การนินทาว่าร้าย แม้การให้สัมภาษณ์สื่อต่างๆ โดยมิได้ ไต…

คุณสมบัติของคนดีที่โลกต้องการคือการหลีกเลี่ยงกรรมชั่วที่เกิดจากความคิดและการกระทำที่ไม่ดี เช่น การพูดโกหก นินทา หรือการประทุษร้ายผู้อื่น คนดีที่มีสติจะไม่ทำกรรมกิเลส ซึ่งมี 4 ประการหลัก ได้แก่ การฆ่า

… คนดีที่มีสติสัมปชัญญะบริบูรณ์ ย่อมไม่พูดเท็จ ถ้าใครพูดเท็จ แสดงว่าถูกอำนาจกิเลสครอบงำจิตใจ ดังนั้น มุสาวาท จึงจัดเป็นกรรมกิเลส ผู้ที่ละกรรมกิเลสได้ครบ ๔ ประการ จัดได้ว่าเป็นผู้ที่มี คุณสมบัติเข้าเกณฑ์มาตร…

คนดีที่โลกต้องการมีคุณสมบัติสำคัญที่ประกอบด้วยความจริงใจ สิ่งนี้แสดงออกผ่านวจีสุจริตและไม่พูดเท็จ ผู้ที่ขาดความจริงใจย่อมถูกลดระดับความรักจากคนรอบข้าง เช่น คู่ชีวิตและเพื่อน นอกจากนี้ คนดีต้องมีสติสัม

…ษเพียงสั้นๆ ในลักษณะคาถาประพันธ์เชิงอุปมา สำหรับเอาไว้ท่องให้ขึ้นใจเท่านั้น คือ ปาณาติบาต อทินนาทาน มุสาวาท และการคบหา ภรรยาผู้อื่น เรากล่าวว่าเป็นกรรมกิเลส บัณฑิตทั้งหลาย ไม่สรรเสริญ และผู้ใดประพฤติล่วงธร…

คัมภีร์นี้กล่าวถึงการปลูกฝังศรัทธาและการพัฒนาคุณธรรมในชายหนุ่ม โดยพระพุทธองค์ทรงสอนให้หลีกเลี่ยงบาปกรรม 14 ประการเป็นหลัก พุทธศาสนาเน้นการควบคุมพฤติกรรมทางกายและวาจา ในการสอนให้เห็นโทษของกรรมต่างๆ โดย

…รถือเอาสิ่งของที่เจ้าของไม่ให้ 3. อพรหมจริยา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติอันไม่ประเสริฐ (เสพเมถุน) 4. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ 5. สุราเมรยมัชชปมาทัฏฐานา เวรมณี งดเว้นจากการดื่มสุราของมึนเมาเสพติดใ…

การบวชสามเณรเริ่มต้นจากการกล่าวจบ 3 ครั้ง และต้องรับสิกขาบท 10 ประการที่กำหนดไว้ โดยมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อสถานภาพของสามเณร หากล่วงละเมิดสิกขาบทใดจะส่งผลให้ขาดความเป็นสามเณร ส่วนการบวชเป็นพระภิกษุได้ร

…างวาจาที่ได้รับการไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาดีจึงเรียกว่า วจีสุจริต มี 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ คือ พูดโกหก หลอกลวง ต้มตุ๋น เป็นต้น 2. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจาก…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับความหมายของกรรมในพระพุทธศาสนา โดยรวบรวมการกระทำที่มีเจตนา แบ่งกรรมออกเป็น 2 ประเภทคือ กุศลกรรมและอุกุศลกรรม กุศลกรรมหมายถึงกรรมดีที่ทำด้วยจิตใจที่บริสุทธิ์ ประกอบไปด้วยกรรมทาง

…การไตร่ตรองด้วยปัญญา เมื่อการกระทำ ทางวาจาชั่ว จึงเรียกว่า วจีทุจริต มี 4 ประการ ดังต่อไปนี้ คือ 1. มุสาวาท การจงใจพูดเท็จ คือ พูดโกหก หลอกลวง ต้มตุ๋น เป็นต้น 2. ปิสุณาวาจา การจงใจพูดส่อเสียด คือ คำพูดทำให…

บทความนี้พูดถึงมโนกรรมและอกุศลกรรมในศาสนาพุทธ อธิบายถึงการกระทำทางใจที่ดี และความแตกต่างระหว่างเว้นและละ ทั้งยังแบ่งประเภทกรรมที่ชั่วตามกาย วาจา และใจ เช่น การฆ่าสัตว์และการพูดเท็จ โดยมีการแยกแยะให้ง่

…มิจฉาจาร ประพฤติผิดในกาม 2. วจีกรรม 4 หมายถึง ความประพฤติไม่ดีที่แสดงออกทางวาจา 4 ประการ ได้แก่ (4) มุสาวาท พูดเท็จ (5) ปิสุณาวาจา พูดส่อเสียด (6) ผรุสวาจา พูดคำหยาบ (7) สัมผัปปลาปะ พูดเพ้อเจ้อ 3. มโนกรรม …

ความชั่วในทางกาย วาจา ใจ ส่งผลกระทบต่อจิตใจ ทำให้เศร้าหมอง อกุศลกรรมบถมี 10 ประการ แยกเป็น กายกรรม (3) ได้แก่ ฆ่าสัตว์, ขโมย, ประพฤติผิดในกาม, วจีกรรม (4) กล่าวเท็จ, พูดส่อเสียด, ใช้คำหยาบ, พูดเพ้อเจ้

… 3. กาเมสุมิจฉาจาร การประพฤติผิดในกาม ทั้ง 3 ข้อนี้ จัดเป็นกายกรรม เพราะเกิดขึ้นทางกายทวารโดยมาก 4. มุสาวาท การพูดเท็จ 5. ปิสุณาวาจา การพูดส่อเสียด ทำให้คนแตกกัน 6. ผรุสวาจา การพูดคำหยาบ 7. สัมผัปปลาปะ การ…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับกรรมต่างๆ ที่เกิดจากพฤติกรรมทางกาย วาจา และใจ เช่น การขโมย การพูดเท็จ และปาณาติบาต โดยเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังได้ยกตัวอย่างกรณีศึก

… เวรมณี คือ การเว้นจากประพฤติผิดในกาม ทั้ง 3 อย่างนี้ จัดเป็นกายกรรม เพราะเป็นไปทางกายทวารโดยมาก 4. มุสาวาทา เวรมณี คือ การเว้นจากพูดเท็จ 5. ปิสุณาย วาจาย เวรมณี คือ การเว้นจากพูดส่อเสียด 6. ผรุสาย วาจาย เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับชายหญิงที่มีประสบการณ์ชีวิตที่สอนให้เกิดความศรัทธาในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเชื่อที่ต่างกันและความเข้าใจที่เปลี่ยนไป รวมถึงกุศลกรรมบถที่เป็นทางนำไปสู่สุคติ โดยนำเสนอถึงกรรมดีที่ควร

…งไป 3. สัมมาวาจา คือ การพูดชอบ มีพระพุทธพจน์เป็นอุทเทสดังนี้ “กตมา จ ภิกฺขเว สมมาวาจา ยา โข ภิกฺขเว มุสาวาทา เวรมณี, ปิสุณาย วาจาย เวรมณี ผรุสาย วาจาย เวรมณี สมุผปปลาปาเวรมณี อย์ วุจฺจติ ภิกฺขเว สมฺมาวาจา”…

เนื้อหานี้อธิบายถึงแนวทางในการดำรงชีวิตที่ปราศจากความพยาบาทและการเบียดเบียน ผู้อ่านจะได้รับรู้ถึงความหมายของความไม่พยาบาทและโทษของมัน รวมถึงคุณค่าที่เกิดจากการไม่เบียดเบียน ซึ่งสร้างความสงบสุขในจิตใจ

…มไม่ทรงสอนให้พูดอย่างนั้นอย่างนี้ จึงจะเป็นสัมมาวาจา” สัมมาวาจานั้น ได้แก่วจีสุจริต 4 ประการ คือ 1. มุสาวาทา เวรมณี หมายถึง เว้นจากการโกหก มายา ล่อลวง สับปรับ ให้ผู้อื่นเสียทรัพย์สิน สิ่งของ 2. ปิสุณาวาจา …

ในบทนี้กล่าวถึงหลักธรรมของสัมมาวาจาและสัมมากัมมันตะซึ่งเป็นการดำรงชีวิตที่ถูกต้องในพุทธศาสนา สัมมาวาจาประกอบด้วยการงดเว้นการพูดที่ไม่ดี 4 ประการ ส่วนสัมมากัมมันตะเกี่ยวกับการกระทำที่ชอบ และสัมมาอาชีวะ

…์ต้องแปลว่า “แห่ง” ในรูปสำเร็จ ตัวอย่างที่ ๒ ความไทย : เจตนาอันยังวิญญัติเหล่านี้ให้ตั้งขึ้น ชื่อว่ามุสาวาท เพราะทำวิเคราะห์ว่า “เป็นเครื่องอันเขา” กล่าว เป็น ชี้แจง : คือ พูดค่าเท็จ ฯ : ตถาวิญญาติสมุฏฐาปิ…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลักก

…ฉาจารา เวรมณี งดเว้นจากการประพฤติผิดในกาม 2. วจีสุจริต หมายถึง การกระทำดีทางวาจา มี 4 ประการ คือ 1) มุสาวาทา เวรมณี งดเว้นจากการพูดเท็จ 2) ปิสุณาย วาจาย เวรมณี งดเว้นจากการพูดส่อเสียด 3) ครุสายวาจาย เวรมณี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของกรรมซึ่งขึ้นอยู่กับเจตนา โดยเจตนาหมายถึงความคิดที่มีจงใจในการกระทำ การกระทำที่ไม่มีเจตนาไม่อาจเรียกว่าการกระทำได้ โดยกรรมสามารถแบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือ กุศลกรรมซึ่งเป็นการกระ