มโน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 49 / 58

… กโรหิติต สุกฺกป นติ ฺ มิติ มาตา วิญฺญุตํ กิตฺมติ ฯ ปุฏฺต ฺปฏิโยพุนฺ ตํ ปุฏฺตํ นิสินฺจกา ปราณสุกฺตํ มโนดํ สาย อนาคตุนุต ฺนฺฑํ อสุพลเน นตฺถํ โอโลกนุตํ วิญฺญุตํ ติ [๒๕๔] อุโปปิเต พุทธมุา ปุพุทธาวา ปุพุทธริ…

มงคลคาถาที่นำเสนอในเนื้อหานี้เน้นถึงความสำคัญของคำสวดและวรรณกรรมที่มีคุณค่าทางจิตใจ อธิบายถึงข้อพิจารณาเกี่ยวกับการใช้คาถาในการหาความสุขและบรรลุเป้าหมายในชีวิต คำที่ถูกกล่าวถึงต่างๆ ล้วนแต่มีความหมายล

…าตร ปีติ วา มูโณ มนฺเตน โอปสติ เทวา นี ติกิจฉณุติ มาตาปิตรี มาธิปริ นฺ ฑรี ฯ โย มาตร ปีติ วา มนฺเตน มโนมาน โโปสติ อิธา นบ ปสินุติ เปมจ สกฏ ปีโมทติ ฯ เอวปญฺ ปน วตวา ปูณ สงฺ กํ ปิตฺติโย ฯ มหุนติ ทิพพลสมปูร…

เนื้อหาภายในบทนี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความสำคัญของการเข้าถึงธรรมะและการตั้งอยู่ในคำสอนของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตที่ดีในสังคม เราจะเห็นความเชื่อมโยงระหว่างการปฏิบัติ

…ติํติํ อริยํ ปริโภ การํ ๆ ปานํ โภชนํ อานาโยํ โภชนํ ๆ อิชํ ปานํ โภชนุม หชน สุภิกํ เทยยํ มํ วติํ ๆ .มโนรมุตีปา โปติํ ๆ ฯ

เนื้อหาภายใต้บทนี้พูดถึงหลักคำสอนที่สำคัญในชีวิตที่เชื่อว่าจะนำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง โดยเน้นความสำคัญของการมีความตั้งใจที่ดีในการทำสิ่งต่าง ๆ รวมถึงความรักและความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกันใ

…คำอื่ ท่ีผ่านระบุว่า มีรสอยู่หลังเปล่ง เสร็จเป็นที่สุ ดของคำว่าหันเป็น อ ได้ เช่น มนุษญี ต้นบทเป็น มโน+อญญา แปลกขุนะออกจากสระ มนุษญี+อญญา แปลง โอ เป็น ฎ ลบเสระหลัง มนุษญี+อญญา นำชัยชนะประกอบเสระหลัง …

บทเรียนนี้เน้นการศึกษาวิธีการเปล่งและแปลงเสียงในภาษาไทย โดยมีการอธิบายการใช้ชัยชนะในเสียงของคำ เช่น การแปลงเสียงจาก อว เป็น โอ รวมถึงตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงในคำศัพท์ที่แตกต่างกัน การใช้ศัพท์ที่มีรากฐาน

แนบเรียนนำใจชอบสรรเสริญแบบ แบบเขียนนำใจชอบสรรเสริญแบบ สนั มน+เสลา เป็น มโนเสลา ลิ+ธู+โท เป็น สีโรโท อย+ป+โถภ เป็น อโยปต+โต เตะ+กลิ+ลิน เป็น เตโกลิน อน+ธูรณ์ เป็น อโธรด๔ ส่วน…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการนำใจชอบสรรเสริญแบบต่าง ๆ รวมถึงวิธีการอ่านออกเสียงที่เหมาะสมในบริบทของพระไตรปิฎก. การศึกษานี้เน้นในเรื่องของการแปลงเสียง ความสะดวกในการอ่าน และการแยกพยัญชนะเพื่อให้เข้าใจง่ายขึ้น

…กค้า พฤติ์ การทำให้เสื่อม เรียงตามศัพท์วิทยากรว่า? ก. วิจกิ ข. โบม ค. อเทตษ ด. อเตส ๘. คำพูดเจ้าพวก มโนคณะเป็นต้นเมื่อเข้าหรือสนทนากับคำพูดอื่น ๆ ให้แปลลงสารที่สุดเป็น โอ เช่น มโนสุกฤ ฯ มโนยบ แต่บางคำพัก…

แผนเรียนตามใจอาการสมบูรณ์แบบนี้มีการนำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการแปลและการเข้าใจภาษา มีแบบฝึกหัดที่ทดสอบความเข้าใจในเรื่องต่างๆ เช่น การเปลี่ยนรูปคำ การใช้คำในประโยค และความหมายของคำต่างๆ มีคำถามที่น่าสนใ

…์เหล่านี้อาจอาเป็นศัพท์ว่าพวกในคณะเมื่อนเข้ามาสะต้องแปลสระที่สุดอาจเป็น โอ จึงเป็นจริงเป็น โมมนมดตน มโนมุรา อโยมุตา ข. คำพ้ำพรามโมกลเป็นตัน เชนหรือสมาลำคำอื่น ๆ ให้ปลอดสระที่สุดศัพท์เป็น โอ เช่น มโนมุตา …

ในบทความนี้ลองพิจารณาเกี่ยวกับการเปลี่ยนรูปเสียงในภาษาไทย พร้อมกับการวิเคราะห์ข้อผิดพลาดทางไวยากรณ์ในคำถามที่ยาก โดยนำเสนอการวิจารณ์และการอธิบายต่างๆ ผ่านคำถาม ช่วยให้เข้าใจวิธีใช้ภาษาที่ถูกต้องและเน้

…มียโสด, เมื่อตนเองโลภ เมื่อลิขติแล้ว ย่อมสมรรคธรรม, ครั้งสุดแล้ว ย่อมทรงธรรมไว้, ย่อมพิธานเนื้อ ๑. มโน. ป. ๒/๑๖๕

ในเนื้อหานี้ได้อธิบายบทบาทของการบริหารตนและความสำคัญของการทำให้ตนเองหมดจด โดยอาศัยอาริหัตตมรรธรซึ่งเป็นแนวทางที่สำคัญในพระพุทธศาสนา รวมถึงการคุมครองตนและการสังเกตความมลทินที่เกิดจากอารมณ์อันไม่บริสุทธ

…เจดีย์ และเรือนต้นโพธิ . พระมหาทองคำ จนฏูโม ปาฏูโม ปัจจุบันเป็นที่พระธรรมคัล แปล อ. อง ทสก. ๒๔/๒ ๒. มโนรมปุรี. ๑๘๙.

เนื้อหานี้กล่าวถึงศิลปะซึ่งเป็นส่วนสำคัญในกิจกรรมเหล่าบรรพชิต ทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำงานที่เกี่ยวข้องกับการตกแต่งและดำเนินงานในวัดและสถานที่สำคัญต่างๆ เช่น โรงอุโบสถ และพระเจดีย์ การร่วมมือกันทำ

…ว่า อันใคร ๆ ไม่ควรกล่าว ด้วยความเป็นจิรกรรมก็สวาท เป็นต้น เพราะคนไม่ห่องเที่ยว. ถากด้วยจิรกรรม จบ. มโนกรรม [อภิธา] [๒๐๕] ธรรมชาตที่ชื่อว่าอภิธา เพราะอรรถว่าเพ่งล็ง อธิบาย ว่า เป็นไปโดยความเป็นผู้มุ่งหน้…

บทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของอัปโพหริกิที่เกี่ยวข้องกับจิรกรรมและจิตใจที่มุ่งไปยังโมหะ การวิเคราะห์ถึงอวัยวะต่างๆ และการเข้าใจในอภิธา โดยอ้างอิงจากภิกฆาสังคิตสูตรซึ่งกล่าวถึงศพท์และการปล่อยวางในความละโมบ ม

ประโยค๑- มงคลคดีที่มีเปล เล่ม ๒ - หน้า 118 [ มโนกรรมเป็นไปทางใดวาระว] [๒๒๒] นัยอันมาในอรรถกถาอุฎฐานิว่า “ก็เกรรมตามที่กล่าวมานั้น เป็นมโนกรรม ๑ อย่า…

เนื้อหานี้พูดถึงมโนกรรมและการบริจาคสรรดในการทำกรรมตามหลักพุทธเวท โดยการอธิษฐานของบุคคลทำให้เกิดกรรมที่สามารถมีผลลัพธ์ที…

…้ทางก็เป็นโนรรมเหมือนกัน ถึงในที่นี้ ฐานที่ดี ธรรมที่สมบูรณ์ด้วยตนดี ย่อมตั้งขึ้นในโนทวารอย่างเดียว มโนกรรมที่เป็นอุคตล ย่อมตั้งขึ้นในทวารทั้ง ๓ ด้วยประการฉะนี้ [๒๒๒] ภิกขาแห่งอรรถกถาอัฏฐสาลินีว่า “พิงทร…

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจการสัมพันธภาพระหว่างกายกรรมและมโนกรรม โดยใช้คำอธิบายจากอรรถกถาเพื่อนำเสนอสุภาษิตของธรรมะ ว่าโนกรรมและอุคตลมีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร …

…ด้เป็นประธาน ส่วนอุตุธรรมมืออภิชามเป็นต้น ถึงเมื่อมีการยังคคีย์อายและองค์คืออาจให้ไหว ท่านก็เรียกว่ มโนกรรมอยู่แน่ ตามลักษณะกำหนดของตนนันเอง เพราะคน เป็นประธาน.' พระภิฏฐาจารย์ ใส่ใจคำศัพท์ว่า 'พวา' เจตนา…

การศึกษานี้สำรวจความหมายของเจตนาในมโนกรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการกล่าวถึงอุตุธรรมมืออภิชามที่เกี่ยวข้องกับเจตนาในกรรมจากมุมมองของ…

…ะผู้พระภาคตรัสว่า ยังบุคคลผู้หาใ้งบังเกิด ในนรก,' แม้กรรมคือการยังส่งให้แตกกัน ก็อวยเป็นกรรมยิ่ง ๑. มโน ปู /๑๒๒

ในบทความนี้พูดถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิซึ่งเป็นแนวคิดที่วนเวียนอยู่ในวัฏฏะ ทำให้เกิดความทุกข์ยากแก่ผู้คน พระผู้มีพระภาคได้ตรัสถึงโทษของมิจฉาทิฏฐิว่าเป็นสิ่งที่มีอานาทิฏฐิ และมีโทษมากกว่าสิ่งอื่นๆ ในธรรม คุณ

…รถ เพื่อนำมังคลาจิตูบุคคลไปสวรรค์ ไม่มี, ย่อมให้ลงในอบาย ทั้งหลาย โดยส่วนเดียวกันนั่นเหมือนกัน." ๑. มโน ปุ. ๑/๕๕.

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงแนวคิดของมังคลาจิตที่มีความสัมพันธ์กับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ การแยกแยะความสำคัญของมังคลาจิตที่สามารถห้ามสวรรค์ หรือนรกได้ ข้อความอ้างอิงถึงความเป็นไปได้ของการตกสู่ทุคติและอบาย เ

… 150 ดังนี้, มีอิิติธรรดด้วยสัมมาธิฏิ เปน้อยอองค์เป็นต้นว่า "ทาน ที่ทำให้แล้วมีผล ดังนี้, กรรมเป็นโมโนธรรม, ส่วนทวารเป็นวิธี- ทาร. มโนกรรมอันเป็นกุศล ย่อมตั้งขึ้นในทางทวารและวิธีการ ด้วยประกาศนี้ ส่วนเจ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมและเจตนาในมังคลัตถิปา โดยอธิบายว่ากรรมและวิธีการต่างๆ เกี่ยวข้องกับเจตนาและผลที่เกิดขึ้นจากการกระทำ โดยเฉพาะการทำความเข้าใจความสำคัญของเจตนาที่มีอิทธิพลต่อกรรมและผลของการกระ

…กษุทั้งหลายก็ทำทั้งหลายก็ให้บำ ด้วยน้ำและการนวดเป็นต้น บำรุงด้วยมือของคน เหมือนอย่างบำรุงสามเณร ๑. มโน. ปิ. ๒/๒๕. ๒. ป.มุฏ. ๑/๑๒๔. ๓. สมณค. ๑/๕๒.

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการบำรุงมารดาบิดาด้วยการนวดและสักการะ ในพระพุทธศาสนา และได้อ้างอิงหลักธรรมที่สำคัญเกี่ยวกับการดูแลผู้มีพระคุณ การนวดถือเป็นวิธีการที่ส่งเสริมสุขภาพในฤดูต่าง ๆ โดยการใช้ทั้งน้ำอุ่น

… ๑๐๐๐ ( ม.) ให้พี่ชายอุดหนุนาขอเพื่อบำรุง มารดาบิดา" ดังนี้แล้ว เข้าไปเฝ้าพระเจ้ากรณจรรสี พระนามว่า มโนชะ ด้วยอธิษฐาน ทูลว่า "มหาบพิตร อาตมภาพจักรีสรรมบดติ ในชมพูทวีปทั้งสิ้นด้วยกำลังของตน แล้ววากัเถรพระ…

ในหน้าที่ 253 ของมังคลดา นานะคามเผชิญกับสถานการณ์ที่ต้องช่วยเหลือมารดาของเขา เขาอธิษฐานและเข้าพบพระเจ้ากรณจรรสีเพื่อขอให้พระราชาช่วยนำทัพ เขามีความมุ่งมั่นในการทำภารกิจ และสามารถควบคุมสภาพอากาศเพื่อช่

…วามว่า บุตรเมื่อทำตนให้เป็นผู้สมควรแก่ ความเป็นทายาท ด้วยการปฏิบัติสมควรแก่สกุลวงค์ ชื่อว่า ย่อม @. มโน. ปู. ๓/๒๙

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุตรที่รักษาศีลธรรมและทำหน้าที่ดูแลสกุลวงค์ของตน ทั้งยังเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรับผิดชอบที่บุตรควรมีต่อพ่อแม่ รวมถึงการส่งเสริมความเจริญของสกุลวงค์ เช่น การเลี้ยงดูและ

… กรรม. การกระทำ, การงาน ด้านรับบลิปฏุปลิสิทธิ์จํานวนศพที่ออกเป็นกลุ่มหรือคณะต่าง ๆ เช่น บุรัสก็ดคะ มโนกนิคคณะ กัญญาคณะ คําจันทาคณะ เป็นต้น แต่ละคณะใช้สูตรแตกต่างกันออก ไปบ้าง หรือบางศพในคณะเดียวกันจาอใช…

บทนี้กล่าวถึงกติกายศพทธ์ที่มีการแจกสมบัติเป็นเฉพาะของศพทธ์แต่ละประเภท มีทั้งหมด ๑๒ ศพทธ์ เช่น อดน, พระศฤสด, อรนุต เป็นต้น โดยแต่ละศพทธ์มีการแจกและความหมายที่แตกต่างกัน รวมถึงการจัดกลุ่มศพทธ์ตามคณะต่าง