ยังมี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 102

…สาระและพัฒนาการ, 2544 หน้า 6. สิริวัฒน์ คำวันสา, พุทธศาสนาในอินเดีย, 2534 หน้า 18. * คำว่า “พรหมัน” ยังมีชื่อเรียกอีกหลายชื่อ อาทิ ปรมาตมัน อาตมัน ปรมพรหม หรืออันติมสัจจะ สุมาลี มหณรงค์ชัย, ฮินดู-พุทธ จุดย…

คัมภีร์อุปนิษัทเป็นการรวบรวมความคิดเกี่ยวกับปฐมเหตุของโลกและชีวิต รวมถึงเรื่องของพรหมัน ซึ่งมีความสำคัญต่อศาสนาพราหมณ์และการพัฒนาปรัชญา เป็นการศึกษาเกี่ยวกับความจริงสูงสุดและพื้นฐานของการหลุดพ้นจากทุก

…ไปอยู่ในป่าเพื่อ แสวงหาความสุขสงบจากวิเวก บำเพ็ญเพียรทางใจและข้อปฏิบัติอื่นๆ ทางศาสนาอย่างเคร่งครัด ยังมีภรรยาเหมือนกับบุคคลทั่วไป แต่มุ่งบำเพ็ญความดีเพื่อสัมปรายภพให้มากยิ่งขึ้น 4) สันยาสี (Sannyasa : Asc…

อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การดำเนินชีวิตเหล่านี้มีวัตถุประสงค์เพื่อบรรลุโมกษะ โดยมีอิทธิพลต่อชีวิตสังคม มีข้อกำหนดเฉพาะสำหร

แนวคิด 1. การปกครองในสมัยพุทธกาล แบ่งออกเป็นแคว้นใหญ่ได้ 16 แคว้น และแคว้นเล็ก อีก 5 แคว้น รวมเป็น 21 แคว้น โดยรูปแบบการปกครองมี 3 แบบคือ แบบจักรวรรดินิยม แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ และแบบประชาธิปไตย ส่วน

… รูปแบบมีแบบจักรวรรดินิยม สมบูรณาญาสิทธิราชย์ และประชาธิปไตย เศรษฐกิจดี มีมหาเศรษฐีหลายคน นอกจากนี้ ยังมีสมณพราหมณ์ 6 ท่านที่มีชื่อเสียงและคำสอนต่างจากพระพุทธเจ้าหลายเอกลักษณ์ เช่น นิครนถนาฏบุตรซึ่งมีบางคำ…

…ุ.สุ. 47/424/864-875 ตัวอย่างที่ยกมานี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้นที่ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎก นอกจากนี้ ยังมีเศรษฐีมหาเศรษฐีจำนวนมากที่เลื่อมใสและเป็นกำลังสำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น โชติก- เศรษฐี เมณฑกเศรษฐี ชฏิ…

…ะสัมมาสัมพุทธเจ้า ส่งผลให้ชุมชนมีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในเวลา 45 ปีหลังจากการประกาศศาสนา นอกจากนี้ยังมีรายชื่อเศรษฐีและบุคคลสำคัญที่มีอิทธิพลต่อการเติบโตของพระพุทธศาสนา เช่น โชติกเศรษฐี และอนาถบิณฑิกเศรษ…

…่งนี้ไม่ควรทำ” พระมหากัสสปะได้ฟังดังนั้น ก็บังเกิดความสลดใจว่า “พระพุทธเจ้าปรินิพพานเพียง ไม่กี่วัน ยังมีผู้กล่าวถ้อยคำที่ไม่สมควรเช่นนี้ ถ้าไม่จัดการอะไรลงไป ปล่อยไว้ให้เนิ่นนานเสีย ก็จะนำความเสื่อมเสียมา…

บันทึกเหตุการณ์สำคัญหลังจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพานเพียง 7 วัน สะท้อนถึงความเห็นที่แตกต่างในหมู่พระสงฆ์เกี่ยวกับสิกขาบทและการทำสังคายนา โดยพระมหากัสสปะได้ชักชวนให้ทำการสังคายนาเพื่อรักษาแนวทางของพ

…ินัยกรรม ไม่ควร ต้องอาบัติปาจิตตีย์ เพราะฉันอาหารที่เป็นอนติริตตะ) 8. ภิกษุชาววัชชี: สุราที่ทำใหม่ๆ ยังมีสีแดงเหมือนสีเท้านกพิราบ ยังไม่เป็นสุราเต็มที่ ภิกษุจะฉันก็ได้ ไม่เป็นอาบัติ (พระสัพพกามีโต้ตอบว่า: …

บทความนี้กล่าวถึงการตีความพระวินัยและความแตกแยกของสงฆ์ในช่วงเวลาสำคัญ ซึ่งเน้นถึงบทบาทของพระสัพพกามีและภิกษุชาววัชชี รวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการสังคายนาในเมืองปาฏลีบุตร โดยมีผู้เข้าร่วมมากถึง 10,00

…ป็นธรรมดา แต่ทว่าในยุคสมัยพุทธกาลนั้นนอกจากจะมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นผู้ปกครองดูแลสงฆ์ทั้งหมด แล้ว ยังมีพระอัครสาวกทั้งสองคือพระสารีบุตรและพระโมคคัลลานะ รวมทั้งเหล่าสาวกองค์สำคัญ เช่น พระอานนท์ พระอนุรุทธ…

บทความนี้กล่าวถึงการแตกแยกภายในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างกรณีของพระวินัยธรและพระเทวทัต ที่มีการสั่งสอนและ การตีความที่แตกต่างกัน อาจส่งผลให้เกิดความขัดแย้งในคณะสงฆ์ได้ แม้ประเด็นจะเล็กน้อย แต่ก็เป็นสา

…้วยตนเอง แม้ จักรวาลจะว่างเปล่าปราศจากทุกสิ่ง แต่ธรรมกายจะยังคงดำรงอยู่โดยไม่มีที่สิ้นสุด และมหายาน ยังมีความเชื่อว่า พระธรรมกายนี้เอง ที่แสดงตนออกมาในรูปของสัมโภคกายบนภาคพื้นสวรรค์ และจากสัมโภคกายนี้ก็จะแ…

เนื้อหานี้พูดถึงแนวคิดตรีกายซึ่งประกอบด้วยธรรมกาย สัมโภคกาย และนิรมาณกายในพระพุทธศาสนามหายาน โดยอธิบายถึงความหมายและบทบาทของพระกายทั้งสาม และความเชื่อที่เกี่ยวข้องในจิตวิญญาณของพระโพธิสัตว์และการสอนใน

นอกจากนี้ ยังมีความเชื่อว่าพระพุทธองค์มีพระกายที่ 4 เรียกว่า วัชรสัตว์ ซึ่งทำเป็นรูป พระพุทธนิรันดรกำลังสวมกอดนางตา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อในพุทธตันตระ โดยเฉพาะความเชื่อเกี่ยวกับพระพุทธองค์ซึ่งมีพระกายที่ 4 และพิธีกรรมทางศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการเคารพบูชา รวมถึงวิธีตีความคำสอนที่มีความแตกต่างกันระหว่างกลุ่มต่างๆ

…มสูญไป เนปาลกลายเป็น ศูนย์กลางของมหายานนิกายตันตระ ซึ่งใช้คาถาอาคมและพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ นอกจากนี้ ยังมีพุทธปรัชญาสำนักใหญ่ๆ เกิดขึ้นอีก 4 นิกาย คือ สวาภาวิภะ ไอศวริกะ การมิกะ และยาตริกะ ซึ่งแต่ละนิกายยัง…

ในสมัยพระเจ้าอโศกมหาราช ทรงพระราชทานเจ้าหญิงจารุมตีแก่ขุนนางชาวเนปาล พระพุทธศาสนาในเนปาลพัฒนาจากเถรวาทเป็นมหายาน ก่อนจะมีการฟื้นฟูในปัจจุบัน การสอนแต่ละนิกายสะท้อนแนวคิดทางปรัชญาที่หลากหลาย ชาวเนปาลยั

…นี้มาก่อน ตั้งแต่นั้น ชาวญี่ปุ่นจึงเริ่มนับถือพระพุทธศาสนา แต่ยังไม่แพร่หลาย เพราะศาสนาเดิมคือชินโต ยังมี อิทธิพลอยู่มาก จนกระทั่งถึงสมัยที่จักรพรรดินีซูอิโกะ (Suiko) ครองราชย์ ประมาณปี พ.ศ. 1135- 1 เสถียร…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดตั้งและประเภทของสถาบันทางการศึกษาในคณะสงฆ์เกาหลีใต้ รวมถึงการมีอยู่ของภิกษุณีที่มีบทบาทสำคัญในสังคม เผยให้เห็นว่าสตรีในเกาหลีสามารถบวชเป็นภิกษุณีได้ตั้งแต่อายุ 20-40 ปี พร้อมเรี

… ทำหน้าที่เผยแผ่พุทธธรรมเพื่อเป็น แสงสว่างนำทางชีวิตแก่ชาวอังกฤษ นอกจากพระสงฆ์จากประเทศศรีลังกาแล้ว ยังมีพระสงฆ์ชาวเอเชียชาติอื่น เช่น พม่า จีน ญี่ปุ่น เป็นต้น ได้เข้าไปเผยแผ่เช่นกัน ในวันที่ 27 มกราคม พ.ศ…

บทความนี้เกี่ยวกับการก่อตั้งพุทธสมาคมและวัดพุทธในอังกฤษ เริ่มตั้งแต่ปี พ.ศ.2491 โดยมี นาง เอ.เรนท์ เป็นผู้ก่อตั้งสมาคมพุทธวิหารประเทศอังกฤษ จากนั้นพระสงฆ์จากศรีลังกาและอื่น ๆ ได้เข้ามาเผยแผ่พุทธศาสนาใ

…ะวันตกให้รับเอาพระพุทธศาสนาเพื่อ เป็นประทีปชีวิต อาจารย์นิกายเซนที่เผยแผ่พุทธธรรมในสหรัฐอเมริกานั้น ยังมีอีกหลายท่านทั้งชาว เอเชียและชาวตะวันตก เช่น โรเบิร์ต ไอเค็น (Robert Aitken ) ชาวอเมริกัน ผู้ก่อตั้ง …

ในปี พ.ศ. 2475, สถาบันพุทธศาสนาในฮาวายได้ถูกตั้งขึ้นโดยมีการสร้างคณะสงฆ์ชาวตะวันตก เพื่อทำให้การเผยแผ่พระศาสนาเป็นหนึ่งเดียวกัน และพระชินการได้รับการยอมรับอย่างสูงจากชาวพุทธทุกนิกาย การพิมพ์หนังสือคัม

ศูนย์ทางพระพุทธศาสนาอยู่ประมาณ 412 ศูนย์ แม้จำนวนพุทธศาสนิกชนในออสเตรเลียจะ ยังมีปริมาณน้อย แต่ก็มีอัตราการเติบโตรวดเร็วที่สุดในทุกศาสนา ดังตารางผลการวิจัยระหว่าง ปี พ.ศ.2529-2544 ต…

…าเป็นจำนวนมาก ชาวพุทธในออสเตรเลียเริ่มเข้าสู่ประเทศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2391 โดยเฉพาะจากกลุ่มแรงงานจีน และยังมีการพัฒนาของวัดและชุมชนชาวพุทธที่หลากหลายวัฒนธรรม รวมถึงการเผยแผ่พระพุทธศาสนาในหมู่ชาวตะวันตก โดยพำนั…

…่งให้นักศึกษา เห็นว่าคำสอนในพระไตรปิฎกนั้นนอกจากจะมีเนื้อหาหลักคือหลักปฏิบัติเพื่อ ความพ้นทุกข์แล้ว ยังมีคำสอนที่ครอบคลุมศาสตร์ทั้งปวงในทางโลกอีกด้วย กล่าวคือ สรรพศาสตร์ทางโลกนั้นมีทั้งหมด 3 หมวดวิชา คือ ม…

วิชา GB 406 สรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก ให้ความสำคัญกับคำสอนที่ลึกซึ้งและกว้างขวางในด้านต่าง ๆ ที่มีความเชื่อมโยงกับมนุษยศาสตร์, สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ โดยยืนยันว่าองค์ความรู้ในพระไตรปิฎกมาจากพระปัญญาต

…ด องค์ความรู้ในพระไตรปิฎกนั้นมีความลึกซึ้งและกว้างขวางมาก นอกจากจะมีคำสอน หลักเพื่อความพ้นทุกข์แล้ว ยังมีองค์ความรู้ครอบคลุมศาสตร์ทางโลกต่างๆ มากมายอีกด้วย กล่าว คือ ครอบคลุมทั้งหมวดวิชามนุษยศาสตร์ สังคมศา…

องค์ความรู้ในพระไตรปิฎกมีความลึกซึ้งและครอบคลุมศาสตร์ทางโลก เชื่อมโยงกับมนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้นักศึกษาเข้าใจภาพรวมของสรรพศาสตร์ในพระไตรปิฎก เพื่อความพ้นทุกข์

…ำ องค์ความรู้ในพระไตรปิฎกนั้นมีความลึกซึ้งและกว้างขวางมาก นอกจากจะมีหลัก คำสอนเพื่อความพ้นทุกข์แล้ว ยังมีองค์ความรู้ครอบคลุมศาสตร์ทางโลกต่าง ๆ มากมายอีกด้วย กล่าวคือครอบคลุมทั้งหมวดวิชามนุษยศาสตร์ สังคมศาส…

…มนุษย์), และวิทยาศาสตร์ (ศึกษามนุษย์และสิ่งแวดล้อมทางกายภาพ) ทั้งนี้องค์ความรู้ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎกยังมีลักษณะที่ลึกซึ้งกว่าความรู้ในทางโลกเนื่องจากเป็นความรู้ที่เกิดจากการเห็นแจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผ…

…ายที่มิได้บัญญัติขึ้นเป็นลายลักษณ์อักษร ในทางวิชานิติศาสตร์ยอมรับว่า นอกจากกฎหมายที่บัญญัติขึ้นแล้ว ยังมีกฎเกณฑ์ แบบแผนความประพฤติของคนในสังคมบางอย่างที่มิได้บัญญัติขึ้น แต่มีผลบังคับเป็นกฎหมาย ได้นั่นคือ …

บทความนี้เสนอรายละเอียดเกี่ยวกับลำดับชั้นของกฎหมายในประเทศไทย เริ่มจากรัฐธรรมนูญซึ่งเป็นกฎหมายสูงสุด ตามด้วยพระราชบัญญัติ พระราชกฤษฎีกา และกฎกระทรวง รวมถึงกฎหมายที่มิได้บัญญัติเป็นลายลักษณ์อักษร เช่น

…ื่อปี ค.ศ.1905 (พ.ศ.2448) นั้น แม้จะปฏิวัติวงการฟิสิกส์โลกในหลายๆ เรื่องแต่เขายังไม่พอใจนักเพราะว่า ยังมีจุดอ่อนอยู่อย่างน้อย 2 ประการคือ (1) ทฤษฎียังวางอยู่บนพื้นฐานของความเร็วคงที่หรือกรอบอ้างอิงเฉื่อย แ…

ทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปที่เสนอโดยไอน์สไตน์ในปี 1915 มีจุดมุ่งหมายเพื่ออธิบายวัตถุที่เคลื่อนที่ด้วยความเร็วไม่คงที่ รวมถึงความโน้มถ่วง ซึ่งมีผลกระทบต่อเวลาและแสง เช่น ความโน้มถ่วงทำให้เวลาเดินช้าลงเมื่อม

บางครั้งก็เรียกว่า “นิพพานเป็น” หมายความว่า ในขณะที่อาสวะกิเลสสูญสิ้นไปหมดแล้ว แต่ ยังมีชีวิตอยู่ ยังมีขันธ์ 5 อยู่ มีธรรมกายปรากฏอยู่ในตัว ทำให้รู้สึกเป็นสุขเหมือนอยู่ใน อายตนนิพพานอย่างแ…

บทความนี้เสนอความหมายของนิพพานและอธิบายอนุปาทิเสสนิพพานที่เกิดขึ้นเมื่ออาสวะกิเลสสิ้นสุด นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของความไม่ประมาทในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในการเจริญอริ