หน้าหนังสือทั้งหมด

การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
101
การบรรลุสมาธิและการปฏิบัติทางจิตใจ
…ื่องอุบาสกห้าคน นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม คโห นตฺถิ โมหสม์ ชาล นตฺถิ ตณฺหาสมา นทีติ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี ข่ายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี แม่น้ำเสมอด้วยตัณหา ไม่มี
…ประสิทธิภาพยิ่งขึ้น ดูเหมือนว่าการพัฒนาจิตใจนั้นเกี่ยวข้องมากมายกับการหลีกเลี่ยงอารมณ์ที่ไม่ดี เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงสมาธิอย่างแท้จริง.
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
196
บทเรียนเกี่ยวกับพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู…
เนื้อหาพูดถึงหลักการของพราหมณ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่ปล่อยวางราคะ โทสะ และมานะ ว่าเป็นผู้ที่ถูกเรียกว่า 'พราหมณ์' ซึ่งมีคุณสมบัติในการพูดคำจริงและไม่ให้ใครขัดใจ นอกจ…
การศึกษาความเจริญของจิต
38
การศึกษาความเจริญของจิต
៣៤ ก็คนเจ้าราคะ พึงมีรอยเท้ากระหย่ง (เว้ากลาง) คนเจ้าโทสะ ย่อมมีรอยเท้าอันสั้นบีบ (หนักส้น) คนเจ้าโมหะ ย่อมมีรอยเท้…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับรอยเท้าของคนที่มีอารมณ์ต่างๆ เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ รวมถึงการชนะกิเลสจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ไม่กลับไปหากิเลสอีก ไม่ว่าในรูปแบบใดในโลก ยก…
หลักธรรมเกี่ยวกับสมาธิและการตัดขาดจากกิเลส
9
หลักธรรมเกี่ยวกับสมาธิและการตัดขาดจากกิเลส
…ื่องอุบาสกห้าคน นตฺถิ ราคสโม อคฺคิ นตฺถิ โทสสโม คโห นตฺถิ โมหสม์ ชาล นตฺถิ ตณฺหาสมา นทีติ ไฟเสมอด้วยราคะ ไม่มี ผู้จับเสมอด้วยโทสะ ไม่มี ข่ายเสมอด้วยโมหะ ไม่มี แม่น้ำเสมอด้วยตัณหา ไม่มี
…่างเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับอุบาสกห้าคน เพื่อเน้นความสำคัญของการปล่อยวางจากอารมณ์ต่าง ๆ เช่น ราคะ โทสะ โมหะ และตัณหา นอกจากนี้ยังได้กล่าวถึงบทบาทของน้ำและข้าวในชีวิตประจำวันที่เชื่อมโยงกับสมาธิและค…
คุณสมบัติของพราหมณ์
104
คุณสมบัติของพราหมณ์
๑๗๘ ราคะ โทสะ มานะและมักขะ อันผู้ใดให้ตกไปแล้ว เหมือนเมล็ดพันธุ์ผักกาดตกไปจากปลายเหล็กแหลม ฉะนั้น เราเรียกผู…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะและคุณสมบัติของพราหมณ์ ที่ไม่ยึดติดกับราคะ โทสะ มานะและมักขะ และนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมีจิตใจที่เป็นกลางและไม่ถือสาในโลกนี้ รวมถึงการแสดงออก…
หน้า6
504
…่อนภิกษุทั้งหลาย สมณะที่ ๒ เป็นไฉน ภิกษุใน ศาสนานี้เป็นสกิทาคามีเพราะสังโยชน์ ๓ สิ้นไป เพราะความที่ ราคะ โทสะ และโมหะเบาบาง จะกลับมาสู่โลกนี้เพียงครั้ง เดียวเท่านั้น ก็จะทำที่สุดแห่งทุกข์ได้ ดูก่อนภิกษุทั…
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
544
นิพพาน คือเป้าหมายของชีวิต
…ั้งเดียวเท่านั้นก็จะเข้าสู่นิพพาน ท่านขจัดสังโยชน์ เบื้องต่ำา ๓ ประการได้หมด มีศีลบริสุทธิ์บริบูรณ์ ราคะ โทสะ โมหะก็เบาบางลงมาก ๓ พระอนาคามี คือผู้ที่ไม่ต้องกลับมาสู่โลกนี้อีก สามารถ กําจัดกามราคานุสัย ปฏ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถเกิดอีกไม
โทษของความโกรธในธรรมะ
550
โทษของความโกรธในธรรมะ
…พ้นจากกิเลสอาสวะทั้งปวง จึงเป็นกรรมหนักยิ่ง ดังนั้น เราต้องระงับความโกรธให้ได้ และระงับกิเลส ที่เป็นราคะ โทสะ หรือโมหะ เพราะเมื่อกิเลสเหล่านี้เกิดขึ้นกับ บุคคลใดแล้ว ย่อมทำให้บุคคลนั้นมีความเศร้าหมองไม่ผ่…
ความโกรธเป็นภัยร้ายแรงที่เกิดจากอารมณ์หงุดหงิด ซึ่งส่งผลให้เกิดความทุกข์ทรมานในระยะยาว โดยเฉพาะการทำร้ายผู้ที่มีคุณธรรม หากไม่ระงับอารมณ์นี้อาจนำไปสู่ผลกรรมหนักและปรากฏในนรก ความกิเลสทั้งสามในชีวิตต้อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
50
ธรรมะเพื่อประชาชน: ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว
…กกิเลสอาสวะทั้งหลาย สังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูงหมดสิ้น คือตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา ละได้หมด สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ตัดขาดเหมือนตาลยอด ด้วน ไ…
ในฐานที่ ๗ นี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาสติในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เข้าถึงความบริสุทธิ์และความสุขที่ไม่มีประมาณ โดยการจัดการกับกิเลสและอาสวะต่างๆ ให้หมดสิ้น ในการเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทางที่สำคัญ คือการ
ธรรมะเพื่อประชาช
68
ธรรมะเพื่อประชาช
ธรรมะเพื่อประชาช รัตนตรัยที่พึ่งแหล่งสุดท้าย ๖๗ น้องหญิง” นางจึงขอร้องให้พระสารีบุตรสอนพุทธมนต์ให้บ้าง พระเถระจึงบอกว่า ถ้าอยากจะเรียนต้องบวชในพระพุทธศาสนา ก่อน นางจึงขอบวชทันทีโดยไม่ลังเล พอบวชได้เพี
…ได้บรรลุกายธรรมอรหัตภายในเพียงสามวันหลังจากบวช โดยแสดงให้เห็นว่า ความรู้ที่แท้จริงนำไปสู่การหลุดพ้น ราคะ และเข้าสู่ธรรมกาย ซึ่งเป็นความรู้ที่รวมอยู่ในใจ การฝึกจิตให้บริสุทธิ์ถือเป็นวิธีหนึ่งในการค้นพบที่พ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
302
ธรรมะเพื่อประชาชน: วิชชา ในพระพุทธศาสนา
…งอกุศลกล้า หุ่นเชิดตัวนี้จะถูกบังคับให้คิดชั่ว พูดชั่ว ทำชั่ว ทำให้โลกวุ่นวาย ร้อนไปด้วยไฟกิเลส คือ ราคะ โทสะ โมหะ ถ้าหากอัพยากตาครอบงำบังคับบัญชาก็จะรู้สึกเฉยๆ แต่เมื่อเรามีสติปัญญารู้เท่าทันธรรมทั้ง ๓ แ…
การดำเนินชีวิตของสัตวโลกขึ้นอยู่กับกระแสของบุญและบาป โดยมีความดีและความไม่ดีผลัดเปลี่ยนกันไป การมีสติและการเจริญภาวนาเป็นวิธีที่สามารถทำให้จิตใจของเราอยู่ในกระแสของความดีได้ พวกเราควรมีกลยุทธ์ในการขจั
การดับไฟกิเลสในชีวิต
396
การดับไฟกิเลสในชีวิต
…ถนา ดับไฟกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง ไฟกิเลสที่นอนเนื่องอยู่ในใจของมวลมนุษยชาติมานับภพ นับชาติไม่ถ้วน คือ ราคะ โทสะ และโมหะนี่เอง เป็นสาเหตุที่ ทำให้เกิดชาติ ความเกิด ชรา คือความแก่ มรณะ คือความตาย โสกะ คือความ…
…ใจได้อย่างถูกต้อง ด้วยการละทิ้งวิธีการเก่าๆ และมุ่งความสนใจในการปฏิบัติตามคำสอน จึงสามารถดับทุกข์จากราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นสาเหตุของทุกข์ที่มนุษย์ประสบอยู่ อย่างไรก็ตาม การแก้ไขความร้อนรนใจนั้นต้องใช้ธ…
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
397
การหยุดใจและการเข้าถึงพระธรรมกาย
Bsumaประช อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๖ เมื่อค้นเข้าไปลึกๆ จะพบว่า ราคะ โทสะ และโมหะ เกิดมาจากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้เห็นทางตา สัมผัสทางกาย ต้องแก้ไขทาง ตา หู จมูก ลิ้น ก…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกายขณะกิเลสดับสิ้นและความสงบเย็นเกิด
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
510
โมหะและพระอริยเจ้าตามพระธรรม
…ียงครั้งเดียวเท่านั้น เข้าสู่นิพพาน ท่านขจัดสังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ อย่างได้หมด มีศีล บริสุทธิ์บริบูรณ์ ราคะ โทสะ โมหะ ก็เบาบางลงมาก หากเป็น พระอนาคามี คือผู้ที่ไม่ต้องมาสู่โลกนี้อีกแล้ว สามารถกำจัด กามราคานุ…
โมหะคือความหลงที่ห่อหุ้มสัตว์โลกไว้ และเป็นอุปสรรคสำคัญในการเข้าถึงความจริง พระอริยสาวกได้ทำลายอวิชชา ตัดขาดจากสังโยชน์เบื้องต่ำ และสามารถเข้าสู่นิพพานได้ โดยแบ่งตามระดับ บรรลุธรรมจากพระโสดาบันจนถึงพร
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
200
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
…พนับชาติไม่ถ้วน” อุรุเวลกัสสปะได้ฟังดังนั้นเกิดความสังเวชสลดใจ เพราะ รู้ว่าตนเองยังเป็นผู้มากไปด้วย ราคะ โทสะ โมหะอยู่ จึงชบ ศีรษะลงที่พระบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้า แล้วทูลขอบวชเป็น สาวกของพระพุทธองค์ เมื่อ…
…สุด อุรุเวลกัสสปะได้ออกบวชเป็นสาวกของพระพุทธองค์ โดยได้รับการสอนวิธีปฏิบัติจากพระบรมศาสดาเพื่อเลิกละราคะ โทสะ และโมหะ
ธรรมะเพื่อประชา
201
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา พุทธ ปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง ๒๐๐ ธรรมารมณ์ทั้งหลาย เป็นของร้อน ร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ ไฟ คือ โทสะ และไฟ คือ โมหะ ความเกิด แก่ เจ็บ ตาย ความ เศร้าโศก การพลัดพรากจากผู้เป็นที่รัก หรืออยู่…
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่สอนให้เห็นถึงความทุกข์จากการยึดมั่นถือมั่นในร่างกายและกิเลสต่างๆ โดยบรรยายถึงการปล่อยใจและเข้าใจสังขารว่าเป็นของร้อน ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถหลุดพ้นและบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ได้ จ
ธรรมะเพื่อประชา
219
ธรรมะเพื่อประชา
…ะเพื่อประชll การแก้คำกล่าวหา แบบ พุทธวิธี ๒๑๘ พราหมณ์ เราเป็นคนช่างกำจัด เพราะเราแสดงธรรมเพื่อกำจัด ราคะ โทสะ โมหะ แสดงธรรมที่ควรเผาผลาญ และตัวเรา ตถาคตก็ละธรรมเหล่านั้นได้แล้ว ตัดรากขาดหมดสิ้นแล้ว ทําให้…
บทความนี้เน้นเกี่ยวกับความสำคัญของธรรมะในการแก้ไขความเข้าใจผิดที่นำไปสู่การทะเลาะวิวาท โดยยกตัวอย่างคำกล่าวหาที่ไม่เป็นจริงเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าและเสนอให้ใช้ธรรมะเป็นแนวทางในการแก้ไขปัญหาและสร้างความเข
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…จ ทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นจากทุกข์ทั้งหลายไปได้ หากเป็นกายทิพย์ มีโลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหมก็เบาบางลง มีกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัยห่อหุ้มอยู่ เมื่อใจหยุด…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
พระอรหันต์และการทำบุญ
425
พระอรหันต์และการทำบุญ
…าได้ยาก ๔๒๔ พระอริยบุคคลเป็นบุคคลที่หาได้ยาก เพราะในโลก มนุษย์ของเรา เต็มไปด้วยปุถุชนที่มีกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหะ ส่วนพระอริยบุคคล คือ ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจนได้เข้าถึง พระรัตนตรัย ได้บรรลุธรรมกายโสดาปัตต…
…บพระอรหันต์ ซึ่งถือเป็นการทำบุญที่มีผลบุญมากมายถึงแม้จะใช้ไทยธรรมเพียงเล็กน้อย การทำบุญกับผู้ปราศจากราคะ โทสะ และโมหะย่อมส่งผลดีในทางธรรมอย่างมหาศาล พระพุทธองค์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการทำบุญกับพระอรหันต์ไ…
สัมมาทิฏฐิและการดับทุกข์
218
สัมมาทิฏฐิและการดับทุกข์
…สสปะและบริวารจนได้บรรลุมรรคผลนิพพาน ในกาลบัดนี้ ยังไม่น่าอัศจรรย์เท่ากับครั้งก่อน ในเวลาที่เรายังมี ราคะ โทสะ และโมหะอยู่ ก็สามารถทำลายข่าย คือ ทิฏฐิ ช่วย ปิดประตูอบายให้เธอและหันกลับมาเป็นสัมมาทิฏฐิบุคคล…
ในเนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของสัมมาทิฏฐิในการดับทุกข์และเจริญธรรม โดยเน้นถึงการเข้าหาครูอาจารย์ที่มีสัมมาทิฏฐิเพื่อให้ได้เรียนรู้วิธีการที่ถูกต้อง ซึ่งจะช่วยให้ชีวิตดำรงอยู่ได้อย่างปลอดภัยและเป็นทางเด