ราคะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 11

…มกันอยู่ในสภา ด้วยกรณียกิจบางอย่าง อีกตอนหนึ่ง พระพุทธองค์ได้ตรัส ความเป็นผู้มีจิตใจใสสะอาด ปราศจาก ราคะ โทสะ และโมหะ มุ่งกำจัดกิเลสออก จากใจ เพื่อให้เข้าถึงธรรมะคือความสงบ เปรียบเทียบความแตกต่างของบุคคลต…

อีกตอนหนึ่ง พระพุทธองค์ได้ตรัส ความเป็นผู้มีจิตใจใสสะอาด ปราศจาก ราคะ โทสะ และโมหะ มุ่งกำจัดกิเลสออก จากใจ เพื่อให้เข้าถึงธรรมะคือความสงบ เปรียบเทียบความแตกต่างของบุคคลต…

…กาย ตติยโพธิสูตร กล่าวว่า “ก็อวิชชาที่น่าสัตว์ไปสู่อบาย ถูกปฐมมรรคละได้ ในสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฐมราคะสูตร กล่าวว่า “บรรดากิเลสเหล่านั้น ราคะ โทสะ โมหะ ที่จะให้ไป อบาย จะสะได้ด้วยปฐมมรรค" แสดงถึงว่าในพร…

…กาย ตติยโพธิสูตร กล่าวว่า “ก็อวิชชาที่น่าสัตว์ไปสู่อบาย ถูกปฐมมรรคละได้ ในสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฐมราคะสูตร กล่าวว่า “บรรดากิเลสเหล่านั้น ราคะ โทสะ โมหะ ที่จะให้ไป อบาย จะสะได้ด้วยปฐมมรรค" แสดงถึงว่าในพร…

…ดพ้น จากกิเลสอาสวะทั้งปวงจึงเป็นกรรมหนักยิ่ง ดังนั้นเราต้องระงับความโกรธให้ได้ และ ระงับกิเลสที่เป็นราคะ โทสะ หรือโมหะ เพราะเมื่อ กิเลสเหล่านี้เกิดขึ้นกับบุคคลใดแล้ว ย่อมทำให้ บุคคลนั้นมีความเศร้าหมองไม่ผ…

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดความทุกข์จากความโกรธและผลกรรมที่ตามมา พร้อมกับแนวทางการปฏิบัติธรรมเพื่อกำจัดกิเลส โดยการเจริญสมาธิและการทำความดี เชิญชวนให้ผู้มีบุญร่วมกิจกรรมในการปกป้องและฟื้นฟูพระพุทธศาสนาใน

…ลสในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ต่อแต่นี้ไปจึงชักเข้าถึงกายหนึ…

บทความนี้อธิบายถึงการละกิเลสในด้านภาวนา โดยการจัดกลุ่มกายต่างๆ ที่มีการซ้อนกัน ตั้งแต่กายมนุษย์ไปจนถึงกายธรรม และขั้นตอนการหลุดพ้นจากกิเลสที่เกิดขึ้นในแต่ละกาย เช่น อภิชฌา พยาบาท และการเปลี่ยนผ่านไปเป

…ิตที่เป็นภวังคจิตน่ะ ใส เหมือนยังกับน้ำที่ใส ใสเหมือนยังกับน้ำที่ใสนะ จิตที่ใสนั่นแหละ เมื่อระคนด้วยราคะเหมือนยังกับน้ำแดงเข้าไปเจือเสีย แล้ว มันก็ปนเป็นนะซี นี่เป็นอย่างนั้นหนา แล้ว เมื่อจิตระคนด้วยราคะ …

เนื้อหาในบทนี้นำเสนอความหมายของจิตที่เปรียบเสมือนน้ำใส ซึ่งจะถูกระคนด้วยอารมณ์ต่างๆ เช่น ราคะ โทสะ และโมหะ ทำให้ความบริสุทธิ์ของจิตนั้นลดลง เมื่อจิตผสมกับอารมณ์เหล่านี้ จะส่งผลกระทบต่อสภาวะทางจ…

…พย์ มี ธรรมดำ โลภะ โทสะ โมหะ ตลอดกายทิพย์ละเอียดนี่เป็น ฝ่ายธรรมดำ กายรูปพรหม ทั้งหยาบทั้งละเอียดมี ราคะ โทสะ โมหะ นี้เป็นฝ่ายธรรมดา ตลอดจนรูปพรหมละเอียด กายอรูปพรหมมี กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย …

เนื้อหานี้สำรวจสองฝ่ายคือ ธรรมดำและธรรมขาวในมนุษย์ ธรรมดำประกอบด้วย อภิชฌา พยาบาทและมิจฉาทิฏฐิ ขณะที่ธรรมขาวรวมถึงการให้ทาน เมตตาและสัมมาทิฏฐิ รวมการวิเคราะห์จิตใจและกายมนุษย์ทั้งหยาบและละเอียดถึงวรรณ

…็นอันเป็น เครื่องระงับความร้อนนั้นก็ย่อมมี ฉันใด แม้ความสงบเย็นอันเป็นเครื่องดับความ ร้อนด้วยไฟ คือ ราคะ โทสะ โมหะ ก็พึ่งมี ฉันนั้น ท่านสุเมฆจึงขึ้นไปสู่ชั้นบนของ ปราสาท แล้วนั่งคิดพิจารณาว่า การเกิดขึ้นเ…

บทความนี้กล่าวถึงท่านสุเมธที่ได้รับมรดกจากเจ็ดชั่วตระกูล แต่เมื่อพิจารณาแล้วพบว่าทรัพย์สมบัติเหล่านี้ไม่สามารถนำไปสู่ชีวิตหลังความตายได้ การแสวงหาความหลุดพ้นจากทุกข์จึงเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง โดยการบรรลุถึง

…้ โดยเฉพาะ เปรียบเหมือนประทีปธรรมของ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่เป็นสิ่งเย็นตา เย็นใจ คอยดับไฟกิเลส คือ ราคะ โทสะ และโมหะ ซึ่งเป็นเพลิงที่รุ่มร้อนให้หมด สิ้นไป

ในค่ำคืนอันรื่นเริงของพิธีเวียนวิสาขประทีปรอบมหาธรรมกายเจดีย์ เหล่าสาธุชนได้ร่วมกันประคองดวงประทีปที่สวยงามซึ่งถูกทำขึ้นเป็นพิเศษเพื่อการนี้ โดยการน้อมถวายเป็นพุทธบูชาแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าในวันอันสำค

…ลสในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย เมื่อเข้าถึงกายธรรม หรือ ธรรมก…

เนื้อหาพระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ได้กล่าวถึงพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณ โดยเริ่มตั้งแต่ "อิติปิโส ภควา" เน้นประโยชน์ในทางปฏิบัติ ความดีความงามของพระพุทธเจ้า แสดงออกใน ๙ ประการ ขณะที่พระธ

… ทำนา ทำสวน ก็มีการรุกรานกัน เป็นต้น แต่พระพุทธเจ้าท่านไม่มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ โลภะ โทสะ โมหะ ราคะ กามราคา นุสัย ไม่มีในท่านแล้ว ท่านบรรลุธรรมกายตั้งแต่โคตรภู โสดาหยาบ-ละเอียด สกทาคาหยาบ - ละเอียด อ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการอดทนต่อความโลภ เพื่อหลีกเลี่ยงมิจฉาทิฏฐิและพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า ที่ทรงไม่มีอภิชฌาและพยาบาท และช่วยมนุษย์ให้พ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยัง

…งกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏ จึงรัดสัตว์ทั้งหลายเหล่านั้นให้ติดข้องอยู่ พ้นไปไม่ได้ด้วยอภิชฌา พยาบาท ทิฏฐิ ราคะ โทสะ โมหะ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย เข้าถึงธรรมกายได้ ผ่านอกุศลกรรมมาได้ เพราะความไม่ประมาท ด้วยการให…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…ิกาย ตติยโพธิสูตร กล่าวว่า “ก็อวิชชาที่นำสัตว์ไปสู่อบาย ถูกปฐมมรรคละได้ ในสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ปฐมราคะสูตร กล่าวว่า “บรรดากิเลสเหล่านั้น ราคะ โทสะ โมหะ ที่จะให้ไปอบาย จะละ ได้ด้วยปฐมมรรค” แสดงว่าในพระไต…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาและการปฏิบัติธรรมตามหลักบาลี โดยเจาะจงไปที่เนื้อหาที่หลวงพ่อได้ค้นพบเกี่ยวกับดวง 5 ดวง และกาย 18 กาย ซึ่งมีพื้นฐานที่มาจากพระไตรปิฎก หลวงพ่อได้อธิบายความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพ

…ลสในกายมนุษย์ คือ อภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ กิเลสในกายทิพย์ คือ โลภะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายรูปพรหม คือ ราคะ โทสะ โมหะ กิเลสในกายอรูปพรหม คือ กามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย” ดังนั้น การปฏิบัติธรรมเพื่อเข…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการประเมินปัญญาทางโลกและธรรม โดยปัญญาทางโลกมีสองประเด็นหลักคือ ความสามารถในการทำงานและการรู้เท่าทันสังขาร ขณะเดียวกัน ปัญญาทางธรรมจะประเมินจากการเข้าถึงกายในตัวเอง ซึ่งเกิดจากการเจริ

…ับพระธุดงค์ที่เดินทางไปตามที่ต่างๆ เพื่อแสวงหาความสงัดกาย เป็นต้น 2. การหลีกออกจากกิเลสทั้งปวง เช่น ราคะ โทสะ โมหะ เป็นต้น ดังที่พระพุทธองค์ตรัสไว้ ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ก็ภิกษุเป็นผู้หลีกเร้นอย่างไร ?…

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิภาวนาและการหลีกเร้นซึ่งเป็นวิธีการสำคัญในการพัฒนาจิตใจของพระภิกษุ โดยการฝึกสมาธิจะช่วยให้เกิดความละเอียดรอบคอบและคุณธรรมที่ดี และสามารถลดละกิเลสต่างๆ ได้ ผ่านวิธีการตั้งใจใ

…เวทนา ที่เกิดขึ้นเพราะ จักษุสัมผัสเป็นปัจจัย ก็เป็นของร้อน ร้อนเพราะอะไร เรากล่าวว่าร้อนเพราะไฟ คือ ราคะ โทสะ โมหะ ร้อน เพราะชาติ ชรา มรณะ โสกะ ปริเทวะ ทุกข์ โทมนัส และอุปายาส” ในทางปฏิบัติ การเลือกธรรมะต…

อาทิตตปริยายสูตรอธิบายถึงความร้อนในสิ่งทั้งปวงรวมถึงสุขเวทนาและทุกขเวทนาที่เกิดจากจักษุสัมผัส อย่างไรก็ตาม ในการแสดงธรรม พระภิกษุควรทราบภูมิหลังของผู้ฟังเพื่อปรับเนื้อหาให้เหมาะสมกับผู้ฟัง เนื้อหาแห่ง

…โลกุตตระ ทรงเป็นผู้ประสบแต่โชคดี ด้วยบุญบารมีของ พระองค์ 2) ผู้หักกิเลส หมายความว่า พระองค์ทรงกำจัด ราคะ โทสะ โมหะ ตัณหา อวิชชา ตลอดจน อกุศลธรรมทั้งปวงออกจากพระทัยได้เด็ดขาดแล้ว โดยสรุปก็คือ พระองค์ทรงเป็…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้า หรือที่ทรงพระนามว่า 'ภควา' มีความหมายที่ลึกซึ้ง อาทิเช่น ผู้มีภาคย์ ซึ่งแสดงถึงความเป็นบุญกุศลและความสุขที่พระองค์ประสบ รวมถึงการหักกิเลสที่หมายถึงความบริสุทธิ์ภายใน นอกจากนี้ยังมี

…องการจะตกแต่ง หมายความว่า ไม่มุ่งจะให้ผิวงาม ดังเช่น ตัวละคร เป็นต้น ทั้งนี้ก็เพื่อละอุปนิสัยกำหนัด ราคะ เช่นกัน บ ท ท 6 คุณ ธ ร ร ม ที่ ทำ ใ ห้ เ ป็ น ผู้ บ ริ สุท DOU 81

เนื้อหาเกี่ยวกับอาชีพบริสุทธิ์ของพระภิกษุซึ่งเกิดจากการบิณฑบาตหรือการได้รับจากผู้เลื่อมใส ศีลที่เกี่ยวข้องกับการบริโภคปัจจัย 4 มีความสำคัญต่อการหลีกเร้นจากกาม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าแนะนำการบริโภคด้วยวัตถ

…นไฟไม่อิ่มด้วยเชื้อ มหาสมุทรไม่เต็มด้วยน้ำฉันนั้น โลภะมีชื่อเรียกอย่างอื่นอีกคือ “โลภะนั้นเรียกว่า “ราคะ” ด้วยอำนาจความยินดี เรียกว่า “นันท์” ด้วยอำนาจความเพลิดเพลิน เรียกว่า “ตัณหา” ด้วยอำนาจความอยาก” (2…

บทความนี้สำรวจลักษณะและอำนาจของกิเลสสามประเภท ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ ซึ่งส่งผลกระทบต่อจิตใจและการกระทำของบุคคล โลภะเป็นความปรารถนาที่ไม่มีที่สิ้นสุด โทสะเป็นความโกรธและความเกลียดชัง ขณะที่โมหะเป็นคว

…ลสตระกูลโลภะดังที่ได้กล่าวแล้วในบทที่ 3 ว่า “โลภะนั้นเรียกว่า “ตัณหา” ด้วย อ้านาจความอยาก เรียกว่า “ราคะ” ด้วยอำนาจความยินดี เรียกว่า “นันท์” ด้วยอำนาจความเพลิดเพลิน” ส่วนอวิชชาหรือโมหะคือความไม่รู้หรือคว…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับตัณหาที่เกิดจากความอยากได้สิ่งต่าง ๆ อาทิเช่น ความอยากให้สิ่งที่มีอยู่นั้นคงอยู่ต่อไปหรือวิภวตัณหาซึ่งมีความอยากที่จะไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ คำสอนตามพระพุทธศาสนาของหลวงปู่วัดปาก

…. มีอยู่จริงๆ พราหมณ์ เหตุที่เขากล่าวหาเราว่า ช่างกำจัด ชื่อว่ากล่าวถูก เพราะเรา แสดงธรรมเพื่อกำจัด ราคะ โทสะ และโมหะ แต่ไม่ใช่ช่างกำจัดในสิ่งที่ท่านมุ่งกล่าว 2. ท่านพระโคดมช่างเผาผลาญ ภ. มีอยู่จริงๆ พราห…

การแสดงธรรมด้วยการย้อนถามช่วยให้ผู้ฟังมีส่วนร่วมในการรับฟังมากขึ้น โดยจะต้องตรองคำถามและคิดหาคำตอบ ทำให้พวกเขาตั้งใจฟังและเข้าใจธรรมะได้ดีกว่าเมื่อไปนั่งฟังเฉยๆ มีตัวอย่างจากการสนทนาระหว่างพระผู้มีพระ