รูปแบบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 81 / 13

ประโยค (ตอน) - ดูเลขสมมุติจากกามปะปา ภาค ๑ - หน้าที่ 261 ในวิสัยแห่งการอธิษฐานจิตวานี้ ท่านกล่าวไว้ว่า "การอธิษฐานจิตวิญญาณ มี ๒ อย่าง คือ อธิษฐานด้วยใจอย่าง ๑ อธิษฐานด้วยวาจา อย่าง ๒, ฉะนั้น ภิกขุพิ

…และการตั้งจิตที่มั่นคง ในกรณีอธิษฐานด้วยวาจาก็มีวิธีการระบุสถานที่ให้ชัดเจน เพื่อให้สมบูรณ์แบบทั้งในรูปแบบและเนื้อหา ศึกษาเพื่อปฏิบัติตามหลักการได้อย่างถูกต้อง

ประโยค(ตอน) - ดูข้อสมุติปาสาคาถาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 257 เหล่านี้ พึงทำอุปสมถน้อยอย่างนี้: ภิกษุผู้ลาดตะล่อม พึงเผดียง ภิกษุเหล่านั้นให้ทราบ" แล้วจึงสรรเสริญอุปสมถในภิกษุ รูปอีก แผนกหนึ่งด้านหาก โดยขยัน

…ในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ ในการปฏิบัติตามรูปแบบที่ถูกต้องเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ นอกจากนี้ยังมีการวิจัยกรรมเกี่ยวกับแนวทางการให้วรและการตั้งอุตตตอันเ…

ประโยค (๓) - ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค ๑ - หน้า ที่ 245 ทุติยสมันตปาสาทิกา วิบูลวรรณนา ติงสกนิทวรรณนา ธรรม ๑๐ เหล่าใด ชื่อว่านิสสัลสติ์ ที่พระสังฆ สมมาพเจ้าผู้สูง ทรงแสดงแล้ว บัดนี้ ข้าพเจ้า จักทำการพระ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการนำเสนอพระธรรมบทที่กล่าวถึงนิสสัลสติ์และรูปแบบการดำเนินการสู่การปฏิบัติพร้อมกับการให้คำอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตจากพระมหาบุรุษ และความสำคัญของหลักธ…

ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนของปากกาสีดำ ภาค ๑ - หน้าที่ 221 ------------------------------------------------------------ ประสงค์จะแถลงบิณฑบาต จึงกล่าวว่า "มาเกิด ขอบคุณ ! พวกเราจักไปเรือนด้วยกัน." ถามว่า

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการแถลงบิณฑบาตและรูปแบบการตอบคำถามที่ถูกต้องของภิกษุในเวลาที่ผู้คนถามถึงกำลังไปไหน รวมถึงการชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่า…

ประโยค (ตอน) - ดู้อสนัปปาสักกะบท ๑ - หน้า 185 แก้เธอเลย ดูกรเทวทัต! การทำอาสงฆ์นี้ หนักแล, ดูกรเทวทัติ! บุคคลใดแล ทำอาสงฆ์นี้พร้อมเพรียงกัน. ผู้นั้น จะประสบกรรม อันหยาบช้า ตั้งอยู่ชั่ววัน, จะถูกเผาใน

…ี้กล่าวถึงการทำอาสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการไม่แยกกันทั้งทางใจและทางกาย การทำอาสงฆ์ในรูปแบบที่รวมกัน จะนำไปสู่วิถีแห่งบุญและความสุขในสวรรค์ตลอดกัป เมื่อศึกษาถึงอาสงฆ์ประเภทต่าง ๆ จะพบว่าอาการ…

ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนมันปลาสากแปลภาค ๑ - หน้า 181 นี้ชื่อว่า มังสะที่รังเกียจพี่นจากเหตุทั้งสองนั่น แม้มังสะเช่นนั้น ก็ค ไม่สมควรรับ มังสะที่ไม่ได้รับเกียรติอย่างนั้น จะรับ ควรอยู่ ก็มั่ว พวกชาวบ้าน

…ื่อประโยชน์ที่แท้จริง ไม่ว่าจะเป็นเพื่อกษัตริย์หรือคนทั่วไป และมังสะที่ถูกผลิตขึ้นก็มีคุณค่าทางบุญในรูปแบบที่หลากหลาย ต้องทำเพื่อกุศลในทุกๆ วาระ นอกจากนี้ยังมีการพิจารณาถึงความรู้ของผู้ทำและผลลัพธ์ของการกระ…

ประโยค (ตอน) - ดูดโลมับปลาสักทากแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 146 สามารถก็ ไปโจทย์ ยังไม่ถึงที่สุดก่อน แต่เมื่อบุคคลอยู่ในที่ใกล้ ๆ โจทย์ด้วยหัวแม่มือ หรือด้วยการเปลี่ยงจากเท่านั้น จึงถึงที่สุด จริงอยู่ การบกลา

…ศึกษาอธรรมและการทำความเข้าใจในกฎต่าง ๆ โดยเฉพาะบทบาทของการมองเห็นและการได้ยินในการโจทย์ที่มีหลากหลายรูปแบบ การแยกประเภทของการโจทย์ช่วยให้เห็นถึงความหลากหลายของประสบการณ์และการเรียนรู้ที่เกิดขึ้นเมื่อเผชิญกั…

ประโยค (ตอน) - ดูดซับสมุนไพรจากกะแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 129 เป็นของประดิษฐ์แสนจะประดิษฐ์ พึงประมวลให้แจ้งตั้งแต่พระเกษ จนถึงพระนวก. แม้กันนั้น ในวันที่ถึงแก่วิญญตะและกุมภะชนนี้ กายเป็นของลา หรือพากษาชา

…ปกรณ์และเครื่องมือที่จำเป็นในการปรุงอาหารได้อธิบายอย่างละเอียด อีกทั้งยังกล่าวถึงการจัดเตรียมอาหารในรูปแบบต่าง ๆ ที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน.

ประโยค (๒) - ตุคตสมําปนาปสาทิกาแปล ภาค ๑ - หน้า 102 คำว่า มาเม วิทิสสนา อญ มีความว่า ความเป็นผู้ไม่ เป็นที่รัก อย่าได้มีแล้วแก่ข้าเจ้า อธิบายว่า " ข้ามเจ้าอย่าได้เป็นที่ เกลียดชัง คือ ไม่เป็นที่รักของ

…นพระพุทธศาสนา โดยการใช้คำต่างๆ อย่างระมัดระวังเพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง การให้ความสำคัญกับแต่ละคำและรูปแบบการใช้ในบริบทต่างๆ เพื่อความเข้าใจถึงการไม่เป็นที่รักของผู้คนรอบข้าง ซึ่งส่งผลต่อการปฏิบัติธรรมให้สั…

กระโปง) - ทัศนสมันดป่าเขาสำหรับกเปน ภาค ๑ - หน้าที่ 101 อธิบายว่า "เธอเป็นผูงามแล้วแต่ว่าไหน?" แม้ในคำว่า ตโต อะ ควา อาจอาจมิ นี้ ก็มิ่น้อยอย่างนั้น เหมือนกัน. บทว่า อุพพาทโม มีความว่า เป็นผู้กล้า

…่อมโยงระหว่างผู้พูดและผู้ฟัง โดยให้ความสำคัญกับประสบการณ์ของผู้ที่ได้รับการสอนและคำสอนที่ถูกนำเสนอในรูปแบบต่างๆ ประเทศในพระธรรมจึงเป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญในด้านจิตวิทยาและสังคม.

ประโยค (ตอน) - ทัศสนัณนปาสาทิกาเปกก - หน้าที่ 79 โคตรเสมอกัน และอันชนผู้ประพฤติธรรมร่วมกัน คือ ชนผู้ชอบศีล พระศาสดาพระองค์เดียวกัน และชนผู้นันท้องในคนเดียวกันรั แล้ว ท่านเรียกว่า "หญิงอันโครงรักษา หญิ

…คู่ครองว่ามีผลต่อความสุขและการเป็นภรรยา. เนื้อหายังกล่าวถึงหญิงที่เป็นไปกบอารักษาและมีความสัมพันธ์ในรูปแบบต่างๆ ในสังคม ปัญหาของมิจฉาจารเป็นสิ่งที่ต้องพิจารณาในกลุ่มหญิงและการตัดสินใจของบุรุษเกี่ยวกับการเลื…

ประโยค(ตอน) - ฤดูสมุนไพาสำหรับปลา กาสี เนื้อที่ 63 เป็นนิยาย บทว่า ฤดูใจ แปลว่า มีลำลุกอยู่เป็นนิยาย, มืออธิบายว่า "เธอใช้พลังสม" บทว่า ปคุมณิติ แปลว่า ย้อมไหลออก. มืออธิบายว่า "น้ำมุตร ของเธอไหลอ

…พูดถึงความหมายของฤดูใจและการใช้พลังสมุนไพรในการอธิบายลักษณะของหญิงและชาย รวมถึงการแบ่งประเภททางเพศในรูปแบบที่หลากหลาย เช่น หญิงบันตะกะ และหญิงคล้ายผู้ชาย โดยเชื่อมโยงกับบทก่อให้เกิดอนาคต.

ประโยค (ตอน) - ทัศนสัมผัสสากลกาล ๑ - หน้า 62 เพียงเท่านี้ แต่เมื่อพูดเชื่อมด้วยคุณธรรม โดยนัยเป็นดังว่า "เมื่อไร มารดาของเธอ จักเลื่อนไหว, เมื่อไร เราจักได้รับคุณธรรมของเธอ" หรือว่า "เมื่อารดาของเธอเ

…ื่อเชื่อด้วยคุณธรรมจะนำไปสู่สังคมที่มีสุข มุ่งเน้นไปที่การมีส่วนร่วมทางสังคมและความรับผิดชอบต่อกันในรูปแบบที่เขียนไว้ในข้อความ

ประโยค- ทฤษฎีสมดุลปาสกาล กาล ๑ - หน้าที่ 39 เท่าไปจนถึงสีระยะ มีน้อยอย่างนี้เหมือนกัน พึงทราบวิตศึกษในกามทับลง ดังนี้:- เมื่อถกูญ่มาตตามที่ ผมแล้วคลัง กระทำอธิฐานตามปรัชญา มีการจํเป็นดัชนแล้ว ปล่อยเป

…่งนำไปสู่การเข้าใจแบบลึกซึ้งยิ่งขึ้นในด้านจิตใจและศีลธรรม การศึกษานี้ยังเน้นถึงการแยกแยะความอาบัติในรูปแบบต่าง ๆ อาทิ การจับถูกวิธีอาจมีอาบัติเดียว ในขณะที่การปล่อยหรือทำไม่ถูกต้องอาจทำให้เกิดอาบัติทุก ๆ ปร…

ประโยค (ตอน): ทูดอสนะฟากน๊าสิลาเคาเปล ภาษา 36 คือผมล้วนน ๆ นั่นเอง คำว่า ช้อง นี้ เป็นชื่อของมัคฉะที่ถักด้วยผม 3 เกลียว. บทว่า สุดภูมิสิลา ได้แก้ ช้องเขาเอามัสด้วยสี แชมในผม. บทว่า มาถามิสุลา ได้แก

…ความเข้าใจในการสวมใส่ช้องประเภทต่าง ๆ ที่มีการจัดแต่งที่หลากหลาย ในบทนี้ยังอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับรูปแบบของการประดับผมและการใช้วัสดุในการตกแต่งอย่างมีศิลปะอย่างแท้จริง โดยผู้เขียนเสนอให้เห็นว่าแม้จะใช้ช้อ…

ประโยค - ทุติยสนุนปาสากกาเปลา กาณ ๙ - หน้าที่ 28 พึ่งทราบวินิจฉัยในสมุทธฐานเป็นต้น ดังนี้ - สิกขาบทนี้ มีสมุทธฐานดูในรูปปราชญ์สิกขาบท ย่อมตั้งขึ้นทางกายจิตเป็นกฎิริยา เป็นสัญญาวิมุติ สติเตะ โลกวิชชะ

…การปล่อยน้ำร้อน เพื่อให้เข้าใจถึงกฎระเบียบและการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยเฉพาะการเข้าใจในรูปแบบการวินิจฉัย

ประโยค (ตอน) - ดูดซับสนับปาสำหรับกิเลา กาล - หน้าที่ 14 บทว่า อนุปานิน คือ ในรูปต่างชนิด มีช่องลูกกลาตาประตู เป็นต้น บทว่า ตุกกาย คือ ในรูปทั้งของตนและของคนอื่น การให้ลูกกะ เคลื่อนนี้ พระผู้พระภาคตรัส

บทนี้วิเคราะห์การเคลื่อนที่ภายในกิเลาในรูปแบบต่างๆ โดยการใช้ความพยายามในการสร้างการเคลื่อนที่ที่เกิดจากอนุปานินและการประสมประสานกับความเข้าใจในกิ…

ประโยค(ตอน) - ทัศสนับสำจักกาเปล ภาค ๑ - หน้า 13 บ้าง ในรูปภาพนอกบ้าง ในรูปทั้งหมดสองบ้าง พึงแอ่นเอาในอากาศปล่อย บ้าง อุณหภูมิออกจากนี้ ย่อมไม่มี ในอุณหภูมิ พยามปล่อยด้วยรูปดี ดี พึงทราบว่า "ปล่อยในรูป

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับความสำคัญของการแสดงและการปล่อยในรูปแบบต่างๆ พร้อมอธิบายการเชื่อมโยงระหว่างเวลาและการประสงค์ในงานทางศาสนา โดยเน้นว่าการเข้าใจและกระทำตามนั้…

ประโยค - ปฐมมันปาส্লากาแปล ภาค ๑ หน้า 149 จตุคตปราชิก วรรคาน พระศาสดา ผู้ทรงรู้แจ้งลังก์ทั้ง ๔ ทรงประกาศ อุตตตภาราชิกได้แล้ว มาถึง ลำดับ สังวรณาแห่งจตุคตปราชิกนั้นแล้ว เพราะเหตุ- นั้น คำใดที่จะพึงร

…อการดำเนินชีวิตของมนุษย์ และเป้าหมายสูงสุดคือการเข้าถึงพระนิมพานหรือความเป็นพรหม การบำเพ็ญกรณีธรรมในรูปแบบต่าง ๆ มีความสำคัญเป็นอันดับสูงในการรักษาและเผยแพร่พระธรรมเพื่อให้เกิดความรู้แจ้งในประชาชน

ประโยค - ปฐมมิติปาสกานำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 117 เป็นปราชิกเป็นต้น ในวัดดูแปดปราชิกเป็นต้น โดยควรแก้การเจาะจงและไม่เจาะจง ด้วยอำนาจแห่งวัดด. ในยามพินิจภูกซื้อมาเก็บไว้ เธอทำให้เป็นปกติดีด โดยหมกก่อนแล้ว

…ในการแสวงหาความสบาย ชี้ให้เห็นความสำคัญของจิตใจในบริบทของการศึกษาในวัด รวมถึงการพูดถึงการถวายเชัสและรูปแบบของชีวิตที่ผูกพันกัน