วินิจฉัยในสมุทธฐาน ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 28
หน้าที่ 28 / 450

สรุปเนื้อหา

บทความนี้วิเคราะห์สิกขาบทที่เกี่ยวข้องกับวินิจฉัยในสมุทธฐาน พร้อมแนะนำวิธีตรวจดูในสงฆ์ และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับวิตกและการปฏิบัติของภิกษุ เสนอช่องทางการปฏิบัติและประสบการณ์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เรื่องการถ่ายอุจจาระและความพยายามในการปล่อยน้ำร้อน เพื่อให้เข้าใจถึงกฎระเบียบและการใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนาในหลายมิติ โดยเฉพาะการเข้าใจในรูปแบบการวินิจฉัย

หัวข้อประเด็น

-การวิเคราะห์สิกขาบท
-การตรวจดูในสงฆ์
-วิตกและการปฏิบัติของภิกษุ
-การใช้ชีวิตในพระพุทธศาสนา
-กฎระเบียบในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ทุติยสนุนปาสากกาเปลา กาณ ๙ - หน้าที่ 28 พึ่งทราบวินิจฉัยในสมุทธฐานเป็นต้น ดังนี้ - สิกขาบทนี้ มีสมุทธฐานดูในรูปปราชญ์สิกขาบท ย่อมตั้งขึ้นทางกายจิตเป็นกฎิริยา เป็นสัญญาวิมุติ สติเตะ โลกวิชชะ ภายมรรค อุตฺรจิติ มีทวน ๒ โดยเป็นสุขเวนานะและอุปฺบเทวาเทนทั้งสองแส. วิธีตรวจดูในสงฆ์มากิสสิกขาบทที่ ๑ บรรดาวิชาวิตัตถุหลาย เรื่องความฝันนี้นั่งดีที่พระผู้มีพระภาค ตรัสแล้ว ในอนุญาตนั่นแล เรื่องถ่ายอุจจาระในสตวสจะหลาย เรื่อง มีเนื้อความชัดเจนทั้งนั้น. ในเรื่องวิตก วาทว่า กามวิตกุ ได้แก่ ความครึ้มถึงกามที่อาย เรื่องในเรื่องกามวิตกนัน ตรัสอนิบาตไว้แต่เมื่โดยแก่, ถึงกระนั้น กิริยาไม่ควรตกอยู่ในอำนาจแห่งวิตก. เรื่องน้ำร้อนเรื่องแรงๆแส. ในเรื่องที่ ๒ ภิกษุนี้ใคร่จะปล่อย เอาน้ำร้อนสาดแล้วสาดอึกซึ่ง นิจิตแล้วอาบน้ำ ด้วยเหตุนี้ พระผู้มีพระภาคจังบรอบคดีแก้เธอ. ในเรื่องที่ ๓ เป็นอุคคลั้งอันเพิ่งมีความพยายาม. เรื่องยาและเรื่องเกา มีเนื้อความกระจ่างทั้งนั้นแส. พึ่งทราบวินิจฉัยในวักคัดดูหลายเรื่องดังนี้ :- เมื่อภิกูป แรกลำบำลำเดินทาง อสูจได้แต่เคลื่อน เพราะความเสียสติในที่ แคบ. ไม่เป็นอาบัติแกเธอ เพราะไม่มีความประสงค์ในการให้เคลื่อน. สำหรับรูปที่สอง อสูจได้เคลื่อนอย่างนั้นเหมือนกัน, แต่เป็นสงฆา-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More