ลำดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 20 / 54

…ทธิมรรคเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๓ หน้า ৩ ১৬๓ มีคำเพื่อน ในสงสารอันไม่มีใครรู้เบื้องต้นเบื้องปลาย ดังนี้ ลำดับ ความเกิดขึ้นแห่งกิเลสทั้งหลาย ท่านจึงไม่กล่าวไว้โดยตรง แต่โดย อ้อมพิณกว่าได้ว่า อัตตามุปปาทานเกิดก่…

เนื้อหานี้อธิบายลำดับการเกิดขึ้นของอุปาทาน ๕ ชนิด โดยเริ่มจากอัตตามุปปาทานที่เกิดขึ้นก่อน ตามด้วยสีลาพุพุทธานและกามุปปาทา…

…ธีกำหนดลง ว่า ทั้งหมดนั้นเป็นนาม ด้วยอารมณ์ว่าเป็นสิ่งที่สามารถไปได้ เพราะมันโน้ม มุ่งหน้าไปสู่อรณ์ ลำดับนั้น อุปมาดังบูรณได้อยู่ในเรือนแล้ว ติดต่อมันไปจะพบที่ของมัน ฉันใดก็ฉันนั้น เหมือนกัน เมื่อสำรวจนามน…

บทความนี้ว่าด้วยวิภัชวิธีแห่งสมภาพิกะ โดยกล่าวถึงการทำกุริวิภัชวิถีของพระโภคาวาร ซึ่งเป็นการแยกแยะรูปวาจาสัญญาและอารมณ์ภาวนา เพื่อให้เข้าใจถึงนามและรูปในทางพระธรรม พระโภคาวารที่เจริญสมภาพิกะจะค้นหาควา

… โดยธาตุปริรษหมุน (ทางกำหนดธาตุ) นั้น ๆ ที่กล่าวแล้วในอุตุวัฏฐานมูลุดมบหนึ่ง (ครั้งกำหนดจับได้แล้ว) ลำดับนั้น ในรฐูกั้งหลายอันปรากฏชุดโดยรส (คือสภาพที่พึ่งแจ้ง) และลักษณะของตนตามเป็นจริงแล้ว (จะว่า) ในผมซึ…

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์และอธิบายวิบาสามวิฬเหว่าพร้อมกับกรรมและธาตุต่าง ๆ ในบริบทของสมณฐาน วิบาสามวิฬเหว่าเป็นผู้ที่ไม่เจือปนด้วยสมภาวนา และทำการกำหนดธาตุ ๔ อย่างเพื่อสร้างความเข้าใจในหลัก

…ราบตามนี้ที่กล่าวแล้ว ในปฏิวัติสมบูรณ์เทคนิคั้นเกิด อรูป (คือจิต 15 ประเภท) นั้นแล ตั้งแต่ดึกอันเป็นลำดับแห่งปฏิวัติสมบูรณ์ ไปจนถึงดับอำนาจแห่งวัง (คือ เป็นวังคิด) ในที่สุดอาย ย่อมเกิดด้วยอำนาจจิต (คือเป็…

ในบทนี้กล่าวถึงความซับซ้อนของการเกิดและดับของอรูปซึ่งเป็นจิตใจ 15 ประเภท ตามหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยการเกิดของจิตเกิดจากอำนาจแห่งความคิดเห็นและการสัมผัสกับอารมณ์ ซึ่งอธิบายการทำงานของจักษุและการเกิดรู้

…เหตุนี้นั้น พระโคตรวารูปเป็นบังคนูปลาสถานนี้จึง ตามเห็นสัจจะบ้างโดยความไม่เที่ยง มีใช่โดยความเที่ยง ลำดับนั้น เพราะความที่สิ่งที่ไม่เที่ยงก็เป็นทุกข์ และเพราะความที่สิ่งที่เป็นความทุกข์ ก็เป็นอนิจจา ดังตาม…

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง โดยนำเสนอความหมายของการเห็นที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ พระโคตรวารูปได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นสุขแ

…ามรมณ์อย่างนั้นเหมือนกัน เกิดขึ้น ซึ่ง (ชวนจิตดวงแรกนี้) ท่านเรียกว่า "บริการ" (คือดก แต่งมรรครั้น) ลำดับนั้น ชวนจิตดวงที่ 2 ทำสัญญารทั้งหลายให้เป็น อารมณ์อย่างนั้นแหละเกิดขึ้น ซึ่งท่านเรียกว่า "อุปจาร" (ค…

…ะแบ่งจิตออกเป็น 3 ดวง คือ บริการ อุปจาร และอนุโลม พร้อมอธิบายความสัมพันธ์และการเกิดขึ้นของแต่ละจิตในลำดับการเรียนรู้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคุณลักษณะของการอนุโลมแก่วิสาสญาณและโพธิปัญญา ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข…

ประมาณ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) -หน้าที่ 208 [โคตรภูญาณ] ลำดับนั้น เมื่อมิตตามภัและบัตตามภังทั้งปวงปรากฏโดยเป็นเครื่องกั้นแกลเขาแล้ว ในที่สุดเต่าเสนะแนวนโลภิญาณ (…

บทสรุปเกี่ยวกับการเข้าถึงการรู้แจ้งในธรรม ผ่านโคตรภูญาณและการปฏิบัติตามเนื้อหาที่เกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของจิตที่บริสุทธิ์และการบรรลุถึงนิพพานโดยไม่กลับไปเวียนว่ายในภพชาติอีก ก

…อริยะบุคคลที่ ๒ ชื่อพระโสภิต นับยังเป็นผู้ประมาณอยู่มาก ท่องเที่ยวไปในพวกเทพและพวกมนุษย์ ๗ ชาติ ๑. ลำดับพระอรหบุคคล ๔ พระผู้มีอยู่ในโสดาปัตติผลที่ ๑ พระผู้มีอยู่ในโสดาปัตติผล ซึ่งเป็นที่ ๒ ๒. ที่ว่าพระโสภ…

…ารประมาณอยู่ในช่วงชีวิต ซึ่งเป็นแนวทางในการพัฒนาทางด้านจิตวิญญาณ ในนั้นยังมีการกล่าวถึงพระโสภิตที่มีลำดับอยู่ในพระอรหบุคคลซึ่งมีความสำคัญต่อความเข้าใจในทางธรรมและกรรมในชีวิตมนุษย์ โดยสรุปแล้วการศึกษาเช่นนี…

…ผลจากวัฏฏ์ (คืออ่อนพิจารณามรรค) ครับในโวนวาชนะนั้นดับแล้ว ชนะสำหรับมรรคปัจจเวกข์ ๗ ดวงจึงเกิดขึ้นตามลำดับและอวชนะเป็นต้นลงสู่วังคลที่แล้วเกิดขึ้นเพื่อประโยชน์แก่มรรคผลเป็นอันโดยเน้นนั้นแหละ เพราะความเกิดขึ…

ในผลงานนี้กล่าวถึงการพัฒนาจิตและมรรคผลในพระโสดาบัน เราได้เรียนรู้เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของวัฏฏ์ และการพิสูจน์จิตใจในระดับต่างๆ โดยเน้นการเข้าใจและตระหนักถึงธรรมอันสนับสนุนการดำรงอยู่และการรู้แจ้งต่อการเ

…่อว่า (ทำวิปัสนา) พิจารณาสังขารทั้งหลายนัน ด้วยวิปัสสนอันไม่อ่อนนาน ไม่กล้านัก [คำดับการเข้าต่อไป] ลำดับนั้น เข้าทุติยาม ออกแล้ว (ทำวิปัสนา) พิจารณาสังขาร ทั้งหลายในกุฏิอามั้น อย่างที่กล่าวแล้วนั้นเหมือนก…

วิจัยธรรมบาลภาคนี้เน้นการพิจารณาสังขารผ่านการทำวิปัสนาในแต่ละขั้นของการเข้าถึงญาณ โดยยกตัวอย่างการพิจารณาในกุฏิ, การสำรวจความเข้าใจในวิญญาณญาณตนะ และการดำเนินการตามแนวปฏิบัติที่เหมาะสมตามหลักธรรมที่พร

ประโยค - ปรมตุลายสาย นายาม วิฑูธิมคัลวุฒเมกษ มหาวิทยาลัยสมมตาย (ปฏิโม ภาโค) หน้าที่ 60 วิฑูธิมคุก ลำดับอนาย จาติ ปฏิโมโค จ ปฏิโมโคเอวา ปฏิโมกษ ฯ ตาต วิฑูธ ปฏิโมกษนกดี มุมแต ปฏิมณฑดิ ฯ วิฑูธิโร ฯ อาญ ฯ …

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของการปฏิมาตมรณ์ในทัศนศาสตร์แห่งการเรียนรู้ผ่านการแสดงออกและความเข้าใจที่ลึกซึ้งตามแนวทางที่เสนอในเอกสารเฉพาะ สำนักวิจัยวิฑูธิม กมลวย เมื่อกล่าวถึงความหมายในเชิงปรัชญ

…. สตฺฑ นิม ธมู- เทสน อาหารฎวา ชาติก สมุทรเสน เอว สตฺฑ ชาติก กถฎวา... วตฺถ. [ พฤฒณิกิภ กุญ. ๕/๖๘-๒๒] ลำดับนั้น พระผู้พระภารทรงนำอิณทนานาวรรล่ำ... พระสถาคดั นรัทรง นำธรรมเทหมดานี้มาแล้ว ๆ พระสถาคดั ครั่นทรง …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับการอธิบายลักษณะสัมพันธิ่ล่ำ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระสถาคดั ที่ได้ทรงนำเสนอเกี่ยวกับอาหารฑวาและกถฎวา เพื่อชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักอรรถและกิตฺญูในบริบททางธรรม เมื่อมีการ

ประโยค- ปรมัตตบุญสาย นาม วิสุทธิพลสำอาญ มหาวิทยาลัยสมมตยะ (กุติโภคา) - หน้าที่ 60 วิสุทธิพรุก ลำดับญาณย์ นิหรเฉปี เอลเสว นโย ็ วาตฐาทนุตติ อพฤษฎิภ พาหุ มนสิกโรรณศุษส วган ติ จำ นิพฤกษ์ วิเบ มนทน ปุริ…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับปรมัตตบุญและกระบวนการพัฒนาจิตตามหลักวิสุทธิพรุก มหาวิทยาลัยสมมตยะ เน้นความสำคัญของการเรียนรู้เพื่อการพัฒนาที่ดียิ่งขึ้นของจิตใจ ซึ่งถูกบรรยายผ่านทฤษฎีและวิธีการที่ถูกต

ประโยค(ลำดับ) - สมุดๆสาทีกา นาม วินิจฤกษ์ (ปุโร่ม ภาค) - หน้า 514 ฉณุโสโล ไวนารปนมิว ๆ คสลัว สึม สึม คุเนโต กมม…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการสำรวจและวิเคราะห์แนวคิดพื้นฐานของจิตวิทยาที่ช่วยให้เราเข้าใจจิตใจและพฤติกรรมของมนุษย์ รวมถึงวิธีการในการพัฒนาคุณภาพชีวิตผ่านการปรับปรุงสภาพจิตใจ ในโลกที่เราเผชิญกับความท้าทายต่างๆ

ประโยค(ลำดับ) สมุดบาปสักกะ นาม วิชญัฏฏกน (ปฏิโม ภาคó) - หน้า 526 จ จิตตานุวัติ ปสสติ ฯ ยา ฯ กุมารครูคริยา ชมมาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตตานุวัติในสมุดบาปสักกะ สอดแทรกแนวคิดเกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจ การบริหารจิต และการเข้าถึงความสำเร็จในด้านธรรมะ พร้อมหลักการและองค์ประกอบที่ช่วยเสริมสร้างความรู้ความเข้าใจในเรื่องจิตใจอย

ประโยค(ลำดับ) - สมุดป่าลาทิกา นาม วินยุทธก (ปฐมภูมิ ภาคา) - หน้าที่ 559 คำทูลสุด ว่า ปริว วขนตา ตก ตา อาวุโ กโร…

ข้อความในหน้าที่ 559 ของสมุดป่าลาทิกาเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการทูลคำและพุทธศาสนาที่มีความเกี่ยวข้องกับชีวิตและความสุข โดยมีการกล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของการประพฤติปฏิบัติและความหมายทางจิตวิญญาณ คำที่ถูกนำเสนอ

ประโยค(ลำดับ) - สมุนผักปลาทิท กา นาม วินฤทธิฤกษ (ปฏิรูป ภาค) - หน้า 563 มุจฉจิต อุดม تغ อุดมจิต ฯ สา โป ปณ โส อิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรที่มีการอธิบายลักษณะการนำไปใช้ รวมถึงการมีผลต่อร่างกายในด้านต่างๆ โดยเฉพาะในด้านสุขภาพ การรักษา และวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมุนไพรเหล่านี้ สาระเหล่านี้สามารถช่วยให้เราเข้าใจถึงค

…30 ชานาติ วงน สุกมามกิยะ อุชคราญญู ปรียาโย นาม ปุณฑิตตนะ มาลัยอาจาเทโย โรฌาปาเปตพา นิจสาอา อุปกรณ์ ลำดับคุณดี อาทิวินฯ โอกาโซ นาม กุทธาลนิติคำนี้ ฯ มาลัยอัญ ส คเศวา นา ฯ จิต ที สามเณราทโย ทิสาว เฑโร การาเ…

บทนี้สำรวจและอธิบายการละเล่นและกิจกรรมที่กำลังเกิดขึ้นในสังคม ซึ่งมักจะมีการปรับตัวและเปลี่ยนแปลงตามวัฒนธรรมและประเพณีที่หลากหลาย ในขณะเดียวกันยังมีการพัฒนาทักษะและการเรียนรู้ในมุมมองของการสร้างสรรค์

ประโยค(ลำดับ) สมุนไพรลักษณะนาน วินอภัยคุณ อุดม โภคีรา (ปู๋โภคีรา(ปุ๋โภคิรา(ปุ๋โต คุง)) - หน้าที่ 35 ปทก กุมัง ม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมุนไพรและลักษณะหลากหลายที่สำคัญต่อการศึกษาและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการเชื่อมโยงถึงอุปกรณ์ที่ทำหน้าที่ต่างๆ เช่น อาสนะและการแพทย์แผนโบราณ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงผลกระทบที่สมุนไพ

ประโยค(ลำดับ- สารฤทธิ์นี้ นาม วินิฏฺฏิกา สมุฏฺฐานสิกา ฉันฎฺโภ (ปฏโม ภาโค) - หน้าที่ 145 ตานี มมูปท พุทธิวาสกาโย …

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับสารฤทธิ์ที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา พร้อมด้วยการระบุคาถาที่มีการใช้บ่อยในพิธีกรรมต่างๆ การศึกษาเหล่านี้ช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจหลักฐานทางศาสนาและประเพณีที่เกี่ยวข้อง รวมถึงความหมาย