หน้าหนังสือทั้งหมด

บทสนทนาเกี่ยวกับการรักษาอุโบสถและฟังธรรม
94
บทสนทนาเกี่ยวกับการรักษาอุโบสถและฟังธรรม
ประโยค - พระธรรมปฏิรูปกฏแปล ภาค ๖ หน้า ที่ 92 กาละ จักให้หรือ ? พ่อ. เศรษฐี. จักให้ ลูก. นายกาลนั้น รับปฏิญญา ๑ ครั้งแล้ว เป็นผู้รักษาอุโบสถ ไม่ได้ไปสู่พระแล้ว แต่ก็จดการฟังธรรมของเขาไม่ม…
เนื้อหาสะท้อนถึงการสนทนาระหว่างนายกาลและเศรษฐีเกี่ยวกับการรักษาอุโบสถและ บทบาทของการฟังธรรมในชีวิตของพวกเขา โดยนายกาลมีความตั้งใจที่จะฟังธรรม แต่ก่อนหน้านั้นได้รับอาหารจากบิดาและปฏิเสธการบริโภคอย่างมี
พระธัมมปทูตฉฎกแปล ภาค ๖ - หน้า 214
216
พระธัมมปทูตฉฎกแปล ภาค ๖ - หน้า 214
…้ว บรรพชาในสำนักของภิทกสมันต์นั้น [บิดาออกบวชตามมุตตร] ลำดับนั้น บิดาของเขา (กลับ) มาแล้ว ถามมาว่า "ลูก ของเราไปไหน?" มารดาตอบว่า "นาย เมื่อกี้อยู่ที่นี่" บิดนั่น ก็เห็นดู เพื่อรู้ว่า "บุตรของเราอยู่ที่ไ…
…ามคิดและความรู้สึกในการออกบวช บุตรได้ขอให้มารดาหลังจากนั้นได้บวชตามไปด้วย ส่วนบิดาเมื่อกลับบ้านไม่พบลูก ได้ไปพบว่าบุตรได้บวชในวิหารทำให้เกิดความรู้สึกเปลี่ยนแปลงในครอบครัว สุดท้าย มารดาก็ตัดสินใจบวชตามบุ…
พระอิฐมปทุฏฐา - หน้าที่ 3
5
พระอิฐมปทุฏฐา - หน้าที่ 3
…งไป. [บุตรนายโคมาดกัหนี้] สมงั้นบุตรของนายโคมาดก็ยืนและคุกเข่าอยู่ใกล้. ลำดับ นั้น มาราดพูดขาวว่า "ลูก จ้าวดูด้านี้ที่วาคานร้องไปใน ท่ามกลางเรือนเหมือนโค ความทุกข์นี้กัดบนกระหน่ของเจ้า, เจ้า ไม่ต้องหวัง…
…สั่งสอนในการทำเครื่องประดับ หวังว่าสิ่งเหล่านี้จะช่วยให้เขาออกจากความทุกข์ ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อและลูกในเรื่องดังกล่าวแสดงถึงความยากลำบากในชีวิตและการเรียนรู้ที่ต้องทำเพื่อก้าวข้ามอุปสรรคต่างๆ
พระอุ้มปาทุติญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 176
178
พระอุ้มปาทุติญาณแปล ภาค ๓ - หน้าที่ 176
…ล้ว บอกความนั้น กุฏุมิพึงล่านั้น ทราบความที่นาง ไม่มีโทษ จึงให้เศรษฐียินยอมแล้ว เขาบอกแก่กรรชาวว่า "ลูก สะใภ้นี้ไม่ไหว้พระสมณะทั่งหลายของเรา ด้วยเข้าใจว่า "เป็นผู้ไม่มี ความละอาย." ภรรยาเศรษฐีรุ่นนั้น คิ…
…หญิงและผู้ชายในบริบทของค่านิยมทางสังคม ที่ชัดเจนในความคิดของภรรยาของเศรษฐีที่รู้สึกถึงความแตกต่างจากลูกสะใภ้ซึ่งแสดงถึงการขัดแย้งภายในครอบครัว โดยมีการเน้นถึงการแสดงออกถึงความละอายและการเคารพพระสมณะในสัง…
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
210
สาวกเดียรี่และพระธรรมเทศนา
…ว่า "อวุฒ" [มูตรพวกเดียรี่สอนมูตรไม่ให้ไว้นานเชอะ] ความผิดค่าว่า สมานวัง พวกสาวกอัญญเดียรี่ เห็นพวก ลูก ๆ ของตนพร้อมทั้งบริวาร เล่นอยู่กับพวกลูกของพวกอาบาสก์ผู้เป็น สัมมาทิฏฐิ ในเวลาลูกหลานนั้นมาเรื่อยแล…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงอยู่ในพระเจตวัน และความปรารถนาที่จะเข้าถึงสาวกเดียรี่ โดยแสดงถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดาและเด็กสาวก รวมถึงการแสดงออกถึงธรรมคำสอนที่เกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสิ่งที่ถูกต้อ
บทสนทนาที่มีการอุปสมบทและการปรับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
238
บทสนทนาที่มีการอุปสมบทและการปรับทุกข์ในพระพุทธศาสนา
…ลงสู่เตียง (อีก), พ่อ พ่อถูกขึ้นจากหวา แล้ว ยังปรารถนาจะตกลงไปสู่หวา (อีก)." ก่อนมา เพื่อจะแสดงว่า "ลูก ขอโทษมีความเจริญเกิด, ก็ ฉันจะปรับทุกข์แก่ใคร จะให้ใครช่วยคิดเนื่องความว่า "บุตรน้อย ของเรา อันเราน…
ในบทนี้มีการพูดคุยถึงความรู้สึกของพ่อที่ถูกยกขึ้นจากเตียงและความปรารถนาที่จะกลับสู่เตียงอีกครั้ง นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปรับทุกข์และต้องการการช่วยเหลือจากผู้อื่นในการบูชาบุตรน้อยที่อุปสมบทในพระพุทธ
อนิสงส์การบูชาด้วยไม้จันทน์แดง
233
อนิสงส์การบูชาด้วยไม้จันทน์แดง
…ทน์เป็นอัน มากให้เต็มกาดแล้ว กล่าวว่าว่า "สหาย ท่านงามา พวกเราจัดไปสู่ที่ ก่อนเดี๋ยว จนกว่าจะหงุ้ง (ลูก) แล้วจึงกลับ" ได้พาเขาไปในที่นั้น ทำการบูชา ด้วยไม้จันทน์แล้ว สหายชาวปัจฉพนของเขานั่นนั่น ได้สร้างท…
เนื้อหาพูดถึงการบูชาด้วยไม้จันทน์แดง ซึ่งได้รับการร้องขอจากสหายและการประดิษฐานของพระกัสสปะเพื่อสร้างบูชาภายในกรุงเทพฯ การอธิบายถึงความสำคัญและอนิสงส์ที่ได้รับจากการบูชานี้ส่งผลต่อการเกิดในเทวโลกและการ
เรื่องพระสัมมาชนะเณร
46
เรื่องพระสัมมาชนะเณร
…นที่เป็นที่พักในกลางวัน สายายแล้ว ซึ่งอาการ ๑๒ เริ่มตั้งแล้ว ซึ่งความล้มไปและความเสื่อมไป ในตัวภาพ ลูก จินแล้ววาด ในเวลานี้นา วุณฺฏิ ย่อมควร โอกาส อ. โอกาส (กิฏฐาน) อันภิญฺญ อสมุชฌชนะ‍วา ไม่วาดแล้ว นิ…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาชนะเณร กล่าวถึงการสอนและการปฏิบัติของพระสงฆ์ รวมถึงการศึกษาและการปฏิบัติที่ถูกต้องในทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหัวข้อการดำเนินชีวิตและการบำเพ็ญประโยชน์ต่างๆ ตามหลักคำสอนของพระสั
ประโคง
104
ประโคง
…จิตโต ว เป็นผู้มีจิตอันอ่อนแล้วเทียว โสดิ ยอมเป็น ชิรับโก วุฒิ มาตริ ( ปฏิทธมิโน โหนดโต ) วิทยาร อ. ลูก โก ตัว ดื่มเสนานำม เป็นสัตว์มีใจอันเนื่องเฉพาะแล้ว ในแม่ เป็นอยู่ ดาว เพียงนั้น อิติ ดังนี้ ( ปททุย…
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดคุยเกี่ยวกับกิเลสและอารมณ์ของมนุษย์ในพระพุทธศาสนา มีการกล่าวถึงความสำคัญของจิตใจและการควบคุมกิเลส โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีจิตใจอ่อนน้อมและมีการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะ. สอนไม่ให้มีคว
การอธิบายรูปแบบของศัพท์ในภาษาไทย
12
การอธิบายรูปแบบของศัพท์ในภาษาไทย
…ต้องอธิบายธาตุนี้ตั้งดังนี้จึงมีความหมายได้ เช่น มรุด ยอมตาย มร ธาตุ ในความตาย อลดต ได้ดีแล้ว ลูก ธาตุ ในความได้ โกรติ ยอมทำ กล ธาตุ ในความทำ ปิติ ยอมพุง ป ธาตุ ในความสูงเต็ม คจุติ ยอมไป ค…
เนื้อหานี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างบรรษนศัพท์ที่เป็นประธานกับอธิบายดานามศัพท์ โดยอธิบายรูปแบบต่างๆ ของธาตุในภาษาไทย ธาตุหมายถึงรากศัพท์หรือรากแห่งเค้าเนื้อที่ต้องมีการวิเคราะห์อย่างละเอ
แบบเรียนบาลีโบราณ
44
แบบเรียนบาลีโบราณ
…. ผิดหมด ๑๒. ถาบ ธาตุ แปลเป็น ซา ได้ จะต้องมีอะไรเป็นมูลเหตุอยู่หลัง? ก. ดี ข. ซา ค. นา ง. นา ๑๓. ลูก ธาตุ ประกอบเป็น กัตตุจาก เอกวะนะ อุตตมบร บอกความหวัง สำเร็จเป็นอย่างไร? ก. ลผกี ข. ลพาภิ ค. ลพฤก ก.…
แบบเรียนบาลีโบราณนี้นำเสนอเนื้อหาที่ครบถ้วนเกี่ยวกับกริยาในภาษาบาลี และพิจารณาความหมายในบริบทต่างๆ เช่น การตั้งประโยค การตีความคำศัพท์ และการใช้ธาตุในประโยคศึกษาภาษาบาลี การวิเคราะห์แบบฝึกหัดเบื้องต้น
แบบเรียนภาษาไทยอักษรผสม รูปแบบ 43
53
แบบเรียนภาษาไทยอักษรผสม รูปแบบ 43
… 1. เสรอ้นศัพท์เป็นกะไม่พฤติ เช่น รชฌต+นิค เป็น ราชนิค โดม+ณ เป็น โดมณ กาย+นิค เป็น กายิก ลูก+ณ เป็น ลูกร 2. เสรอ้นศัพท์แม้นเป็นรัสสะ ถ้อยู่หน้าสิโลกไม่พฤติ เช่น สงฺสุ+นิค เป็น สงฺสุภิก …
ในบทเรียนนี้จะเน้นหลักการห้ามพูดอักขระต้นศัพท์และวิธีการประคองต่างๆ ที่เกี่ยวกับการใช้ภาษาไทย โดยมีการอธิบายถึงการเสรอ้นศัพท์ในกรณีต่างๆ พร้อมตัวอย่างที่สำคัญ เช่น การเปลี่ยนคำหลังจากประคองและตัวอย่าง
พระจันทิมปทัฏฐ์ภาค ๒ - ความรักและการเกื้อกูล
30
พระจันทิมปทัฏฐ์ภาค ๒ - ความรักและการเกื้อกูล
ประโยค - พระจันทิมปทัฏฐ์ภาค ๒ - หน้าที่ 28 ตะกูลเศรษฐีนี้ ความรักในปางก่อน ได้ว่มทับทับลูกสาวเศรษฐี นั้นไว้ ด้วยประการฉะนี้ เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคเจ้า จึง ตรัสว่า "ความรักนั้น ยอมเกิดด้วยเ…
ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงความรักในปางก่อนที่มีผลต่อความสัมพันธ์ในปัจจุบัน โดยอธิบายถึงเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับความรักของตระกูลเศรษฐี และการทำหน้าที่ของนางสาวใช้ที่มีความซื่อสัตย์และฉลาดในการอ่านหนังส
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
51
พระฉัมปปัตถุภูมิแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 49
…มนต์หรือการเรียนศิลปะ จึงไม่มี. ฝ่ายพระราชา ทรงถามพระธิดาเป็นนิตย์ว่า "เจ้ายังเรียนศิลปะ อยู่หรือ ? ลูก." พระนางตรัสว่า "ข้าแต่พระราชบิดา กระหม่อมยัง เรียนอยู่ เฝ้ะ." ต่อมา วันหนึ่ง พระเจ้าอยู่มณ ตรัสถาม…
ในบทนี้ พระเจ้าอยู่มณทรงถามพระธิดาเกี่ยวกับการเรียนศิลปะ พระนางตอบว่าเรียนอยู่ มีการพูดถึงการให้ชีวิตและบริวารตามคำตรัสของพระเจ้าอยู่มณ พระนางจึงตอบรับพระดำรัสว่าให้ชีวิตแก่พระองค์เมื่อพบกัน และยังมีก
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
161
ประโยค๒ - พระพุทธปฏิรูปฉบับแปล ภาค ๑
…ะธรรมสงฆาคาถากาว่า คำนี้ว่า ใบในโกสล- สงฆุตตว่า ก็โดยสมบันเทิน แก่พระเจ้าเสนาทิโกสลแล้ว, โออุตะ ๕๐๐ ลูกโก้ผู่ ๕๐๐ ลูก โคตัวเมีย ๕๐๐ และ ๕๐๐ ; ถูกนำเข้าไปหลังกแล้ว เพื่อประโยชน์ แก่อยู่, สัตว์เหล่านั้นเป็…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการจับสัตว์ต่างๆ เช่น ช้าง ม้า โค และอื่นๆ เพื่อประโยชน์ส่วนรวม และการที่พระราชาทรงเห็นว่าสัตว์เหล่านี้คือทรัพย์สมบัติและควรคุ้มครองร่วมกัน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงสัตว์ที่ถูกเชื่อม
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
41
พระอิฐมปฏิรูปกฏแปลง ภาค ๔ - หน้า ๓๙
… ๓๙ ทั้ง ๒ ได้มีข้าวสารรวม ๕ ทะนาน ด้วยประกาศนี้. ทั้ง ๒ ผิวเมื่ันยืนร่าเริงว่า "เราได้ไทยธรรมแล้ว" ลูก ขึ้นแต่ช่างรู้. ภรรยาพูดคะนหามากคุดคะว่า "ไปหาผักมาชา นาย" เขาไม่เห็นผักในร้านดาด จึงไปผึ้งแม่น้ำ …
ในบทนี้มหาคมคะและชาวประมงได้สนทนากันเกี่ยวกับการเก็บผักและการทำอาหารเพื่อเลี้ยงพระผู้เป็นเจ้า โดยมหาคมคะร้องเพลงขณะเก็บผักและชาวประมงเสนอวิธีจับปลาเพื่อทำเป็นอาหาร. พวกเขาร่วมมือกันเพื่อที่จะดูแลพระสง
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
79
คำสอนจากพระธัมมปทุทธ
…งนอนรอง ท. สุขพาน ทั้งปวง จารยุ พึงเที่ยวไป เตน สายเกน ด้วยสายนัน เจาะกว่ากู (ปุคคลใด) อ.ค.บุคคล โน ลูก ไม่พึงได้ สายาย ซึ่งสายาย นิปปํา ผู้มีปัญญาเป็น เครื่องรักษาชีวิต ให้ ผู้เป็นปาจินต์ สาธุวิหาร ผู้ม…
ข้อความนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติของบุคคลที่มีใจมั่นคง เป็นผู้มีสติปัญญา และมีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในการใช้ชีวิตเพื่อสุขที่แท้จริง โดยยกตัวอย่างถึงการที่บุคคลต้องมีความเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า. ข้อคว
คำฉี่พระสัมมาปฏิรูปถ่าย ภาค ๑
146
คำฉี่พระสัมมาปฏิรูปถ่าย ภาค ๑
… มา ปิโหด วา หรือว่าจางอย่าเพียงพอ ดูยู่ แก่เจ้า ทู๋เออ อ.เจ้านั้นเที่ยว ชาเนยฤษ พึงรู้ ปฏุตา มี อ. ลูก ท. ชายสุดณติ จักเกิด อนุวาย เพราะอาศัย ล้วาส ซึ่งอ่อน อยู่ร่วมกัน โว แห่งเจ้า ท. อภิุณ์นัท สงสอง ตุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉี่พระสัมมาปฏิรูปถ่ายและวุฒิที่เกี่ยวข้องในความหมายที่ซับซ้อนระหว่างความสัมพันธ์ของมนุษย์ โดยเน้นการเข้าใจสถานการณ์ต่างๆ อันเป็นผลมาจากความสามารถในการรับรู้ คำถามและปฏิกิริยาที่เกิดข
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
32
คำบูชา พระบรมธาตุสุโขทัย
…ก็ กุมัง ซึ่งการงานอะไร อิติ ดั่งนี้ (จบ) ครับ เมื่อคำว่า กุมแพ อ. ท่าน ท. กฎิณ จะยังฉันให้กระทำ ย ลูก มัจฉา ซึ่งการงานใด (อัน) อ. ดังก์ กิริสุต (ติ กมม) ซึ่งการงานนั้น อิติดังนี้ (คาย มหาคุณคเดราย) อัน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบูชาและการเคารพพระบรมธาตุสุโขทัยผ่านคำบูชาที่สะท้อนถึงความสำคัญของความเชื่อและจิตใจของผู้คนในสังคมไทย การทำพิธีกรรมแบบเก่าและการรักษาประเพณีวรรณกรรมไทยไว้ให้คนรุ่นหลังเข้าใจ อธิบายถ
การฝึกง่ายๆ สำหรับลูก
14
การฝึกง่ายๆ สำหรับลูก
อะไรง่ายๆให้ทำอีก ฝึกให้ได้ Aim ลูก ไม่ยากหรอกลูก ลูกนามแล้ว อะไรๆก็ อะไรๆ ก็ง่าย... อะไรๆ ก็อย่าไปทำอีก องค์แล้วว่าอะไรที่ทำได้ง่าย ๆ …
บทเรียนนี้เน้นการฝึกทำสิ่งง่ายๆ ให้กับลูก โดยย้ำว่าการทำซ้ำๆ และการทำอย่างสบายๆ จะช่วยพัฒนาความสามารถและนำไปสู่ความสุข การทำในลักษณะนี้จะทำให…