หน้าหนังสือทั้งหมด

เดินตามทางของบัณฑิต
224
เดินตามทางของบัณฑิต
…ง พลางคิดว่า “ยศตำาแหน่งนี้เรามิได้มาเพราะการนอนหลับ หรือ ว่าทำกายทุจริต แต่เพราะได้บำเพ็ญกายสุจริต วจีสุจริต มโน สุจริตให้บริบูรณ์ ปัจจุบันที่เราเป็นอยู่สะดวกสบายก็เพราะบุญ ในอดีต และบุญปัจจุบันที่เราทำ…
เนื้อหาเล่าถึงพระโพธิสัตว์ที่เกิดเป็นเศรษฐีในอดีตและความเอื้อเฟื้อของเขา ซึ่งได้รับการยกย่องจากชาวเมืองและมีใจกลางการทำความดี การพิจารณาบุญและการปฏิบัติตนที่ถูกต้องเป็นส่วนสำคัญในชีวิตของเขา ในที่สุด
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
92
เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์
๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา วจีทุจฺจริต์ หิตวา วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิย…
การสำรวมทางกาย วาจา และใจ เป็นหลักการสำคัญในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติมีความสุขุมและดีงาม โดยการละจากกิเลสและความทุจริตทั้งสามด้าน พึงรักษาความสำรวมทางกาย วาจา และใจ เพื่อเป็นผู้ปฏิบัติที่ดี โด
การปฏิบัติทางจิตใจและกายกรรม
126
การปฏิบัติทางจิตใจและกายกรรม
…จสงบ ท่านเดินยืนเรียบ ร้อย มีจักษุทอดลง พูดพอประมาณ พวกสมณะ ของฉัน เป็นเช่นนั้น กายกรรมของท่านสะอาด วจีกรรม ไม่มัวหมอง
บทความนี้นำเสนอการส่งเสริมการปฏิบัติทางจิตใจและกายกรรมในหมู่สมณะ เพื่อให้เกิดความสงบและความสุขในชีวิต การใช้การพูดที่พอประมาณและการมีจิตใจสงบช่วยให้ชีวิตเป็นไปในทางที่ดีขึ้น และการทำให้กายกรรมสะอาดเป็
ภิกษุฉัพพัคคีย์: การสำรวมรอบคอบ
74
ภิกษุฉัพพัคคีย์: การสำรวมรอบคอบ
๗๔ เรื่องภิกษุฉัพพัคคีย์ กายปปโก รกฺเขยย กาเยน สํวโต สิยา กายทุจจริต หิตวา กาเยน สุจริต จเร วจีปโกป์ รกฺเขยุย วาจาย สํวโต สิยา วจีทุจฺจริต์ หิตวา วาจาย สุจริต จเร มโนปโกปี รกฺเขยุย มนสา สํวโต สิย…
การสำรวมตนเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้ปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องของกาย วาจา และใจ ปริศนาของภิกษุฉัพพัคคีย์สอนให้เราใช้ความสำรวมเพื่อหลีกเลี่ยงความทุจริตและประพฤติสุจริต เป็นการฝึกสติที่ทุกคนควรนำไปปฏิบัติ
คุณลักษณะของสมณะ
34
คุณลักษณะของสมณะ
…จสงบ ท่านเดินยืนเรียบ ร้อย มีจักษุทอดลง พูดพอประมาณ พวกสมณะ ของฉัน เป็นเช่นนั้น กายกรรมของท่านสะอาด วจีกรรม ไม่มัวหมอง
เนื้อหานี้สำรวจคุณลักษณะของสมณะในพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่การมีจิตใจสงบ มีวาจาที่พอประมาณ และการปฏิบัติที่สะอาดเรียบร้อย รวมถึงการมีท่าทางที่สงบ ซึ่งถือเป็นแบบอย่างที่ดีในทางศาสนา ฟังก์ชันการเข้าสู่โลกที
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
71
กฎแห่งกรรมและผลของการกระทำ
…ายตนเอง แต่ก็เกิดขึ้นได้ กรรมบางอย่างให้ ผลในชาติต่อไป เช่นเรื่องของ “ผู้หญิง 3 หน้า” ซึ่งเป็นผลของ วจีกรรมที่เธอด่าว่าผู้ทรงศีล เป็นอาจิณในภพชาติก่อน จึงทำให้ หน้าตาแปรเปลี่ยนไปถึง 3 หน้า ในชาตินี้ เรื่…
…ารกระทำและผลกรรมที่เกิดขึ้น ซึ่งกรรมบางอย่างส่งผลในชาติต่อไป เช่น เรื่องของผู้หญิง 3 หน้า ที่เกิดจากวจีกรรมในชาติที่แล้ว กฎแห่งกรรมทำดีได้ดีและทำชั่วได้ชั่วตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ และมีการแจก…
การเข้าใจกรรมและกฎในชีวิต
13
การเข้าใจกรรมและกฎในชีวิต
…จจุบัน เช่น ถึงพร้อมด้วยรูปสมบัติ ทรัพย์สมบัติ และคุณสมบัติ เป็นต้น ตรงกันข้าม การประพฤติ กายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต ในอดีต ส่งผลให้ผู้กระทำประสบทุกข์ ในปัจจุบัน เช่น ประสบ www.kalyanamitra.org
ในบทนี้ได้กล่าวถึงกฎในโลกซึ่งแบ่งได้เป็น ๒ ประเภท คือ กฎที่เปลี่ยนแปลงได้ เช่น กฎหมายและกฎจารีตประเพณี ยกตัวอย่าง การสร้างบุญและบาปที่เกิดจากการกระทำและส่งผลต่อชีวิตในปัจจุบัน กฎที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลง
รู้ทัน วิบากกรรม
15
รู้ทัน วิบากกรรม
๑๔ รู้ทัน วิบากกรรม ประพฤติชั่วด้วยกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต หลังจากตายแล้ว จะไปเกิดในอบาย ทุคติ วินิบาต นรกอีก ส่วนลักษณะของบัณฑิตมี ๓ ประการ ค…
บทความนี้พูดถึงวิบากกรรมและผลกระทบที่เกิดจากการกระทำที่ดีและไม่ดีในชีวิตของมนุษย์ โดยชี้ให้เห็นถึงลักษณะของบัณฑิตที่มีการประพฤติที่ดี ซึ่งนำไปสู่ความสุขและการเกิดในสุคติหลังจากตาย นอกจากนี้ยังอธิบายถึ
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและบาปในชีวิต
51
ธรรมะเพื่อประชาชน: บุญและบาปในชีวิต
…ะเนตรเห็นสัตว์ที่เกิดตามภพภูมิต่างๆ แล้ว ทรงทราบว่า หมู่สัตว์ได้เสวยกรรมดี เพราะประกอบด้วยกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต เป็นสัมมาทิฏฐิเชื่อกฎแห่งกรรม ว่าทำ ดีได้ดี ทำชั่วได้ชั่ว เมื่อละโลกไปแล้วก็เข้า…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับชีวิตและกรรมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การทำดีและการรับผลที่ดีในชีวิต หากทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญกับผลกรรมที่ไม่ดีในยมโลก เช่น การลงโทษในนรกหรือการเกิดในอสูร ข้อคิดคือการสร้าง
ธรรมะเพื่อประชาชน
56
ธรรมะเพื่อประชาชน
…้เกิดประโยชน์สูงสุด ก่อนที่จะละจากโลกนี้ไป ให้ตั้งปณิธานไว้เลยว่า ต่อจากนี้ไป เราจะประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต และมโนสุจริต ให้เป็นอุปนิสัย เป็นอัธยาศัยที่ดีๆ ติด แน่นอยู่ในใจ และให้หมั่นพิจารณาถึงเทวทูตท…
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญในฐานะมนุษย์ เพื่อสร้างความดีและพิจารณาถึงผลของกรรม การตั้งปณิธานในการประพฤติสุจริต และการใช้ชีวิตอย่างมีสติในการสร้างบารมี ซึ่งจะนำไปสู่ความสุขและความปลอดภัย
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
61
การมองเห็นกรรมและผลของการกระทำ
… จักษุของมนุษย์ ย่อมทราบชัดซึ่งหมู่สัตว์ผู้เป็นไปตามกรรมได้ว่า สรรพสัตว์เหล่านี้ประกอบด้วยกายสุจริต วจีสุจริต มโน สุจริต ไม่ติเตียนพระอริยเจ้า เป็นสัมมาทิฏฐิ เชื่อมั่นกรรมด้วย อำนาจสัมมาทิฏฐิ เมื่อตายไปแ…
ในบทนี้ พระพุทธเจ้าทรงอธิบายเกี่ยวกับการมองเห็นกรรมของสรรพสัตว์ และผลที่ตามมาจากการกระทำอันดีและไม่ดี โดยระบุถึงความแตกต่างของผู้ที่มีชัยชนะในกรรมกับผู้ที่ตกต่ำ ชี้ให้เห็นถึงวิธีที่กฎแห่งกรรมกำหนดชะตา
หน้า12
84
…าย บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้ เหมือนถูกนำมาโยนลงในนรก ธรรม ๔ ประการ คือ บุคคลผู้มีกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต และเป็นมิจฉาทิฏฐิ ผู้ที่ประพฤติธรรม ๔ ประการนี้เหมือนถูกโยนลงในนรก
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหานรก ๘ ขุม
85
ธรรมะเพื่อประชาชน: มหานรก ๘ ขุม
… ทิฏฐิสูตร ว่า “จตูหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว นิรเย กตเมหิ จตหิ กายทุจริเตน วจีทุจริเตน มโนทุจจริเตน มิจฉาทิฏฐิยา อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตูหิ ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอวํ …
เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมะที่เน้นถึงการมองชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง ตามหลักพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสั่งสมบุญและการปฏิบัติเพื่อสร้างความมั่นใจในการเดินทางสู่ชีวิตใหม่หลังความตาย จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธ
หน้า14
236
…คลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เหมือนถูกเชิญมาประดิษฐานไว้ในสวรรค์ ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต และ สัมมาทิฏฐิบุคคล ผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้ จะถูก เชิญมาประดิษฐานในสวรรค์
การสร้างบารมีและความสำคัญในชีวิต
238
การสร้างบารมีและความสำคัญในชีวิต
…ว้ใน ทิฏฐิสูตร ว่า “จตหิ ภิกขเว ธมฺเมหิ สมมุนาคโต ยถาภูติ นิกขิตโต เอว สคเค กตเมหิ จตติ กายสุจริเตน วจีสุจริเตน มโนสุจริเตน สมมาทิฏฐิยา อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตติ ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว์ สคเ…
การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตที่มีความสุขและความสำเร็จ ในการสั่งสมบารมีให้อบรมคุณธรรมต่างๆ จะทำให้เรามีความสามารถในการดึงดูดสิ่งดีๆ สู่ชีวิต ตลอดจนเข้าถึงความสุขนิรันดร์ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพ
ธรรมะเพื่อประชาชน
307
ธรรมะเพื่อประชาชน
…นุษย์ทั้งหลายเถิด ท่านเป็นมนุษย์แล้ว จงมีศรัทธาใน พระศาสนาที่พระตถาคตประกาศดีแล้ว ท่านจงละกายทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต และอย่ากระทำอกุศลกรรม จงบำเพ็ญบุญ ไว้มากๆ จะได้กลับมาเสวยสุขในสวรรค์ด้วยกันอีก” เรา…
ในบทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบุญและการดำเนินชีวิตตามหลักธรรมะ เพื่อให้ถึงความสุขและสันติในชีวิต ทั้งยังชี้ให้เห็นว่าชีวิตมนุษย์เป็นโอกาสที่ดีในการสั่งสมบุญและสร้างบารมี โดยเน้นถึงการละชั่วแล
หน้า17
318
…คลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการ เหมือนถูกเชิญมาประดิษฐานไว้ในสวรรค์ ธรรม ๔ ประการเป็นไฉน คือ กายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต และ สัมมาทิฏฐิ บุคคลผู้ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้ จะถูก เชิญมาประดิษฐานในสวรรค์
ชีวิตหลังความตายและการเตรียมตัว
319
ชีวิตหลังความตายและการเตรียมตัว
…น ทิฏฐิสูตร ว่า “จตูหิ ภิกฺขเว ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอว สคเค กตเมหิ จตติ กายสุจริเตน วจีสุจริเตน มโนสุจริเตน สมมาทิฏฐิยา อิเมหิ โข ภิกฺขเว จตติ ธมฺเมหิ สมนฺนาคโต ยถาภต์ นิกฺขิตฺโต เอวํ สคฺ…
บทความนี้เน้นเรื่องการเตรียมความพร้อมสำหรับชีวิตหลังความตาย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสั่งสมบุญและการปฏิบัติธรรม เพื่อลดความกลัวและให้ความมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และโลกหน้า การเตรียมการและการมีสติในก
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเปลี่ยนที่อยู่หลังความตาย
320
ธรรมะเพื่อประชาชน: การเปลี่ยนที่อยู่หลังความตาย
…พย์ สมบัติมาก ก็ต้องขยันทำงาน ถ้าอยากได้กายที่ละเอียดประณีต เสวยสุขได้ยาวนาน ก็ต้องประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต คือฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์มากขึ้นไปเรื่อยๆ คราวที่แล้ว หลวงพ่อได้เล่าค้างไว้ถึงสวร…
ในบทความนี้จะพูดถึงแนวความคิดที่ว่า ความตายไม่ใช่เรื่องน่ากลัว แต่เป็นการเปลี่ยนที่อยู่ไปสู่สุคติภูมิสำหรับผู้ที่ทำความดี ในเวลาสุดท้ายของชีวิต มนุษย์หลายคนหวังจะไปสู่สุขาวดีหรือที่ที่ดีกว่าเดิมเมื่อถ
ธรรมะและการเข้าใจสวรรค์ในพุทธศาสนา
325
ธรรมะและการเข้าใจสวรรค์ในพุทธศาสนา
…สั่งสมบุญไว้ แล้วเรา จะสมปรารถนา ซึ่งสมบัติต่างๆ ก็รอคอยเราอยู่ตรงนั้นแล้ว ขอให้เราประพฤติกายสุจริต วจีสุจริต มโนสุจริต คือให้ทาน รักษาศีล เจริญภาวนา และให้มีสัมมาทิฏฐิอยู่ในใจ คือให้ เห็นว่า ทำดีต้องได้…
เนื้อหาดังกล่าวอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของสวรรค์ในพุทธศาสนาเป็นเพียงที่พักชั่วคราวในชีวิตหลังความตาย และการมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพานว่าเป็นเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต โดยเน้นการสร้างบุญเพื่อไปสู่สถานที่ท