วา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 387 / 503

ประโยค - คำนี้พระธัมมปิฎกอ่า ซาหนั่ 101 แก่เรา อิติดังนี้ วุปขี ย่อมตรัส เอวา อย่างนี้ อิติดังนี้ ทวาร จิตโก ว ผู้ยืนอย่ แล้ว ที่ประตูเทียว ปฏิว ทูลถามแล้ว ปฏิห์ ซึ่ง ปัญหา ว โค…

…งสอนในยุคพุทธกาล พร้อมทั้งอธิบายถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าในการเรียนรู้นี้และแนวทางที่สำคัญในการเข้าถึงความจริงในชีวิต ส่งเสริมความเข้าใจในธรรมะและการฝึกปฏิบัติอย่างถูกต้องเพื่อเป็นการเติบโตทางจิตวิญญาณ

…าค 4 - หน้าที่ 112 ซึ่งก่อนแห่งโลละ ถุตฺ อันร้อนแล้ว นิریย ในรก เทน การเดิน เพราะเหตุนัน อห อ. เรา วามมี ย่อมกล่าว ติ กะเธอ มา ปฐมโต หฤทัจะ โลคุฬ์ กิสิ อย่เป็นผู้ประมาทแล้ว เป็น กลิ่น กินแล้ว ซึ่งก่อน…

…ถึงประเด็นสำคัญเกี่ยวกับทุกข์และปัญญาในชีวิตมนุษย์ โดยกล่าวถึงการถือไฟอยู่ในรกและการเข้าใจเกี่ยวกับความทุกข์ที่เกิดขึ้น ข้อความนี้สอนให้รู้ว่าการมีปัญญานั้นสำคัญในการเข้าใจทุกข์และการเดินทางในชีวิต จุดม…

…เทน การณา เพราะเหตุนี้น มุย อ.ผม ท. ณ คูจาม ยอ่มไม่ไป อิที คั่งนี้ ๆ ภิญญ อ.ภิญญ ท. สุภา ฟังแล้ว ตา วาด เป็นนั้น (วัววา) กล่าวแล้วว่า เอโล ภิกขุ อ.ภิญญ์ วววา กล่าวแล้ว อุฤติ วววา ซึ่งคำอันไม่มีแล้ว พยูค…

บทนี้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระศาสดา โดยเน้นที่คำเตือนและคำแนะนำที่มีต่อภิกขุถึงความตั้งใจในกา…

ประโยค - คำฉู่พระธรรมปฎิทูฏกอตา ยกพักแปล ภาค ๔ - หน้า 121 คู่ อ. เธอ ลีม จงสวน อุดม น์ ซึ่งคน วาณิชโอ อิว ราวะ อ. พ่อค้า (สยามโนโต) สวงอยู่ อุตส ซึ่งมัว ภูวา ตัว อธิ ภินท์ ดังนี้ฯ อุตโต อ. อ…

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความคำฉู่พระธรรมปฎิทูฏกอตาในภาคที่ ๔ โดยมีการอธิบายถึงคุณค่าทางจริยธรรมและบทเรียนที่สามารถนำไปประยุกต์ใ…

ประโยค - คำพื้นพระธรรมโมที่ถูกกัด ยกพัทธเปล ภาค ๕ หน้า 122 ภวายุ พึงเป็นฯ (ปฏิเลน) อุบบุคคล ปฏิภูษา ตั้งอยู่เฉพาะ แล้ว ออดภาวา ในอักษา ปรสุภ ปฏิภูษา ของบุคคลอื่น …

ในพระธรรมโมที่เข้ามาศึกษาในภาค ๕ หน้า 122 มีการอภิปรายเกี่ยวกับภาวะและความสำคัญของการกระทำที่เป็นกุศล เสนอแนวทางในการเข้าใจถึงความหมายและความสำคัญของการกระทำที่ดีก่อนสวรรค์ …

…ะวักกลิธฺธะ ๒๐. ๕๕/๕ ตั้งแต่ อด นี่ สุตา นายภิญญ์ สาว่อย เป็นคำไป อด ครั้งนั้น สุตา อ. พระศดา (จินตดวาม) ทรงพระ คำรบว่า อง ภิกฆ อ.ภิญญ์นี อภิลฺวา ไม่ได้แล้ว สุตา ซึ่ง ความสังเวช นุ พุทธิสุติ จักไม่รู้สึ…

…ี่ยวกับพระวักกลิธฺธะและการสั่งสอนต่างๆ ในพุทธศาสนา โดยเฉพาะในตอนที่มีการสื่อสารกับพระศดาเพื่อยืนยันความสำคัญของคำสอนในช่วงเวลานั้น ข้อมูลนี้เสริมความเข้าใจเกี่ยวกับประเพณีและหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับชีวิ…

…มบทธูกถถ์ อกิพทธ์เปิด ภาค ๔ หน้า 125 เฉพาะแล้ว คิชฌภูมิ สุโขเขาชื่อว่า คิชฌภู ฯ สตลา อ. พระศาสดา ญดวา ทรงทราบแล้ว กิสมภาว์ ซึ่ง ความเป็นอ้อมลำบาก สุตฺต สุกฺกมภูสญฺญ ปราณจิตรวุฒิ แห่งพระเวทรชื่อว่า วากก…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนถึงการเข้าถึงสุขที่แท้จริง และการระมัดระวังจิตใจ เพื่อหลีกเลี่ยงความเศร้าโศก เมื่อมีโอกาส พระองค์ได้แสดงถึงความสำคัญของการมีวินัยและอุปนิสัยที่ดี เพื่อทำให้พระธรรมเป็น…

…ุ่นปโมช์ อุปปาเตตุ เพื่ออ้นยังปีและปรามโหยันมีกำลัง ให้เกิดขึ้น เถรสูด เถรพระเถรฯ อุโฌ อ. เนื้อความว่า กิฏิ อ.กิฏิุ ปาโมชพุทธโม ผู้มาก ด้วยความปราโมทย์ ปกติยี่ แมโดยปกติ โรเบิ้ ด่อนปลูก ปล้ำ ซึ่…

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับค…

…าปติว่า ด้วยภาคใบใหญ่ ๆ สามเดนโร อ.สามเดน นาคราชสุด อารีย์ โอโลเกดว ว แสดงแล้ว ซึ่งอาราม ของนาคราชเทวา ญฑวา ทราบแล้วว่า อยู่นาคราช อ.นาคราชพระราชานี ทุกโ โกรธแล้ว อดีต ดังนี้ อาท คำว่าแล้ว คำว่า อิส นี้…

…นื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนพระธัมมะและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับนาคราช โดยระบุถึงประโยคสำคัญต่างๆ ที่สื่อถึงความเชื่อและอภิปรัชญาในศาสนา นอกจากนี้ยังได้พูดถึงอำนาจและคุณธรรมของนาคราชในแต่ละบริบท ในการสนทนาเกี่ยว…

… ๆ อก ครั้งนั้น นาคารช อ. นาครู้พระราชา อาหาร กล่าวแล้วว่า สามเณร แนะสามเณร สงว ถ้า วิญญมโปรลิง อ. ความเป็นเจ้บูรู่พบกพีอร์ ต ของท่าน อุติติ มีอยูู่ ไชว์ฯ อ่ำ อ. ข้แจ๋ อภิณุภาม ย่อมชอบ ใจยิง วา่ ซึ่งวา …

…ี่ยวกับน้ำอันควรดื่มจากสระชื่ออ่างโนคาดที่กล่าวถึงในพระธีมที่ถูกจารึก โดยมีการสอบถามถึงคุณสมบัติและความสำคัญของน้ำ รวมถึงบทบาทของสามเณรและพระราชาในบริบทนี้ ข้อความยังเน้นถึงการเรียนรู้และการเสนอความคิดเ…

…าพระมีปัญญาภูฏธี ยกพัทเทปเลา ภาค ๙ หน้า ที่ 142 เรื่องกุฏิฤทพราหมณ์ ๒๕. ๑๑/๖ ตั้งแต่ ตาโป้ มัส ขาทิวา ว รสดุณหาย เป็นดังไป. ตาโป้ อ. ตาปร มัส ขาทิวา ขีดวินแล้ว ซึ่งเนื้อ เที่ยว รวดรุหาย พุทโธ ผู้อ้นคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบูชาพระที่มีปัญญาบทหนึ่งจากภาค ๙ โดยระบุถึงความละเอียดของเนื้อหาเกี่ยวกับการถามตอบเกี่ยวกับเนื้อและอาจารย์ที่สอนในเรื่องนี้ ทั้งยังกล่าวถึงตาโป้แล…

ประโยค - คำบรรยายพระธัมมปัจจุบัน ๙ - หน้าที่ 146 ถามตาย เพราะความที่แห่งตนเป็นใครเพื่อฉันประหงษ์ ซึ่งข้าเจ้า ตัว อ. ท่าน อสูมอาณ เป็นผูไม่ใช่สมณะ ชาติเกิดแล้ว (อัส)…

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับการรู้จักตนเองและความสำคัญของธรรมชาติในชีวิต การสัมผัสปรากฏการณ์ทางจิตว…

…รมราชฤๅชู (โทติ) ย่อมเป็น คู่ อ. เธอ ปรมุชิล ย่อมขัดกลาม พารี ใน ภายนอก อติ ดังนี้ ๑ (อุดโก) อ. อรรถวา ทูปปญฺ คุ์ก่อนบุคคลผู้มีปัญญามาราม อุดโก ผู้อีโก ก็ อุดโก ๑ ประโยชน์อะไร ๓ ของเธอ ๓ สุขพทธายิน อมิก…

บทนี้กล่าวถึงพระธรรมปิฎกและการตีความหมายที่ถูกต้องเกี่ยวกับธรรมที่มีประโยชน์ต่อผู้มีปัญญา โดยเน้นการเรียนรู้ถึงคุณค่าของธรรม โดยเฉพาะคว…

…ะมาฤทธิมา ยกศัพท์แปล ภาค ๔ - หน้าที่ 149 เรื่องอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ ๒๕. ๑๒๖/๕ ตั้งแต่ อภิโกศลภาวทวาสุข อิ ภาค ภาควาสุข เป็นต้นไป ให้ ความผิดเองว่า พุทธมณฑิว อ. นางพรหมมณี ธนญานี นาม ชื่ออธิษฐานภ…

บทความนี้เจาะลึกเกี่ยวกับอังกโกศลภาวทวพราหมณ์ โดยเฉพาะบทที่ 149 ที่เน้นการพูดถึงพระมาฤทธิมาและรายละเอียดต…

…รูปา ยกพัธเปล ภาค ๙ - หน้า ที่ 152 ทวโว อ. พราหมณ์ชื่อว่าอ็อกสกภาวะะะะ นฤโว ผู้เป็นน้องชาย อสูส ภารทวารชสูตร ของพราหมณ์ชื่อว่าอภาวะะะะะ สุตาว สดับ แล้วว่า ก็ ได้ยินว่า ภาคอ. พี่ชาย เม ของเรา บุพพีโต บวช…

บทสนทนานี้เกี่ยวข้องกับพระธัมมปฏิรูปาที่มีการพูดถึงความสำคัญของวาจาและการบวชในสังคมพราหมณ์ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและความเป็นอรหันต์ที่มีคุณค่าทางจิตวิญญ…

…ทิโ ปโลน จ ย้ง การโบย ด้วยวัตถุ ท. มีภามือเป็นต้นด้วย อวิราสตฺ ย่อมให้อยู่ทับ เอว อย่างนี้ อห อ.เรา วามิ ย่อมเรียก ติ พุรามณี ซึ่งบุคคล นั่น คือว่าจะ เอกรูป ผู้รูปร้อยอย่างนั้น นดุดิพล พอรฺดี์ ชื่อว่าสำ…

…อหานี้ว่าด้วยการศึกษาการดำด้วยวรพนธ์ซึ่งพูดถึงการฆ่าและการจองจำ รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับบุคคลที่มีความสามารถในศาสตร์ต่าง ๆ และการสอนให้เห็นถึงความสำคัญของการควบคุมอารมณ์เมื่อต้องเผชิญการยั่วยุ นอกจากนี…

…ซึ่งอาหาร เอโก สามเณรโ ร อ. สามเณร รูปหนึ่ง วิจิตฺตญฺญตา จะได้ แล้ว คุณทิมณฑล ท. เหมือนตลก แห่งสฤษฎีวา จะแล้ว ปริมาณ คี ซึ่งส่วนอันมีในเบื้องหน้า ฉนทสุ สงายาคา (นิครามิ) ออกไปแล้ว เอโก สามเณร อ. สามเณร …

ข้อความนี้กล่าวถึงพระธรมปทุธญญา และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและการคลายทุกข์ในประวัติศาสตร์ ศาสนาพุทธ…

…ยนแล้วว่า ตุมเหอ อ. ท่าน ท. มา ปฏิฏ จงอย่าถามา โน๊ะซักระผม ท. พุทธมณี อ. นางพรามณี โก่าธิวัฑ ผู้อันความโก่าธรครองแล้ว ปฏิฎาย จำเดิม อมฤกา (อุตตนา) ทุขสะนโก้ แต่กาลแห่งกระผม ท. ผู้อื่น ตนเห็นแล้ว อทุตา ไ…

…รนำของพระอุปชาลยะ ในการสืบทอดธรรมะและการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยมีการกล่าวถึงสัมมาทิฏฐิและความสำคัญของการปฏิบัติ ในการฟื้นฟูและรักษาอัตลักษณ์ของพุทธศาสนา.

ประโยค คำนี้พระธัมมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล่า ภาค ๔ หน้า 159 สตุก อ. พระศาสดา วัชฌ มา ถวา คัตว่า ภูขวา คู่อนภิกษุ ท. ชินสาว นาม ชื่อ อ. พระจินพล พ ทวีทรงศ์ ชนษ ณ วิริญจณต์อว ย่อมไม่เคียดแค้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมะและแนวคิดเรื่องการไม่เคียดแค้นในบริบทของคำสอนจากพระศาสดา โดยมีการนำเสนอความหมายของคำต่างๆ ที่สื่อถึงลักษณะของผู้ที่ไม่อึดอั้นและไม่เคียดแค้น ทำให้เห็นถึงการตั้งอยู่ในสภาพที่ส…

…ิ วงษ์ ซึ่งคำอันสลับ (โสร้วน) ย่อมกระทำ (นิมติคุ) ซึ่งมีมิติ นางเจน ด้วยการฟ้อน คีดน ด้วยการขับร้อง วาทิตเตน ด้วยการประโคม โรโทเตน ด้วยการร้องให้ วิลิสเตน ด้วยการเจื่องราย วิวิลิสเตน ด้วยการแต่งตัว ชมพู…

เนื้อหานี้สำรวจถึงการใช้ภาษาที่มีความหมายซับซ้อน เช่น คำและประโยคในผลงานวรรณกรรมไทย โดยเน้นไปที่ความหมายของคำบางคำที่มักใช้ในวรรณกรรม โด…