วิญญาณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 77 / 80

…กรรม เป็นกุศล สุคติภพย่อมคอยทำ รัน เหมือนกัน รองอยู่และคนที่ทำกรรมเป็นอกุศล ไม่ว่าอย่างใดอย่างหนึ่ง วิญญาณ ทุคติภพก็ย่อมคอยท่ารับรองเขาอยู่ จึงเป็นอาหารประมวลให้เกิดนามรูป ได้ในคำว่า วิญญาณปจฺจยา นาม สัตว์ท…

จักขุสัมผัส อีก ๕ อย่างก็เช่นกัน ผัสสะนี้เป็นอาหาร เพราะประมวล ให้เวทนาหรือปรนปรือให้เกิดเวทนา ผัสสะที่เกิดจากกระทบอารมณ์ที่ ดีก็ให้เกิดสุขเวทนา กระทบอารมณ์ ชั่วก็ให้เกิดทุกขเวทนา อารมณ์ไม่ดี ไม่ชั่วก

รองสุทัสสา ๆ รับรองลุทัสสี ๆ รับรอง อกนิฏฐา ๆ รับรองอากาสานัญจาขา ดนะ ๆ รับรองวิญญาณญจายตนะ ๆ รับรองอากิญจัญญายตนะ ๆ รับรอง เนวสัญญานาสัญญาขดนะ โยชน อากาศหนาลงไปไม่มีที่สุด เช่นภพ ๓ นี…

รองสุทัสสา ๆ รับรองลุทัสสี ๆ รับรอง อกนิฏฐา ๆ รับรองอากาสานัญจาขา ดนะ ๆ รับรองวิญญาณญจายตนะ ๆ รับรองอากิญจัญญายตนะ ๆ รับรอง เนวสัญญานาสัญญาขดนะ โยชน อากาศหนาลงไปไม่มีที่สุด เช่นภพ ๓ นี…

…ังนี้ * แล้ว ใจธรรมกายน้อมไปว่าสะเอียด กว่านี้มีอีก ฌานที่ ๔ ก็หายไป ฌานที่ 5 เข้ามาแทนที่ เรียกว่า วิญญาณัญจายตนะ (ใสยิ่งกว่านั้น) ธรรมกายนั่งอยู่บนฌานที่ 5 แล้วนั้น ใจกายธรรมน้อมไปอีกว่า ละเอียด กว่านี้แม…

กายธรรมเข้าปฐมฌาน แล้วเอาตา ที่ ๓” มาแทนที่เรียกว่า อากิญจัญ ธรรมกายที่นั่งบนฌานนั้นเพ่งดูดวง ญายตนะ (ใสยิ่งขึ้นไปอีก) ธรรมกาย ธรรมที่ศูนย์กลางกายทิพย์เห็นเป็น นั่งอยู่บนฌานที่ ๓ นั้นแล้ว ใจธรรม แล้วข

…ย์ว่างของ ทุติยฌานนั้นก็ขยายส่วนออกไป เท่ากับอากาสานัญจายตนฌานนั้น ธรรมกายก็ขึ้นไปนั่งอยู่บนกลางของ วิญญาณญจายตนฌานนั้น ทำต่อ ไปไหนคล่องแคล่วเหมือนใจนึก นี้ เป็นฌานที่ ๓ ถ้าจะท่าต่อไป ธรรม กายต้องส่องเห็น, …

สัณฐานกลมเนื้อละเอียดลีชาวใส หุ้มกำาเนิดเดิมนั้นโดยรอบ กำาเนิด เดิมนั้นอยู่ที่ศูนย์กลางข้างในพอดี ธรรมดวงนั้นแหละชื่อว่า มนุษย ธรรมๆ ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ อยู่ ศูนย์กลางของกายมนุษย์ มีเหมือน กันทุกกาย

…็นตำรับตำราในทางพระพุทธศาส- ดวงจิต ความรู้อยู่ท่ามกลางดวง นาได้ใช้กันลีบมา แต่ ภูมิของสมถะ ที่เราจะ วิญญาณ ธ: ประการ บัดนี้ทั้งเรียนด้วย ทั้งสอนด้วย ใน จึงเรียนต่อไปนี้ เริ่มต้น ต้องทำใจ เห็น จ่า คิด รู้ นี…

ฝ่ายสมถวิปัสสนาทั้ง ๒ อย่างนี้ ทางพระพุทธศาสนามีวิชชา ๒ อย่างนี้เป็นข้อสำคัญนัก บัดนี้ ท่านทั้งหลายที่เสียสละเวลามา ก็ ภูมิ ๔๐ เพื่อมาเรียนสมถวิปัสสนาทั้งสอง อย่างนี้ สมถะ เป็นวิชชาเบื้องต้น พุทธศาสนิ

…่เท่านั้น ต้องใช้ รู้จักความจริงของเบญจขันธ์ รูป ปัญญาเข้าพินิจพิจารณา เมื่อเข้า เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ถึงฌานแล้ว ก็พินิจพิจารณากาย เห็นเป็นไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัว มนุษย์นี้แหละ กายมนุษย์ในภพทั้ง …

ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลาง เอ วา กลม เป็นวงเวียน หนาคืบหนึ่ง ใสเป็น กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า แน่น อยู่กับฌาน ใจติดอยู่กับสิ่งนั้น แล้ว ก็ทำเป็นลำดับขึ้นไป เมื่อพบฌาน ดวงแรกเรียกว่า ปฐมฌาน ดังนี้แล้ว ให้เข้า

…จะ ละเอียดก็นึกว่าละเอียดกว่านี้มีอีก เข้าอรูปฌานต่อไป เข้าอากาสานัญ ใจกายรูปพรหมละเอียดก็ จายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน ขยายจิตจากตติยฌาน นิ่งอยู่ใน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญา กลางดวงจิตของตัวนั่น ใส่อยู่นั่น น…

เป็นตัวปฏิเวธทั้งนั้น เมื่อเข้าถึง ฌานที่หนึ่งก็เป้นตัวปฎเวออยู่แล้ว เข้าถึงฌานที่สองก็เป็นตัวปฏิเวออยู่ อีก รู้เห็นปรากฏชัด เมื่อเข้าถึง ฌานที่สามก็เป็นปฏิเวออีก ปรากฏ ชัดด้วยตาของตัว เข้าฌานที่สี่ก็

…หลาย เพราะอาศัยกัน มีองค์ ๑๒ คือ เพราะมีอวิชชา เป็นปัจจัยจึงมี สังขาร เพราะมีสังขาร เป็นปัจจัยจึงมี วิญญาณ เพราะมีวิญญาณ เป็นปัจจัยจึงมี นามรูป เพราะมีนามรูป เป็นปัจจัยจึงมิ สฬายตนะ เพราะมีสฬายตนะ เป็นปัจจั…

การมีดวงตาเห็นธรรมหรือบังเกิดธรรมจักษุนี้ หมาย ถึงการเห็นพระอริยสัจ ธ: ด้วยดวงตาแห่งธรรมกายกายใน (มิใช่เห็นด้วยมังสจักษุ (ตาเนื้อ) แห่งเบญจขันธ์) บรรลุโส ดาปัตติผล เป็นพระโสดาบัน อริยบุคคลอันดับแรกในพ

…วงอากาสา ทั้งหยาบทั้งละเอียดแบบเดียวกัน นัญจายตนะนั่น ถูกส่วนเข้าเห็น ถ้าว่าทำยิ่งขึ้นไปกว่านั้น ใจ วิญญาณญจายตนะ เห็นชัดทีเดียว ของกายรูปพรหมนั่น หยุดนิ่งอยู่ รู้ว่าเกิดมาจากกลางของอากาศนั่น ศูนย์กลางดวงธร…

G ฌาน วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ศอก รูปพรหม ทั้งหยาบทั้งละเอียด พอ กลมรอบตัว สี่ดวงนี้เป็นปฐมฌาน ถูกส่วนเข้า รู้ว่าฌานสูงขึ้นไปกว่านี้ ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตกฌาน มี นิ่งอยู่กลางจตุตกฌานนั่น พอ เมื่อท่าฌานให้

…ะอะไร? เพราะ ธาตุในตัวแกยังสกปรกอยู่มาก ขันธ์ ทั้ง ๕ คือ รูปขันธ์ เวทนาขันธ์ สัญญาขันธ์ สังขารขันธ์ วิญญาณ ขันธ์ ของแกสกปรกเต็มที่เลย แ เลยคิดวิธีสกปรกออกมาได้ ลอง แก เป็นเราถ้าเจออย่างนั้นก็ไม่รู้จะทำ อย่า…

กายที่ ๒ ไปยืนดักอยู่เลย พอยาย หอยหันขวับไปข้างหลังก็เจอพระ โมคคัลลาน์องค์ที่ ๒ โอ้โฮ... ถ้าเป็น เราคงก้มกราบแทบไม่ทัน เจอพระ โมคคัลลาน์ ๒ องค์ยืนทั้งหน้าทั้ง หลังขนาบอยู่ นี่น่าอัศจรรย์แท้ๆ แต่ยายหอย

…ให้ผู้ตาย แล้วแต่เรา จะอธิษฐาน อาจใช้ภาษาไทยง่ายๆ ว่า “ขอบุญ กุศลที่ข้าพเจ้าบำเพ็ญแล้ว จงอำนวยผลให้ วิญญาณของผู้ตาย (เอ่ยชื่อก็ได้) ไปสู่สุคติเถิด” ชมพูอ่อนๆ หรือผ้าตาดสีทองทำเป็นดอกบัวตูม) “ยะถาวะริวะหาปุร…

หรือแม้แต่ห้อยลงมาจากโลงศพ ห้ามข้าม กรายเป็นอันขาด ถือว่าเสียมารยาทอย่างยิ่ง ไม่เคารพหรือไม่ให้เกียรติแก่ผู้ตาย แม้ใช้ สิ่งของทับ อาทิ พานดอกไม้ทับก็ไม่สมควร ๔.ตู้พระอภิธรรม ถ้าจัดสวดศพที่ใด ไม่ ว่าที

…ะกำลังที่พาให้เขายืนปะทะคารม กับลูกชายเมื่อครู่นี้ หายวับไปกับตา ทิ้งกายบนเก้าอี้ใกล้ตัวคล้ายจะสิ้น วิญญาณโดยพลัน ทิฏฐิแรงกล้าของเชื้อไม่ทิ้งแถว เหยียบคันเร่งรถ โดยไม่สนใจว่าหน้า ปัดความเร็วจะขึ้นไปเท่าใดแล…

เรื่องสั้น ลูกผู้ชายหัวใจทรนง เรื่อง : ตรัย สรณะ ภาพ : ลือพงศ์ ลีลพนัง กัลยาณมิตร ธนวาคม ๒๕๓๙ ...ไม่เอาถ่านอย่างนี้ แกจะไป ทำอะไรกินวะ” ผู้เป็นพ่อปรามาสอย่าง หัวเสีย หลังจากอบรมลูกชายวัยหนุ่ม ตั้งแต่เ

…พ การเก็บ การทำบุญอริ และ การทำบุญอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ตาย เพราะคน ไทยยังมีความเชื่อว่าผู้ใดตายไปแล้ว วิญญาณ จะออกจากร่างไปหาที่อาศัยใหม่ในร่างของ กัลยาณมิตร ๑๐๔ ----/----; มกราคม ๒๕๔๐

ทวามก้อและประเมณี เรื่อง : ลำขณา ศคุนะสิงห์ ภาพ : ภูชิด พูดสงคราม วฟ และเวะพณีไทย ด้วยเหตุนี้แม้ในปัจจุบันเราจะทันสมัยด้วย กา8เตลื่อกศพ เป็นที่ลุตเหมือนกันจะได้ไม่ใช้ชีวิตอย่างประมาท วิทยาการก้าวหน้าแ

…ึงกาย ทิพย์ก็มองดูกายทิพย์ กายมนุษย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหม เห็น ชัดอย่างนี้ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ถอดออก กัลยาณมิตร (๑๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๔๐

ถอดขันธ์ ไม่ใช่เป็นของง่าย เป็น เป็นเปลือกไป กายทิพย์เป็นเนื้อไป ของยากหมื่นยากแสนยากทีเดียว เป็นคราบงูที่ลอกออกไป เป็นเนื้อ แต่วิธีเขามีที่วัดปากน้ำ วิธีเข้ากาย ถอดขันธ์ คือ ทำจิตใจให้หยุดให้นิ่ง ที่

…ย เป็นโสดา สกทาคา อนาคา อรหัตต์ แตกกายท่าลายขันธ์ก็ไปนิพพาน ทิ้ง ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ของมนุษย์ ทิพย์ ขันธ์ของภพไหน ต้องอยู่ประจำ ภพ นั้น ข้ามภพใช้ไม่ได้ เพราะอะไร? รูปก็ดี เวทนาก็ดี สั…

ขันธ์ ๕ ของทิพย์ สลัดทิพย์ออกไป ติดขันธ์ ๕ ของรูปพรหม สลัดรูป พรหมออกไปติดขันธ์ ๕ ของอรูป นั่นเหมือนกับมะขามสด พรหม รูปพรหม อรูปพรหม แต่เรายังสง สัยอยู่บ้างในเรื่องขันธ์ ๕ ขันธ์ ๕ ไม่เรียกว่ารูปกายเหม

…ีเพศสัมพันธ์ ๓.ท่านใช้คำว่า ไข่ผสม เชื้อผสมกันหรือไข่ผสมกัน ๔.ตรงนี้สำคัญก็คือท่านใช้คำว่า มีปฏิสนธิวิญญาณ ไม่มีพ่อไม่มีแม่ เกิดไม่ได้ ถึงมีพ่อมีแม่ อ้อไม่มีเพศ สัมพันธ์เกิดไม่ได้ มีเพศสัมพันธ์ถ้าไข่ไม่สุก …

นี้ถ้าใครถามถึงโรงเรียนหรือถามถึงเรา เขาพูดได้คำเดียว ดี ใครจะมาว่ายังไงเราก็ไม่รู้ละ ไอ้นี่บอกว่าเอ๊ะไม่รู้นะไอ้ที่คุณ ว่า แต่ที่ยันเห็นน่ะดี ฉันเคยไปที่โรงเรียนนี้มา เขาต้อนรับ ฉันดีจังเลย เราต้อนรั

…ในตอนแรก ก็จะเป็นเทียนพรรษา เล่มหนึ่งก็ กว่ากิโล หนักและ ใหญ่มาก บางเล่มแกะสลักอย่างสวยงาม เราก็สวม วิญญาณแม่ค้าทั้งนั่นทั้งสับให้เล็กลงและตรีกองค์พระไปด้วย ๑๐ มีนาคม ๒๕๕๐ นั่นออกแรงนั่นอย่างสุดแรงเลยค่ะ เพ…

0 เกดนม สูค รักแม่ม!? คนไธโ แสดงออกมา และจะเป็นเหตุให้เขาเข้ามาศึกษาวิชชา ธรรมกาย เมื่อช่างภาพเก็บภาพเสร็จ คุณบุญชัย เบญจ รงคกุล ซึ่งเป็นประธานในการประกอบพิธีฝ่ายฆราวาส ก็ เริ่มประกอบพิธี แล้วเสาเข็มจ

…ons. (อวิชชาท่า ให้เกิดสังขาร) 3.Depenon! on non!o! !otinoons 01505 Ooกรo!Oนรก@รร. (สังขารทําให้เกิดวิญญาณ) 4.Depend©ก! on ooกร๐!๐นรก©ธร O!ร© โกเกป Oกป ชOV. (วิญญาณทำให้เกิดนามรูป) 5.Dependen! On โกเกป Oกป …

เป็นธรรมที่ลึกซึ้งมาก) เ-๐โป ธมฺปปหo of-on โก©ก!!on©ป !Mo1 เก Oโป©1 1o otoin ชิกแ9ช!©กา©ก! On© ios 1o นกป© โร!๐กป ทา© 1=ovT Wo ไวเ© █บทาร; OT รเกาllolv, On© อร 10 บกป©โร!Oกป Depend©ก! 019เก©แ©ก. (พระส

…ว่าเชื้อ ของพ่อผสมกับไข่ของแม่จริง แต่ ต้องมีอีกอย่างเข้ามาเป็นองค์ประ กอบสำคัญด้วย เรียกว่าปฏิสนธิ วิญญาณ ถ้าปฏิสนธิวิญญาณไม่ กัลยาณมิตร ๒๖ พฤษภาคม ๒๕๔๐

คนส่วนมากเวลาทําความดีมักเข้า ตัวเอง และเพราะใจร้อนถึงได้เกิด ข้างตัวเอง อยากให้ความดีส่งผล สงสัยกฎแห่งกรรมอยู่ร่ำไป ฉะนั้น นับแต่วันนี้ไปขอให้เลิก ใจร้อน อย่าเข้าข้างตัวเอง รู้จักท่า ใจให้เป็นกลางๆ ใ

…แลว เขามุ่งเดินไปข้างหน้าอย่างไร้ “ผู้ชายหรือผู้หญิง” ถามเพราะ “ผู้ชายครับ อายุคงพอๆ กับพี่นี่ แหละ วิญญาณคงเฝ้าถนนอยู่ยังไม่ไป "ตาหนูเอ้ย กลับไม่บ้านคราวนี้ อย่าลืมกรายขอยคุณต่อ ลัยแม่ยะ ขอยคุณที่ขา แสดงใย…

พร้อมกันนั้นผู้ “พี่คงมีเรื่องไม่สบายใจ ผมพอ ร้องเตือนก็เอื้อม จะช่วยอะไรได้ไหมครับ” มือมาดึงรั้งเขาไว้ให้รอดจากการถูกรถ ขณะนี้คนพูดก้าวมาเคียงข้าง เฉียวชนได้อย่างหวุดหวิด เขาแล้ว แต่เขาก็ยังเฉยไม่พูด