วิสุทธิมรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 56 / 57

ประโยคสที่ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 227 สงฆ์) เป็นอารมณ์ และยังมีได้ออกจากวัตถะ (ความหมุนไป) เพราะยัง…

ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการตัดสมุทัยและการออกจากวัตถุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการมีพระนิพพานเป็นอารมณ์ ทำให้เกิดปัญญาที่ก้าวหน้า ผ่านการเข้าใจและการปฏิบัติต่อธรรมะ เช่น โดดรภูญาณที่สามารถแยกส่วน

ประโยคสม - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนบวช) หัวข้อที่ 245 ไม่พึงละมุ่งแห่งภาพได้ เพราะกิเลสชาติ (ในสันดานผู้อื่น) นั่น …

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของกิเลสชาติที่ไม่สามารถละได้ และบทบาทของขันธ์ในชีวิตของบุคคล โดยเฉพาะในด้านการเกิดขึ้นของอวิชชาและการเข้าใจวัฏฏะ ขันธ์ของพระอริยบุคคลนั้นเป็นไปในทางที่แตกต่างจากผู้มีวัฏฏะกิเล

ประโยคศาส - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้า 261 (เห็นโทษในปัญจขันธ์) ละอธิษฐานสัญญา (ความสำคัญว่ า น่าอธิษฐาน ในปัญ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการละความยึดมั่นและโทษภัยในปัญจขันธ์ โดยเน้นการอธิษฐานและการพิจารณาให้เห็นถึงธรรมชาติที่ไม่เที่ยงของทุกสิ่ง ทั้งยังพิจารณาผลเสียของการยึดมั่นในความมีตัวตน การละอายุนะและปนิธิ เพื่อเข

ประโยคสัง - วิสุทธิมรรคภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 270 ปัญญา อันมาแต่รูป (ในดาวจะนะ) อย่างนี้ว่า “ภิญญาผู้เป็นคนมีปัญญาตั้…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงแนวทางในการบำเพ็ญปัญญา และวิธีการที่ทำให้เกิดปัญญาอย่างถูกต้องในบริบทของวิสุทธิมรรคภาค 3 โดยอ้างอิงถึงความสำคัญของศีลและการบำเพ็ญจิตเพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจและสติความเข้าใจ คำสอนที…

ประโยคเส - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้า 278 ถามกะเป็นต้น ถามกะใดมานิถะหนึ่งเหมือนกัน" การเข้าสผลมานิถันยิ่งม…

เนื้อหาในนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ผลมานิถันที่มีอาการแตกต่างกัน โดยการกำหนดและเตรียมความพร้อมก่อนเข้าไปในสมมตินั้น การออกจากผลมานิถันยังกำหนดอาการและต้องผ่านการทำความเข้าใจกับนิสิทธทั้งหมดที่เกี่ยวข้อง เช

ประโยคส- วิสุทธิมรรคแปลภาค ๑๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 287 หรือ" thus" ดังนี้ พึงแก้ว่า (สำหรับพระเสะชั้นต่ำ๒ จำพวกนั้น)…

เนื้อหาที่ 287 นี้พูดถึงการปรับปรุงความเข้าใจในปัญญาและสมาธิ โดยใช้คำพูดที่พระผู้พละภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับพระอนาคามิและการเข้าถึงสมาธิ โดยมีการอ้างอิงถึงแนวคิดเกี่ยวกับกิเลสและการเข้าไปในภาพต่างๆ เพื่อเ

ประโยคเสน - วิสุทธิมรรคแปล ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 288 จุดโวารณาพนันได้ และ ส่วนอาจารย์สั่งกล่าวว่า "(เข้าไม่ได้) เพ…

บทนี้กล่าวถึงปัญหาหลักในการเข้าถิ่นธรรมและการเป็นผู้ไม่มีมิจฉา โดยเน้นถึงความสำคัญของการเพียรพยายามด้วยอำนาจสมณะและวิปัสสนา เพื่อบรรลุวัตถุประสงค์ทางธรรม เมื่อผู้ใดเพียรพยายามด้วยอำนาจวิปัสสนาอย่างเดี

ประโยค - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 301 ใน ๕ ประเภทนั้น ท่านผู้(ไป) เกิดในมุษย์ราทสพได ภาพหนึ่ง (อยู่ไป…

ในบทนี้อธิบายประเภทของผู้เกิดในมุษย์ราทสพ ที่ปรินทพา ใน 5 ประเภท ได้แก่ อุ่นตร-, อุปไหวจ, อสงหาร, สังฆปรินทพย์ และ อุทิศโล-อณุภูมิ มีพระอรหันต์ประเภทต่าง ๆ ได้แก่ พระอรหันต์ประเภทสภาวิตตะ, ปัญญาวิมุตต

ประโยคสรุป - วิสุทธิมรรคภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 303 คำท้ายนายกรุง ข้าพเจ้าทั้งหลายตั้งคำนี้คือ สีละปิตุราา เนริ สปญฺ…

ในประโยคสรุปนี้ได้กล่าวถึงวิธีการที่จำเป็นในการเข้าถึงวิสุทธิมรรค โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระเถรฝ่ายมหาวิมาร และความสำคัญของการมีสติในการดำเนินทางทางธรรม เพื่อให้บ…

ประโยคสวด - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 305 อาจาระ ประกอบ (ความเพียร) ในการ ปฏิบัติ (ธรรม) มีเป้าประมาณด้…

บทสวดวิสุทธิมรรคนี้มีความสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยมีเนื้อหาเชื่อมโยงกับอานิสงส์ และการสวดขอสัตว์ทั้งหลายให้ปลอดภัยจา…

ประโยคสรุป - วิสุทธิมรรคแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) หน้า 317 แก่อสัตว์ทั้งปลายละมัยพุทธาภรณ์ ท่านจึงได้ นามว่า พุทธโมสะ เพราะ…

…พุทธโมสะ พูดถึงความหมายและการนำเสนอวรรณกรรมที่เป็นประโยชน์ในทางพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการสอนที่ปรากฏในวิสุทธิมรรคแปลภาค 3 และความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้าและพุทธโมสะ รวมถึงความรู้ที่ท่านได้รับจากการวิเคราะห์อรรถธ…

ประโยคสรุป - วิสุทธิมรรค4ภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้าที่ 321 มาหาวัตโบราณ วิญญาณชนผู้ใดจะทราบข้อที่แปลกออกไป (จากที่ข้าพเจ้าเร…

ในบทนี้กล่าวถึงการมาหาวัตถุโบราณและการขอพรจากเทพเจ้าเพื่อความสำเร็จในสมาบัติและการขจัดทุกข์ รวมถึงการสวดมนตร์เพื่อให้สัตว์ทั้งหลายหลุดพ้นจากความทุกข์และภัย ขอให้บุญนำมาซึ่งความบริสุทธิ์และสุขภาพที่ดีแ

ประโยค-ปรมคฤณฌายาย นาม วิสุทธิภิภิรฌาณาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (ทุติย ภาค) - หน้า ที่ 152 วิสุทธิมรรค สัจจานุภาพ มม จงญ โสภณ มม กาโย ถิเร มง ปรีชาญา สุนทรีชาติ เว อารมณูปกาเรณ ๔ กรรมสูตรสงฌานิโอhd๑๑ โ…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับวิสุทธิมรรค และการพัฒนาทางจิตผ่านบทเรียนจากธรรมะ เพื่อการสร้างจิตสำนึกที่ดี และการปฏิบัติตนในชีวิตประจำวันที่ทำ…

… ควรถือเอาการบริการนั้น ตามนัยที่ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในปฐมวิลาสสีอวิสาห, วิภัทรธรรม: แต่ในนาทีท ๑. วิสุทธิมรรค ๒/๒๕๕-๒๕๓

ในบทนี้กล่าวถึงการมีทิพจักษุที่สามารถรับรู้การเคลื่อนไหวและการเกิดของสัตว์ทั้งหลาย ว่าด้วยการบริการจิตและเหตุผลที่ทำให้พระมหาสตัณฑ์ไม่มีการบริการที่ผู้คนเห็นได้ การบริการที่ถูกต้องตามหลักธรรมเป็นสิ่งส

…่า " กายภูจริตน" เป็นนั่น มีวิจันฉงัสดังนี้:- ๑. ฐิวากปรมัตถปัญญาสา ๒/๓๓๐ อมานิ ที่นี้เป็น อมินา ในวิสุทธิมรรคเป็น อิมา. ๒. วิสุทธิมรรค /๒๖ มีศัพท์ว่า " อิฐ ภิกขุ" จังได้แปลไว้ตามนั้น เพราะความชัดเจน.

… รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมรรค และการเติบโตทางจิตใจที่ผ่านการปฏิบัติและการเรียนรู้เพื่อให้เห็นถึงเหตุและผลที่สัมพันธ์กับกรรมที่ทำ.…

ประโยค - คติสมุนปาสตร์กี กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 143 สองบทว่า วิสุทธิมรรค มีความว่า กิฎฐันติ ด้วยอานาจ ความกลัว ละสมสัญญาเสีย ได้กระทำเสียงดังผิดครูป สองบทว่า คุรุมุข ฎุตต…

ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวินั…

…กับหลักคำสอนที่ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกทั้งของเถรวาทและนิกายอื่น ๆ รวมถึงมิวตุติ-มัจฉะ (Vimutti-magga) วิสุทธิมรรค (Visuddhimagga) และคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง (Baba 2008) ซึ่งงานวิจัยนี้ทำให้เห็นถึงสิ่งที่เป็นแนวคิดของ…

การศึกษาในเอกสารนี้เน้นความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและเนื้อหาในอรรถกถาที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยวิจัยหลักฐานทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดอายุของเนื้อหาในอรรถกถาก่อนยุคพุทธศตวรรษที่ 3 การนำรูปแบบการศึกษาดัง

ใน อรรถกถาชาดก ถ้าครำภาณตามสายจารีติแล้ว อรรถกถาจารย์คือ พระพุทธโมสาจารย์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่จาร วิสุทธิมรรค ท่านได้กล่าวเกี่ยวกับผลของการปฏิบṭถาวา "อนุสติ" 3 ได้แก่ พุทธานุสติ จิตมานุสติ และสังฆานุสติไว้ว่าส…

ธรรมหาธรรม วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society Phramaha Wutthichai W

…ิในสังคมไทย และการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในลัทธิสมาธิทั้ง 5 งานนี้ใช้เอกสารจากพระไตรปิฎกเถรวาท วิสุทธิมรรค และเอกสารเกี่ยวกับการนั่งสมาธิจากลัทธิทั้ง 5 พบว่าหลักการพัฒนาจิตที่พบในพระไตรปิฎกเถรวาทมีการอธิบาย…

…ต้องตามหลักมาตรฐานสากลด้วยการตรวจสอบกับพระไตรปิฎก อรรถกถาบาลี คัมภีร์ใบลานอักขรวิธีปราณีตต่างๆ เช่น วิสุทธิมรรค พจนานุกรมบาลี และผลงานทางด้านบาลีอรรถเป็นต้น ตัวอย่างเช่น คำว่า “สกตติ” แก้เป็น “ภาคติ” และคำว่า “อ…

บทความนี้พูดถึงกระบวนการในการแก้ไขคำอ่านในเอกสาร Kh^3-4 ซึ่งมีการปรับปรุงคำอ่านที่ไม่ถูกต้อง 3 ประการ โดยพิจารณาจากพยัญชนะและบริบทสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้อง การแก้ไขคำอ่านถูกทำเพื่อรักษาความถูกต้องและ