หน้าหนังสือทั้งหมด

บทความเกี่ยวกับสตฺถา และแนวคำสอนที่เกี่ยวข้อง
150
บทความเกี่ยวกับสตฺถา และแนวคำสอนที่เกี่ยวข้อง
…ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ฯ ติด บอก ศิลปะ กา ฯ ฯ
…ษรที่ใช้ในการสื่อสารเนื้อหาทางศาสนา ณ ปัจจุบัน นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับแนวคิดที่สอดคล้องกับการพัฒนาศิลปะการแสดงและการสื่อสารในบริบทต่างๆ พร้อมยกตัวอย่างการใช้แนวคิดเหล่านี้ในชีวิตประจำวัน และความสำคัญใน…
บทเรียนเกี่ยวกับความสุขและธรรมในกายและใจ
53
บทเรียนเกี่ยวกับความสุขและธรรมในกายและใจ
… ๓ อย่างให้เต็มที่ เพราะความที่ตัวเป็นผู้มีใสแล้ว ด้วยคุณทั้งหลาย มีความไม่เพิ่งเงืิ่้องเป็นต้นมัน. ศิลารบบด.๙ ของเขา่อนถึงความ เต็มที่ ด้วยประการอย่างนี้. บทพระคาถาว่า ตโต นะ สุขานวณติ ความว่าว่า ความสุ…
เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับธรรมที่สำคัญและความเกี่ยวข้องกับความสุขในชีวิต โดยกล่าวถึงความหมายของอธิบดีในบริบทของการเป็นผู้นำ และความสำคัญของใจที่เป็นใหญ่ในการสร้างสุขที่แท้จริง ผ่านการทำความเข้าใจธรรมที
การสอนธรรมจากพระองค์
63
การสอนธรรมจากพระองค์
…งหลาย พระราชาในกนโน้น ได้เป็นอานนทแล้ว, เทวดาส ได้เป็นศาสะแล้ว, นทาดาบ ได้เป็นภารด, ถึงในครั้นนั้น ศิลา นี่ก็เป็นผู้มากอย่างนี้เหมือนกัน" ดังนั้นแล้ว รับสั่งเรียกศิลธเรมา แล้ว. ครับว่า “ศิลสจะ ก็เมื่อ…
…งกับการสอนธรรมของพระองค์ในการระงับเวรและการเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ต่อกัน โดยมีการพูดถึงบทบาทของพระราชาและศิลธเร รวมถึงการรับรู้เกี่ยวกับความโกรธและผลกระทบที่ตามมา ถูกอ้างอิงถึงการศึกษาในเวรและความสำคัญของการอ…
เรื่องพระเจ้าวีรวงศ์
9
เรื่องพระเจ้าวีรวงศ์
…ระธรรมเทคโนวา "ปฐมานี เหว จินนุต" เป็นต้น. อนุญาติพึกในเรื่องนั้น ดำเนินไปดังนี้ :- [สามพระญาไปศึกษาศิลปะในกรุงกัลิลา] พระญา 3 พระองค์เหล่านี้ คือ "พระราชโอรสของพระเจ้า มหาโกศล ในพระนครสาวัตดี พระนามว่าเ…
เนื้อหานี้พูดถึงพระศาสดาว่าเมื่อประทับอยู่ในพระนครสาวัตดี ทรงปรารถนาพระเจ้าวีรวงศ์ และการไปศึกษาศิลปะของพระญา 3 พระองค์ พร้อมกับการเสด็จไปนครตักกลาสเพื่อเรียนศิลปะในสำนักงานอาจารย์ภาคปโมท ซึ่งทำให้พว…
พระอุโบสถพระบฏฉบับแปล ภาค 1 - หน้า 244
246
พระอุโบสถพระบฏฉบับแปล ภาค 1 - หน้า 244
…ี่เอง). ครั้งนั้น บูรณคนหนึ่ง เห็นสมบัติอันบูรณเปลี่ยนได้แล้ว จึงคิดว่า "บูรุนั่นเป็นคนเปลี่ยย อาศัยศิลปะนี้ จึงแล้วซึ่งสมบัติใหญ่นั้น แม้ศึกษาศิลปะนี้ไว้ก่อน." เขาเข้าไปหาบูรณเปลี่ยน ไหวแล้วกล่าวว่า "ท่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาศิลปะของบูรณเปลี่ยนที่เป็นสิ่งสำคัญในสมัยนั้น ได้มีการสอนอรรถและธรรมตามคำที่พระราชทานแก่ผู้คนในสังคม ซึ…
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
248
พระธัมม์ปทัฎฐกถา ภาค ๑ - หน้า 246
…ยเจตนาภูมิใจว่า "พระปิยเจตนาพเจ้าคงนี้" เมื่อเข้าไปเพื่อบิณฑบาต พบพระที่ระหว่างประตู เราเมื่อจะทดลองศิลปของตน จึงประหายพระปิยเจตนาพเจ้ารนี้" พวกมนุษย์ กล่าวว่าจะ "ได้ย่าว คนชั่วชี ประหายพระปิยเจตนาพเจ้า …
ในบทนี้ พระปิยเจตนาภูมิใจในการบิณฑบาตและพบกับพระที่ประตู แสดงถึงพฤติกรรมของคนพาลที่ใช้ศิลปะเพื่อการฉิบหาย พระศาสดาได้ตรัสสอนถึงความรู้ที่เกิดแก่คนพาลซึ่งมักทำให้ตกต่ำ และตรัสพระคาถาเพื่อย้ำ…
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
249
ความหมายของญาณคติและศิลปะความเป็นใหญ่
ประโยค๑ - พระธัมนปทุฏฐาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 247 คำว่า ญาณคติ นี้ เป็นชื่อ แห่งศิลปะความเป็นใหญ่และความถึงพร้อม ด้วยเช่นนั้น แท้จริง ศิลปะหรือความเป็นใหญ่เป็นต้น ย่อมเกิด แก่คนพาล เพ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า ญาณคติ และการเชื่อมโยงกับศิลปะความเป็นใหญ่ โดยชี้ให้เห็นว่าความเป็นใหญ่เมื่อเกิดขึ้นกับคนพาลสามารถนำไปสู่ความฉิบหาย ทั้งนี้ยังได…
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
260
พระอังคุฌ์จิตติถอดภาษาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 258
…ได้นว่า คฤหบดี บำรุงมหาชน ด้วยเครื่องบรรดาการอันเทวาดและมนุษย์นำมาท่านนั้นและอักคลับไป; พระเจ้า ข้า ศิลาการนี้ก็ขึ้นแก่ คฤหบดีนี้ผู้มาสู่สำนักของพระองค์เท่านั้นหรือ หรือไปในที่อื่น ก็เกิดขึ้นเหมือนกัน." …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเดินทางกลับของอุษาครับชนและการบริจาคเวียงให้แก่มหาชน โดยมีการพูดถึงการทำกรรมและการบำรุงด้วยธนะสามประการ และบทบาทของพระอานนทเถระในการถวายบงพระศาสดา โดยพระศาสดาตรัสถึงความสำคัญของศร
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
160
พระอังคภปัไดอธิวัถถ์กุลแปล ภาค ๔ - หน้า ที่ 158
…ียนว่าวพันหนึ่ง พระผู้เป็นเจ้า. ลำดับนั้น ปริทัซกเหล่านั้น งั้นนางให้เรียนว่าวพันหนึ่งแล้วกล่าวว่า "ศิละ ท่านที่เรียนแล้ว, บัดนี้ ท่านจงเที่ยวไปบนพื้นที่พูทวีป ตรวจดูสามารถถามปัญหาอะไร" แล้ว ให้หวั่นในมื…
ในบทสนทนานี้ ธิดาเศรฐฐูฐได้ถามปริทัซกเกี่ยวกับบรรพชาที่สูงสุด โดยปริทัซกให้ความรู้เกี่ยวกับความสำคัญของการกระทำธรรมในสงและการเป็นครูในการสอนผู้คนให้เกิดปัญญา การเรียนรู้และการสื่อสารในสังคมยังเป็นจุดส
พระขนโกณฑัปฏิญญะ
199
พระขนโกณฑัปฏิญญะ
…รหัดแล้วคิดว่า " จักทูลพระศาสดา " เมื่อมา จากนั้นนั้นเหน็ดเหนื่อยมาระหว่างทาง แวะจากทางนั่งเข้ามาบน ศิลาภาคแห่งหนึ่ง ครั้นนั้น โจร ๕๐๐ คนปล้นบ้านแห่งหนึ่งแล้ว ผูกของสิ่งของตามสมควรแก่กำลังของตน เอนีระเทิ…
ในเรื่องพระขนโกณฑัปฏิญญะ พระเถระได้ดั้นด้นมาเพื่อทูลพระศาสดา แต่ระหว่างทางได้遭遇โจร 500 คนที่ไม่รู้สึกถึงการมีอยู่ของท่าน จึงเอาห่อของวางลงบนศีรษะของพระเถระ เมื่อโจรตื่นขึ้นในเวลายามอรุณแล้วพบพระเถระแล
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
67
คำฉิมพระมงปักธงหงส์
ประโยค๒ - คำฉิมพระมงปักธงหงส์ ถูกพัดแปล ภาค ๑ หน้า ๖๗ เห็นแล้ว นิยมดูดี ซึ่งความสำเร็จ ปฏิกิริปฏิกุณาย แห่งความ ปรารถนาต้นปรารถนา แล้ว อุทานดี ย่อมเปล่ง อุทาน ซึ่งอุทาน อีก ดังนี้ เทศกนโด เมื่อพระรษะแ
…ละปฏิกิริยาที่เกิดจากการปรารถนา โดยใช้พระคาถาและคำบรรยายเกี่ยวกับมาลากรและกลอนที่เต็มไปด้วยความหมาย ศิลปะการบรรยายนี้ชูให้เห็นความงามชองการคำพูดที่นำมาใช้ ทั้งยังเน้นถึงการกระทำและอารมณ์ด้านมงคลในประเพณี…
กลิ่นแห่งศิลในวรรณกรรม
82
กลิ่นแห่งศิลในวรรณกรรม
ประโยค ๔- คณูทีพระมาปทุฐิยกว่า ยกพึ่แปล ภาค ๓ - หน้าที่ 82 ปุคคลานี ศิลอณูโอ อ. กลิ่นแห่งศิล ของบุคคล ท. ผู้มีศิลนั้น ปรติตโก เป็นกลิ่นนิดหน่อย ไปดี ย่อมเป็น น หามได้ ตรอ …
ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกลิ่นแห่งศิลที่มาจากบุคคล โดยถือว่าเป็นกลิ่นที่มีคุณค่าและความสำคัญ ทั้งในระดับสูงและระดับต่ำ นอกจากนี้ยังมีการเ…
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
89
คำฉิฐพระมิมวาทุธกูล - ภาค ๑
…นน ผู้มีศีลอดิพร้อ แล้ว อุปปามาทิวิหาริ น ผู้มีปกอื่ดในอิทธิด้วยความไม่ ประมาณ วิจิตตาม ผู้พันวิเ ศิละแแล้ว สมุทาญา เพราะรู้โดยชอบ อิต ดังนี้ ๆ (อุโณ) อ. อรรถว่า คฤฺญุตฺโต อ. คฤฺญุตฺตร โคโถ โอวา โคภ…
บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับพระมิมวาทุธกูล ว่าด้วยการมีสติในการดำเนินชีวิต การพิจารณาในศาสนา และความสำคัญของการรู้จักบาปและประโยชน์ในชีวิต โดยยกตัวอย่างจากคำสอนและหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ในการต่อสู้
ปรัชญาแห่งการพัฒนาความรู้
201
ปรัชญาแห่งการพัฒนาความรู้
…พมึ ซึ่ง กรรมในก่อน อสส เปดสส ของปรแตนํ อม ซึ่ง (วฏวา) ตรัสแล้วว่า ภิกขวา คู่อื่นภิกษุ ท. สิปฺปา อ. ศิลปะ หรือ อิสสริยา วา หรือว่า อ. ความเป็นใหญ่ อุปปชฺฌตา เมื่อจะเกิดขึ้น พลสส นาม ชื่อว่าแก่คนพาล อุปปช…
บทความนี้สำรวจถึงการพัฒนาความรู้และปัญญาผ่านการสนทนาในบริบทของธรรมะ โดยเน้นว่าความเป็นผู้นำเกิดขึ้นจากการตระหนักรู้ ไม่ใช่เพียงแค่ความเมตตา การสนทนานี้ชี้ให้เห็นถึงการใช้ปัญญาในการแก้ปัญหาและการสร้างค
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
202
ประโยคไดอิซึ: พระนิพนธ์พระอาจารย์หนู
…ษฐาน (อิต) ดังนี้ (ปทุส) แห่งบง่ เขื่อต๋ ย่อมเป็น ๆ (ปุคคลโอ) อ. บุคคล ชนาดิ ย่อมรู้ ยิบิ สิปป่ ซึ่งศิลปะ แม้น จิตต์ ตั้งอยู่แล้ว มุทิ อิศสริย ฯ ในความเป็นใหญ๋ใดหรือ ขาย ยสมปฏิยา ฯ หรือว่าในความถี่พร้อมด…
เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการอธิษฐานในพระคาถาและการกำหนดขอบเขตแดนในด้านศิลปะ พร้อมทั้งสำรวจความเป็นใหญ๋และความรู้ในจิตใจของมนุษย์ที่มีผลต่อการสร้างสรรค์งานศิลปะ ข้อคิดในบทควา…
การศึกษาและปัญญาในศิลปะและความเป็น
203
การศึกษาและปัญญาในศิลปะและความเป็น
…าจิ ซึ่งส่วนแห่งกุลอิสิต ดังนี้ (ปกสุด) แห่งบ้านว่า สุกิฬ อิิิอิ์็ด ดังนี้ ๆ (อุโณ) อ. อธิบายว่า ก็ ศิลปะ หรือ อิสสรัง วา หรือว่า อ. คามเป็นใหญ่ อุปปะชุมาน เมื่อจะเกิดขึ้น พาลสุ แดนคนพาล อุปปะชิต๋ ย่อมเก…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาที่เชื่อมโยงระหว่างศิลปะและปัญญา โดยมีการอธิบายจากมุมมองของ อ. อรรคและ อ. นที ในการแสดงความเชื่อมโยงของกุลและความสำคัญของก…
คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง
8
คำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง
…ยกศัพท์แปล ภาค ๔ หน้า ๘ ซึ่งท่านทุกกรรม นิครนโต นำออกไปอยู่ วิราก จากวิารา วชิษานุปี ตามสมควรแก่โทษ ศิลาเขาปิด ยังศษัยให้คำอยู่ อยู่(โส) อาจารย์ อ. อารายันนันนี้ นิครนทาน นาม ชื่อว่าเป็นผู้มีปกติกล่าว หน…
ในเนื้อหานี้เสนอคำจาริพระธัมม์ที่ถูกต้อง ซึ่งมีการอ้างถึงพระดำรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ อ. อารายันนัน และการศึกษาคำกล่าวจากพระเถระ กา
ประโยค - คำฉินพระมิมนวปฏิญาณ ยกฟ้าทะแปล ภาค ๔ หน้า 99
99
ประโยค - คำฉินพระมิมนวปฏิญาณ ยกฟ้าทะแปล ภาค ๔ หน้า 99
…า (อดุตนา) ปีที่ดุตา เพราะความที่แห่งช่องอันน้อย ท. ๔ เป็นช่องอันดบปิด แล้ว ๆ ภกุเจน ดูก่อนภิญญา ท. ศิลิ อภิญูช่อว่า ศิลิธี ปิโดวา ใหม่แล้ว นินร่า ในบาร คอตก กาล ลิสมัครอนมีประมาณเท่านี้ ตท นะจิ อุปธิรวา…
เนื้อหาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่สำคัญในพระราชาและการบริหารของพระองค์ซึ่งแสดงถึงการบังเกิดและการเปลี่ยนแปลงในสังคม มีการพูดถึงการถวายการสรรเสริญที่ยิ่งใหญ่ในวันที่ ๑ อาทิตย์ ซึ่งมีผลต่อพระราชาและประชาชนในแ
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์
71
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์
…กดิบเลิกอาชีพนี้โดย เด็ดขาด เพื่อปลุกภาพเก่าในใจ แล้วสร้าง ภาพใหม่ ด้วยการสั่งสมบุญทุกบุญ ทั้ง ธาน ศิลา ถาวนาให้มากๆ ปัจจุบันแม่ไม่ได้สั่งฆ่า แต่รับเครื่องใน สัตว์จากโรงฆ่าสัตว์มาขาย Нижกัน เรียนอยู่กั…
การเลิกอาชีพฆ่าสัตว์ต้องมีความเด็ดขาดและมุ่งมั่นในการสร้างภาพใหม่ในใจ โดยสำคัญที่สุดคือการสั่งสมบุญทุกประเภท ทั้งทาน ศีล และภาวนาให้มาก เพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่ดีในชีวิต การมองเห็นโทษภัยของอาชีพน
ผลกรรมของการพิมพ์ทราบัตรปลอม
94
ผลกรรมของการพิมพ์ทราบัตรปลอม
คุณครูไม่ใหญ่ม การพิมพ์ทราบัตรปลอม ก็ถือว่าผิด ศิลาทั้งข้อ ๔ และข้อ ๒ เพราะเป็นการ หลอกลวงประชาชน และโกงทรัพย์ผู้อื่น ด้วย คนพิมพ์ทราบัตรปลอมก็จะไปอบ…
เนื้อหาเกี่ยวกับผลกรรมที่เกิดขึ้นจากการพิมพ์ทราบัตรปลอมซึ่งถือเป็นการหลอกลวงประชาชน เป็นการสร้างความเสียหายทั้งต่อผู้อื่นและตนเอง โดยบุคคลที่กระทำจะต้องรับโทษในโลกหน้าและมีโทษทัณฑ์ในโลกนี้ เช่น ความยา