ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3652 / 3693

ไม่เคยมีใครเลย ที่ทำความเพียรแล้วจะไม่พบความ躁ภายใน ต้องนั่งจนอ้วนตัวจะกลวง จะโล่ง มันไม่มีมิดนั่นแหละ พอที่จะเป็นที่พึ่งทางใจได้บ้าง พอเพ่งส่ว่างแล้ว มันมีกำลังใจนะ แต่ก่อนจะได้กำลังใจอย่างนี้ เราต้อง

การปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธาตุในตัวนั้นต้องใช้เวลาและความเพียรในการนั่งสมาธิให้ได้ทุกวัน เมื่อสามารถเข้าถึงพระธาตุได้ จะเกิดกำลังใจและความรู้สึกใหม่ ๆ ที่สามารถแนะนำผู้อื่นเกี่ยวกับพระธรรมกายได้ ความ

ฝึกใจนไปทุก ๆ วัน เดี๋ยวก็ดีขึ้น เดี๋ยวก็ดีง มั่นคงจนได้ เมื่อข้างในหยุดนิ่ง ข้างนอกเคลื่อนไหว สองประสาน งานสร้างบารมี ก็จะสำเร็จจนได้ ต้องยืนขนะลูกนะ หมันฝึกฝนอบรมใจนกนไปทุกวันเลย สักวันหนึ่งเราจะต้อ

21 ฝึกหยุดนิ่งในทุกวิธีษาญ จะยกตอนแรกๆ นิดหนึ่ง เพราะเราไม่คุ้นเคยกับ การนิ่งอยู่ตรงนี้ แต่กากไม่มาก ยกพอสู ถ้าสู้อย่างถูก หลักวิชา ก็ไม่ยาก ค่อยๆ ทำความเพียรไป ให้นั่งเวลาหยุด นั่งเวลานิ่ง นั่งเวลาก

บทความนี้พูดถึงการฝึกหยุดนิ่งและการทำความเพียรในชีวิตประจำวัน โดยเน้นการนั่งเวลาหยุดและการเข้าหาพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวเราจริง ๆ โดยเชื่อมโยงกับความตระหนักในชีวิตประจำวัน เช่น การดูแลบ้าน ช่องทางการ

22 มันฝึกใจทุกวัน ถ้าเราฝึกหยุดฝึกนั่งกลางองศ์พระทุกวันให้ สมำเสมอ ความชำนาญจะค่อยๆ เกิดขึ้น จากายนก็จะ มาง่าย แล้วการเดินทางเข้าไปสู่ภายในก็อยู่ในวิสัยที่เรา ทำได้ ต้องทำบ่อยๆ ฝึกทุกวัน ไม่ว่าเร

การฝึกใจทุกวันเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องทำอย่างสม่ำเสมอ ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหน ก็สามารถฝึกให้หยุด เพื่อให้มีความปลอดภัย และเข้าถึงความสุขภายในได้ การฝึกนี้ช่วยให้เรารู้สึกกลวง โล่ง เบา และสามารถเข้าสู่วิสัยข

26 อย่ามีข้อแม้ ข้ออ้าง เงื่อนไข พยายามเพิ่มชั่วโมงหยุด ชั่วโมงนึ่ง ชั่วโมงกลาง เอาไว้ให้มาก ๆ ประสบการณ์ภายในจะดีขึ้นไปเรื่อย ๆ อย่ามีข้อแม้ ข้ออ้าง เงื่อนไข ทำให้เราไม่มีเวลา ปฏิบัติธรรม ไม่มีเวลาห

การไม่มีข้อแม้ ข้ออ้าง หรือเงื่อนไขในชีวิตช่วยให้เรามีเวลาในการปฏิบัติธรรมมากขึ้น แม้ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก มีตัวอย่างคนที่สามารถปฏิบัติธรรมได้ในทุกสถานการณ์ แม้จะป่วยหรือมีภารกิจเพียบก็ยังสามารถหาช่วง

แต่ถ้า ภาวนา สัมมาอะระหัง แล้ว ยังอดที่จะเบวไป คิดเรื่องอื่นไม่ได้ ก็ช่างมัน ปล่อยมันไป ทำเลย ๆ ๒๒ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๕๕

26 อย่ากดลูกนัย์ต้ ถ้ามีความรู้สึกว่า เริ่มกดลูกนัย์ตาลงไปดูแล้ว เริ่มรู้สึกตึงที่กระบอกตา หัวคิ้ว หน้าผาก กล้ามเนื้อของร่างกาย เริ่มเกร็งแล้ว เราก็ปล่อย ๆ ตา เผอโยปล่อยตาขึ้นมาสักนิดหนึ่ง แต่เราดอดส

เนื้อหาพูดถึงการผ่อนคลายโดยใช้เทคนิคการกดลูกนัยน์ตาและการปล่อยวางความรู้สึกตึงเครียดของร่างกาย ในการทำสมาธินั้นควรให้ใจสงบ คล้ายกับการเข้าเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การฝึกใจให้เย็นและสบาย พร้อมทั้งสร้างค

6 ɑ นั่งเครียดไปทำไม ใครพอเริ่มนั่งก็เครียดแล้ว ไม่สบาย แสดงว่าทำไม่ถูกวิธี แสดงว่ามีความตั้งใจมาก จนอารมณ์ตื่นเป็นนิสัย อย่าฝืนทำต่อ ต้องเลิกทำเลย แล้วก็หายใจสบาย ๆ ดูนั่น ดูนี่ให้สบายใจ พอสบายใจแล้ว

การนั่งสมาธิอาจทำให้เครียดได้หากไม่ทำถูกวิธี ควรนั่งอย่างสบายและหายใจเข้าออกอย่างมั่นใจ เพื่อให้จิตใจสงบ การไม่บีบเปลือกตาและไม่มุ่งหวังผลเป็นสิ่งสำคัญ เพียงแค่ทำใจให้สงบ อาการเครียดจะค่อยๆ คลี่คลาย จ

20 นั่งแล้วตีง สำหรับคนที่นั่งแล้วรู้สึกต ding เครียด ต้องฝึกสร้างอารมณ์ สบาย ๆ นะ พยายามนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบาย ใจจะได้คลาย เวลากน ง อย่าไปตั้งความหวังไว้ เราจะต้องเอาให้ได้ จะต้องเอาให้เห็น จะต้องเป

การนั่งและการสร้างอารมณ์สบายเป็นสิ่งสำคัญในการลดความเครียด ควรฝึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบายใจและไม่ตั้งความหวังสูงเกินไป การฝึกต้องทำอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนการเจริญเติบโตของต้นไม้ เมื่อเราค่อย ๆ พัฒนาใจ

๘๑ เริ่มต้นในจุดที่สบาย ( แก้ตึง ) นี่บ้างคนจะเอาใจไปไว้ในท้อง รู้สึกมันยังายกอยู่ดี ถ้าอย่างนั้น เอาอย่างนี้ เราหลับตาเฉย ๆ สบายตรงไหน เอาตรงนั้น คลาย ๆ กับศูนย์กลางกายขยายไปแล้ว โดเท่ากับ สภ

การเริ่มต้นสร้างความสงบในจิตใจนั้นสามารถทำได้ง่าย ๆ โดยการให้ความสำคัญกับศูนย์กลางกายและการผ่อนคลายความตึงเครียด ในขณะที่เราปล่อยให้ประสบการณ์ต่าง ๆ เกิดขึ้นโดยไม่ต้องควบคุม เราสามารถเข้าไปสัมผัสกับสภ

ในระดับหนึ่งแล้ว เหมือนลมที่ค่อย ๆ เคลื่อนย้ายเมฆที่บังดวงจันทร์หรือดวงอาทิตย์ไปที่ละน้อย ให้หนึ่งต่อไปอีกอย่างเบาสบาย ผ่อนคลาย ไม่คาดหวังว่าจะเห็นอะไรก็เห็นไม่เห็นก็ไม่เห็นจะเป็นไร เราทำใจหยุดนิ่งเฉย

ในบทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำสมาธิและการปล่อยวางในการ หา ความสงบภายใน โดยไม่ผูกพันกับสิ่งต่าง ๆ การทำใจให้หยุดนิ่ง และการสำรวจภายในเพื่อให้เห็นความจริงของชีวิต ผู้เขียนชี้ให้เห็นว่าความไม่คาดหวัง

7/2 เกรง ตึง..ผิดวิธี อย่าตั้งใจมาก โดยพยายามจะบังคับให้ใจหยุด นิ่ง สงบ หรือพยายามค้นภาพให้ปรากฏชัดเจนเหมือนเรา ลืมตาเห็นวัตถุภายนอก ถ้าทำอย่างนี้จะมีปฏิกิริยาterminร่างกาย จะบอกเรา ว่าตอนนี้เรากำล

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการไม่บังคับจิตใจให้หยุดนิ่งหรือสงบเกินไป เพราะจะทำให้เกิดอาการตึงเครียดและไม่มีความสุข แนะนำให้เริ่มด้วยการผ่อนคลายและปรับระบบประสาทกล้ามเนื้อก่อน แล้วจึงค่อยเริ่มฝึกใหม

7a ทางสายกลาง วิธีการที่ถูกต้อง คือ ต้องพอดี ไม่ตึงและไม่หย่อนเกินไป ดึงเกินไป เพราะตั้งใจมาก มันจะตั้ง เริง ไม่สนุก นั่งแล้วมันไม่อร่อย มันเบื่อ หย่อนเกินไป คือ จะเคลื่บังก้วงบ้าง หลับบ่าง ฟุ้งบ่า

บทความนี้พูดถึงทางสายกลางในการปฏิบัติที่ถูกต้อง โดยเน้นที่ความสำคัญของการทำในสิ่งที่ไม่ตึงหรือหย่อนเกินไป เพื่อให้เกิดความพึงพอใจในระงามณ์ เมื่อเราทำในระดับที่พอดี ร่างกายจะรู้สึกโล่ง เบาสบาย และมีควา

เป็นอย่างนี้ แต่ให้ความสำคัญน้อยมาก ถึงตอนนี้ก็ ตัวใครตัวมันกันแล้ว ใครจะตายแทนใครก็ไม่ได้ หรือเก็บเอาไปส่ง เอาไปให้ก็ไม่ได้ เพราะฉะนั้น ถ้ายันก็หยุดได้เร็ว หยุดได้กล่อง หยุดได้ชำนาญ สิ่งที่เป็นอันเป็

เนื้อหาเกี่ยวกับการเติบโตและความสำคัญของการยอมรับความจริงว่าคนเราต้องพึ่งพาตนเองในชีวิต คนที่ทำได้จะเห็นความธรรมดาในเรื่องที่เปลี่ยนแปลงได้ แต่สำหรับคนที่ทำไม่ได้จะรู้สึกว่ามันไม่ธรรมดา หากคนเราสามารถ

๕ ความมืดเป็นมิตร ความมืดเป็นมิตร ไม่ได้เป็นศัตรูกับการเข้าถึงธรรม เป็นความมืดที่น่ารัก ถ้าเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืด ความมืดก็จะเป็นเกลอ เป็นเพหาของเรา อย่ากังวลกับการเห็นภาพ หรือว่าต้องเห็นอะไรอย่าง

บทความนี้พูดถึงการยอมรับและอยู่กับความมืดด้วยความสบายใจ โดยมองว่าความมืดไม่ใช่ศัตรู แต่เป็นมิตรที่คอยให้เราเติบโตทางจิตวิญญาณ เมื่อเรารู้ว่าจะอยู่กับความมืดอย่างไร ความมืดก็จะกลายเป็นเบาะที่ดีต่อใจ ยิ

เวลานั้นเหมาะสม ใกล้รุ่ง แสงเงินแสงทองจิ้งจะมาปรากฏ ให้เราเห็น และแหล่งกำเนิดของแสงเงินแสงทองเป็นดวง สีแดง ๆ ยามอรุโณทัยจะแวบภายหลัง ถ้าเรานั่งนั่ง ๆ โดยไม่กังวลอะไร เหมือนนั่งในยาม รัตติกาล ในคืนเดือ

Here's the extracted text from the image: "๖ ทำให้ถูกหลักวิชาชา การฝึกใจให้หยุดนั่งเป็นกรรมกิจก เป็นกิจที่สำคัญ สำหรับการมาเกิดเป็นมนุษย์ เพราะจะทำให้เราพบความสุขที่แท้จริง และพบความเป็นจริงของชีวิต

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการฝึกใจให้หยุดนั่งเป็นกรรมกิจก ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ทำให้เราเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัว การปฏิบัติธรรมต้องทำด้วยความตั้งใจและความเพียร แม้จะไม่เห็นผลทันที แต่ต้องส่งสมความละเ

มาหยุดมานิ่ง ให้ได้ตั้งใจเลย มันไม่ได้มะลูกนะ ต้องอ้อมัย การฝึกฝน สั่งสมกันไปทุกๆ วัน เรามักจะให้ความสำคัญกับการสนุกสนาน เพลิดเพลิน ผ่อนคลายอารมณ์ไปในเรื่องราวที่ไม่เป็นสาระแก่นสาร ดูทีวี บ้าง อ่านหน

เนื้อหาเน้นถึงความสำคัญของการหยุดและตั้งใจในชีวิตประจำวัน การฝึกฝนและการสนใจในสิ่งที่ไม่เป็นสาระ เช่น ดูทีวีหรืออ่านหนังสือเล่นอาจทำให้เราพลาดโอกาสในการสร้างความรู้และพัฒนาตนเอง ถ้าเราตั้งใจปฏิบัติตาม

37 ความละเอียด ต้องค่อย ๆ สังสม ถ้าหยุดได้วันนี้...ก็เข้าถึงวันนี้ หยุดได้พรุ่งนี้...ก็เข้าถึงพรุ่งนี้ หยุดได้ตอนไหน...ก็เข้าตอนนั้น ฝึกเอาไว้ให้อยู่ในทุกอิริยาบถ นั่ง นอน ยืน เดิน ทำไ

การสร้างความละเอียดในใจต้องใช้เวลาและความพยายามในการฝึก ฝึกทำให้เรามีความละเอียดในแต่ละวัน โดยไม่ควรคาดหวังผลลัพธ์ทันที ความละเอียดเกิดจากการสั่งสมไปเรื่อย ๆ โดยสามารถเริ่มต้นจากการนั่ง นอน ยืน เดิน ค

7ฦ อย่าให้โอกาสเป็นวิกฤต จิตที่ดีดีแล้วนำสุขมาให้ คือ ฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ไม่ให้ร้อนรนจรไปที่ไหน พอมันหยุดนิ่งตรงฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งความสุขที่แท้จริง เมื่อมาอยู่ตรงนี

การฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นวิธีที่จะนำความสุขและสันติสุขมาสู่ชีวิตเรา โดยการตั้งมั่นอยู่ในปัจจุบันและไม่ให้จิตของเราออกไปคาดหวังในอนาคตหรือวิตกกังวลในอดีต เนื้อหาแนะนำให้พวกเราฝึกฝ