สง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 82 / 324

Sss ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ๒ (ไขปริศนา) ๔๓๐ สงสัยของพ่อครัว เพราะฉะนั้น ฉันจะเข้าไปในโรงครัวนำเนื้อ มาให้ท่าน” เมื่อสัตว์ทั้งสองตกลงพร้อมใจสามัคคี…

ในเรื่องราวเกี่ยวกับบัณฑิตมโหสถที่ช่วยเพื่อนร่วมงานค้นหาคำตอบในประเด็นเกี่ยวกับการบริโภคเนื้อแพะและเนื้อสุนัข บัณฑิตทั้งสี่ไปพบอาจารย์เสนกะและมโหสถ ซึ่งหลังจากขบคิดกัน มโหสถได้ให้อาจารย์บัณฑิตแต่ละคนเ

…สามีให้ขัดเคือง ไม่ประพฤติแสดงความหึงหวงสามี และบูชาผู้ที่สามีมีความเคารพ เป็นผู้ขยัน ไม่เกียจคร้าน สงเคราะห์คนทางฝ่ายของสามี ประพฤติเป็นที่พอใจของสามี รักษาทรัพย์ที่สามีหามาได้ นารีใดประพฤติตนเช่นนี้ น…

เนื้อหาพูดถึงคุณสมบัติของสุภาพสตรีที่ต้องไม่ดูหมิ่นสามี, หลีกเลี่ยงความหึงหวง, สนับสนุนสามี, และรักษาทรัพย์สินที่สามีหามา การปฏิบัติตนตามคำแนะนำสามารถทำให้สุภาพสตรีเข้าถึงความสุขและความเคารพในครอบครัว

…การสร้างบุญบารมี เป็นกรณียกิจที่สำคัญยิ่ง บุญที่เราสร้างนี้จะเป็นเครื่องสนับสนุน ให้ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต เราจะก้าวไปในเส้นทางแห่ง สังสารวัฏได้อย่างสะดวกสบาย สามารถสร้างบารมีให้ยิ่งๆ ขึ้น ไปได้ เ…

…นอุดมคติที่สอดคล้องกับหลักคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การสร้างบุญถือเป็นกุญแจสำคัญในการบรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิต และเสริมสร้างคุณค่าของตนเองและชาวโลกอย่างยั่งยืน โดยมีการยกพระวจนะมาเพื่อเน้นย้ำความสำคัญ…

…ามณี พระเจ้าข้า” พระราชาสดับเช่นนั้น ก็ให้อำมาตย์ ไปนำพระจุฬามณีมาให้ เมื่อไม่เห็นก็แสร้งกราบทูลว่า สงสัย มโหสถซึ่งเป็นคนที่เข้านอกออกในเป็นประจำ จะขโมยไปอย่าง แน่นอน เมื่อทรงตรวจพระสุวรรณมาลา ผ้าคลุมเต…

บทนี้เล่าถึงเรื่องราวของมโหสถบัณฑิตที่ถูกใส่ความและถูกขับไล่ออกจากกรุงเพราะความเข้าใจผิดและการยุยงของคนรอบข้าง พระราชาโกรธจัด จึงขับไล่มโหสถออกนอกเมืองโดยมีนางอมราเป็นที่ตั้งใจ จึงทำให้มโหสถต้องหาหนทา

…งสิริของเทวราช เสด็จ มาโดยขณะนั้นแล้ว เข้าไปใกล้พระจักขุปาลเถระแล้ว สหสสเนตโต เทวินโท เทวรชชสิริธโร สงฺขปิตวาน ต็ ม ค ขิปป์ สาวตกิมาคมิ ท้าวสหัสเนตร ผู้เป็นเจ้าแห่งเทวดา ทรงสิริของเทวราช ย่นทางนั้น พลัน…

ในบทนี้พูดถึงท้าวสหัสเนตร ผู้เป็นเจ้าของเทวดาที่มาใกล้พระจักขุปาลเถระ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการกระทำในทางธรรมและอธรรม และผลที่ตามมาจากการกระทำเหล่านั้น โดยธรรมจะนำไปสู่นรก อธรรมจะนำไปสู่สุคติ ข้

… เย จ ตตฺถ วิชานนฺติ ตโต สมฺมนฺติ เมธคา ก็ชนเหล่าอื่นไม่รู้ตัวว่า “พวกเราพากันย่อยยับอยู่ในท่ามกลาง สงฆ์นี้ ฝ่ายชนเหล่าใดในหมู่นั้น ย่อมรู้ชัด, ความหมายมั่นกันและกัน ย่อมสงบ เพราะการปฏิบัติของชนพวกนั้น …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่มีเวรที่ช่วยให้สามารถสงบจิตใจได้ และการปฏิบัติธรรมซึ่งทำให้สามารถรู้แจ้งความจริงได้ สังขารเป็นสิ่งไม่เที่ยงที่เกิดขึ้นและดั…

…าของท่านนี้ ซึ่ง เต็มไปด้วยสูตรและกรีส, เราไม่ปรารถนาจะถูกต้องธิดาของท่านนี้ แม้ด้วยเท้า. อห์ นาโคว สงฺคาเม อติวากย์ ติก สุส, ทนต์ นยนฺติ สมิติ, ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสส, วรมสฺสตรา ทนฺตา, กุญชรา จ มหานาคา, …

…รมนี้ จะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจในตัวเองและส่งผลต่อการดำรงชีวิตอย่างมีคุณค่า โดยไม่มีการเกี่ยวข้องกับข้อสงสัยเกี่ยวกับความต้องการทางเพศ ซึ่งสื่อถึงการทำความเข้าใจในธรรมชาติของกิเลส.

…้าวสักกะ [๒๑] มาตาเปติภรํ ชนตุ่ กุเล เชฏฐาปจายนํ สณฺห์ สมิลสมุภาส เปสเณยยปปหายินํ มจฺเฉรวินเย ยุตต์ สงฺนํ โกธาภิฎ์ นรำ ต เว เทวา ตาวตีสา อาหุ ‘สปุปุริโส อิตีติ. ทวยเทพชั้นดาวดึงส์ เรียกนรชนผู้เลี้ยงมารด…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ประมาท และความเป็นผู้มีปัญญา ผู้ที่ไม่ประมาทจะถูกยกย่องในสังคม อีกทั้งยังยกตัวอย่างการประพฤติที่ถูกต้องต่อผู้มีอำนาจและการใช้วาจาที่สุภาพในการสื่อสาร ซึ่งนำไปสู่

…้อมแล้ว มีปกติอยู่ด้วย ความไม่ประมาท พ้นวิเศษแล้ว เพราะรู้ชอบ เหล่านั้น ๑๒. เรื่องครหทินน์ [๔๔] ยถา สงฺการธานสม ปทุม์ ตตฺถ ชาเยถ เอวํ สงฺการภูเตสู อติโรจติ ปญฺญาย อุชฌิตสฺมึ มหาปเถ สุจิคนธ์ มโนรม อนุธภู…

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ สอนให้เห็นถึงการหลุดพ้นจากความทุกข์และการชนะมาร พร้อมแนวทางการรักษาศีลและความไม่ประมาท เพื่อการเดินทางไปสู่การปรินิพพาน โดยอธิบายถึงธรรมชาติของความโศกและการไม่ประสบทางของคนที่มีศีลแ

…นฺตสฺส โยชน์ สทฺธมฺนํ อวิชานต์. ทีโฆ พาลาน สํสาโร ราตรีของคนผู้ตื่นอยู่ นาน, โยชน์ของคนล้าแล้ว ไกล, สงสาร ของคนพาลทั้งหลาย ผู้ไม่รู้อยู่ซึ่งสัทธรรม ย่อมยาว เอกิสสา กณฐ์ ฉินฺทิตวา พหุนน์ กณฺเฐ เฉตุวาน โล…

บทนี้กล่าวถึงประเด็นของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตหลังความตาย อธิบายว่าบุคคลที่ทำกรรมชั่วจะต้องเผชิญทุกข์และอยู่ในนรกเป็นเวลานาน จนกระทั่งจะได้เกิดใหม่ การกระทำที่ดีและการรักษาศีลจึงเป็นหนทางที่จะหลีกหนีจากก

คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ (๕๗) ๑๑. เรื่องชัมพุกาชีวก[๕๕] มาเส มาเส กุสคเคน พาโล ภุญฺเชถ โภชน์ น โส สงฺขาตธมฺมานํ กล์ อคฺฆติ โสฬสี. คนพาล พึงบริโภคโภชนะด้วยปลายหญ้าคาทุก ๆ เดือน, เขาย่อม ไม่ถึงเสี้ยวที่…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงเรื่องราวของชัมพุกาชีวกที่สอนให้รู้จักการบริโภคและการทำกรรมตามพระธรรม นอกจากนี้ยังมีความหมายเกี่ยวกับการกระทำและผลของกรรมที่คนพึงระลึกถึงเพื่อไม่ให้ตกอยู่ในภาวะทุกข์จากกรรมที่สูง

…าวาเสสุ จ อิสสริย์ มเมว กตมญฺญนฺตฺ ปูชา ปรกุเลสุ จ คิที ปพฺพชิตา อุโภ มเมว อติวสา อสฺสุ อิติ พาลสฺส สงฺกปฺโป กิจจากิจเจสุ กิสุมิจิ อิสสา มโน จ วฑฺฒติ ภิกษุผู้พาล พึงปรารถนาความยกย่องอันไม่มีอยู่ ความแวด…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสุธรรมเถระและพระวนวาสีติสสเถระ ซึ่งให้ข้อคิดเกี่ยวกับความสำคัญของศีลและการบูชาในชุมชน ศีลเป็นหัวใจสำคัญของชีวิตที่นำไปสู่ความเคารพและบูชาในสังคม โดยมีการเปรียบเปรยถ

ศาลาธรรมบท ภาค ๑-๘ (mo) อินทรีย์ทั้งหลายของภิกษุใด ถึงความสงบแล้วเหมือนม้าอันนาย สารถีฝึกดีแล้วฉะนั้น, แม้เหล่าเทพเจ้า ย่อมกระหยิ่มต่อภิกษุนั้น ผู้มี มานะอันละแ…

บทนี้กล่าวถึงคุณลักษณะและความสำคัญของภิกษุที่มีความสงบและมั่นคงในจิตใจ เปรียบเทียบภิกษุกับม้าอันได้รับการฝึกดี และการภาวนาให้ถึงความพ้นทุกข์ โดยเชื่อมโยง…

…ตาม เป็นป่าก็ตาม ที่ลุ่ม ก็ตาม ที่ดอนก็ตาม, ที่นั้นเป็นภูมิสถานน่ารื่นรมย์ โยธ ปุญฺญญฺจ ปาปญฺจ อุโภ สงค์ อุปจฺจคา อโสก์ วิรช์ สุทฺธ์ ตมห์ พรูมิ พฺราหฺมณนฺติ บุคคลใดในโลกนี้ ล่วงเครื่องข้อง ๒ อย่าง คือบุ…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงพระอรหันต์ที่อาศัยอยู่ในสถานที่ต่างๆ เช่น บ้าน ป่า หรือที่ลุ่ม โดยที่สถานที่เหล่านั้นถูกมองว่าเป็นภูมิสถานน่ารื่นรมย์ สำหรับบุคคลที่สามารถล่วงทุกข์หรือเครื่องข้องทั้งสองคือบุญและบ

…กว่า คาถาแม้พันหนึ่ง ไม่ประกอบด้วยบทเป็นประโยชน์ ไม่ ประเสริฐ] : บทแห่งคาถาบทเดียว ซึ่งบุคคลฟังแล้ว สงบระงับได้ ประเสริฐกว่า. เรื่องพระกุณฑลเกสีเถรี ๔๓] อิเม สุวณฺณเกยูรา สพฺเพ เวฬุริยามยา สพฺพญา คณห ภท…

คาถาธรรมบทนี้ได้พูดถึงความสำคัญของการฟังคาถาที่มีประโยชน์เพียงคำเดียวมากกว่าคาถาหลายพันคำที่ไม่มีจุดมุ่งหมาย และชี้ให้เห็นว่าทุกคนไม่ว่าจะเป็นบุรุษหรือสตรีสามารถเป็นบัณฑิตได้ ในทุกสถานะของชีวิต เมื่อม

คาถาธรรมบท ภาค ๑-๘ (๗๔) โย จ คาถาสต์ ภาเส อนตฺถปทสญฺหิตา เอกํ ธมฺมปท์ เสยฺโย ย์ สุตวา อุปสมมติ. สงฺคาเม มานุเส ชิเน โย สหสฺสํ สหสฺเสน เอกญฺจ เชยฺยมตฺตานํ ส เว สงฺคามชุตฺตโม. ก็ผู้ใด พึงกล่าวคาถาตั้ง…

คาถาธรรมบทนี้กล่าวถึงความเหนือกว่าของการรู้จักตนและการชนะตนเองมากกว่าการชนะศัตรูในสงคราม โดยชี้ให้เห็นว่าการฟังและเข้าใจธรรมะเป็นสิ่งที่มีค่ากว่าพูดจาไร้สาระ แม้ว่าจะเป็นจำนวนมากก็ตาม …

…เพื่อ มุนี เราจักเที่ยวไปด้วยปลีแข้ง กำลังแข้งของเรา ยังมีอยู่ คาเมเก อุปฺปชฺชนฺติ นิรย์ ปาปกมุมิโน สงฺค์ สุคติโน ยนฺติ ปรินิพฺพนฺติ อนาสวาติ ชนทั้งหลายบางพวก ย่อมเข้าถึงครรภ์ ผู้มีกรรม ลามก ย่อมเข้าถึง…

…ี่นำไปสู่นรก รวมทั้งการตระหนักถึงความสำคัญของกรรมในซึ่งควรพิจารณาในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะพ้นจากวัฏสงสารและบรรลุปรินิพพานได้ในที่สุด สุตตันตปิฎกยังได้มีการยกตัวอย่างถึงคนสามประเภทที่แตกต่างกันในเรื่องก…

…กละทุกข์อันมี ประมาณไม่น้อยนี้ได้ เรื่องสุขสามเณร อิจฉิต ปตฺถิติ ตุยห์ ชิปปเมว สมิชฌ สพฺเพ ปูเรนฺตุ สงฺกปปา จนฺโท ปณฺณรโส ยถา อิจฉิต ปตฺถิติ ตุยฺห์ ขิปปเมว สมิชฌ สพฺเพ ปูเรนฺตุ สงฺกปฺปา มณี โชติรโส ยถาต…

บทความนี้พูดถึงการพัฒนาและเสริมสร้างจิตใจให้มีความสุขและสงบ โดยมีการอ้างอิงถึงความสำเร็จต่างๆ ที่เกิดจากความมุ่งมั่นในชีวิต เช่น การที่ความปรารถนาเต็มเปี่ยมดุ…

… ย่อมแก่เหมือนโคถึก เนื้อของ เขาย่อมเจริญ แต่ปัญญาของเขาหาเจริญไม่. เรื่องปฐมโพธิกาล อเนกชาติสํสาร์ สงฺธาวิสฺสํ อนิพฺพิส คหการ คเวสนฺโต ทุกฺขา ชาติ ปุนปฺปุนํ คหการก ทิฏโฐสิ ปุน เคห์ น กาหสิ สพฺพา เต ผาส…

…บเทียบกับการแสวงหาช่างทำเรือนและผลของความเจริญเติบโตในปัญญาของบุคคล. โดยเฉพาะในบริบทของการเกิดใหม่ในสงสารซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดทุกข์. ทางการสอนแสดงให้เห็นว่าควรแสวงหาความรู้และการเฉลิมฉลองในความรุ่งเรืองขอ…

…นอยู่โดยธรรม บุคคลนั้น ย่อมเกิดมาเพื่อฆ่าตน เหมือนขุยแห่งไม้ไผ่. ผลํ เว กทลี หนฺติ ผลํ เวฬุ ผลํ นฬิ สงฺกาโร กาปุริส หนฺติ คพโภ อสฺสตรี ยถาติ ผลนั้นแลย่อมฆ่าต้นกล้วยเสีย ผลนั้นแลย่อมฆ่า ไม้ไผ่เสีย ผลนั้น…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของกรรมที่ดีและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยเฉพาะในแนวทางของพระพุทธศาสนา ระบุถึงอันตรายจากการคัดค้านคำสอนของพระอริยบุคคล พร้อมกับการเปรียบเทียบว่า ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากกรรมที่ไม่ดี สามา