สมณ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 40 / 54

ประโยค - ปัญญาแลมป์ปลามัค อรรถคาถาพระวินัย ปริวาร วันฉนา - หน้าที่ 736 อุกกาสูติภิขิบาขบวน. คำว่า สมณจีวร จ นั้น ท่านกล่าวหมายเอาพระบาสนี้ว่าว สมเด็จจีวร ทนายหยุด. [ว่าด้วยสมณภูสนสมุขฐาน] บทว่า เทภานุว…

…ลยันไปจนถึงวิธีการแสดงธรรมในชุมชน และการกำหนดข้ออย่างเคร่งครัดเพื่อประโยชน์สูงสุดของการดำเนินชีวิตในสมณะนิยม.

…ุคคลอย่างต้องอาณัติ ด้วยอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น เพราะเหตุนี้ ธรรมเหล่านั้น ท่านจึงกล่าวว่า "อาณัติ." สมณะ ๓ ชื่ธรรมอาณัติ สองบว่า อาปุตติ ชานติทุพพา ได้แก้ พึงรู้จักอาณัติตที่ท่านกล่าวไว้ในศีลบทและวิงฉับน…

…คัญโดยเน้นที่คำว่า อาปุตครา และ ธมฺมา ซึ่งสัมพันธ์กับการทำความเข้าใจในธรรมอาณัติต่างๆ รวมถึงบทบาทของสมณะและอำนาจแห่งธรรมเหล่านั้น ที่ซึ่งกลุ่มบุคคลนั้นสามารถถืออาณัติเหล่านี้ได้ ในการปฏิบัติศีลและวินัยเพ…

…็นโจร รู้อยู่ กินรองมีดี ... กับภิญญู ผู้กล่าวอย่างนั้น ยังไม่ได้ธรรมม์อันสมควร รู้อยู่ เกลี้ยกล่อม สมณุเทสผู็ถูกให้นสนะแล้วอย่างนั่น, รู้อยู่ น้อมลากที่เขาน้อมไป จะถวายสงมามิให้บุคคล, ภิกษุณี รู้อยู่ ไม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการปฏิบัติทางศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับปัญญาและสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยเสนอว่าบุคคลควรตระหนักถึงธรรมและการลงโทษที่อาจเกิดจากการประมาท โดยมีการจำแนกประเภทของสิกขาบทที่เป็นสาธารณะแ

…า เป็นอาทิ ท่านกล่าวแล้ว เพื่อแสดงอาบัติ เครื่องอเนกเป็นต้นที่ระงับได้ บรรดาหล่านั้น สองน่าว่า ดีดี สมณะนี้ เป็นคำกล่าว ครอบสมณะทั้งหมด จริงอยู่ สงฆามีสส ย่อมระงับด้วยสมะ 2 เท่านั้น หรระงับ ด้วยดิถีวัตรส…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับพระวินัยในพระพุทธศาสนา โดยมีการพูดถึงความสำคัญของศีลธรรมและปัญญาในการเป็นผู้มีศีลธรรมที่ดี พร้อมกับการกล่าวถึงการระงับอาบัติในหมู่สงฆ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับกอง

…ัจจโย มีความ ว่า ธรรมเหล่าไหนเป็นธรรมสืบลำดับ โดยเนื่องด้วยประโยคที่ยัง ไม่มา ย่อมเป็นปัจจัย. บทว่า สมณุตตรปจฺจยเนน มีความว่า พระผู้พระภาคตรัส ถามถึงธรรมที่สืบลำดับกันเป็นปัจจัย ด้วยธรรมที่สืบลำดับกันเป็…

เนื้อหาของบทนี้เกี่ยวข้องกับการวินิจฉัยธรรมที่เกิดพร้อมกับกุลินทวณฺณนา ซึ่งอธิบายลักษณะและประโยชน์ของธรรมที่เกี่ยวข้อง พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับปัจจัยต่าง ๆ ที่สืบทอดกันไป นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสั

…งค์เท่าไร พระเจ้าขา?" บทว่า น สกุณฑูปโพ มีความว่า ไม่ควรถ่ามเรื่องราวต่างโดยเรื่องควร กำหนดนาม รูป สมณะ และวิบาสเป็นอาทิ ก็เพราะเหตุที่ภูกุผสมพากล่าวว่ากล่าวให้ลดไม่ ๕๕๙ ท่านเป็นเจ้าของเรื่องราวเห็นปานน…

บทความสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปัญญาที่มีอยู่ในธรรมวินัย โดยใช้คำสอนจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับองค์ประกอบของความรู้และปัญญาที่เป็นบรรลุญาณแตกฉาน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการใช้สติในกระบวนการพิจารณาจิต ทำใ

…ติสฺูลนิโย น เทติ ฯ บุปผปฺปจฉิมเจตนาวา ปนส สุกฤฏูฎตู สุกฤฏูฎู สกฤฏิฤล นิพฺพุทฺโธ ตฺโตพพลนา ฯ อิมสสุ สมณสสู ปีนุทธาป์ เทศติ วาทโต เอกายเอตา ชวนวิธียา วาสนา อุดลิสิกิ อดิโภ อตโน ตุกฺฺโฏ อฏิโต ปิติฺหวามาโรป…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับมงคลฤกษ์ที่นิยมในภูมิภาคใต้ของไทย โดยได้กล่าวถึงการปฏิบัติและความหมายที่เกี่ยวข้องกับฤกษ์ต่างๆ ที่นำไปสู่ความสำเร็จในชีวิต เรื่องราวประกอบด้วย วิธีการเลือกฤกษ์ที่เหมาะสม รวมถึงการใช

… ปฏิมา สตูกา ฐิตา โอกาสชลา ฎายา ศีลา ฯ กีตฺติ ฯ สมฺมเน นาม ยาวาโถ ชานนฺตน กโลสฺ กิโญ โอเรฺวา ฎีติ ฯ สมณนฺตา นาม ยาวาโถ ชานนฺตน กโลสฺ กิโญ สญฺญตﭔ ฎา โอทฺตุน วาทสฺกุตฺตานํ วาทสฺกุสโน เวกฺนฺติ ฎตฺตา ฎา ทุตฺ…

บทความนี้กล่าวถึงมงคลฤกษ์ในภาคโค โดยอ้างอิงตำรากล่าวถึงความสำคัญของมงคลดังกล่าวต่อบุคคลและสังคม รวมถึงรายละเอียดเกี่ยวกับการฌามาและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องที่ใช้ในการเสริมสร้างความเป็นมงคลให้กับชีวิต การ

…ีใน (ทุติยภาค- หน้า ๓๒๐ อุทานคาถายอดคุณ [๔๕๔] อุทานคาถาย ของดีดี ขนดีดี โสวาสสุสาติ โสวาสุต ภิว ๆ สมณเอก เตสูมณ์ สมัคคิสาสน ปกอุน ๆ กานนาติ ยุตตปุปฏกลา ๆ ธมมาสกาวาติ ธมมาสกถา สหกถน ๆ เอตนุตยา ยา ๆ ขนุต…

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับประโยค ๕ มงคลดอกซึ่งมีอยู่ในทุติยภาค โดยเน้นถึงอุทานคาถายอดคุณและความสำคัญของหลักธรรมในบริบทของชีวิต ในการศึกษา ประโยคดังกล่าวใช้ในการเสริมสร้างพลังใจและศรัทธาในตัวเอง นอก

…กุต๎สนุตฺสนุต๎สนุต ฯ วาควา ปริเทวนโต นวกํปาโล โสมสกฺสนุตฺคํ" คาถาทุยามา [๔๘๙] พล จุโฬ โพล สุริโย พล สมณพราหมณ์นา พล เวลา สมุตพุทธสุด พลดํพลมิตฺติโย ยกา อุกฺกฺษํ สนุ๎ลิ ฯ อิสิโมสกํสนฺส ป ปิติ อุตถาย อนุท…

เนื้อหาของบทความจะพูดถึงความสำคัญและความหมายของคำมงคลในบริบทของทุ่งโฮภาโค ซึ่งแสดงถึงวัฒนธรรมและประเพณีที่ลึกซึ้งในสังคมไทย รวมถึงหลักการชีวิตที่สามารถนำไปใช้ได้ในปัจจุบัน. การศึกษาคำมงคลนี้จะช่วยให้เ

…า เต สุกฺขา อนุมฺพุนฺณํ กลาํ กโลํ กติว สถกฺ ฐิตา ปุโจติ วา มย กลํ กรีมฺหํ อปิ โสตฺกฺ ฐานํ นิสติฏฺวา สมณมํ กริหํ ฑ๺ โก เอสบํ ฑ๺ สมณธํ โม นามํ ฑ๺ ทวตฺติสารา สุขาโท อตฺตวา ฑ๺ ขยํยํ ปูรํปณฺนํ ทิสนฺา ภนฺเต กส…

สถกฺฐานสูตนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ ผ่านการสนทนาที่ลึกซึ้งซึ่งนำไปสู่การพัฒนาปัญญาและความเข้าใจในสิ่งที่แท้จริง รวมถึงการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความสุขท

…ยสฺสุ โลกลมมสิ ผฺูกสุตฺ จิตติ น กมปฺติ ฌ. กฏฺฐายปน ชน สกฺสตุโล ไวสฺสุทฺติโลภิ อิติสุดํ๒.๓.๖.๒๕ ๓. สมณฺด. ๑/๒๗๒. ๔. ลา. ป.๕/๓๕

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'มานัส' ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเจาะลึกถึงการตีความและความสำคัญในการเข้าใจแนวคิดสำคัญของการเรียนรู้และการอยู่ร่วมกันตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการวิเคราะห์และอภิ

… ฯ ให้กิดขึ้นว่า "เราได้พระมหาเถร" ทักษิณ (ก็) ไม่ชื่อว่่าไปในสมง ฯ เหมือนกัน ส่วนผู้ได้ไปปฏิคหกเป็นสมณฯ หรืออุปสัมบัน หนุม หรือผู้ใหญ่ พาล หรือบัณฑิต รูปใดรูปหนึ่งจากสมง ฯ เป็นผู้ไม่เคลื่อนแคล้ว อาจทำคว…

บทความนี้กล่าวถึงการทำความยำรงในสมง ฯ ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความตั้งใจเพื่อให้เกิดผลดีต่อทั้งตนเองและสังคม โดยการทำเช่นนี้ไม่สามารถทำได้หากไม่มีการคิดถึงความสำคัญขององค์กรสงฆ์ และถือว่ามีผลมากกว่าการปฏิ

…ห์ ข้ออื่นยังมีอีก ทายกาทานดีจะเข้าไปยังบริษัท อื่นใด กุศรียชื่อกามา พราหมณ์กามา คฤหบดี กูฎมะกิยะมา สมณะกิยะมา เป็นผู้แก้วกล้าล้มเง็น เข้าไปยังบริษัทนั้น, สีห์ ข้อที่เทา

บทความนี้วิเคราะห์มุมมองจากพระไตรปิฎกว่า การให้ทานที่ดีย่อมได้รับการยกย่องและสร้างผลดีทั้งต่อผู้ให้และผู้รับ พระพุทธเจ้าได้แสดงถึงความสำคัญของการทานในสายตาของสังคม และเหตุผลว่าทำไมการให้ทานถึงเป็นที่ร

…มังคลิดกถาปิ้นแปล เล่ม ๓ หน้าที่ 25 ทานดีเข้าไปยังบริษัทอื่น ใด กะตรียดีตาม พรหมณ์ดีตาม คฤหน์ดีตาม สมณะดีตาม เป็นผู้แล้วกล่าวว่าไม่ก่อเงิน เข้าไปยังบริษัท แม้นี้ (ก็) เป็นผลแห่งทานที่เห็นได้เอง สีมา ข้อ…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและผลของการให้ที่นำไปสู่นิพพาน ในฐานะที่มีกบคิดในทางจริยธรรม การให้ทานไม่เพียงแต่ส่งผลให้ผู้ให้ได้รับความรักและเกียรติ แต่ยังเป็นมูลฐานที่ทำให้เข้าถึงความสุขใ

…กะ ดังนี้." อรรถกถาว่า ทิฏฐิปานิทัสส ในกินเจปฏิกูลว่า "สองงว่า สมมุตุกฎา สมมุติปฏิุ่นาม มีความว่า สมณะและพรหมณัสตั้ง อยู่ในธรรมทั้งหลาย เป็นผู้ปฏิบัติซึ่งปฏิบาทอันสมควร." อรรถกถา: สายสยกุตรว่า "อ๋า ส…

เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ

…ถุที่เป็นอากาลิกุสุกชนิด มีข้าวต้มและข้าว สวยเป็นต้น. เหมือนอย่างว่า การบริโภคในกลางคืน ในคำว่า ๑. สมณฏ. ๒/๔๒.

บทนี้พูดถึงการแบ่งมรรคของบุรุษที่ประกอบด้วยมรรค ๖ และมรรค ๓๐ ที่เกี่ยวกับอาการของอากาศ พระอุปสังสีและการบริโภคตามเวลา ในส่วนนี้ยังกล่าวถึงวัตถุที่เรียกว่าโกสนะและการบริโภคในเวลาต่าง ๆ เพื่อความเข้าใจใ

…หม เป็นต้น ควรอยู่." ฤทธิาพรหมชาลาสูตรและอูปาสูตร ว่า "กีเมื่อที่รองอ้น ๑. วิ. จุลลวคฺ. ๗/๒๔๕. ๒. สมณ. ๓/๒๕๕. ๓. ปรมฤทธิโชคา ขุททุกปฐวนฉนา. ๔.๕. ป. โฆษ. ข. สุ. ๒/๒๖. ๕. โคณฑะ เครื่องปล้าด้วยนกและมึนยาว…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของที่นอนในพระธรรม โดยระบุไว้ว่า การใช้ที่นอนต้องคำนึงถึงความสูงและขนาดของที่นอน نیز0 ที่นอนที่สูงเกินไปหรือใหญ่เกินไปจะไม่เหมาะสม อีกทั้งยังมีการอัญเชิญคำสอนจากอรรถกถาและพระธรรม

…แห่งความทุกข์ ในเพราะนำมา คือ สุราและเมรัยแล้ว... ภิกษุทั้งหลาย ทาน 5 เหล่านี้แล้ว เป็นมหาทาน... อันสมณะหรือ พราหมณ์ผู้เป็นภิญญาทั้งหลายไม่ลำบากแล้ว.. ดังนี้แล้ว กล่าวคือ ว่า "กิศส & นี้ พระผู้พระภาคตรัส…

…นหนึ่งอันเดียวกันของการทำทานในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และย้ำว่าเป็นการกระทำที่ไม่คัดค้านต่อหลักการของสมณะและพราหมณ์ ที่ไม่ทำบาปให้ผู้อื่น โดยสรุปแล้วทานเป็นแนวทางที่สำคัญในการดำเนินชีวิตที่มีความสุขและปรา…

…อ ย่อมไม่ละทดทะนง ด้วยสามารถแห่งทิฐิ. แม้ในบทที่เหลือทั้งหลาย ก็มีนัยอันเหมือนกัน. หลายบทว่า น จ ปน สมณวนเหตุปิ คูติ ควรม่า ภิกษุหละ ความคิดเห็นของตนแล้ว โอนไปด้วยสามารถแห่งทิฐิของเขา แม้ เพราะถ้อยคำอันส…

บทนี้อธิบายความไม่ประมาทว่าเป็นธรรมที่มีอุปการะมาก ช่วยให้บุคคลมีความกล้าไม่กลัวต่อผู้อื่นและถือว่าเป็นมงคล ความไม่ประมาทในพระสูตรหมายถึงการมีความเพียร และไม่มีความประมาทนั้นนำไปสู่อุตตรธรรม มีการอ้าง