มังคลัตถกิจที่เป็นเปล เล่ม 3 มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 3 หน้า 246
หน้าที่ 246 / 265

สรุปเนื้อหา

บทความนี้อธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดจากสุราและเมรัย รวมถึงการทำทาน 5 ประการที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติเป็นมหาทาน และเน้นถึงความสำคัญของทานในฐานะที่เป็นกิจกรรมที่ไม่ทำให้เกิดบาปหรือความเบียดเบียนแก่ผู้อื่น พระผู้พระภาคตรัสเกี่ยวกับความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของการทำทานในอดีต ปัจจุบัน และอนาคต และย้ำว่าเป็นการกระทำที่ไม่คัดค้านต่อหลักการของสมณะและพราหมณ์ ที่ไม่ทำบาปให้ผู้อื่น โดยสรุปแล้วทานเป็นแนวทางที่สำคัญในการดำเนินชีวิตที่มีความสุขและปราศจากทุกข์

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของการทำทาน
-ผลกระทบของสุราและเมรัย
-พระพุทธศาสนาและการดำเนินชีวิต
-ความเป็นเอกภาพของการทำทาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค- มังคลัตถกิจที่เป็นเปล เล่ม 3 - หน้ที่ 246 เป็นที่ตั้งแห่งความทุกข์ ในเพราะนำมา คือ สุราและเมรัยแล้ว... ภิกษุทั้งหลาย ทาน 5 เหล่านี้แล้ว เป็นมหาทาน... อันสมณะหรือ พราหมณ์ผู้เป็นภิญญาทั้งหลายไม่ลำบากแล้ว.. ดังนี้แล้ว กล่าวคือ ว่า "กิศส & นี้ พระผู้พระภาคตรัสเรียกว่า ยัญ เพราะความ เป็นกิจที่พระอริยสาวกทยานแล้ว ด้วยตั้งจิตว่า "เราขอกละ ความรักคนและความรักชีวิตแล้ว รักวา." [๒๗] ภิกษุถูกนันทสูตรนั้นว่า "(ทานทั้งหลาย) ชื่อว่า อัคคัญญะ เพราะความเป็นทานอันวัตติแล้วเลิศ. ชื่อว่า รัตติญญะ เพราะความเป็นทานกันแล้วโดยอราธนาน. ชื่อว่า วังกัญญะ เพราะความเป็นทานรู้กันแล้วว่า เป็นวงค์ของอายชนะ ทั้งหลาย คือของสาธุชนทั้งหลาย. ชื่อว่าโปรดนะ เพราะทานทั้งหลาย นั่นเป็นของพวกคนโบราณคือบูรณ์นั้นเดิมทั้งหลาย. ชื่อว่าดั่งสักกันนะ เพราะทานนั้นอันสาธุชนทั้งหลายไม่ลำ ล้างแล้ว ในอดีวันใด ในวันนี้และในอนาคตไม่ลำล้างฉันนั้น เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคตรัสว่า "อาสุคุณูปูพน น สงฺกิณูณ ต สงฺกิสูฏติ." เพราะความเป็นทานที่ไม่ลำล้างนั้น นั่นแล จึงชื่อว่า ไม่คัดค้าน คิไม่ปฏิเสธแล้ว. ด้วยว่าในกลไลไหน ๆ สมณะและพราหมณ์ผู้เป็นภิญญาทั้งหลาย ย่อมไม่อำนวยบาปธรรม มีความเบียดเบียนเป็นต้น. หลายขวา อปริมาณ สตุตาน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More