ความหมายของการทานที่ดีในพระพุทธศาสนา : หน้า 24/265

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๔ ถึงคำชักถามว่า "ถ้าท่านให้แม่ในสมเด็จผู้ทูลสิทธิ์นี้มินต์เจาะจงกลางมัง ยังมีผลมากกว่าท่านที่ให้ในพระฉินาสพ เมื่อเป็นเช่นนี้ คำว่า 'มหาปิศา ทานที่ให้แก่ผู้มีสิทธิ์แล้ว มีผลมาก ที่ให้แก่ผู้มีสิทธิ์ หามีผล มากอย่างนั้นไม่' นี้ดูจะไร้ออยู่? ดังนี้แล้วจึงกล่าวว่า 'ค่านี้พระผู้ มีพระภาคตรัสสละนั้นนี้.'" [๒๒] ท่านนั้นชื่อว่าเป็นมงคล เพราะเป็นเหตุบรรลุผลพิเศษ อันเป็นไปในภุฏฐธรรมและสัมปราณี มีความเป็นผู้มีที่รักแห่งชน มากเป็นต้น ด้วยเหตุนี้ พระผู้ภาคเมื่อจะทรงแสดงธรรม แก่เสนาบดีชื่อสีห์ จึงตรัสไว้ในปัญจกนิมนต์ว่า "สีห์ ทายกาทานดี ย่อมเป็นที่รักที่ชอบใจของชนมาก สีห์ ข้อที่ทายกาทานดี เป็นที่รักเป็นที่ชอบใจของชนมาก แม้นี้ เป็นผล แห่งทานที่เห็นได้เอง. สีห์ ข้ออื่นยังมีอีก สัตบูรทั้งหลายผู้สง ระงับ ยอมคนทายกาทานดี สีห์ ข้อที่สัตบูรทั้งหลายผู้สง ระงับคนทายกาทานดี แม้นี้ เป็นผลแห่งทานที่เห็นได้เอง สีห์ ข้อ อันยังยังอีก ชื่อเสียงอันงามของทายกาทานดี ย่อมชูไป สีห์ ข้อ ที่ชื่อเสียงอันงามของทายกาทานดีจริงใจไป แม้นี้ เป็นผลแห่งทาน ที่เห็นได้เอง สีห์ ข้ออื่นยังมีอีก ทายกาทานดีจะเข้าไปยังบริษัท อื่นใด กุศรียชื่อกามา พราหมณ์กามา คฤหบดี กูฎมะกิยะมา สมณะกิยะมา เป็นผู้แก้วกล้าล้มเง็น เข้าไปยังบริษัทนั้น, สีห์ ข้อที่เทา