หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมชาติและจิต: ความเชื่อมโยงแห่งขันธ์ 5
240
ธรรมชาติและจิต: ความเชื่อมโยงแห่งขันธ์ 5
…กาย), กรุงเทพฯ: ชวนพิมพ์, 2523, หน้า 385. 2 เล่มเดียวกัน หน้า 401. 3 เล่มเดียวกัน หน้า 384. 230 DOU สมาธิ 8 วิปัสสนากัมมัฏฐาน
เนื้อหาพูดถึงธรรมชาติทั้ง 4 ที่สัมพันธ์กันเหมือนข่ายใยแมงมุม โดยเฉพาะการทำหน้าที่ของจิตซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของขันธ์ 5 ที่แสดงถึงอารมณ์ที่ส่งผลต่อจิตใจ การเปลี่ยนแปลงของจิตตามอารมณ์ต่างๆ เช่น โลภะ โทสะ แล
ธาตุ 18 และลักษณะของมัน
242
ธาตุ 18 และลักษณะของมัน
…ณฐาน โสตวิญญาณธาตุ คือ ธาตุรับรู้ หรือได้ยินเสียง ฆานวิญญาณธาตุ คือ ธาตุรับรู้ หรือได้กลิ่น 232 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
ธาตุ 18 แบ่งออกเป็น 3 หมวด ได้แก่ ธาตุรับ ซึ่งรวมถึง จักขุธาตุ, โสตธาตุ, มานธาตุ, ชิวหาธาตุ, กายธาตุ, และ มโนธาตุ ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ทางกายและใจ ธาตุกระทบ ซึ่งมีรูปธาตุ, สัททธาตุ, คันธธาตุ, รสธา
การดูและการได้ยิน: ธรรมชาติของความรู้สึก
244
การดูและการได้ยิน: ธรรมชาติของความรู้สึก
…ัติ ตามแนววิชชาธรรมกาย), กรุงเทพฯ: ชวนพิมพ์, 2523, หน้า 412. 2 เล่มเดียวกัน หน้า 416 - 420. 234 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้อธิบายถึงการเห็นและการได้ยินผ่านจักขุประสาทและโสตประสาท โดยเน้นว่าข้อมูลผ่านเข้ามาทางรูปและเสียงนั้น ต้องผ่านการประมวลผลของธาตุธรรมที่ซับซ้อนในร่างกายอย่างไร และเนื้อหายังสำรวจถึงการทำงานของด
การทำงานของใจและอารมณ์
246
การทำงานของใจและอารมณ์
…ะมีลักษณะเป็นดวงธรรม 22 ดวง อยู่กลางจุดกำเนิดเดิม อยู่ต่อจาก ธาตุ 18 แบ่งหมวดการทำงานดังนี้ 236 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้พูดถึงการทำงานของมโนธาตุและอารมณ์ภายในจิตใจ โดยเฉพาะการรู้เท่าทันอารมณ์และการปล่อยวางจากความทุกข์และความสุขที่เกิดขึ้นจากการกระทบของสิ่งต่างๆ จากภายนอก ผู้เขียนชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้
อริยสัจ 4
250
อริยสัจ 4
…ษย์, ทางมรรค ผล นิพพาน (ธรรมปฏิบัติ ตามแนววิชชาธรรมกาย), กรุงเทพฯ: ชวนพิมพ์, 2523, หน้า 529 240 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
อริยสัจ 4 ประกอบด้วย ทุกข์ สมุทัย นิโรธ และมรรค ซึ่งอธิบายถึงความทุกข์ที่เกิดขึ้นในชีวิตและวิธีการดับทุกข์ การเข้าใจอริยสัจสามารถช่วยให้เราเข้าถึงการพ้นทุกข์และนิพพาน ด้วยการปฏิบัติตามมรรคที่ถูกต้อง โ
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
252
อุปาทานในขันธ์ 5 และความทุกข์
…็นที่ พึงพอใจพินาศไป หรือไม่อยากจะได้พบได้เห็น หรือความทะยานอยากที่จะไม่มี ไม่เป็นในสิ่งที่ 242 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้กล่าวถึงอุปาทานในขันธ์ 5 ที่เป็นสาเหตุของทุกข์ โดยอธิบายว่าความยึดถือขันธ์ 5 ส่งผลให้เกิดทุกข์ ต้องการรอยัลเพื่อเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และสมุทัย ตลอดจนสาเหตุของทุกข์ที่ซ่อนไว้ในใจกลางของขันธ์ 5
การพิจารณานิโรธอริยสัจ
254
การพิจารณานิโรธอริยสัจ
…อยู่ 3 ชั้น คือ 1. สัมมาวาจา วาจาชอบ 2. สัมมากัมมันโต การงานชอบ 3. สัมมาอาชีโว การเลี้ยงชีวิตชอบ ดวงสมาธิ ซึ่งมีซ้อนกันอยู่อีก 3 ชั้นเข้าไปข้างใน คือ 1.สัมมาวายาโม 2. สัมมาสติ 3. สัมมาสมาธิ ความเพียรชอบ ค…
…กรู้ในสัจธรรมสามารถเข้าถึงสภาวะที่อยู่เหนือทุกข์ได้ ผ่านการบรรลุญาณต่าง ๆ ของพระธรรมกาย การพัฒนาศีล สมาธิ และปัญญาเป็นแนวทางในมรรคสัจ เพื่อความรู้แจ้งอย่างแท้จริง การเห็นแจ้งในนิโรธอริยสัจคือการเข้าถึงสภา…
การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล
256
การพิจารณาอริยสัจ 4 เป็นพระอริยบุคคล
…็กลับเป็นพระธรรมกาย หน้าตักกว้าง 20 วา สูง 20 วา เกตุดอกบัวตูม นี่เป็นพระอรหัตแล้ว กล่าวคือ 246 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู
ปฏิจจสมุปบาทและการพิจารณาอริยสัจ
258
ปฏิจจสมุปบาทและการพิจารณาอริยสัจ
…ษย์, ทางมรรค ผล นิพพาน (ธรรมปฏิบัติ ตามแนววิชชาธรรมกาย), กรุงเทพฯ: ชวนพิมพ์, 2523 หน้า 541. 248 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้กล่าวถึงปฏิจจสมุปบาทซึ่งสามารถมองได้ทั้งในมุมมองของเส้นตรงและวงกลม เน้นถึงการเชื่อมโยงของการเกิดและดับที่ไม่มีที่สิ้นสุด ในขณะเดียวกันยังได้กล่าวถึงลักษณะของอวิชชา, สังขาร, วิญญาณ, นามรูป, สฬ
การปฏิสนธิวิญญาณและการเกิดของมนุษย์
260
การปฏิสนธิวิญญาณและการเกิดของมนุษย์
…มีลักษณะเป็นสีใสๆ ถ้าเป็นความทุกข์จะมีลักษณะเป็นสีดำๆ ถ้าไม่สุขไม่ทุกข์จะมีลักษณะเป็นสีเทาๆ 250 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิสนธิวิญญาณซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเกิดมนุษย์ โดยอธิบายถึงการรวมของธาตุหยาบและวิญญาณ รวมทั้งการเจริญเติบโตของกายมนุษย์จากจุดเล็กๆ ในกลางกาย การมีอายตนะและผัสสะ รวมถึงเวทนาที่เกิด
ปฏิจจสมุปบาทแบบข้ามภพข้ามชาติ
262
ปฏิจจสมุปบาทแบบข้ามภพข้ามชาติ
…ปัจจุบัน อวิชชา คือ กิเลส สังขาร คือ กรรม วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา คือ วิบาก วิบาก 252 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับปฏิจจสมุปบาทในมุมมองข้ามภพข้ามชาติ โดยเริ่มจากการวิเคราะห์การเกิดปฏิสนธิวิญญาณในครรภ์มารดา การแยกสฬายตนะ และการเกิดเวทนา ที่ส่งผลต่อการสร้างกรรมในปัจจุบันและอนาคต ซึ่งทำใ
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
72
เส้นทางสู่ความเป็นพุทธะ
…เอกนิบาต ว่า “พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นยอดของสรรพสัตว์ เพราะพระองค์เป็นผู้ประเสริฐกว่าด้วยคุณ คือ ศีล สมาธิ ปัญญา ธรรมดาว่าท่านผู้ประเสริฐ เมื่อจะอุบัติในโลกนี้ ท่านจะอุบัติเฉพาะในสัตว์ ๒ เท้าเท่านั้น คือถื…
เนื้อหากล่าวถึงชีวิตของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการค้นหาหนทางสู่พระนิพพานโดยผ่านประสบการณ์ต่างๆ ที่ทำให้ทรงเห็นถึงทุกข์ของชีวิต ไม่ว่าจะมีสถานะใด ท่านทรงสละทุกสิ่งเพื่อแสวงหาหนทางสู่การพ้นทุกข์ตามคำสอน เ
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
194
เวสสันดรชาดก ตอนที่ ๑ ๔ - พระเวสสันดร ขอ พร ๘ ประการ
…เราหยุดนิ่ง มีความสุข ความสงบ และความ บริสุทธิ์ภายในอย่างเต็มเปี่ยมบริบูรณ์ โดยต้องเริ่มจากการเจริญ สมาธิภาวนาอย่างสม่ำเสมอ พระเวสสันดรได้อธิษฐานขอพรกับท้าวสักกเทวราชว่า “ข้าแต่ท้าวสักกะ เมื่อหม่อมฉันบริจ…
…กับท้าวสักกเทวราชเพื่อความรักษาทรัพย์ของเขาในการบริจาคทาน และความสำเร็จในการบรรลุธรรมในที่สุด การฝึกสมาธิอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดเมตตาภายในใจ ซึ่งจะนำไปสู่ความบริสุทธิ์และความสงบ.
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
383
การพัฒนาจิตใจผ่านสมาธิและศีล
…ต้อง ทำให้สิ่งที่เจือปนอยู่นั้นเกิดการตกตะกอน ใจก็เช่นเดียวกัน ถ้าอยากจะให้บริสุทธิ์ผ่องใส ต้องเจริญสมาธิภาวนา ทำใจให้ หยุดนิ่ง จะได้ขจัดกิเลสอาสวะที่ปนเป็นให้หมดไป พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน สังยุตตนิก…
…ำคัญของจิตใจในฐานะศูนย์รวมของความรู้สึกและความคิด โดยเน้นว่าจิตปกติควรบริสุทธิ์และต้องพัฒนาโดยการฝึกสมาธิเพื่อขจัดกิเลสที่ทำให้จิตหมองมัว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนไว้ถึงความสำคัญของศีลและสมาธิในการสร้างปั…
ธรรมะเพื่อประชา
424
ธรรมะเพื่อประชา
…อว่ามีทั้งศาสตร์และศิลป์ ปัญญายังช่วย เพิ่มพูนเกียรติยศชื่อเสียง ทำให้เป็นที่ยอมรับอีกด้วย การเจริญ สมาธิภาวนา จะช่วยให้ปัญญาเราบริบูรณ์ขึ้น ฉะนั้น ให้หมั่น เจริญสมาธิภาวนาให้ได้ทุกๆ วัน
…ามรู้และการพัฒนาความสามารถของตนเอง โดยเน้นการนำความรู้ที่ได้รับมาใช้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน การเจริญสมาธิภาวนาช่วยเสริมสร้างปัญญาและเกียรติยศ ทำให้เราเป็นที่ยอมรับในสังคม ควรหมั่นทำทุกวันเพื่อการพัฒนาตนเอ…
ธรรมะเพื่อประชา
523
ธรรมะเพื่อประชา
…ที่ยง ความเป็นทุกข์ เป็นอนัตตา ไตรสิกขา สิกขา ๓, ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ อย่าง คือ ศึกษาเรื่อง ศีล สมาธิ ปัญญา ถูปารหบุคคล บุคคลผู้ควรแก่สถูป คือ บุคคลที่ควรนำกระดูกบรรจุสถูป ไว้บูชา มี ๔ คือ ๑.พระพุทธเจ…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชา' เป็นพจนานุกรมที่รวบรวมความรู้เกี่ยวกับแนวคิดหลักในพระพุทธศาสนา เช่น สวรรค์ชั้นต่างๆ, ไตรลักษณ์, ไตรสิกขา และบุคคลผู้ควรแก่สถูป ซึ่งทำให้ผู้อ่านเข้าใจหลักการและการปฏิบัติได้อย
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
533
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรรมะเพื่อประชา วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๒ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่ง ที่มนุษย์ส…
สมาธิคือความสงบใจที่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเองตามคำสอนของพระพุทธศาสนา พระมงคลเทพมุนีได้แนะนำวิธีฝึ…
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
537
ธรรมะเพื่อประชา: วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
ธรรมะเพื่อประชา วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๓๖ การระลึกนึกถึงนิมิตสามารถทำได้ในทุกแห่งทุกที่ทุกอิริยาบถ ไม่ว่าจะนั่ง นอน ยืน เดิน หร…
บทความนี้เน้นการฝึกสมาธิในชีวิตประจำวัน โดยการระลึกถึงนิมิตในทุกสถานการณ์ เช่น นั่ง, นอน, ยืน หรือเดิน รวมถึงการทำกิจกรรมต่…
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
33
พระปิโลติกเถระและการควบคุมจิตใจ
…พเธติ อสฺโส ภนฺโร กสามิว อสฺโส ยถา ภนฺโร กสานิวิฏโฐ อาตาปิโน สํเวคิโน ภวาถ สทฺธาย สีเลน จ วีริเยน จ สมาธินา ธมฺมวินิจฉเยน จ สมฺปนฺนวิชชาจรณา ปฏิสฺสตา ปหสฺสถ ทุกฺขมนํ อนปุปกนฺติ บุรุษผู้ห้ามอกุศลวิตกด้วยหิ…
…ที่หายากในโลก ผู้ซึ่งสามารถควบคุมจิตใจและความคิดได้ โดยแสดงถึงความสำคัญของการมีศรัทธา ศีล วิริยะ และสมาธิ การพัฒนาคุณธรรมเหล่านี้จะช่วยให้บุคคลสามารถกำจัดความลบและพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ได้ เหมือนม้าที่เคย…
พรานเบ็ดและพระอริยะ
109
พรานเบ็ดและพระอริยะ
…ป็นพระอริยะ เพราะไม่ เบียดเบียนสัตว์ทั้งปวง เรื่องภิกษุมากรูป น สีลพุพตมตฺเตน พาหุสจฺเจน วา ปน อถวา สมาธิลาเภน วิวิตตสยเนน วา ผุสามิ เนกขมุมสุข อปุถุชฺชนเสวิต ภิกขุ วิสสาสมาปาทิ อปฺปตฺโต อาสวกฺขนฺติ ภิกษุ…
เรื่องเล่ามุ่งเน้นไปที่ความหมายของคำว่า 'อริยะ' ซึ่งจะเป็นบุคคลที่ไม่เบียดเบียนสัตว์ และความสำคัญของศีลและวัตรสำหรับภิกษุ โดยกล่าวถึงการไม่ควรพอใจร่างกายหรืออารมณ์ก่อนที่จะถึงความสิ้นอาสวะ หรือความปล่