สวดธรรมัจกับปั=ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 290

การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยนั้นมีอยู่หลายระดับ ระดับ ต่ำที่สุดก็คือ ศีลระดับต่าง ๆ ทั้งจุลศีล มัชฌิมศีล และมหาศีล เรื่อยขึ้นไป จนถึงการเจริญสมถภาวนา และการเจริญวิปัสสนา ภาวนา ซึ่งเป็นการปฏิบัติระดับสูงส

การปฏิบัติตามพระธรรมวินัยมีหลายระดับ ตั้งแต่การถือศีลที่แตกต่างกันไปจนถึงการเจริญสมาธิและวิปัสสนาซึ่งเป็นการปฏิบัติที่สำคัญยิ่งในพระพุทธศาสนา และมุ่งหวังสู่การบรรลุธรรมกายและนิพพาน แม้ฆราวาสจะยังมีการ

คำว่า “คนดี” นั้น มีศัพท์ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” บัณฑิตอาจจะเป็นใครก็ได้ทั้งสิ้น เช่น อาจจะเป็นผู้ ไม่รู้หนังสือเลย อาจจะเป็นชาวไร่ชาวนาผู้ยากจนก็ได้ แต่ต้อง เป็นผู้มีจิตใจผ่องใส มีสัมมาทิฏฐิ

คำว่า “คนดี” ในพระพุทธศาสนาเรียกว่า “บัณฑิต” ซึ่งหมายถึงการมีจิตใจผ่องใส และมีสัมมาทิฏฐิ คือการคิดดี พูดดี และทำดี การเป็นคนดีไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นเองอัตโนมัติ แต่ต้องมีการพัฒนาคุณธรรมอย่างต่อเนื่อง เ

อาจกล่าวให้เข้าใจได้ง่าย ๆ ว่า บุคคลที่มีโยนิโสมนสิการ จะต้องเป็นผู้มีปัญญาพอที่จะเข้าใจโลกและชีวิตตามความเป็นจริง สามารถแยกแยะระหว่าง บุญ-บาป ดี-ชั่ว ถูก-ผิด ควร-ไม่ควร เมื่อมีปัญญาแยกแยะได้เช่นนี้แล

บุคคลที่มีโยนิโสมนสิการจะเข้าใจโลกและชีวิตได้อย่างถูกต้อง โดยสามารถแยกแยะระหว่างสิ่งที่ถูกต้องและผิดได้ การมีโยนิโสมนสิการต้องได้รับการปลูกฝังจากกัลยาณมิตร ซึ่งในครอบครัวจะเป็นพ่อแม่ที่มีบทบาทสำคัญในก

โยนิโสมนสิการของพระองค์เองได้กระตุ้นเตือนให้ทรงสํานึกผิด จึงทรงขวนขวายหาทางพบกัลยาณมิตร ในที่สุดพระองค์ก็ทรง ได้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเป็นกัลยาณมิตรชี้ทางสว่างให้ ทำให้ พระองค์มีโอกาสเริ่มต้นสั่งสมบุญบาร

บทความนี้สำรวจความสำคัญของโยนิโสมนสิการและกัลยาณมิตรในชีวิตของพระเจ้าพิมพิสารและการพัฒนานิสัยที่ดีในเด็ก โดยเฉพาะบทบาทที่สำคัญของพ่อแม่ในการปลูกฝังคุณธรรมและความคิดที่ดีตั้งแต่อดีตถึงปัจจุบัน ซึ่งการอ

ว่า บรรดาบัณฑิต มหาบัณฑิต หรือดุษฎีบัณฑิตที่จบการศึกษา ออกมามีตำแหน่งและบทบาทสำคัญ ๆ ในชาติ จะรู้และเข้าใจ ธรรมะในพระพุทธศาสนา เมื่อไม่รู้ธรรมะ ไม่เป็นสัมมาทิฏฐิ แล้ว เราจะหวังได้อย่างไรว่าบัณฑิตเหล่า

บทความนี้เน้นถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตของบัณฑิตที่จบการศึกษา แม้ว่าพวกเขาจะมีความรู้ด้านวิชาชีพ แต่หากไม่มีสัมมาทิฏฐิและคุณธรรม อาจไม่สามารถนำพาประเทศชาติไปในทางที่ดีได้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความจำเป

ดังนั้นจึงมีคำถามว่า “เราจะมีเกณฑ์อย่างไรสำหรับวัด ว่า ใครเป็นคนดีหรือไม่ดี?” คำตอบก็คือ “คนดีจะต้องทำหน้าที่ของตนตาม วัตถุประสงค์” นี่คือเกณฑ์วัดคุณภาพของคน ถ้าทำผิดวัตถุประสงค์ แม้ได้ประโยชน์ก็ไม่ถู

บทความนี้เน้นการวัดความดีของบุคคลตามหน้าที่และวัตถุประสงค์ รวมถึงการให้ผู้เรียนทราบถึงความสำคัญของการศึกษาและบทบาทในการต่อสู้เพื่ออธิปไตย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสิ่งที่พระภิกษุควรทำตามหลักพระพุทธศาสนา โด

ว่า สงฆ์ที่ต่างฝ่ายกันจะไม่ทำสังฆกรรม” ไม่ทำอุโบสถ" ไม่ทํา ปวารณา” ร่วมกัน ตัวอย่างสังฆเภทในสมัยพุทธกาลก็คือ การกระทำของ พระเทวทัต หลังจากที่ประสบความล้มเหลวเกี่ยวกับการเสนอข้อ ปฏิบัติ ๕ ประการ ต่อพระ

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของสังฆกรรมในพระพุทธศาสนาและการกระทำที่นำไปสู่สังฆเภทในสมัยพุทธกาล โดยมีตัวอย่างจากการกระทำของพระเทวทัตซึ่งเสนอข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่ถูกปฏิเสธโดยพระพุทธองค์ นอกจากนี้ยังมีการช

๒ เพราะฉะนั้น ทั้งสองประเด็นนี้เท่ากับบอก ว่า เมืองไทยไม่ได้จน คนไทยไม่ได้ขาดปัญญา แต่ทำไม ทั้งๆ ที่เมืองไทยมีต้นทุน ทั้ง ทรัพยากรคน และทรัพยากรธรรมชาติ ที่ดีต่อการ พัฒนาประเทศถึงเพียงนี้ ประเทศไทยกับ

ประเทศไทยมีต้นทุนทั้งด้านทรัพยากรคนและทรัพยากรธรรมชาติที่ดี แต่ยังประสบปัญหาเศรษฐกิจ ยาเสพติด และความยากจน การแก้ไขปัญหาต้องขึ้นอยู่กับความรับผิดชอบของคนไทยทุกคน โดยยึดหลักศีลธรรมเป็นหัวใจสำคัญในการพั

๑๔ ๑๕ ปัจจุบันให้ฟังง่ายๆ ว่า ข้อที่ ๑. ทำไมนักธุรกิจบางกลุ่ม แม้ทุ่มเทความรู้ ความ สามารถทุกสิ่งทุกอย่างลงไปสุดตัวแล้ว แต่ปรากฏว่า ผลบั้นปลายคือขาดทุนย่อยยับ เรียกว่า “เจ๊งไปเลย” ข้อที่ ๒. ขณะเดียวกั

บทความนี้สำรวจถึงความแตกต่างระหว่างนักธุรกิจหลายกลุ่มที่ทุ่มเทความรู้และความสามารถในการทำธุรกิจ โดยบางกลุ่มประสบกับการขาดทุนอย่างรุนแรง ในขณะที่บางกลุ่มแม้จะไม่ได้ผลกำไรตามที่ตั้งเป้าไว้แต่ก็ยังไม่ขาด

๑๖ los ๒. บ่อเกิดความเฮง และ ความล้มเหลวของนักธุรกิจ เมื่อพระสารีบุตรไปกราบทูลถามพระสัมมา สัมพุทธเจ้าแทนนักธุรกิจในยุคเมื่อ ๒,๕๐๐ กว่าปีที่ แล้ว พระองค์ตรัสตอบชัดเจนว่า เรื่องนี้มีภูมิหลัง ไม่ใช่เป็นเ

บทความนี้สำรวจสาเหตุของความสำเร็จและความล้มเหลวของนักธุรกิจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อสมัย ๒,๕๐๐ ปีที่ผ่านมา ซึ่งพระองค์แบ่งนักธุรกิจออกเป็นกลุ่มต่างๆ โดยเฉพาะกลุ่มที่มีลักษณะโกงบุ

๒๐ ๒๑ แล้วได้กำไร เพียงแต่กลุ่มที่ ๒ นั้น ไปติดอยู่ที่ว่า ได้กำไรไม่เท่าที่หวังเอาไว้สักที ต้องมีเรื่องให้กำไร ลดหย่อนลงไปทุกที พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงเฉลยเอาไว้ ด้วย ถ้อยคำตอบสั้นๆ ว่า พวกนี้ ถ้าพูดให

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเบี้ยวบุญ ว่าคือการดูแลพ่อแม่และพระภิกษุในลักษณะที่ไม่เต็มที่ ส่งผลต่อผลกำไร โดยเปรียบเทียบกับนาข้าวที่ไม่ได้ใส่ปุ๋ย ผลลัพธ์ที่ได้จะน้อยและลีบ หลักการนี้จะช่วยในการเข้าใ

๓๐ ୩୭ อย่าว่าแต่พ่อแม่ที่เลี้ยงเรามาเลย มีพ่อแม่ บางคนไม่มีโอกาสได้เลี้ยงเรา อาจจะมีเหตุผลหลายๆ อย่าง เช่น พอเราเกิดมาแล้วพ่อแม่แยกทางกัน พ่อ ทำหน้าที่เลี้ยงเรา แต่แม่ไม่ได้เลี้ยงเรา หรือแม่อาจ จะเลี้

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพ่อแม่ในการเลี้ยงดูลูก โดยยกตัวอย่างถึงความแตกต่างระหว่างลูกที่เล่นดินเหนียวแบบเลอะเทอะและลูกที่เล่นในแบบสร้างสรรค์ การเลี้ยงดูมีผลทั้งทางอารมณ์และจิตใจ ส่องมุมมองที่ว่าพ่อแ

៣៦ ๓๓ เมื่อสำรวจตรวจสอบดูแล้ว ว่าการทำมาค้า ขายของเราจัดอยู่ที่กลุ่มไหน มีข้อบกพร่องอะไร ก็ ขอให้แก้ไขให้ได้ภายในชาตินี้เป็นชาติสุดท้าย แต่ถ้า ทุกอย่างดีเลิศอยู่แล้ว ก็ขอให้รักษาความเป็นเลิศนี้ ตลอดไป

บทความนี้เสนอแง่มุมเกี่ยวกับการทำมาค้าขายว่าเมื่อรู้จักแก้ไขข้อบกพร่องและรักษาความเป็นเลิศในธุรกิจ จะนำไปสู่ความเจริญรุ่งเรือง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่าผู้ที่เข้าใจเหตุผลทั้งอดีตและปัจจุบันจะมีบุญยิ่

9 ผู้มีปัญญาเฉียบแหลมมาก ท่านได้เพียรพยายามไปบิณฑบาตที่บ้านนาคเสนกุมาร ตั้งแต่กุมารนั้นยังเป็นทารกแบเบาะ ท่านทำเช่นนี้ทุกวันเป็นประจำติดต่อกัน 7 ปี ทั้งที่ไม่ได้รับภัตตาหารจากบ้านนั้นเลย ถ้าถามว่าท่าน

เนื้อหาเผยถึงความพยายามของพระโรหนะที่บิณฑบาตหน้าบ้านนาคเสนตั้งแต่อดีต เพื่อให้กุมารน้อยคุ้นเคยกับพระสงฆ์และเกิดความสนใจในธรรมะ โดยลงรายละเอียดถึง 16 ปัญหาที่ท่านต้องการละเว้นเพื่อที่การศึกษาและการก้าว

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๑๒ พบกับเพื่อนรัก เพราะสัญญากันไว้ว่า ถ้าใครบรรลุธรรม วิเศษอันใดแล้วให้บอกกัน ด้วยสัจจะของลูกผู้ชาย กราบ อาจารย์ แล้วตรงไปพบเพื่อน เล่าให้เพื่อนฟัง โกลิตะ ฟังจบบรรลุเ

พระสารีบุตรเป็นตัวอย่างของความเลิศล้ำด้วยปัญญาและความกตัญญู เมื่อได้บรรลุธรรมแล้วท่านก็ไม่ลืมที่จะบอกอาจารย์ เกิดการสนทนาที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจในธรรม และการเคารพอาจารย์ ความกตัญญูของท่านยังทำให้ร

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๒๔ พระธรรมกายในตัว ไปพาพ่อขึ้นมาจากนรก นั่นคือสิ่งที่ คุณยายแสนจะภูมิใจ และคุณยายมักพูดเสมอๆ ว่า “ยาย นะ เอาพอขึ้นมาจากนรก" เพราะคุณยายทุมชีวิตแสวงหาวิธีแทนคุณของ พ่อ

คุณยายแสดงความกตัญญูกตเวทีที่ช่วยพ่อพ้นนรก รวมถึงการให้การดูแลอาจารย์ทองสุก ด้วยการใช้วิชชาธรรมกาย ในการยืดอายุและให้โอกาสในการสร้างบุญอย่างมากมาย โดยที่หลวงพ่อช่วยสอนวิชชาธรรมกายเพื่อให้คุณยายสามารถท

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๒๖ เงินจะทำศพก็ไม่มี คุณยายของเราท่านก็มีกุศโลบายตาม ลูกศิษย์ลูกหาฝ่ายฆราวาสมาช่วยกัน จนกระทั่งจัดงานศพ ได้อย่างสมเกียรติ ทั้งๆ ที่เงินส่วนตัวสักสลึง ท่านก็ไม่มี เพรา

บทความนี้พูดถึงพระสารีบุตรที่มีความเลิศด้วยปัญญาและความกตัญญูต่อคุณยายทองสุก ซึ่งได้สร้างงานศพที่สมเกียรติแม้ไม่มีทรัพย์สินส่วนตัว คุณยายตั้งปณิธานที่จะสานต่อมโนปณิธานของหลวงพ่อวัดปากน้ำ เพื่อเผยแพร่ว

ทำไม? พระสารีบุตรจึงเลิศด้วยปัญญา ๓๔ อุปติสสมานพมีเพื่อนรักซึ่งอยู่ในวัยเดียวกันคือ “โกลิตะ” เป็นบุตรของพราหมณ์โกลิต และนางโคคัลลี แห่งหมู่บ้านโกลิตคาม ซึ่งตั้งอยู่ไม่ไกลจากกรุงราชคฤห์ ตระกูลทั้งสองนั

เรื่องเล่าของอุปติสสะและโกลิตะที่เติบโตมาด้วยกันและแสวงหาธรรมเพื่อนำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ พวกเขาเริ่มต้นจากการดูมหรสพที่กรุงราชคฤห์และพัฒนาความคิดที่จะบวชในสำนักของสัญชัยปริพาชก เพื่อค้นหาโมกขธรรม จ

24 มาเรียงอยู่ในท้องฟ้าเต็มไปหมด (พวกเราอาจสงสัยว่า สว่างมาก ๆ แล้ว ไม่ร้อนหรือ ไม่ร้อนเลย สว่างด้วยอำนาจธรรม ยิ่งสว่างยิ่งเย็นใจ อย่าเอาแสงสว่างทางโลกมาเปรียบ ทางโลกนั้นยิ่งสว่างยิ่งร้อน) แสงสว่างในธ

ในบทความนี้พิจารณาถึงการระลึกชาติภายใต้แนวคิดของพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงการที่เราอาจมีการบันทึกทุกการกระทำในใจคล้ายกับการบันทึกผ่านกล้อง แต่การบันทึกในใจนั้นมีความลึกซึ้งและชัดเจนยิ่งกว่า มันอาจจะเ

พระกรุณาธิคุณของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น ยิ่งใหญ่นักแผ่ไปถึงมวลมนุษย์ทุกรูป ทุกนาม ทุกภพ ทุกจักรวาล พระองค์ท่านจึงทรงบากบั่นเผยแผ่ธรรมะคำสั่งสอนต่าง ๆ ทุกขั้นตอน โดยไม่ปิดบังหวงแหน เพื่อโปรดสัตว์ให้ได้

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เผยแผ่ธรรมะเพื่อโปรดสัตว์ให้มีความสุขอันเป็นอมตะ ตลอดพระชนมชีพ ท่านมีสาวกมากมายที่ศึกษาปฏิบัติธรรมจนหมดกิเลส. พระองค์ตรัสไว้ว่า การปฏิบัติธรรมจะนำไปสู่การบรรลุธรรมสูงสุด ความสำเร