อาสวักขยญาณ และ วิชชา ๘ พระแท้ หน้า 252
หน้าที่ 252 / 371

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำงานที่ตั้งมั่นและไม่หวั่นไหว เพื่อที่จะเข้าใจอาสวักขยญาณ ซึ่งนำไปสู่การรู้ชัดตามความเป็นจริง การหยั่งรู้แด่สิ่งอัศจรรย์ในศาสนาเป็นชื่อนี้ ซึ่งช่วยในการปลดปล่อยจิตจากอาสวะกิเลส โดยการเจริญภาวนาในรูปแบบต่าง ๆ ที่เรียกว่า วิชชา ๘ ที่ประกอบด้วย วิปัสสนาญาณ และมโนมยิทธิ เป็นการก้าวหน้าขึ้นตามลำดับจนถึงระดับสูงสุด

หัวข้อประเด็น

-อาสวักขยญาณ
-การเจริญภาวนา
-อริยสัจ ๔
-วิชชา ๘
-การทำงานที่ตั้งมั่น

ข้อความต้นฉบับในหน้า

การงาน ตั้งมั่น ไม่หวั่นไหวอย่างนี้ ย่อมโน้ม น้อมจิตไปเพื่อ “อาสวักขยญาณ” ย่อมรู้ชัดตาม ความเป็นจริง มหาบพิตร นี้แหละสามัญญผล ที่เห็นประจักษ์ ทั้งดียิ่งกว่า ทั้งประณีตกว่า สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อก่อน ๆ มหาบพิตร 9 ก็สามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้ออื่น ๆ ที่ดียิ่งกว่า หรือประณีตกว่าสามัญญผลที่เห็นประจักษ์ข้อนี้ ย่อมไม่มี” ๑ ญาณอันหยั่งรู้อริยสัจ ๔ ชัดเจนแจ่มแจ้งตามความเป็น จริง อันทําให้อาสวะกิเลสหมดสิ้นไปจากใจนี้ มีชื่อทางศาสนา ว่า “อาสวักขยญาณ” สามัญญผลเบื้องสูง หรืออานิสงส์แห่งการเจริญภาวนา ซึ่งก้าวหน้าขึ้นตามลำดับ ตั้งแต่ลำดับที่ ๑ จนถึงลำดับที่ ๔ นี้ มีชื่อเรียกว่า “วิชชา ๘” โดยเรียงลำดับดังนี้ คือ ๑. วิปัสสนาญาณ ๒. มโนมยิทธิ สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๑๓๔/๑๑๐ ๒๕๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More