หน้าหนังสือทั้งหมด

วิจักษณ์ธรรมเทศนา ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
253
วิจักษณ์ธรรมเทศนา ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
ประโยคสั้น - วิจักษณ์ธรรมเทศนา ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ ๒๕๓ สังจะ ๔ สมอารมณ์ (คืออรณ์) เข้าบันหนึ่ง โดยอรรถคือความเป็น อย่างนั้นด้วยอาการ ๑๖ เหล่านี้ ส่งใดส่งเราะให้…
เนื้อหาในบทความนี้เน้นการพิจารณาและวิเคราะห์ธรรมเทศนาเกี่ยวกับสังจะ ๔ สมอารมณ์ โดยวิเคราะห์ถึงอาการและความเป็นหนึ่งของอารมณ์ ความรู้ในญาณที่เกิดขึ้นกับทุกข์ และการทำคว…
วิทยาธรครบเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า 167
168
วิทยาธรครบเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า 167
ประโยค - วิทยาธรครบเปล่า ภาค ๓ ตอน ๑ - หน้า 167 "เอง ทิ ส ฤ จัง บุ ดูยิ้ - สังจะ อันหนึ่งแลไม่มีกีสอง" เป็นกัน ถือเอาในพุทธและมรรคด้วย อันเป็นปรมจิตสัง (จริงโดยปรมจิต) สังอัพในคำทั…
บทความนี้วิเคราะห์การอธิษฐานในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงอริสัข ๔ ที่มีความหมายถึงการลดและควบคุมคำอธิษฐานต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่พระพุทธเจ้าทรงสอนในการมองเห็นและเข้าใจทุกขขณะ และไม่ให้ความเข้าใจที่เ
มังคลดิถี: ความหมายและผลบุญ
153
มังคลดิถี: ความหมายและผลบุญ
…ย์ที่เดียวแล้วอยู่เป็นเวลานาน" ดังนี้ แล้วตรัส สาธุราษฎกที่ ๑๑ ในปิฏกนาถาวา ทรงประกาศสัจจะ: ในการลบ สังจะ บรรดาอาบาสทั้งหลาย อาบาสบางพวก ได้เป็นโสดาบัน บาง พวกได้เป็นสกทาคามิ. เรื่องพระเจ้าศานะ จบ. [ผู้รัก…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำบุญและอุโบสถในพระพุทธศาสนา โดยมีพระโพธิสัตว์เป็นเครื่องเปลี่ยนแปลงชีวิตที่มีมานะ การทำบุญที่ถูกต้องสามารถนำไปสู่ผลของความดีและการบรรลุธรรมในต่างชาติชาติได้ พระเจ้า
วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
23
วาสนาวิวิจารณ์กาพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2
…ังนั้น ความเป็นไปได้ที่เนื้อหาในลักษณะนี้จะปรากฏขึ้นได้คือไม่เกินไปจากขอบเขตของคำฤทธิ์ในคราวนี้เอง สังจะ 2 ในพระไตรปิฎกเถรวาท ประเด็นที่ควรทำความเข้าใจเพิ่มเติม คือ เรื่องสังจะ 2 ที่พระนาคารชู่อังค่านว่า…
…การวิเคราะห์เกี่ยวกับปัญหาอุกโตภิกษ์ ซึ่งเป็นปัญหาที่ซับซ้อนในพระพุทธศาสนา และเสนอแนะให้อธิบายเรื่องสังจะ 2 ที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎกเถรวาท โดยไม่พบคำอธิบายที่ชัดเจนจากพระพุทธเจ้าโดยตรง แต่จะมีอรรถกถาที่ให้ค…
บทความเกี่ยวกับมุมมองต่อผู้หญิงในพระไตรปิฎก
260
บทความเกี่ยวกับมุมมองต่อผู้หญิงในพระไตรปิฎก
…ี แม้ มีปัญญาเลื่อลมอ อยู่เป็นผู้ประมาท ติดพันอยู่ในวนษฺ มาตุคามย่อมปล้นเอาการศึกษาเล่าเรียน ตะ ศิล สังจะ จาคะ สติ และความรู้ของผู้ประมาท เหมือนพวกโจรอย่ดทำร้ายในหนทาง ย่อมทำอคติ เกียรติ ตีติ ควาทรงจำ ควาท…
บทความนี้นำเสนอความคิดเห็นในพระไตรปิฎกที่บรรยายถึงธรรมชาติและบทบาทของผู้หญิงในแง่มุมต่างๆ การเปรียบเทียบผู้หญิงกับธรรมชาติ เช่น ดอกไม้และไฟ เปรียบเทียบถึงความลุ่มๆ ดอนๆ ของจิตใจผู้หญิง และการมารยาในลั
Concepts in Buddhist Terminology
56
Concepts in Buddhist Terminology
…sublime, formless realms. สังเสขะ moisture-born; filth-born สังสมบญมากๆ accumulate more merit สังจะ (sacca) truthfulness สัจจะบารมี Virtue of Truthfulness สัจธรรม Truth; the truth สัญญา (sanna)…
Text discusses various Buddhist terms and concepts including 'สังขาร' (sankhara) which refers to conditioned things and mental formations. It details the concept of 'สังสาร' (samsara) as the cycle of
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
62
มังคลตัณหาและการวิเคราะห์ธรรม
…จารย์ในคริสต์ศาสนา ในปรุหมวรรษแห่งมัคคสังสู ในมหา- วรรค และอรรถกถาอังวิ่งกว่า " บรรลาสจะเหล่านั้น ๒ สังจะ มืองต้นเป็นวัฏฏะ ๒ สังจะเมืองปลายเป็นวัฏฏะ บรรดา วิธีดูและวิวิธจะเหล่านั้น ความตั้งใจมั่นในคัมภีฐาน…
บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับมังคลตัณหา การอธิบายคำหลักจากพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับทุกข์และธรรมชาติต่างๆ ที่มีผลต่อการทำกรรม ความสัมพันธ์ระหว่างความตั้งใจและการดำเนินชีวิตในธรรมที่พระองค์ประทานให้ รว
มังคลิดถา: พระอรสิทธิ์และปฏิบัติแห่งความดับทุกข์
59
มังคลิดถา: พระอรสิทธิ์และปฏิบัติแห่งความดับทุกข์
…ลาย มีพระพุทธเจ้าขึ้นเป็นต้น ด้วยเหตุนี้ พระอธิการจึงกล่าวว่า 'น ก็' เป็นต้น." [๒๒๒] อีกอย่างหนึ่ง สังจะ ทั้งหลายของพระผู้มีพระภาคผู้อธิษฐานแม่เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า อรสิทธิ์ สมจริงดังที่กล่าวไว้ในตอนอรร…
เนื้อหาหมายถึงการศึกษาเกี่ยวกับอรสิทธิ์ซึ่งเป็นพระอริยเจ้าและวิธีการดับทุกข์ตามที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนในหลักธรรมที่เรียกว่า 'อรสิทธิ์' และการปฏิบัติที่นำไปสู่การเข้าถึงธรรมชาติแห่งการดับทุกข์ จึง
อธิบายบาลีไวอากรณ์ นามกีดิ และกริยากีดิ
56
อธิบายบาลีไวอากรณ์ นามกีดิ และกริยากีดิ
…ด) ย่อมช่องเหตุนี้น (ชนนั้น) ชื่อว่า ผู้ออง. เป็นกิตุตรูป กิตฺตสุขานะ. สงฺษวน สงโ. ความน้อง ชื่อว่า สังจะ เป็นภาพ ภาวสาน. รงโส เป็น ธนู ธ ต ณ ปัจจัยแล้วบลเสีย แปลงง เป็น ค. แปลง ษ. เป็นนิกิตเทิลงแล้วอทเทส…
เนื้อหาในหน้า 55 นี้ได้อธิบายเกี่ยวกับบาลีไวอากรณ์ โดยเน้นไปที่การใช้และความหมายของนามกีดิและกริยากีดิ เช่น การแสดงความเศร้าโศก หรือ 'โลสะ' และการแปลงคำที่มีตัวสะกดซึ่งมีรายละเอียดที่ละเอียดลออ จากการ
วิถีธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
123
วิถีธรรมรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒
…ส่อง ในมคามคิณญาณท่านาวิสสุทธี ด้วยการเลือก เอาแต่ทางที่ถูก ก็เป็นอนุได้ทำความกำหนดมรรคสัง การกำหนด สังจะ ๑ เป็นอันพร โยคาจารย์นั้นทำได้ ด้วยญาณอันเป็นโลโกะนี้เอง ดังกล่าวมานี้ก่อน * บาทที่ ๕ คาถานี้ ประธ…
ในบทนี้ได้แสดงให้เห็นถึงการเข้าใจและการกำหนดทางของพระโยคาจารย์เมื่อไม่ถึงซึ่งความฟุ้งซ่าน โดยได้เน้นถึงอุปิโรคทั้ง ๑๐ ประการและการใช้ญาณในการดำเนินตามวิถีของวิปัสสนา การกำหนดนามรูปและปัจจัยที่เกี่ยวข้
วิถีธรรมมรรคเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒
220
วิถีธรรมมรรคเปล่า ภาค ๓ ตอนที่ ๒
…ค ๓ ตอนที่ ๒ หน้าที่ 219 (ฝ่ายหนึ่ง) และโดย (ฝ่ายหนึ่ง) เป็นปรัชญธรรม (ฝ่ายหนึ่ง) เป็นปกัตพุทธธรรม สังจะ ๒ ข้างปลายล่า นับว่าสมรวมกัน เหตุเป็นธรรมทั้งอีกา เพราะเป็นธรรมลักษณะ เหตุเป็นโลกธรรมธรรม และเป็นอน…
ในบทนี้มีการพูดถึงการเปรียบเทียบระหว่างธรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวิถีธรรมมรรค รวมถึงการแยกแยะความแตกต่างระหว่างฝ่ายต่างๆ ทั้งต้องค้นคว้าหาเหตุผลที่แตกต่างกันในแต่ละส่วนของธรรม เพื่อสร้างความเข้าใจที่ช
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
214
วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓
ประโยค - วิชาธรรมเวคปก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๓ ในลักษณะ ๔ นี้ สังจะ ๓ ว่างจากนิธิฤทธิ์ (คือ นิธิ) เล่า คำว่า ๓ ว่างจากลักษณะ ๓ นั้น สังจะที่ เป็นเหตุจากลักษณะนี้เป็นผ…
บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของนิธิฤทธิ์ และการถอดความหมายที่เกี่ยวข้องกับเหตุและผล รวมถึงการจำแนกประเภทต่างๆ เช่น นาม รูป อุปาทานขันธ์ และการสังเคราะห์ของบัณฑิต นอกจากนี้ยังมีการวินิจฉัยและวิเคราะห์
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
213
ความว่างในจิตใจ: วิชาชีววิทยา เล่ม 3
ประโยค- วิชาชีววิทยา เล่ม 3 คาบ ตอน 1 - หน้าที่ 212 ความว่างในจิตใจ 4 นั้น พึงทราบดังนี้ คือ สังจะ สองข้างต้น ว่างจากความยั่นยืน ความงาม ความ สุข และความเป็นตัวตน องตามา (คืออีโรจ) ว่างจากความเป็นตั…
เนื้อหานี้วิเคราะห์ความว่างในจิตใจและอธิบายว่าเป็นสิ่งที่พึงทราบ มีการกล่าวถึงหลักการของสังจะ ซึ่งระบุว่าสำหรับความสุขและการไม่มีทุกข์ในสมุทัยนั้นต้องเข้าใจความเป็นเหตุและผลอย่างลึกซึ้ง นอกจากน…
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
210
วิวิมิธิกรรมเปล่า ๓ ตอน ๑
…่าทุกข์สังเหมือนขาดแคลนอาหาร สมุทัยสังเหมือนฝนไม่ดี นิริสังเหมือนมีอารมณ์สมบูรณ์ มรรสังเหมือนฝนดี สังจะ ๕ นี้ นับดีพึงทราบโดยประกอบ (ความ) อุมา ด้วยคนมีเวร มูลแห่งเวร ความถนเวร และอุบายถนเวร ด้วยต้นไม้มิ…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับอริยสัจ ๔ ซึ่งเกี่ยวข้องกับธรรมชาติของทุกข์และสมุทัย โดยใช้การเปรียบเทียบกับสภาพอากาศและปัจจัยต่างๆ ในชีวิต เช่น การขาดแคลนอาหารและฝนไม่ดี การทำความเข้าใจในหลักการเหล่า
วิภัทิยมรรกแปลภาค ๑ ตอน ๑
20
วิภัทิยมรรกแปลภาค ๑ ตอน ๑
…าร [ภูมิเฉอปัญญา] คำใดข้าพเจ้า กล่าวไว้ว่า "ธรรมทั้งหลายอันแยกประเภทเป็นนั้นร คายตนะ ชาดุ อินทรีย์ สังจะ และปฏิสนุปบาท เป็นภูมิ (ของปัญญา นี้) ดังนี้ นัตถิตพิพากษาในอันนี้ความในกันเป็นอันดับแรก [ขั้น ๑] ค…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับวิภัทิยมรรกและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมทั้งหลายผ่านการศึกษาและสอบถาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการสะสมปัญญาและความรู้ในทางธรรม เช่น ภูมิเฉอปัญญา ที่พิจารณาคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกั
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
19
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๑
…์ได้อย่าง ไร” นี้ มีพระอานนท์ว่า เพราะเหตุที่ธรรมทั้งหลายอันแยกประเภทเป็น ขั้น อาณตนะ ธาตุ อินทรีย์ สังจะ และปฏิสังขรณ์มา เป็นดัง เป็น ภูมิ (คือเป็นพื้น) ของปัญญานี้ วิสุทธิ ๒ นี้คือ สีลวิสุทธิ และจิตวิสุท…
…คัญของปัญญาและปฏิสังขรณ์ต่างๆ ซึ่งพระอานนท์ได้กล่าวถึงประเภทธรรมต่างๆ รวมถึงอาณตนะ ธาตุ อินทรีย์ และสังจะ ที่เป็นพื้นฐานของปัญญา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงวิสุทธิ ๒ คือ สีลวิสุทธิ และจิตวิสุทธิ ที่มีความสำค…
หน้า17
199
(พรษาอ่อนว่า) อายะติ่ง กันเต สังจะเรเยาะ ฯ (พรษาแก่ว่า) สาธุ สุขัง อาวุโส สังจะรีสาสาม ฯ ทุตยัมปี สาธุ สุขัง อาวุโส สังจะรีสาสาม ฯ ตะต…
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนา
197
เนื้อหาทางพระพุทธศาสนา
…ปะสะสี อาวุโส ตา อาบัติโอ ฯ (พรรษาอ่อนว่า) อากะสะ อามะ กันเต ปัสสาม ฯ (พรรษาแก่ว่า) อายุเติง อาวุโส สังจะเรยาสี ฯ อายุเติง อาวุโส สังจะเรยาสี ฯ สุภจู ภันเต สังจะรีษามี ฯ ทูตียมปี สารู สุภจู กันเต สังจะรีษา…
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาและเข้าใจธรรมคำสอนในพุทธศาสนา โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของอายุและความรู้เป็นหลัก เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจในเดินทางสู่การปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องและมีคุณค่าในชีวิต.
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
101
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
… จักรักษาข้อที่เหลือไว้ได้ เหมือนคนศิระขาด ก็ไม่ควรกล่าวว่าจะจักรักษามือเท้าได้ ฉะนั้น ส่วนภิภูมิภังสังจะไม่ด่างพร้อม ย่อมสามารถรักษาข้อที่เหลือให้เป็นปกติได้เอง เหมือนคนศิระยังไม่ขาด ย่อมรักษาชีวิตได้ ฉะน…
เนื้อหาส่วนนี้ได้ประกอบด้วยอุปมาอุปไมยที่มาจากพระไตรปิฎกแต่ละบทที่เกี่ยวข้องกับศิลธรรมหรือด้านจิตใจของผู้ที่ประพฤติพรหมจรรย์ เช่น ความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติอย่างเป็นธรรมและความสัมพันธ์ระหว่างการคิด
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
64
การศึกษาเกี่ยวกับญาณและปฏิวัติในพระพุทธศาสนา
…ที่เหงปฏิวัติที่เกิดจากธรรมเป็นต้น อันใด คใด ๆ ไม่พึงพูดด้วยปฏิวัติศัพท์อย่างเดียว อีกนัยหนึ่ง ญาณในสังจะมูกเป็นต้น เป็นอาทิ ท่านกล่าวว่า ปฏิวัติ ในเบื้องต้น เพราะเป็นเครื่องหมายแห่งความแทงตลอด หากว่าจะเป็…
บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจในแนวคิดของญาณและปฏิวัติในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงอรรถกถาจารย์ที่ได้อธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างญาณและปฏิวัติ รวมถึงการพิจารณาความเห็นอริสัจ ที่อาจเกิดจากแนวคิ