การวิเคราะห์ความเป็นแห่งสัตว์ในดุสส ปุคคลสส : หน้า 60/122

ประโยค อ. หาหนิ ท. (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานขุนทีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคัลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว กานิทวีกว่าซึ่งความเป็นแห่งสัตว์มีชื่นของกระมังเป็นดัง ทุพพลูปน สุตตา อะ สัตว์ ท. ตัวมิเท่าสองและมีเท่าส (เคห) ในเรือง (ดุสส ปุคคลสส) ของบุคคลนั้น (อุปชุนิ) ย่อมถึงทั่ว