การปรากฏตัวของอสุรกายและเทวดา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2532 ฉบับที่ 4 หน้า 94
หน้าที่ 94 / 124

สรุปเนื้อหา

ชั้นจาตุมหาราชิกา ถึงชั้นปรนิมมิตวสวัสดี สัตว์ เพราะกำเนิดอสุรกายเป็นอบายภูมิดังกล่าวแล้ว จึง ประเภทมนุษย์และเทวดาจัดเป็นสุคติแปลว่าที่อยู่ มีความทุกข์เป็นประจำ มีความสุขบ้าง ก็ต่อเมื่อได้รับ - อันสบาย ในบรรดาสัตว์ประเภทต่าง ๆ ในกามภพนี้ สัตว์ ที่มีกายหยาบ มี ๒ ประเภทคือ มนุษย์และสัตว์เดียรัจฉาน นอกนั้นมีกายละเอียด มองด้วยตาเนื้อไม่เห็น ท่านอาจารย์หยุดบรรยาย หันมาจ้องดูอาตมา คล้ายกับจะถามว่า เข้าใจหรือไม่ หรือจำได้หรือไม่อะไร ทำนองนั้น อาตมาได้ถือเอาโอกาสนั้นเรียนถามท่านว่า “เท่าที่ได้ฟังท่านอาจารย์บรรยายมา ผมไม่ได้ยิน คำว่าผีเลย ถ้าอย่างนั้นผีจะจัดอยู่ในพวกไหนครับ?” “ถ้าถือตามหลักนี้ ผีก็ไม่มี” ท่านอาจารย์ตอบ อาตมาถามท่านว่า “ถ้าอย่างนั้น อะไรเล่าที่เที่ยวปรากฏตัวหลอก หลอนคนอยู่ตามสถานที่ต่

หัวข้อประเด็น

- การปรากฏตัวของอสุรกายและเทวดา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ชั้นจาตุมหาราชิกา ถึงชั้นปรนิมมิตวสวัสดี สัตว์ เพราะกำเนิดอสุรกายเป็นอบายภูมิดังกล่าวแล้ว จึง ประเภทมนุษย์และเทวดาจัดเป็นสุคติแปลว่าที่อยู่ มีความทุกข์เป็นประจำ มีความสุขบ้าง ก็ต่อเมื่อได้รับ - อันสบาย ในบรรดาสัตว์ประเภทต่าง ๆ ในกามภพนี้ สัตว์ ที่มีกายหยาบ มี ๒ ประเภทคือ มนุษย์และสัตว์เดียรัจฉาน นอกนั้นมีกายละเอียด มองด้วยตาเนื้อไม่เห็น ท่านอาจารย์หยุดบรรยาย หันมาจ้องดูอาตมา คล้ายกับจะถามว่า เข้าใจหรือไม่ หรือจำได้หรือไม่อะไร ทำนองนั้น อาตมาได้ถือเอาโอกาสนั้นเรียนถามท่านว่า “เท่าที่ได้ฟังท่านอาจารย์บรรยายมา ผมไม่ได้ยิน คำว่าผีเลย ถ้าอย่างนั้นผีจะจัดอยู่ในพวกไหนครับ?” “ถ้าถือตามหลักนี้ ผีก็ไม่มี” ท่านอาจารย์ตอบ อาตมาถามท่านว่า “ถ้าอย่างนั้น อะไรเล่าที่เที่ยวปรากฏตัวหลอก หลอนคนอยู่ตามสถานที่ต่าง ๆ” ท่านอาจารย์ตอบว่า สัตว์ที่อยู่ใกล้ชิดกับมนุษย์ มี ๒ จำพวก คือ อสุรกายกับเทวดาชั้นต่ำ ๆ พวก อสุรกายจัดเป็นอบายภูมิ มีความทุกข์ อยากจะพ้นจาก กำเนิดอสุรกาย กำลังแสวงหาที่เกิด ท่องเที่ยวเร่ร่อนไป อยู่ไม่เป็นที่ อสุรกายมีกายเหมือนกัน แต่เป็นกายละเอียด ตามปกติคนเรามองไม่เห็น เวลาเขาจะแสดงตัวให้คนเห็น ส่วนบุญจากผู้อื่น ฉะนั้นเวลาเห็นอสุรกายที่คนนิยม เรียกกันว่าผีหลอก ไม่ควรตกใจกลัว ควรทำใจให้สงบ แล้วก็อุทิศส่วนบุญให้เขาไป ตามปกติอสุรกายก็อยู่ใน โลกของเขา มีอาหาร มีหน้าที่ของเขา มีสังคมของเขา ต่างหาก ไม่เกี่ยวข้องกับมนุษย์เลย ต่างคนต่างอยู่กันคน ละโลก เขาจะปรากฏตัวได้ง่าย ๆ ก็ต่างอาศัยความ เหมาะสมของดินฟ้าอากาศ แสงสว่าง และสถานที่ ประกอบกันอย่างได้ส่วน บางทีอยากจะปรากฏตัวแทบ ตายแต่ทำไม่ได้ก็มีบางที่ทำได้ แต่คนดูไม่รู้ไม่เห็นก็มี ฉะนั้นผู้ที่สามารถเห็นอสุรกายได้ด้วยตาเปล่าจึงเป็นคน โชคดีอย่างยิ่ง แต่เนื่องจากอสุรกายเป็นพวกอบายภูมิ ฉะนั้นรูปร่างที่เห็นอาจจะไม่เป็นที่เจริญตาเจริญใจนัก สำหรับมนุษย์ แต่อย่าได้เอาใจใส่กับรูปร่างอันพิกลพิการ ของเขาเลย มันเป็นธรรมดาของเขาอย่างนั้น ส่วนพวกเทวดา จัดอยู่ในสุคติภูมิ สูงกว่ามนุษย์ สบายกว่ามนุษย์ พวกนี้อยู่ประจำเป็นที่เป็นทาง ตาม ต้นไม้ ตามภูเขาบ้าง ตามอาคารบ้านเรือนบ้าง แต่เขาก็ มีหน้าที่การงาน อาหาร และสังคมของเขาเองต่างหาก โดยปกติไม่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ มีร่างกายละเอียด เช่น เขาจะดึงเอาปรมาณูในอากาศมาเสริมร่างของตนเองทำ เกี่ยวกับอสุรกาย แต่อาจจะแสดงตัวให้มนุษย์เห็นได้เป็น ให้รูปร่างเข้มข้นขึ้น พอจะมองเห็นได้ราง ๆ ด้วยตาเปล่า ครั้งคราว รูปที่แสดงให้เห็นนั้นอาจจะน่ากลัวก็ได้ น่ารัก ชั่วระยะเวลาหนึ่ง การที่เขาแสดงตัวให้เห็น มีจุดมุ่งหมาย ก็ได้ แล้วแต่จุดประสงค์ของเขา ถ้ามนุษย์ไปรบกวน หลายอย่าง เช่นอสุรกายของคนที่เพิ่งตายไป มาแสดงตัว เขา ทำอันตรายแก่ที่อยู่ของเขา เขาต้องการจะขับไล่เขาก็ ให้ญาติพี่น้องรักเห็นด้วยความรักความอาลัย อสุรกาย แสดงรูปอันน่าหวาดกลัวให้เห็นมนุษย์ก็เข้าใจว่าถูก ที่มาจากกำเนิดอื่นแสดงตัวให้คนอื่นเห็นเพื่อขอส่วนบุญ ผีหลอก ความจริงผีหลอกไม่มี มีแต่การปรากฏตัว ๙๒ ก ล ย า ณ ม ต ร Kalyanamitra.org
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More