สี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 142 / 178

ประโค้ด - คำครูพระธรรมนิราม์ ที่ถูกอธิฐาน ยกศึกษาทเปิด ภาค ๓ - หน้าที่ 116 สีลัสฺโต เป็นผู้สามรวมแล้วในศิล ( หุฎวา ) เป็น มุตุ ค ยังหนทาง นิพพานวนฺนา อนเป็นที่ไปสู่พระ นิพพาน วิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนจากพระธรรมนิราม์ในประโค้ดภาค ๓ อธิบายถึงการนำเสนอในด้านคำสอนเกี่ยวกับการปฏิบัติทาน การเตรียมตัวเพื่อไปสู่พระนิพพาน และการเผชิญกับความตาย ทุกอย่างนี้มุ่งเน้นไปที่การช่วยให้ผู้อื่นเ

…ระกูลและ โกคะ ท. (หุตวา) เป็น ว่า อีก อย่างหนึ่ง ปทพุธิจิต ผู็เป็นบรรพิติต สมานาบิ แม้เป็นผู้สมอคัน สีลาการพาหลูกไปที่ คูณณี ด้วยคุณ ท. มีสีละและอาคาระและ พาหลิวจะเป็นดัง ทุฬา เป็น ดวกา กล่าวแล้ว (วณานิ…

บทความนี้กล่าวถึงถ้อยคำที่เกี่ยวข้องกับความหมายของทุกข์และการแสวงหาสมบัติทางจิตใจ การบรรญายด้วยแนวทางและคำสอนที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการทำความเข้าใจต่อปัญหาและความทุกข์ ซึ่งสามารถนำไปสู่ความเข้าใจและการพั

…้เดียว ( ฤทธิวาม ) เป็น มาย ทรมานอยู อุตตาน ซึ่งตน รวิโต พึงเป็น ผู้ยึดดีแล้ว วนฺณต ในที่สุดแห่งป่า สียา พึงเป็น อดิ ดั่งนี้ ๆ ( อุตโต ) อ. อรรถว่า อาสนะ ที่เป็นที่นั่ง ( กิฏฏโน ) แห่งวิญญู ภิคุณาสุสมญเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำกรรมฐานที่สำคัญในที่นั่งและที่นอนของภิกษุ โดยอธิบายลักษณะของอาสนะที่เป็นที่นอนแห่งบุคคลคนเดียว และการปฏิบัติตนในที่นั่งภิกษุเป็นสื่อกลางในการทำสมาธิ เพื่อช่วยให้ผู้ฝึกปฏิบัติสาม

…์) อันเป็นที่สอง นินท คือ ซึ่งการนินทา ตติย อันเป็นที่สาม นารีคือ ซึ่ง นรก ฤดูดู้อ อันเป็นที่ี่ สีสา อุปญาลาโภ จ อ. การ ได้ซึ่งเหตุไม่บุญด้วย คดี ปฏิจกา จ อ. คดิอัน สามกด้วย ภิติสุด ปุริสสุด วิท…

ข้อความนี้อธิบายถึงการนอนและการนินทาภายในบริบทของพระไตรปิฎก โดยอ้างอิงถึงเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์และการกระทำของบุคคลต่างๆ พร้อมทั้งมีการยกตัวอย่างถึงความรู้ที่สำคัญเกี่ยวกับอาการและสาเ

…กาสตร ให้เป็นผู้มีทรัพธ์อันไม่หวั่นไหว ปฏิวาตโศล ทรงยังเด็กให้ดังอุทาน แล้ว สรรเสิญ ๆ ในสถา ท. ด้วย สีละสุ จ ในศิล ท. ด้วย ๆ ต ทารกา อ. เด็ก ท. เหล่านั้น คณฤ ฎา

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงสาวกเดียรถีย์ที่มีการดื่มน้ำซึ่งเป็นสิ่งที่บุคคลควรทำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการประโยชน์แก่เด็ก ๆ และการสอนธรรมะให้กับเด็กจนมีความมั่นคงในตัวเอง เช่นการให้ร้องเรียมและมีศิลปะในกา

…ั้นนั่น อภิวิาดว่า พึงครอบงำแล้ว ปฐวสย ซึ่งอันตรายเป็น เครื่องนอนรอบ ท. เทพา วัง เทอ อิติดังนี้ คือ สีหยุผมาทโย ปกภูริสย จ ซึ่งอันตรายเป็นเครื่องนอนรอบอันปราศจากแล้ว ท. มีสระและโทสะ เป็นต้นด้วย อุตฺตมโน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้ปัญญาเพื่อการรักษาองค์และพัฒนาวิถีชีวิตตามธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีสติและการเลือกสหายที่ดีในการเดินทางสู่การเป็นบัณฑิต และการหลีกเลี่ยงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากสภาพแว

…ุทธญาตา อ. ความเป็นแห่งบุคคลผูถกูดาแก้พระมณฑิ สุขา เป็นเหตุแห่งความสุข (โลโก) ในโลก (โหติ) ย่อมเป็น สีอ อ. สีด สุข์ เป็นเหตุ นำมาซึ่งความสุข ยาว เพียงใด ชรา แต่ซาร (โหติ) ย่อมเป็น สุขา อ. ศรัทธา ปติญฺญา…

เนื้อหาพูดถึงความสุขในโลก ซึ่งเกิดจากการปฏิบัติตามหลักธรรมของพุทธศาสนา โดยเน้นการมองว่าความสุขมีหลากหลายมิติและเกิดจากการกระทำที่ถูกต้อง เช่น การมีศรัทธา การทำความดี และการไม่กระทำบาป รวมถึงการใช้ปัญญ

…้...แล้ว วิถีตสดำสำหรับบอกกาลนี้คือ หมวดกาลิดติ เช่น โส เจ ยน สกิสะ อดุริสาสา ถ้า อ. เขา จักได้แล้ว สี่ยานไรร อ. เขา จักได้ไปแล้ว วิถีตฤต ๒ หมวดคือ ปัญญูมิ และ สัตตมิ ไม่ได้บอกกาลจะไรบอกแต่ว่าเป็นไปของ…

บทเรียนนี้อธิบายถึงวิธีการบอกอากาศในภาษาบาลี แบ่งเป็นสามช่วงเวลาคือ ปัจจุบัน อดีต และอนาคต พร้อมตัวอย่างเพื่อความเข้าใจที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหมวดที่ไม่ระบุเวลา แต่เน้นการกระทำและอารมณ์ รวมถ

…ารดังต่อไปนี้ 1. อาย ปัจจัย เป็นไปในความประพฤติ ให้ลงหลังนามศัพท์ที่เป็นอุปมาของตัวตา เช่นประโยคว่า สีโลปุณฑรามวดอคานามวรติ อสน ยอมประพฤติซึ่งตรน ให้เป็นเพียงอุทานา สีโล เป็นตัวตัวตา ปุพพุต+อาย+ติ สมุท+…

บทความนี้นำเสนอการบำไจการสมาธิภายใต้กรอบของเทวภาวะและอิทธิพลในวาจา พิจารณาถึงองค์ประกอบที่สำคัญที่จะประสบความสำเร็จในการศึกษา การใช้วิจิตต์และปัจจัยที่เกี่ยวข้องกับแนวทางในการกำหนดและประพฤติ ยังมีการพ

อาายตา บท หน้า สายปานุตติ ๕๕ สายปานุตติ ๕๕ สายตติ ๔๕ สาวติ ๔๕ สีพฤติ ๒๔ สุดนิติ ๒๗ สุดนิติ ๑๑ สุดาติ ๒๒ สุดทิ ๒๓ หน้า ๑๑ สาวัญคำ ๔๐ สมบินสุ ๑๑ สุดูสุ ๒๗ สุโดติ ๒๖ ส…

…้เป็นแล้ว (เอตริ) ในกาลบันนี้ สา อิฐดี อ. หญิงนัน (ทตก) ในกาลนัน อุญร อ. กุมารา เป็นเด็กหญิงนี้ (อิฐสี) ได้เป็นแล้ว เอตริ ในกาลบันนี้ เทวราชา อ. ทวาดผู้พระราชา สกู่ โภ พระ นามว่าลักษณะ ศิลาฤูเปน อานฉกฅว…

บทความนี้กล่าวถึงการบำปัตถุฤกษยากรความสำคัญของอิฐสีในชีวิตและการเรียนรู้ทางจิตใจ โดยเน้นที่พระราชาและคุณค่าทางธรรมะซึ่งมอบให้แก่ผู้ที่ปฏิบัติตามพระคาถา…

…จิตตรีโร ผู้มีศีระอันตั้งอยู่แล้ว โภคะ ในที่สุด (สถาการ) อันพระศาสดา มหนตุาน อุดมมุนิภิรุติปฏิทาณ จ สีคลบุนธานี ทีคุณ จี ปริคุภิกาย ปลอมยา (อุตโทน) สมุนมณฑุตตา มหาปุโณ อิติ วุจจติ ฯ ย่อมตรัสเรียกว่าชื่อ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของปัญญาในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงบุคคลที่ถูกเรียกว่า มหาบุรุษ ซึ่งถูกกำหนดด้วยคุณธรรมและปัญญา อันเป็นเครื่องกำหนดที่ตัวบุคคลนั้นมีอยู่ในจิตใจ อันชี้ถึงการได้ศึกษาศีลแ

…อน กุกกุฏ จะบเมื่อความรังเกียว อปปมตุคตบ ป่อแมมี ประมาณอันน้อย อุปปลุน เกิดขึ้นแล้ว กรี๊ด กระทำแล้ว สีลกึ ซึ่งความแตกแห่งศิล อุตตโน ของตน อาสุกิ ให้เป็นเครื่องรังเกียว เอ๋ อย่างนี้ ปน ส่วนว่า ตูอ. เธอ ป…

บทความนี้เสนอคำอธิษฐานบูชาในพระบรมปทุมธาตุ โดยท่านสามารถเข้าใจถึงบทบาทและความสำคัญของการบูชาในศาสนาพุทธได้อย่างชัดเจน คำอธิษฐานนี้สะท้อนถึงความสำรวมในศีลและธรรม โดยเน้นเฉพาะการเป็นผู้มีจิตใจที่สงบและเ

… ดังนั้น (ปทสส) แห่งวาว่า สงบุตตโม อดี ดังนี้ ๆ อุตมา อ. อธิบายว่า อาการโก เป็นผู้ไม่มุ่งทะทำ กายลน-สีสกิปนกบฎิการที่นี อาการา ซึ่งอาการ ท. มีการงายภายให้หวั่น ไหวและการอันซี่ระและวิการแห่งคือนั้น อดี ด…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำรวมของภิกษุในพระธรรม โดยเฉพาะพระอิมาและคุณลักษณะที่เกี่ยวข้อง เช่น การไม่มุ่งทำผิด การสำรวมกายเรียบร้อย และการมีวาจาอ่อนโยน ในแต่ละกรณีถูกอธิบายด้วยคำหลักของพระธรรม เพื่อให้ผู้อ่

…มูจานโต จากท้องเป็นที่คาบ (อุตตโน) สมปุตตกา ในกาลแห่งตนถึงพร้อมแล้ว พรารินสินคร ในพระนครชื่อว่าพาราณสี หัสน สีมวคาย เพราะความที่แห่งหงส์ ท. เป็นสัตว์มีกำลังเร็ว ปิติวา ตกแล้ว ราชกุณา ที่เนินของพระราชา ว…

เรื่องโกกาลิกภิกขุกล่าวถึงตัวละครและความหมายของคำต่างๆ ในประโยคที่เกี่ยวข้อง ว่าด้วยผู้สอนและเด็กในบ้าน อธิบายความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและพื้นฐานการสื่อสารในสังคม รวมถึงการยกตัวอย่างการกล่าวถึงอสุรกา

…่อว่าความสนโญ โอ อาชิปารสุทธิ จอวา อ. ความบริสุทธิ์แห่ง อาชีพค้ายนั้นเทียว จุดปฏิสนธิสิทธิ สิ่ง จ. สีอันอาสัยแสดงปัจจัย ด้วย (สุดารา) อันพระศาสดา กิตติ ครัสแล้ว เตน สนุกสุข อิติ ปเทน ด้วยกล่าวว่า สนุ…

บทความนี้กล่าวถึงการพัฒนาตนผ่านอาชีพที่บริสุทธิ์และความสนุกสุขจากการทำงาน หมายถึงการมีชีวิตแบบที่มีความหมายและประโยชน์ต่อผู้อื่น โดยอิงหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตอันดี พร้อมกับย

…ต อ.ธิยาวา ปฏิสนธิราชาโก พิงเป็นผู้กระทำซึ่ง ปฏิสนธิราช ภวาย พิงเป็น อิดิ ดังนี้ฯ (อุตโต) อ.อธิยาวา สี่อิ อ.ศิล อาโร่ ชื่อว่าอาจาระ วัตถุปฏิพัทธิ์ แม่ อ.วัดและวัดร้อนสนควร อาโร่ ชื่อว่า อาจาระ กุตโต โล …

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับปฏิสนธิราชันและบทบาทของความเป็นอาจาระในพระธรรมปฐม สถานะและการกระทำของบุคคลที่มีคุณสมบัติเหล่านี้ถูกกล่าวถึงในด้านของการประพฤติในธรรมและการปฏิบัติภายในที่นำไปสู่การเข้าใจความหมา

ประโยค - คำฉันพระธรรมปิฏกวาทุจริต ยกศัพท์เปิด ภาค ๔ หน้า 139 กูวา กระทำ สีล ซึ่งศีล ตี โว ว ทิสโต โดยทิศนั้นเทียว ๆ ภิกขุ อ. ภิกขุ ท. (วฑฺฒา) กล่าวแล้วว่า สาริปลัดโต อ. พระเด…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการกระทำความถูกต้องตามศีลในพระธรรมปิฏก โดยมีการอ้างถึงความเห็นผิดและการปฏิบัติที่ไม่สอดคล้องกับศีล จากการอธิบายของภิกษุเกี่ยวกับความถูกต้อง คำสอนของพระศาสดามีความสำคัญในการชี้นำให้ผู

…ยกศพท่อลป กา ๔ หน้าที่ 143 ซึ่งเที่ยงผู้พระราชานั้น อิดิ คงนี้ ปฏิญาณเหมวา ปกติแล้ว คุณต๋ ซ่งอไม้ นิสีที นั่งแล้ว นิททายโด วิว เพียงดังว่าประพฤติ หลายอยู่ ชาน ในที่ อาริรุจ อันไม่ใกล คสุต สวนิโกสุข แห่ง…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงพระราชาด้วยความสำคัญในบริบทหลายแห่ง โดยการกระทำและคำพูดของพระราชามีผลต่อผู้คนรอบตัว รวมถึงการสะท้อนถึงที่ตั้งทางอารมณ์และการตัดสินใจที่เกิดขึ้นในบริบททางสังคมและการเมือง อธิบา

…า ปิดแล้ว ดำ าชน which ภาชนะนั้น ชปฏวา วางไว้แล้ว ปูฎิวมานิน ซึ่งพวงแห่งดอกไม้ ท. อุปริ ในเมืองบน ทาสี ยังงามทาสี อนามเปลี ให้รุ้งแล้ว(จวนแน) ด้วยคำว่า ตู้ อ. ท่าน อุฏิทิวา งยกขึ้นแล้ว อิม ภาชนะ ซึ่ง ภา…

…ทย โดยเน้นไปที่การใช้ภาชนะในการจัดเตรียมอาหาร ภายในบริบทของพระธีรมิพและความสวยงามของการจัดจาน การใช้สีสันของวัตถุดิบ และความหมายทางวัฒนธรรมที่ซ่อนอยู่ในอาหาร ซึ่งมีความสำคัญต่อวิถีชีวิตและการสืบสานขนบธร…