สี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 141 / 178

…งพระคาถานี้ (ภควต) อันพระผู้มีพระ- ภาเจ้า อกเฑวา ไม่ดรัลแล้ว เออ อย่างนี้ กิตติ์ คธิ์แล้ว กมมภูฏาน- สีสน ด้วยหัวข้อแห่งพระกรรมฐาน ตสมุา เพราะเหตุนั้น สมุสสุข อุปปุ๊นเด เติดอุปสังขรณกิจกุ่ง วา อ. กิริยาม…

ในบทนี้กล่าวถึงแนวคิดของพระมิมาปทุจริตและการตั้งอยู่ในอุดมการณ์ของการใช้ประโยชน์ของบุคคลอื่นเป็นที่ตั้ง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงประโยชน์ส่วนบุคคลและกระบวนการที่ทำให้เราสามารถก้าวข้ามข้อจำกัดของตนเอง

…มเป็น ตัว อ. ท่าน คหตวา จงถ่อเอาแล้ว รชช ฯ ซึ่งความเป็นแห่งพระราช มม ของเรา เทห จงถวาย ทาน ที่วาสนา สี่วัน ท. สุด ฏ๗ มยา ทินนุยามเว อโดยทำของแห่งทานอันอันเราวายแล้ว

…่าแม้จะมีความเสื่อมในสังคม แต่การทำบุญและการบูชาเป็นสิ่งที่สำคัญ ซึ่งเกิดจากการเลื่อมใสในศรัทธา และเสียงเรียกร้องจากผู้คนแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการต่อยอดแนวคิดในการสื่อสารความรู้ เมื่อพิจารณาจากข้อคว…

…- คำฉันพระฉันบังที่ถูกต้อง ยกคำที่แปล ภาค ๖ หน้า ๑๕ เรื่องมาทธิดา ๑๔.๑๒/๑๔ ตั้งแต่ พุทธมณฑล สตูล รูปสีสี่ โอโลเกนโด้ เป็นต้นไป พุทธมณฑล อ. พุทธมณฑล โอโลเกนโด้ แดงอยู่ รูปสีซึ่ง สีริแห่งพระรูป สตฺดุ ของพ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำสอนและพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับมาทธิดาและคุณลักษณะของบุรุษและธิดาในบริบทของพระศาสนา พร้อมการวิเคราะห์นามและลักษณะของตัวละครในเรื่อง.

…เพราะเหตุนันเทียร เถรา อ. พระเถระ ฐดา ยืนอยู่แล้ว ปรุโต บ้างหน้า สุตฏู ของพระศาสดา นาที นั้นลือแล้ว สีหนาท ซึ่งสันนาทว่า ภณฺด ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ ออ อ. ข้าพระองค์ เทอ ครับ เมื่อฝน สุตสนุต ตกอยู่ สกลาป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงคำสอนของพระศาสดาและการตีความเพื่อให้เข้าใจถึงหลักการและคำสอนต่างๆ จากพระธัมมปิฏก โดยเฉพาะในเรื่องของการศึกษาธรรมและพัฒนาจิต เน้นการฟังคำสอนที่มีอำนาจในการเปลี่ยนแปลงจิตใจและการป

…ี้เถีย พิงสั้นไป อุทก อ. มหุณณา ในหวังน้ำอ้น ใหญ๋ เขียว พิงสั้นไป มณฑิตา อ. คินหนียว มฤกษ ในแผ่นดิน สีโย พิงสั้นไป (วิสุตฺชน) อ. การ เฉลย (ปัญหา) ซึ่งปัญหา ท. พุทธียา ด้วย ความรู้ มม แห่งข้าพระองค์ (น ข…

บทความนี้สนทนาเกี่ยวกับคำบรรยายกถาและบทบาทของพระศาสดา โดยเฉพาะการนำเสนอของพระอาจารย์ต่าง ๆ เช่น สารีบุตร และอุปมา รวมถึงการอธิบายอิทธิและการเฉลยปัญหาทางพุทธธรรม ข้อมูลเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเรียนรู้

…ค์นั้น ทรงประทานแล้ว ในวันหนึ่งนั้นเทียว อล เป็นของพอ ล้วจูราณี แก่ปี ท. สตุตุน๓ อโกสิ ได้เป็นแล้ว, สีบ จ อ. พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระนามว่าบัสสึด้วย เวสสุจ อ. พระสัมมาสัม- พุทธเจ้า ทรงพระนามว่าบัสสึด้…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาของพระอานนทเถระ และความแตกต่างแห่งกาลของพระพุทธเจ้า รวมถึงการดำเนินการของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ได้ทรงกระทำอุโบสถต่างๆ ในช่วงเวลาที่กำหนด โดยยกตัวอย่างอุโบสถที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก

…ำสั่งสอน พุทธทาน ของพระพุทธเจ้า ท. สุพพล ทั้งปวง (อดิ) ดังนี้ (ปทสส) แห่งบทว่า เอ็ด อิติ ดังนี้ฯ ก็ สีล์ อ. สีโล วาดิลิ อันเป็นไปในวาโก (กวาดา) อันพระผู้มพระกาะเจ้า กดิฏิ ตรัสแล้ว อนุวาเทน ด้วยาการไม่เข…

บทนี้เสนอแนะแนวทางเกี่ยวกับอนุวาทาน หรือการหลีกเลี่ยงการกล่าวร้าย โดยอ้างอิงจากพระธรรมปิฏกซึ่งเป็นคำสอนของพระพุทธเจ้า ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ยงบุคคลและการพิทักษ์ศีลธรรมในสังคม การเข้าใจในหลักก

ประโยค - คำนี้พระธัมมปฏิภาณถูกต้อง ยกเว้นเปิด ภาค ๖ - หน้าเท่า ๑๒๐ ในพระคาถานี้ สีลี อ. สีลี ภายึก อันเป็นไปในกาย (ภาวนา) อัน พระผู้พระภาคเจ้า (กิตติ) ตรัสแล้วอนุญาตเดน ด้วยการไม่เข้…

บทความนี้กล่าวถึงพระธัมมปฏิภาณที่ถูกต้องซึ่งอ้างอิงจากคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าเกี่ยวกับการปฏิบัติภาวนา โดยเฉพาะความสำคัญของการรักษาศีลและการมีอาชีพที่มีความบริสุทธิ์. พระผู้พระภาคเจ้าได้ตรัสถึงความสำค

…นกาลทุกเมื่อ (โหติ) ย่อมเป็น (ปุณคิโล) อ. บุคคล สุขี พึงเป็นผู้มีความสุข นิจจือเอว เป็นนิ่งนานเทียว สียา พึงเป็น อาทสมาน เนราะการไม่เห็น พาลาน ซึ่งคนพาล ท. ทิฏฐิ เพราะว่า พาลสมูดดรรี ปุคคลิโอ. อ.บุคคล ผ…

เอกสารนี้พูดถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการพัฒนาความสุขร่วมกัน พระอธิษฐานคือเครื่องมือหนึ่งที่สามารถนำมาซึ่งความสุข การคบหากับคนดีสามารถทำให้ชีวิตมีความสุข ในขณะที่การร่วมม

…ขึ้นแล้ว หฤทวา เป็น วิวาทูตา วิวาทกค้นอย่ำ (เทวบิดา) อ. นางเทพิดา นิพพุต๏ บังเกิดแล้ว อนฺโต ในภายใน สีมารแห่งแดน ม๎ ของเรา (เทวิดา) อ.นางเทพิดา นิพพุต๏ บังเกิดแล้ว

เนื้อหานี้กล่าวถึงพระนางโรหิณีที่มีลักษณะสวยงามดังทอง ทางด้านวิญญาณซึ่งเชื่อมโยงกับโสตาปฏิผลที่เป็นแหล่งกำเนิดของความเลื่อมใสและความงดงาม ตอนหนึ่งกล่าวถึงบทบาทของเทพบุตรและนางเทพิดาที่มีส่วนในการเปลี่

ประโยค - คำฐีพระธัมมปิฎกถูกต้อง ยกฟั้าทเปลือก ภาค ๖ - หน้า ๑๙๓ อนุโตในภายใน สีมา แห่งแดน มม ของต อิติติ ดังนี้ คุณววา ไปแล้ว สนุกดี สำนักงาน เทวรูปโบ ของทวทพระราช สกฤส พระนามว่า…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับคำฐีพระธัมมปิฎกจากหน้าที่ 193 โดยมีการกล่าวถึงพระนามและกิจทางเทพ รวมถึงความสำคัญของพระองค์ในแนวทางต่างๆ ผ่านความคิดและจิตรของผู้มีความนับถือพระองค์.

…กระทำแล้ว นุติ ย่อมไม่มี ปน แต่ว่า กุลสานุกรมา ในกาล แห่งพระพุทธเจ้ารงพระนามว่ากัลสยะ อง์ อ. ฉันน ทาสี เป็น นางทาสี ปรสุต ปุกคลสุต ของบุคคลอื่น อะสิี ได้เป็นแล้ว สามิโก อ. นาย คุตสา เม ของฉันนี้ จนโท เป…

เนื้อหาจากคำฉวีพระธัมปาทุ่งถุกถกเล่าเรื่องการไม่ถวายบูชาและความสำคัญของการกระทำที่ดีตามหลักธรรม แม้ในช่วงเวลาที่มีกล่าวถึงพระเดชและความหมายของธรรมะ ภายในบริบทของวิธีการที่จะเข้าถึงความรู้และความสุขที่

…ิติ ฯ) ดังนี้ (ปุกสา) แห่งงานว่า น กูญเมยู อิติ ดังนี้ ฯ (อุโค) อ. อรรถว่า ปฏพฺุธิยา อ. บรรพาชิต ท. สีลานโต ผูมิค ดีจาก นาม ชื่อว่าผู้ขอ ที่ จริงอยู่ ฯ ปฏพฺุธิยา อ. บรรพาชิต ท. เหล่านั้น อย่าถือว่า ว ไม…

…ผู้อื่นอย่างไม่ทุกข์ใจและการทำความดีอย่างแท้จริง บทความยังส่งเสริมให้เห็นถึงความสำคัญของฐานะและชื่อเสียงในนามของผู้ศึกษาในสายนี้ อาทิ โดยการรักษาศีลและสังคมในชุมชนการศึกษา รวมถึงวิธีการส่งเสริมการปฏิบัต…

…ไปแห่งความประพฤติดังวาว ว่า ในวกา คืออาา แล้ววังสำรวมแล้ว คือว่า บิททวาโร พึงเป็นผู้ทวารอัน ปิดแล้ว สียา พึงเป็น (อิต) ดังนี้ (ปกทุกสุต) แห่งมหวดสอง แห่งนว่า กายณ วสุต โอ อิต ดังนี้ ๆ ปน ก็ (ปุคคลโอ) อ.…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำรวมและปฏิบัติตนของมนุษย์ตามธรรม โดยเฉพาะการห้ามปรามและระมัดระวังในการกระทำของกายและวาจา ผ่านความเข้าใจในคำสอนของพระศาสดาที่เน้นความสำรวมอย่างเคร่งครัด เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำท

… เป็นผูมีเท่า ๔ (อุมา) ย่อเป็น สมุท แนะะสหาย ดังรูป แม อ. ท่าน จตุปุโป เป็นผูมีเท่า ๔ (อสู) ย่อเป็น สีหา แนะะสีทะ ฎว อ. ท่าน

บทความนี้อธิบายถึงการประชุมและปฏิวิว่าของพระภิกษุในวงจรภูมิ โดยมีการพูดคุยเรื่องเกี่ยวกับกายและคำสำคัญในคำสอน โดยมีตัวละครหลักเป็นพระสาดาและอื่นๆ ซึ่งมีการพูดคุยกันเกี่ยวกับความโลภและการนำอาหารมาเสนอต

…ิจกุตสุด จงกลับมา คว้ อ. ท่าน ภูโต กลัวแล้ว ปลายลิ ย่อมหนีไป ก็ นู เพราะ เหตุอะไรหนอ (อติ) ดังนี้ฯ (สีหน อ. สินะ (อา) กล่าวแล้ว (อีม คำอ) ซึ่งคาดานี้ว่ ลูกกร แน่ะลูก คือ อ. ท่าน อูจิ เป็นผู้ไม่สะอาด ปิต…

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการกลับมาและความกลัวตามธรรมของพระพุทธศาสนา โดยเสนอประเด็นเกี่ยวกับผู้กล้าและการต่อสู้เพื่อความจริง เช่น การพูดถึงสารีบุตรและการสอนจากพระศาสดา เนื้อหาเน้นว่าความสามารถในการยอมร

… นิทธิพฤติวา บังเกิดแล้ว สุกโลใน กำเนิดแห่งุง ชาติสตานี สิ้นร้อยแห่งชาติ ท. ปจจ ๕ ชเตฺวา วางไว้แล้ว สีสีี ซึ่งสิระ โกศกฯ ชนบท ท. นิทกาวี ประพฤติ หลับแล้ว อาทิตย์นี้ แม้นในกันติ ติด อ.ความอิ่ม นิททาย ใน …

ข้อความนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระศาสดากับ อานนท์ โดยมีการแลกเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับการปฏิบัติของอุบาสกในขณะที่พวกเขาอยู่ในสภาวะหลับและการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต มีการสอบถามและการตอบสนองในแต่ละ

… เอว อย่างนี้ อาทาย ชื่อว่าถือเอาแล้ว (ชมม์) ซึ่งธรรม วี อันประกเสริฐ คือว่าดูตเมออ คงสุขนิ่งเทียว สีลามธิปลอดอวมวุติวิติดข่าวนาสุข-สุขามี อันบุตตนิบพร้อมแล้วว่าศิลและสมิและปัญญาและวิญญาณ และวิญญาณทัสส…

ในบทนี้ว่าด้วยการถือเอาธรรมและปัญญาในการดำรงชีวิต โดยการใช้ความรู้และวิญญาณในการศึกษาหมายถึงการค้นหาความสุขที่แท้จริง โดยเฉพาะการผสมผสานศิลธรรมกับสมาธิและปัญญา ซึ่งช่วยให้เกิดสุขภาพจิตที่ดีและการปฏิบั

…ถูกต้อง ยกคำที่เปิดภาค ๑ - หน้าที่ 102 สทุตา อ. พระศาสดา อนเห อ่มเห ยิ่งเถา ท. คณุตวา ถือเอาแล้ว วาสี-อาทิณี วัฒน ชึ่งวธู ท. มิดเป็นต้น ฉินาขาเป็ด ทรงได้ฉ่ออยู่ นั่ง งั้น อิด ดังนี้ อุปปชฌิต ยอมเกิดขึ้…

เนื้อหาจัดเจนเกี่ยวกับพระศาสดาและแนวทางการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงการเกิดขึ้นและธรรมชาติของชีวิต เปรียบเทียบให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งที่มีอยู่และต้นไม้ในธรรมชาติ รวมถึงอุปมาอุปไมยในตำราท

…ห็นอยู่ ป่า ซึ่งบท องค์ อันไม่ตายแล้ว เลยโย เป็นธรรมฐานเปรียบเสมือนว่า (โต โสต สุสุต ปุคคลสุด วาสุต สี้โต) กว่า ความเป็นอยู่ ตลอดร้อยแปดปี แห่งบุคคลนั้น ( โหติ ย่อมเป็น อติ ดังนี้ สหสตูรคุณ ในสหสาสวรรษ…

เนื้อหานี้สำรวจคำฉันพระปัญญาที่ถูกต้องและการตีความในบริบทของนางกีสาโคดม โดยเริ่มจากการพรรณนาทางพระคาถาที่เกี่ยวข้อง และอย่างไรความเป็นอยู่ของบุคคลในตลอดร้อยแปดปีนั้นเปรียบเสมือนการใช้ชีวิตอย่างมีสติใน