สื่อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 36

ประโยค - พระสัมมาทิฏฐิถูกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 24 พระราชเสด็จข้ามแม่น้ำนี้แล้ว เสด็จไปข้างหน้า ทอดพระเนตรเห็นแม่น้ำอีก ถึงครั้นว่าถามว่า "แม่น้ำนี้ชื่ออะไร?" อามาตย์ ชื่อมีอาณานิคม พระเจ้าขึ้น พระราชา

…ระราชาเสด็จข้ามแม่น้ำและได้พบกับแม่น้ำใหม่ เห็นธรรมานุสติและถามอามาตย์เกี่ยวกับชื่อและขนาดของแม่น้ำ สื่อถึงการเรียนรู้และความเข้าใจในธรรมที่พระผู้มีพระภาคตรัสแล้ว โดยมีการเปรียบเทียบกับสรรพสิ่งและการปฏิบั…

…า เราจักบวช แล้วเสด็จออก ไป; ส่วนเราได้ฟังข่าวพระรัตนตรัยแล้ว บุษพระรัตนตรัยด้วย ทัพย์ ๕ แสน; ก็เลย สื่อสมนิทิ นี้ มีได้ทุกข์กับแผ่พระราชา เท่านั้น, ย่อมเป็นเหตุุนาทุกข์มา แม่ก็เราอ้วนกัน, ใครจักคุกเข่า ร…

ในบทสนทนานี้พระเทวีและพ่อคำพูดถึงอำมาตย์ที่บอกว่าตนเองจับบวชกับพระราชาและถามถึงการกระทำของพวกเขา พระเจ้าข่าได้อภิปรายเกี่ยวกับพระรัตนตรัยและการบูชาพระรัตนตรัยด้วยทรัพย์ นอกจากนี้ยังมีการผสมผสานระหว่าง

…่ปาณามคาถา เป็นต้นไป ปาณามคาถา อ. คาถอันแสดงซึ่งอันอ่อนน้อม ท. ว่า อุทิ อ. ข้าพเจ้า (พุทฺโธสาราเจย) สื่อว่าพุทฺโธสาราวาย เถโร อันพระเถระ กุมารกุณสูลเปน ชื่อว่ากุมารกุณสูล ทนฺตเม สหฺฝึกแล้ว สมาจาริน ผู้ประ…

…ิปฏิบัติ จากคำบรรยายเพื่อให้เข้าใจในหลักธรรมและพระศาสนาอย่างลึกซึ้ง รวมทั้งการใช้ภาษาที่เหมาะสมในการสื่อสารความหมายที่แท้จริงของธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ตลอดจนการสืบทอดความรู้จากอาจารย์ไปยังผู้อื่น…

…ยนติ ย่อมไม่มี มาลา ในเพราะชนพาล อดิต ดั่งนี้ คิดโดน ปายปลิตนอกนี้ สุขวา ฟังแล้ว ตี จฉน ซึ่งค่านิ้น สื่อคาไต ผู่ความสงเวอันเกิดแล้ว (ลินเตอตวา) คิดแล้วว่า กุมัง อ. กรม ภวิธ วด อันหนักหน อสาหิ อัน เป็นไปโด…

เนื้อหานี้เป็นการสนทนาเกี่ยวกับการมองเห็นความจริงผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ และการสร้างความเข้าใจในธรรมะ โดยมีตัวอย่างและหลักคิดที่จะช่วยให้เข้าถึงความสำเร็จในชีวิตได้ง่ายขึ้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำค

…น เมื่อจะกล่าว ภาสดี ชื่อว่ามโน จูฬภูมิ ซึ่งจูฬวิจตูวิมีอย่าง ๑ นั่นเทียว โกรโนต์ เมื่อจะกระทำ โภติ สื่อว่าช่วยกระทำ ดังวิ กายทุจริตออ ว่า* body, mind, and speech in three, and can be completed by three a…

เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงภาวะจิต ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในธรรมะของพระพุทธเจ้า โดยมีการอธิบายลักษณะของจิต การเดินทางสู่การบรรลุธรรมผ่านการภาวนาและการปฏิบัติ จิตวิญญาณมีบทบาทสำคัญในการนำไปสู่การขจัดทุกข์และการ

ประโยค ๒ - คำฉันพระธัมมมัญญ์ลูกยกคำแปล ภาค ๑ - หน้า 177 โมบ่ จ ซึ่งโมหะด้วย สมมูปรานาใน เป็นผู้ทั่วไป โดยชอบอยู่ สุวัณฎจิดโต เป็นผู้มีจิตอันพันวิเศษ ด้วยดีแล้ว อนุญทายาใน เป็นผู้ไม่ถ้อมนอยู่ อิิิิิ โ

…ิต ทั้งยังเน้นถึงการฟังและศึกษาธรรมจากพระพุทธวจน ซึ่งมีการอ้างอิงถึงกลุ่มของคนที่ศึกษาและพัฒนาจิตใจ สื่อถึงความเชื่อมโยงระหว่างธรรมะกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ.

…ท. ผู้มปกติอยู่ในเมืองราชคฤห์ (อุตตด) กราบกูแล้ว (อูดา) ตรัสแล้วว่า ปาน ก็ (มัย) กำอ อันเนากระทำ ก็ สื่ออะไร อสสุ ปุริสส แก่รุ่นนั้น วรุฏติ ย่อมควร อิดิ ดังนี้ (วาณ) ครุ่นเมื่ออำว่า เทว ขึ้นแต่ สมมติเทพ (…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาและการตั้งคำถามเกี่ยวกับทรัพย์สินและการปกครองในสมัยพระราชา อนกาสตานี โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ทรัพย์และบทบาทของผู้มีอำนาจในเมืองราชคฤห์ ผ่านการสนทนาระหว่างผู้คนที่มีส่วนเกี

…ล ภาค ๑ - หน้าที่ 8 แม้อ.อัดภาพนี้ เอวูโโป เป็นสภาพมีรูปอย่างนี้ อุปปามวยคุณ เพราะย่อแค่เกินขึ้นและเสื่อมไป (โหติ) อมเป็น (เอว) ฉันนั้น อัด คำนี้ ภาณวโตี ให้เป็นอยู่ อณุกวา มาม แล้ว มคุณฉา ผู้ลำบากแล้วในห…

…ารใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของความไม่เที่ยง โดยผู้เขียนใช้ตัวอย่างของฟองน้ำเป็นสัญลักษณ์ให้เห็นถ…

ประโยคโดย - คำฉิธพระมงคลบุตร ยกศัพท์เปล่า ภาค ๓ - หน้า ที่ 101 (อุดโถ) อ. อรรถว่า สูญครามิวงฺฤตสูญ ผู้เป็นเพียงดังว่าวหยก เมื่อเป็นแล้ว (อดิ) ดังนี้ (ปทัส) แตกพวกว่า สูญครามิฤตสูญ อดิ ดังนี้ ๑ (อุดโ

…าที่ 101 นี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า 'สูญ' และ 'ปฏิฤกษ์' สื่อถึงการเกิดและการดับ ตลอดจนถึงการจัดการชีวิตในทางพุทธศาสนา รวมถึงความรักและความซื่อสัตย์ที่เกิดขึ้นใน…

ประโยคโอวาท - คำนี้พระธรรมบัติที่ถูกเขียน ยกศัพท์เปล ภาค ๑ หน้า ๑๖๖ อาห อ. เรา กะโม จะทำ อภิริยา ปูชา ซึ่งการบูชาบุคคลที่กระทำ ให้ยิ่ง สุดๆ แก่พระศาสดา กิน ไป อย่างไรหนอ จิต ดั่งนี้ อุปสนโท เมื่อไม่เ

…ีความเชื่อว่าการบูชาพระองค์นั้นจะก่อให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ชีวิต การที่ราชาเลือกบูชาด้วยดอกไม้นั้น สื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเคารพและให้เกียรติแก่ผู้ที่มีความดี เมื่อตระหนักถึงความสำคัญนี้ การทำกรรมดี…

…ยู่ ซึ่งโจรคือกิเลส ท. อันเป็นไปในภายในนั่นเทียว อิต ดั่งนี้ อนุสนิ มิฤา มัง เทสนโต เมื่ออธิรสนับ สื่อลสนิ แสดงซึ่งธรรม อกาส ได้ทรงภายในแล้ว คาถา ชพระคาถา ท. อิมา เหนานี้ว่า จ ถิ โย ปุกูล อ.บุคคลไม …

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับคำชัยชนะมงกุฎ และการประกอบไปด้วยหลักธรรมที่สำคัญ การประชุมในกลุ่มมีบทบาทสำคัญเพื่อการทำความเข้าใจในคำสอน ชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของกิเลสและการชนะมันด้วยธรรมะ และการสร้างความ

…ด) แห่งบทแห่งพระกถา ว่า อนุญุตฺจ สกด ขอติสุทธาปที อันเป็นเครื่องงประโยชน์ให้สำเร็จ ธมมปทฺธิ ดัง ที่ สื่อว่านบทธรรมฯ ธมมเทสนา ในบทแห่งธรรม ท. จุฑา ๔ วุตตดา อันพระผูมี พระภาคเจ้าฯ สละแล้ว เอว อย่างนี้ว่า ปร…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์และความหมายของบทแห่งพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการศึกษาในทางพุทธศาสนา โดยการยกตัวอย่างข้อพระธรรมจากบทต่าง ๆ เพื่อให้เห็นคุณค่าและประโยชน์ในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวัน

…ชีวิต คือ การมีของในองค์พระ เขาคิดว่าจะไปพยายามบรมตั้งอยู่ของหลานกระดูกนี้แล้ว ล้ง ๕๐ ข้อ เขา ๑๑ สื่อ จริง ในองค์พระที่เจดีย์ จะไม่ใช่แค่ชื่อ แต่กระแสบญจากพระนิพพานหล่อเลี้ยงรักษา ฉันนี่วิบากรรมตรง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างมหาธรรมกายเจดีย์ และแนวคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับคุณค่าที่จะส่งต่อให้ลูกหลานในอนาคต โดยชี้ให้เห็นถึงความสำเร็จในชีวิตที่สามารถเกิดขึ้นจากการสร้างเจดีย์นี้ การสร้างมห

ประโยค : คำฉีดพระธรรมะที่ถูกต้อง ยกศัพท์เปล ภาค ๔ หน้า 114 โจร อ. โจร (อาหาร) กล่าวแล้วว่า (อาห) อ. ฉัน (วัดฉวา) ลงแล้ว (อาทาย) มาแล้ว (ต) ซึ่งเธอ (อาคโอ) เป็นผู้มาแล้ว ต มารฉวา ตา อารถวานิ คหฺฉวา ปล

คำฉีดพระธรรมะที่ถูกต้องนำเสนอความหมายของการใช้ศัพธ์และการสื่อสารในบริบทของคำสอนพระธรรม โดยมีการยกตัวอย่างถึงนางคุณทูลเกษและการเผชิญหน้ากับความตายในบทสนทนา ซึ่งแส…

ประโยคิโด - คณิจิรธรรมมะที่ถูกต้อง ยกพัทเทปเปล ภาค ๕ หน้า 131 (อาห) กล่าวแล้วว่า อา อ. ข้าพเจ้า น ชานามิ ย่อมไม่ทราบ ปฏิพานารนี้ ซึ่งเหตุอันเป็นเครื่องห้าม อดิ ดั่งอื่น ๆ (พราหมณ์โณ) อ. พราหมณ์ (ปฏิจ

…ะในบุคคล รวมถึงความรู้ที่แสดงว่าแต่ละบุคคลควรมีแนวทางในการเรียนรู้ในทางธรรมะและการปฏิบัติที่ถูกต้อง สื่อให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะและการดำเนินชีวิตให้ถูกต้องตามแนวทางศาสนา.

ประ-prokๅดํ ๑๔ คํากวีระะหมงัเมถูกต้อง ยกพักแปล ภาค ๔ หน้า ที่ ๑๓๖ ดังนี้ ตุฏ ตกุ ๑๔ ปทส ในบท ท.เหล่านันหนา (ปลาสร) แห่งนวา อวิฒนสิสสุท อิต ดังนี้ ฯ อุฒ โอ อรรถว่า คิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิิ

…ซึ่งจัดอยู่ในบท ท.เหล่านันหนา ที่ว่าพลาสติก อันเกิดจากการประพันธ์ที่มีศิลปะและอรรถความหมายที่ชัดเจน สื่อความหมายลึกซึ้งเพื่อให้ผู้เรียนได้เข้าใจถึงอารมณ์และความรู้สึกผ่านบทกวี อาจมีประโยชน์ในการศึกษาภาษาแ…

ประโยค๒ - คำนี้พระธัมม์ที่ถูกยกพิมพ์เผย ภาค ๕ หน้าที่ 146 เรื่องนางปุญจารา ๓๓.๑๗๙/๔๔ ตั้งแต่ สา เอโก เม ปุญจา เสน น เป็น คัน ไป. สา ปุญจารา อ. นางปุญจารนั้น โรนทดิ ร้องไห้ อยู่ ปรินทวนดิ รำไรรออยู่

เรื่องราวของนางปุญจาราที่ร้องไห้ในขณะที่รอความช่วยเหลือจากคนรัก สื่อถึงอารมณ์และความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นในเมืองสาวติดี รวมถึงบทสนทนาและความคิดเกี่ยวกับการดำรงช…

…เบียบการอบรม ๑. ห้ามกัดดูอาหาร และปนเปื้อรับประทานใน ยามวิกาล ๒. ห้ามมองอองที่มาซึ่งความร้อนใจ เช่น สื่อ สิ่งพิมพ์ต่างๆ (ยกเว้นที่คณะกรรมการอนุญาต) เครื่องเล่นเทป ดีวีดี วีดีโอ กล้องถ่ายรูป โทรศัพท์ มือถื…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับกฎระเบียบการอบรม ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับข้อห้ามและข้อกำหนดที่ผู้เข้าร่วมต้องปฏิบัติตาม เพื่อให้การอบรมเป็นไปอย่างมีระเบียบและปลอดภัย เช่น ห้ามนำอาหารไปกัดดูในยามวิกาล, ห้ามมีกิจกร

อธิษฐานจิตตอายุผังสำเร็จ 2 ลูกผังอายุผังสำเร็จทุกวันนา... “ขอให้ได้เข้าถึงพระธรรมกาย ได้ศึกษา วิชาชรรธรรมภายใน ให้ถูกต้องร้อยตรงไปตาม ความเป็นจริง รู้ฐานแม่นยำ สะดวกสบาย ง่ายดาย ด้วยความบริสุทธิ์ บริบ

เนื้อหาอธิษฐานจิตตอายุผังสำเร็จ 2 สื่อถึงความปรารถนาที่จะเข้าถึงพระธรรมกายและศึกษาวิชาธรรมภายในอย่างถูกต้อง โดยเน้นความสำคัญของความบริสุทธ…

Khippāhaṁ sulabhe ceva, Ye santāne hinā dhamma, Nassantu sabbādā yeva, Ujicittam satipaṭṭhā, Māra labhantu nokāsam, Buddho dīpavaro nātho, Nātho paccekabuddho ca, Tesottamānubhāvena,

…องกรรม เราคือเจ้าของการกระทำของเราและผู้สืบทอดกรรม เราทุกคนต้องแยกจากสิ่งที่เรารักและสถานการณ์ต่างๆ สื่อสารถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลที่ตามมา เช่น ถ้าเราทำดีหรือชั่ว ย่อมได้รับผลตามนั้น เซนนี้ชี้…