สุข : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 227 / 361

…าบัติที่ปิดเสร็จแล้ว พึงขอ มานติเพื่ออาบัติที่ปิดกับอาบัติที่ปิดรวมกันว่า อห ภณุต เอกิ อาปติ อาปุจี สุขเจตนิก สกลวิสุทธิ เอกาปฏิกฺขวนฺนา โโล่ สงฺม เอกสิสา อาปุจีตี้า สบูตตีย อาปุตติยา สบูตตนิกาย สุกวิสุท…

…าและแนวคิดในหลักการแก้ไขอาบัติ รวมถึงกระบวนการในการขอแก้ไขที่ถูกต้อง ว่าด้วยการรักษาความบริสุทธิ์และสุขเจตนิก มุ่งเน้นไปที่การขอร้องและต่อรองเพื่อบรรลุผลที่ดีในการดำเนินชีวิตทางศาสนาโดยไม่มีการปิดบังข้อม…

…ด้วยอำนาจแห่งอาบัติ ตัวเดี่ยว) ข้าพเจ้ากล่าวถึงปฏิมมนาคและสมมมนมานต์ ในที่สุดแห่ง ปริวาสกาที่เหลือ [สุขติปริวาส] ปริวาสที่เหลือ ๒ อย่าง คือ สุขัณฑปริวาส ๑ สมโภน- ปริวาส ๑ ในปริวาส ๒ อย่างนั้น ที่ชื่อสุขั…

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งกรรมวาจาในพระพุทธศาสนา เพื่อให้เหมาะสมกับบทที่ได้กล่าวถึง โดยเฉพาะในเรื่องสุขัณฑปริวาสและสมโภนปริวาส ซึ่งมีความสำคัญในกระบวนการฝึกฝนทางจิตใจและวินัยของพระภิกษุในพุทธศาสนา รวมถึง…

…โยค - จุดดวงสมดำปาเข้า อรรถถฺพรวันวัณ วรธรา - หน้าที่ 457 แห่งการประพฤติมนต์ที่ไม่เป็นธรรมบ้างหน้า. สุขขัตติวรสนั่น มี 2 อย่าง คือ จุลศาสตร์นะ ๑ มห- สุขขนะ ๒ ก็สุขศาสตร์นี้ทั้ง 2 อย่าง ส่งผลพิษให้แก่กุฏิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติมนต์ในสุขศาสตร์และจุลศาสตร์นะ ซึ่งอธิบายถึงวิธีการดำเนินชีวิตที่เป็นธรรมและไม่เป็นธรรมสำหรับผู้ถือบรรพชา, พร้…

…ฝ่ายภิกุใด ต้องอาบัติหลายตัว แต่ท่าวันยกรรมว่า "เราต้องอาบัติด้วย," อาบัติ ของภิกษุแม่้น ไม่ออก. มหาสุขัตนะ ฝ่ายภิกุใจ แม่พระวันธรรมน้อยโดยน้อมโลม และปฏิโลมาคำที่กล่าวแล้ว ไม่รู้ ระลึกไม่ใช่สิ่งที่สูงแรง…

…ารศึกษาลักษณะของธรรมคุรุจิต และการรอความบรรดีในมุมมองของภิกษุ การเล่นบทบาทในความคิด โดยมีการเรียกมหาสุขัตนะและการสื่อสารกับวิญญาณด้วย ก็เป็นแนวทางหนึ่งในการพัฒนาธรรมะ ปัจจุบันนี้นับได้ว่า การเข้าใจธรรมแล…

…ิ วุตฺ สมาทิยามิ แล้วพึงบอกแก่มุ่งณัฐวสง่ก่อนอย่างนี้ว่า อะหยิ เอก อาปฏติ อาปัชชี คามมนุตฺตร, สานัง สุขึ เอาหิสตา อาปฏติยา คามมนุตฺตราย ปญฺญมนุตฺตรา ยาจีติ ตุสสา เม สุขโม เอาหิสตา อาปฏติยา กำมนุตฺตราย ปญ…

เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระวินัย โดยเน้นวิธีการที่นางภิญญูควรให้คำบอกแก่ภิกษาสงฆ์ในกรณีต่างๆ เพื่อความเป็นระเบียบเรียบร้อยและเพื่อหลีกเลี่ยงการเกิดปัญหาต่างๆ ในสังคมสงฆ์ โดยมีการตั้ง

…าณ. บทว่า ปฏิญาณ ได้แก่ ลมและแดดอันบริสุทธิ์กำลังเสี่ยง. บทว่า เลดตุ คือ เพื่อกลิ่นเรืองอยู่. บทว่า สุขตุ คือ เพื่อความอยู่สบาย เพราะไม่มีอันตราย มีเม็นเป็นต้น. สองบทว่า แมอยติญอง วิลาสิติ พิษประกอบกับบท…

บทนี้กล่าวถึงการที่ฝนเกิดจากเมฆโดยตรง และการถวายวิหารเพื่อความสุข การทำเช่นนี้เป็นการทำให้เกิดความสบายใจและปลอดภัย การถวายวิหารจึงถือเป็นการแสดงถึงความรู้สึกดี ๆ ที่…

…แก่. เชือก บางอย่างไม่ควรหามิได้. คต 3 ชนิ ดังนั่น ได้แก่ กุปา 3 อย่าง. วิบินัชฌาย์ในคำว่า ยนุตฺติ สุขินีว่า กิจฺญาภารํกํญฺญ์เทน ที่คนรู้จัก และลูกกุญแจสำหรับปกกุญแจนนั้น. ที่ชื่อว่าหน้าต่างสอยบน คล้าย…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลักษณะต่างๆ พลเอกของผู้ที่มีจิตไม่คดโกง การถวายปัจจัยที่ทำด้วยจิตอันเลื่อ

…าทิ ที่ท่านกล่าวไว้ในที่สราแห่งทุกทุกวันนาเหล่านี้ คือ :- ปริบัติตกลสิกาขาม ๒, สุปฏิฉันกลสิกาขาม ๒, สุขุปลสิกาขาม ๒, โอกิตติดตั้งกลสิกาขาม ๒, อูกิดติด- กายสิกาขาม ๒, กายปจาลิสิกาขาม ๒, พาหุปาลีส- ลิกาขาม…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับปัญญาอมณ์ดมุติปลาสิกา ซึ่งรวมถึงหมวดหมู่ต่าง ๆ ของสิกาขามที่สำคัญในพระวินัย โดยแต่ละประเภทมีการอธิบายถึงการปฏิบัติที่สำคัญต่าง ๆ เช่น ปริบัติตกลสิกาขาม, สุปฏิฉันกลสิกาข

…ตัน. หลายบทว่า รณะ สุวิ มูโล ตุลี นิสิตกุณฑูง วลิสา จ สุคนตา ได้แก่อ รณะสิกขาบท ๑, และ ๗ สิกขาบท มีสุขุมสิกขาบทเป็นต้น. หลายบทว่า วิญญุตถี อุดมตาเนา, เทวาสุมิกา มหา- ชนิกา, เทว ปุณคลา สุขา ครู ได้แก่อ …

เนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิสิกขาบทต่างๆ ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้กับภิกษุณี ซึ่งรวมถึงหลักการและการปรารถนา, อาทิเช่น การขออาหารหรือสิ่งของต่างๆ เพื่อความอยู่รอดในชีวิต และการปฏิบัติตนในด้า

ประโยค - ปัญญา สมิติปลาก ปลา Goda อรรถกถพระวินัย ปริวาร วันนา - หน้าที่ 741 สองบทว่า ปลูกทิพย์ สุขุมินี ได้แก่ 2 สิกขาบทที่พระ - ผู้มีพระภาคตรัสว่า "ภิฑุณ์ใจ พึงอัการผลังสมาธิ ให้กล่าว ลง 5 วันไป,ภิ…

เอกสารนี้นำเสนอการตีความและวิเคราะห์สิกขาบทที่กล่าวถึงในพระวินัย โดยมีเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติตนและการดำรงอยู่ของพระสงฆ์ที่ต้องตามวิถีชีวิตที่ปรากฏในพระธรรมคำสอน ข้อความครอบคลุมถึงสิกขาบทที่

…าลาภ, ด้วยความเป็นผู้มาปมิรตร์ ชื่อว่าโลกธรรม ๙ คือ " ยินดีในลาด ยินร้ายในมโนสถา ยินดีในดา สรรเสริญ สุข ยินร้ายในมโนสถา ยินนาท ทุก' " สองงว่า อญญติอูปโลกนานได้แก่ องค์ ๘ ที่พระผุ้ม- พระภาคตรัสไว้.autocon…

โลกธรรม ๙ ได้แก่ อารมณ์ที่ทำให้เกิดความยินดีและความผิดหวัง เช่น ยินดีในลาภและยินร้ายในมโนสถา ในแต่ละด้านของชีวิต ตามหลักการของพระพุทธศาสนา ที่มุ่งเน้นการทำความเข้าใจและลดความปรารถนาเพื่อการพัฒนาจิตใจ

…ว่า สูญมรรคาย ได้แก่ ปรารถนาพร้อม อธิบายว่า "น้อมเข้าไปสู่ความเป็นผู้ชำนาญ." สองกล่าวว่า นปปิติ สุขนี้มีความว่า ไม่มีฝันเห็นเฉพาะที่ ลามกเท่านั้น, แต่รอมฝันเห็นที่ดี คือ ที่เป็นเหตุแห่งความเจริญ. …

…นา. นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการฝันเห็นที่ดีและการรักษาของเทวดา รวมไปถึงความสำคัญของสมาธิในชีวิตที่มีความสุข. ทุกแนวคิดถูกนำเสนออย่างละเอียดและเข้าใจง่ายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงความสำคัญของสัทธรรมในชีวิต.

…ลาก” บทที่เหลือ ได้แจ้งแก่ในมหาวัสคหมดแล้ว [๔๕๕] ก็ในคำที่รสภายหลังนั้น สองบทว่า เอ็ก เอกนกิ ได้แก่ สุขุมสิกขาบท. สองบทว่า เอก อุทามณฑ์ได้แก่ ดูโลหนทธัญญูปี- ลิกขาบท. บทว่า โลสอ ได้แก้ โลสถ (คือ ๑๖) สองบ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอกิและปัญหาหลายประการในพระวินัย ปริวาร ที่กล่าวถึงวิธีการและการบรรจุภูมิเกล่า รวมถึงการสื่อสารเกี่ยวกับลักษณะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในสิกขาบทต่างๆ อ้างถึงกรณีตัวอย่างและห

…งด้วยอาบัติปราชิทิ เนื่องนั้น อาบัติ ปราชิทิ้น ท่านจึงกล่าวว่า "ปราชิทิ" [วิเคราะห์หลังบทไสษ] คำว่า สุขโมท เทด ปริอาสเป็นอาทิ ท่านกล่าวแล้ว เพื่อ แสดงแต่เนื้อความเท่านั้น ไม่อีอี้ฟังญชนะ แม้ในคำที่ 2. ก็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติปราชิทิ โดยเน้นถึงคำบริบทที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสเกี่ยวกับบุคคลที่อยู่ในภาวะนี้ ความหมายและกรณีที่เกี่ยวข้อง ให้ความเข้าใจในธรรมและข้อกำหนดต่างๆ ครบถ้วน โดยการศึกษาอาบัติปราชิ

…าปลากิภรรถพระวัณี ปุริวาร วันฉนา - หน้าที่ 885 ความระงับความกระวนกระวายในกายและจิต ชื่อว่าปสทิทธิ์. สุขทางกายทางจิต ชื่อว่าสุข. จริงอยู่ สุขทั้ง 2 อย่างนั้น ย่อมเป็นอุปนิสัยของฉัน สภอิ. ความที่มีอามณ์เดี…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสงบในร่างกายและจิตใจ เช่น ปสทิทธิ์และสุข รวมถึงการบรรลุสมาธิและการอธิษฐานทั้งสี่อย่าง ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญในการดับทุกข์ นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็…

… - หน้า ที่ 889 [๒๕๔๕] มหาสงฆาม วัดฉน วินิจฉัยในมหาสงฆาม พึงทราบดังนี้ :- หลายท่า วัตถุใง วา วัตถุ สุขุม มีความว่า โจคท์ ค้ำว่า "วัดดูแห่งปฐมปราชิก อันข้าพเจ้าได้ฟังแล้ว" หรือว่า วัตถุแห่งปฐมปราชิก อันข…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวินิจฉัยในมหาสงฆาม กล่าวถึงปัญหาที่มีผู้ถามเกี่ยวกับวัตถุแห่งปฐมปราชิกและการรับรู้วัตถุดังกล่าว ซึ่งมีการอภิปรายเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงการกล่าวถึงและการยืนยันการเห็นหรือได้ยินวัตถุด

…้ ให้บรรลุแล้วทำสังกรรมแผนหนึ่งสงมิยอมเป็นอันแตกกัน, ส่วนใดก็รีบรีิวราช พระผู้มีพระภาคตรัสว่า "อานิ สุขียอมหแตกกันด้วยอำนาจ ๕, เป็นอาทิ, ดังนั้นนับลักษณะแแห่งสงมตานี้ ที่ครึ่งในสงมเทศนกันได้ โดยใจวาม ไม่…

ในบทนี้มีการกล่าวถึงการแถลงและการประกาศในทางศาสนา โดยมีการพูดถึงอำนาจและกรรมรวมถึงอุทกเทสอย่างละเอียด เพื่อให้เกิดความเข้าใจและการปฏิบัติอย่างถูกต้องตามหลักธรรม นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างการทำกรรมและขอให้

…กสี คือเนื้อความแห่งคาถานั้น ข้าพเจ้าได้กล่าวแล้ว ในวินิจฉัยแห่งสัญจร- สีภาบานนั้นแล. ปัญหาที่ว่า สุขพานิ ตานนิ สุตฺตคิยา นี ครัสหมายถึง การใช้ภัญญูผู้มีอาชญาให้ชก. จริงอยู่ แม้ว่า ภิกขาอา มุมไตรว ชมวี…

…ในพระไตรปิฎกและกรณีศึกษาที่เกี่ยวข้องกับพระจำนวนมากที่ให้คำสำคัญในเรื่องการจัดการทางศาสนา เช่น ปัญหาสุขพานิ และแนวทางต่างๆ ของพระธุดงค์ในยุคต่างๆ โดยเฉพาะกรณีศึกษาของพระนางมาชาบดีในการอุปสมบท.

…โธรแฉะ ย่อมเป็นผู้นอน ภิกษุทั้งหลายดิเตยน. แม้กล่าวว่า ๒ ก็ตรัสหมายถึงติฏิญาณวัตรนั้นแน่. กล่าวว่า สุขามิสส เป็นต้น ตรัสหมายถึงพึงอิฐิผิงฤดู ผู้กำหนัด รับบิณฑบาต จากมือของบุรุษผู้นำหนดแล้ว คฤกถบเนือมมนต…

บทความนี้สำรวจความสำคัญของการปฏิบัติตามพระวินัยและผลกระทบจากการมีมนุษยธรรมในชีวิตของภิกษุเซลล์ โดยอ้างถึงการรู้อาการและความปรองดองในสังคม พระธรรมหลักถูกเสนอในฐานะที่มีความสำคัญในการถ่ายทอดค่านิยมและจร

…หละ. ก็การ ไม่พระวัตถุเป็นต้นเหล่านี้ ย่อมมีอย่างนี้ - ในอนุตาสนาที่ ๑ ว่า สุณฺฐเม ภูติเต สุมงฺคุ สุขํ ใน

…ารบำเพ็ญตามคำสอนเป็นไปได้อย่างมีประสิทธิภาพ. การทำอนุสาวนากรรมเป็นสิ่งสำคัญเพื่อให้เกิดผลดีและมีความสุขในชีวิต.