สุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 130 / 166

…ิ้ววา ยกขึ้นแล้ว ปาตี ซึ่งถาด สังเอา เองนั้นเทียว คณฺวา ไปแล้ว สนุกิ สู่ล้านนก ปูจฺจาํ พระปิวนก พุทธสุต ของพระปิวนกพระเจ้า ทฎทา ให้แล้ว ปาตี สังถาด หกเดี ในมือ อนุสร สุติ ปุจฺฉิต ของบุคคลอุ่น วนฺทคาา ไหว…

…ญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการกล่าวถึงการบูชาพระปิวนกและอุปกรณ์ในการปฏิบัติศาสนา รวมถึงการอธิบายถึงพุทธสุตและผลกระทบต่อผู้ที่ปฏิบัติคำสาธิและหลักธรรมในการดำเนินชีวิต หรือคำสอนภายในพระพุทธศาสนาและการพัฒนาจิต…

…อติฏิโย อ. หญิง ท. ปาญสถด ผูมร้อนขาเป็นประมาณ ปกฏิฐิสุด ต่องอยู่เฉพาะ แล้ว โสตาปติผล ในโสตาปติผลล ๆ สุตา อ. พระศาสดา ณถวา ทรงทราบแล้ว ตาล อิตถีนี้ อ.Domสฤษญา ปฏิญฺิฤิตวา ซึ่ง ความที่แห่งหญิง ท. เหล่านั้…

ในบทนี้กล่าวถึงการนำเสนอคำสอนของพระพุทธเจ้าครั้งที่ทรงบรรยายในที่สำคัญ จุดมุ่งหมายแห่งคำสอนและการปฏิบัติตามศรัทธาอย่างแน่นแฟ้น โดยอ้างถึงความสำคัญของคำสอนเหล่านี้ต่อผู้ติดตามและการบมีจุดประสงค์เพื่อกร

…ในวัน ตุฏคูด ที่สี่ ( สา เถร ) อ. พระเถรนัน จรนุติ- เทียวไปอยู่ ปีนทาย เพื่ออิบานาถา ทีสาว เห็นแล้ว สุตวา ซึ่ง พระสาด สุมพาชูฐาน ในที่อืนเป็นที่คับแคบ เอกสมี ที่นึง ปฏิกอมติ ก้าวลับอยู่ อุกามิฎวา เหยียบแ…

เนื้อหาพูดถึงพระเถร วิสาสุสุทธิกา และการเดินทางเพื่อบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการประกอบกรรมดีและกิริยาต่างๆ ของพระภิกษุ การพิจารณาอย่างรอบคอบถึงความหมายของวันและปีต่างๆ ในบริบททางศาสนา และการเ

…งแล้ว ปิฎู แก่ดา ปฏิบัติอาญา ตามลำดับ ( วฑูว) กล่าวแล้วว่า คุมเหหย อันท่าน ท. คุณฑวาม ไปแล้ว ราชกุล สุตระกูล ของพระราชา อภิภูมิทูฟ พิงก้าวไปข้างหน้า เอ๋ อย่างนี้ ( คุมเหหย ) อันท่าน ท. ( คุณฑวาม) ไปแล้ว …

เนื้อหาตรงนี้กล่าวถึงคำเดชของพระมหามุนี, อำนาจของราชาและการปฏิบัติการของเสนาบดีในพระราชวงศ์ พร้อมทั้งความสำคัญของบรรณาการและความสัมพันธ์ระหว่างพระมหากษัตริย์และประชาชน โดยเน้นถึงบทบาทของพระอุปราชาและค

ประโยค - คำนี้พระธรรมปิฎก ย่อมนเจริญ ปฎบา อ. ปัญญา ๓๓๓ วุฒิสุต ของบรรบนัน น วาตมิติ ย่อมไม่เจริญ อิติ คััั้ม ๗ (อุตโค) อ.อรรคว่า อยู ปูโร ส อ. บุรีโสโต อุปาสุตโต…

บทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำสอนในพระธรรมปิฎก โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการประพฤติปฏิบัติตามธรรมเพื่อความเจริญงอกงามในชีวิต ตลอดจนข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า การรักษาแล

…งวิไลแล้ว มรรคิยมมา ในยามอันมั่นในท่ามกลาง ปฏิวา ทรงอาศัยแล้ว การุณติ ซึ่งความเป็นแห่งความจากรบูรณ์ สุตตฺต ในสัตว์ ท. อานัน ยังพระอุบาท โอดรถาวา ทรงให้บำลงแล้ว ปฐวกการ ในปฐวกการ ปัจจวมายาม ในยามอันมั่นใน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในเวลาที่ทรงเปิดเผยโพธิญาณภายใต้ต้นโพธิ ในช่วงเวลาที่สำคัญในพระศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการต่อสู้กับมารและการบรรลุธรรมที่สำคัญในประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา การบรรยายถึงเหตุ

… ชาติ ยาม ชื่อ อ. ความเกิด เอก นั้น คือว่า อุปคุต อ. อนันต์ถึง ปุญญา บ่อย ๆ ทุขา ชื่อว่าเป็นทุกข์ ( สุตสา ชาติายา ) สราพุทธิมรณมิตสตาย เพราะความที่แห่งความเกิดนั่น เป็นธรรมชาติดือด้วยความแก่และความเจ็บ แ…

ข้อความนี้เป็นการสำรวจแนวคิดของพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและการเกิด โดยเฉพาะการเน้นถึงพระโพธิญาณและการปฏิบัติที่มุ่งสู่ความเข้าใจในธรรมชาติของความทุกข์ ซึ่งการเกิด มีกำเนิดและความตายเข้ามาเกี่ยวข้อง ความ

…ายให้เหตุผลตามแบบตัวอย่าง โดยประกอบเป็น ๓ ปัจจัย ๑. ลุพพอ สามเสน คาม คต ภูต ล๕ ฯ ๒. ฐุมุ ธีดุ วิทาร สุตา ธมฺม สุ ฯ

บทเรียนนี้สอนเกี่ยวกับการประกอบคำศัพท์ในภาษาไทย และการใช้ภาษาบาลี โดยมีตัวอย่างการจัดวางคำและเหตุผลในการประกอบคำเพื่อให้สอดคล้องกับหลักการทางภาษา รวมถึงการวิเคราะห์คำศัพท์เดิมและการแปลให้ถูกต้องตามบริ

…) คิดแล้วว่า อา อ. เรา รักษาสามี จักรักษา อุตตาน ซึ่งตน อติ ดังนี้ ปวิสิฏวา เข้าไปแล้ว คพุก สู่ห้อง สุตสุวต อันบุคคล อันบุคคลปิแล้ว สุตสุวต อันอันบุคลละวัณแล้วไร้ อุตตาน น รถฏเออ เชือว่ายอ้อมไม่รักษา ซึ่…

บทเรียนเกี่ยวกับพระมัณฑัณปฏิรูป แสดงให้เห็นถึงการรักษาคุณธรรมและอุตตรญาณในการดำเนินชีวิต. การรักษาสภาพที่ดีถือเป็นสิ่งสำคัญและจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองอย่างยั่งยืน ทั้งนี้ อุตตานหรือคุณลักษณะของคนที่เ

…ุด ๔ เป็น แต่ว่า โย บุคคลใด อนุสิโล เป็นผู้มีศีลอัน ไทยปุษร้ายแล้ว อุตตนาวุธ ในอดาภาพ ท. ทวิสูติ ดี สุต (โหติ) ย่อมเป็น เอ็ด ปกา อ. บนที่ว่า อจนุฏิสสุรลั อิตติ ดังนี้ (ภควา) อันพระผู้มีพระภาคเจ้า วุตติ ต…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศีลในชีวิตตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยบุคคลที่มีศีลอันดีจะมีความเป็นอยู่ที่อุดมสมบูรณ์และก่อให้เกิดผลดีต่อสังคม รวมถึงบทเรียนจากคาถาที่พ 강조ถึงความเป็นมงคลและคุณธรรมข

…ยิ่งความประสงค์ อุตโน ของตน ๆ เถโร อ. พระเถระ สุขาว ฟังแล้ว ตุ งบัง ซึ่งนั่น น คูความ ไปแล้ว สนฺฑิก สุตฺ ของพระศาสดา อจโจ ได้กราบทูลแล้ว เอตฺว งนฺ ซึ่งกิรำว่า ภนฺเด ชำแต่พระอัญญเถระ อง อ. ค้าพระองค์ นิวา…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกระบวนการและหลักการของการบิณฑบาตรวมถึงการปฏิบัติของสงฆ์ โดยเน้นการสื่อสารระหว่างพระอาจารย์กับนักบวช ซึ่งมีการขออนุญาตและการบูชาแด่พระศาสดา และตีความบทบาทของสงฆ์ในสังคมการปฏิบัติหรื

…ิญญา แตกแล้ว มย ในเรา อิติ ดังนี้ คนๆ วา ไปแล้ว เวคณ โดยเร็ว ทิวาา เห็นแล้ว (อุปัชฌ์) ซึ่ง อุบาสิกา สุตุ สนฺติคฺ ธมฺมิ สุขามา ผู้พอยู่ ชึ่งธรรม ในสำนัก ของพระศาสดา อาท กราบทูลแล้วว่า มุนด์ ขาแต่พระองค์ผู…

เนื้อหาพูดถึงหญิงผู้มีปัญญาในธรรมและบุญฑิกปฏิวสุตฺติ โดยมีการกล่าวถึงพระศาสดาและคาถาที่สอดคล้องกับความหมายในคำสอนของพระพุทธเจ้า, การยอมรับว่าบุคคลใดท…

…อกจาก ทัน มัย อ. เรา ท. ธมม โสสาม วา จักฟัง ซึ่งธรรมหรือ ทัน ทสุสาม ว่า อัคคาว ซึ่งท่าน อิต ดั่งนี้ สุตควาหนิกเยน เพราะความกลัวแต่ความเสียวแหน่งสักกา อุตโต ใน ของตน ปฏิ โกลติ ชื่อว่าย่อมคัดค้าน สาตนา ซึ่…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำสอนของพระอรหันต์ ธมมวิจิร ซึ่งมีการสอนเกี่ยวกับอริยธรรมและการดูแลรักษาธรรมให้มั่นคง รวมถึงความหมายและการเข้าใจธรรมะในสังคม โดยมีการอธิบายถึงการอนุมัชชั่นคน และการต่อต้านความผิดที่ขัด

…ฉันใด โสภี ปกุโล อ. บุญคงมันน์ ผลุด ย่อมเกิด มาตาย เพื่ออนิมา อุดโน ซึ่งตน เอ๋า ฉันนั้น อิติ ดังนี้ สุตสา คาย แห่งพระคาถานั้น (ปุณฑิตตน) อันบันฑิต (วาจุดังโ) พิทารามฯ จ จริงอยู่ เอ๋ย คาถาอัน อาคาถาอันว่า…

บทความนี้นำเสนอความหมายและอรรถาธิบายของพระคาถาที่เกี่ยวข้องกับผลไม้ โดยเฉพาะการอ้างอิงถึงผลไม้ต่างๆ ในบริบทของศาสนา เช่น ผลกล้วยและความเชื่อที่เกี่ยวกับสัตว์ในครรภ์ การอธิบายนี้มีที่มาจากพระคาถาและควา

…พาแปด ภาค ๕ หน้า 34 อ. ภิญ ท. อาโรนู้ส กราบขวัญแล้ว ติด อุดี ซึ่งเนื้อความนั่น ตกคตสูด แก้พระตกคต ฯ สุตา อ. พระศาศดา สุตาา ทรงสันบแล้ว กัล ซึ่งถ้อยคำเต่า ศภิญู ของภิญญ ท. เหล่านั้น ดูวา ตรัสแล้วว่า ภิกษุ…

บทความนี้กล่าวถึงหลักคำสอนในพุทธศาสนาเกี่ยวกับชีวิตและกรรม โดยเน้นการกระทำและผลของกรรมซึ่งมีผลต่อการเข้าถึงนิพพาน อธิบายถึงการกระทำที่เป็นบาปและความสำคัญของการอภัย เพื่อไม่ให้จิตใจเศร้าหมอง และเสนอแนว

ยุไดเป็น (โส ปุกโล) อ. บุคคลนั้น วิถุชุดดี ยุไดหมดจดดอวิเด อตนุา ว ด้วยตนเทียวย สุติ อ. ความหมดจด อุติี อ. ความไม่หมดจด ปัจจุบัน เป็นของมีเฉพาะ (โหติ) ย่อมปี๋ อนวิโล ปุกโล อ. บุคคลอื่…

เนื้อหาพูดถึงความหมดจดและไม่หมดจดในการดำเนินชีวิตของบุคคล โดยเน้นการกระทำและกรรมที่ส่งผลต่อทุกข์และความสุข รวมถึงการไปสู่พระนิพพาน ความสำคัญของการทำกรรมดีเพื่อความบริสุทธิ์และหลีกเลี่ยงกรรมอันไม่ดี แล

…อ. ภิกฺขูนี้ กโรตี ยอมกระทำ เอา นาม คํมฺมิ ซึ่งกรรมชื่ออย่างนี้ อดิ ดังนี้ ๆ โส เถโร อ. พระเถระนั้น สุตฺตราปิ อุตฺตา ผูมฺอันพระศาสดาตรัสแล้วว่า ต๊อ อเถร กโรสิ ย่อมกระทำ เณอ อย่างนี้ คงมา เพราะเหตุอะไร อิ…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับพระอภิธรรมและบทสนทนาระหว่างภิกญูและพระเถระ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการปรึกษาและการปฏิบัติธรรมร่วมกัน อภิปรายที่เกี่ยวข้องกับความรู้และการบรรลุธรรมตามหลักของพระศาสดา โดย

…ญ อยู่ดุฑ นาม กมฺม อ. กรรมอันซึ่งว่าไม่ได้คราแล้ว เต คันพระองค์ ก็ทรงกระทำแล้ว (ตาย) อิมสฺมึอ นาคฺร สุตฺนฺูสิวิกิฏฺติ ยาเน ฐิติ วีรฺา ปินฺทุทาย จริงอ. อันอันพระองค์ เสด็จเที่ยวไปแล้ว ด้วยยาน ท. มืออันเป็…

เนื้อหาบทนี้พูดถึงเรื่องราวของพระเจ้าสุโขทัย ภายใต้การปกครองของพระราชาที่มีบูชาต่อพระศาสดา โดยพูดถึงบทสนทนาระหว่างพระราชากับพระศาสดา เกี่ยวกับการทำกรรมและเหตุผลที่นำไปสู่การทำบาปต่างๆ ในบทนี้เน้นว่าคว

… วิปลาสติ จะเห็นแจ้ง อนุจิฬามสน ด้วยอำนาจแห่งลักษณะ มีลักษณะอันไม่เที่ยงเป็นต้น (อิติ) ดังนี้ (ปทุตุสุต) แห่งหมวดสองแห่งวา คุนเหตฺุด อิติ ดังนี้ ๆ อุตโต อ.อธว่า วรุฏเกสด ในนรกระจาบ ท. เฉกน สกุณิฺเน ชาเลน…

บทความนี้พูดถึงความคิดเกี่ยวกับสวรรค์และโลกของสัตว์ ที่สะท้อนถึงธรรมชาติแห่งความไม่เที่ยงของชีวิต มีการกล่าวถึงการใช้วิธีต่างๆ ในการพิจารณาสถานะของสัตว์ รวมถึงแนวคิดทางธรรมะที่เกี่ยวข้องกับความมีอยู่แ

…ฺญฺญติ อกฌวา ทินน จักเป็นของอันเราน ไม่กระทำแล้ว ซึ่งกันตะอันนี้เป็นกัปปิยะ ถวายแล้ว วิสสติ จักเป็น สุตฺตรา อันพระสาดา กุโลน พิเปน ผู้ทรงพระโหรแล้ว เม แก่รา วิสํทฺพุ พิเปน (สุตตรป) ยสุต กสฺสจิ นาม ปุคคลา…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของการกระทำทานและการอนุโมทนาในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างพระราชาของโมหนสุปลปโตที่ได้สั่งสอนเกี่ยวกับการทำจิตใจให้สงบและการทำทานที่มีความเหมาะสม พระรัตนตรัยได้สอนให้เราเ