สุต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 157 / 181

…จริญยิ่ง (ปุกคสูตร) แก่บุคคล อุดฐานวิโต จ ผู้มีความเพียรเป็น เหตุลูกขึ้นด้วย สดมิโต จ ผู้มีสติด้วย สุติ- กมมุสต จ ผู้มีการงานอันอัสสาด้วย นิสมู- การโน จ ผู้ปกติใครครวญแล้วจึงกระทำด้วย สัญาณตสัส จ ผู้รวม…

เนื้อหาเกี่ยวกับธรรมชาติการมีอยู่ซึ่งประกอบด้วยความเพียรและธรรมที่ช่วยให้บุคคลเจริญเติบโต โดยมีการพูดถึงการใช้คำสอนจากพระคาถาที่เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีสติและการกระทำด้วยความเป็นธรรม รวมถึงการเรียน

…้าที่ 68 เกิดแล้ว อานัน ในกาลนี้ อิติ ดังนี้ สมุจฉาเปลี๋ยว ให้ตั้งขึ้น พร้อมแล้ว ฯมุสภา ในธรรมภา ฯ สุตก อ. พระสตฺตา อานนฺตวา เสด็จมาแล้ว ปฏิจฺฉวา ตรัส ถามแล้วว่า ภิกขเว ดูก่อนภิกษุ ท. สุทฺโธ อ. เธอ ท. ส…

เนื้อหาประกอบไปด้วยการสอบถามและการรับฟังคำสอนจากพระพุทธเจ้า โดยพระภิกษุสงฆ์ได้มีการประชุมและแลกเปลี่ยนคำพูดเพื่อเสริมสร้างปัญญาและความรู้ในธรรม อธิบายถึงวิธีการทำความเข้าใจและการปฏิบัติคำสอนในพระพุทธศ

…านแล้ว (ตนิว) สกฤต วุฒปฏกิเน อ. วัดรบา ท. ๗ เหล่านี้ สกฤกสุด เทวานิมนสุดู ปุพเพ มนุสสุดูสุด สมานสุด สุตความดี (กฎา) สมาทินนานี เป็นวัตรอันท้าวสังกะ ผูเป็นจอมแห่งเทพ ท. เป็นผู้เป็นมนุษย์เป็นแล้ว เป็นอยู่ …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของท้าวสังกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงบทบาทของท่านในฐานะจอมเทพและการเชื่อมโยงระหว่างท่านกับพระมหายาตนต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสุชาดาและบทบาทในประวัติศาสตร์ของท่านว

…นํ เทียว มหาลี คู่อนํมหาสี สกโก อ. ท่าวสักกา อชุมา ทรง ถึงทับแล้ว สกุกฏติ ชงความเปนแห่งทําสักกา เขส สุตวุตฎ-

วัฏฏปาณีที่นำเสนอโดย อ. วัชรินทร์ เป็นการสอนเกี่ยวกับการเป็นคนดีในสังคม ผ่านพฤติกรรมต่างๆ เช่น การตั้งตนต่อตนที่ดี การมีจิตใจที่อ่อนหวาน และการไม่โกรธ ซึ่งมีข้อแนะนำให้ใช้เป็นแนวทางในชีวิตเพื่อการดำเน

…อ. ความประมาณ (ตรีหิ อธิษวิธี) อันพระอธิษฐาน ท. เหล่านัน (ครหิโต) ติดเตียนแล้ว (สฐา) ในกาลทุกเมื่อ (สุตสา ปมาตสา) มูลภาวโต เพราะความที่ แห่งความประมาณนันเป็นมูล สัพพวิภัตติซึ่ง แม้ความวิบัติยังปวง ท. (อิ…

บทความนี้สำรวจความหมายของความประมาณในบริบทของพระอธิษฐานและการเชื่อมโยงกับธรรมชาติและบุคคลในพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากข้อความที่ให้ความเข้าใจเกี่ยวกับมูลอันเป็นธรรมชาติของความประมาณ ในทุกกาลเวลายังมีการเต

…ติจิก ปมาเท ภัย สงสมโต วา ผู้หนอยซึ่ง สัง่ในความประมาท มีการเข้าถึงซึ่งรบเป็นต้น หรือ ตาต อุปปตินี (สุตสฺ ปามาทสฺสุ) มูลตบ ต มารา ภิโต ปลาสุโต วา หรือวู่เหนี้ยนอยู่ ซึ่งคุณในความประมาท โดยความเป็นสภาพ อั…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ

…้น คุณหนูดี วิบ ผู้วางว่าจบอยู่ โจร ฯ ซึ่งโจร จุฬา ทีววยผม สะ กับ ภฤทเทกัน ด้วยสังอของ มัง ยังรา ปาปสุตต จักให้ถึง วิปปาฯ ซึ่งประการอันแปลก อิต ดั่งนี้ อาโท เป็นผู้มาแล้ว องมิ ย่อมเป็น อิต ดั่งนี้ ฯ (สุด…

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาธรรมชาติจากมุมมองของพระสงฆ์และสาวก โดยมีคำถามและคำตอบที่เน้นการประยุกต์ใช้สติและปัญญาในการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมและธรรมชาติ ซึ่งผู้ถามแต่ละคนกำลังสืบค้นความหมายและควา

…กฐิผุ๋อสดพรรษา ท. อันตนาได้แล้ว ยาว เพียงใด ปฐมาประภาร เณรสุด ซึ่งพระเณร ตาลุนภูมิ ด้วย ข้าวแห่งตาล สุตู แด่พระศาสนา อาหาร กรานทูลแล้วว่า ภนฺต ข้าแต่พระองค์ผูเจริญ อะ อ. ขา พระอรัญ ปลาตโต เป็นผู้นำไป แล้…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับพระภาคในสงฆ์จิตเทคะ โดยได้อ้างอิงถึงคำสอนต่าง ๆ และการปฏิบัติที่สำคัญในพระศาสนา ทั้งยังได้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระสงฆ์และคำสอนภายในพระพุทธศาสนา นอกจากนี้ยังอภิปรายถึงพิธีกร

…แก่ บุคคลนั้น อนุปจิตจิตสุด ผู้มิดอันไม่ลงแล้ว อยนุนสุด ผู้ไม่รู้อยู่ สุกม์ ซึ่งพระอรรถธรรม อัน นี้ สุตตสุตใโภภิญฺโย-

บทความนี้นำเสนอการเข้าใจในเรื่องกรรมและผลกรรมซึ่งเป็นแนวคิดสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยการอธิบายถึงกรรมที่ส่งผลต่อบุคคลและสภาพจิตใจของผู้ที่มีผลกรรมที่แตกต่างกัน การศึกษาในด้านนี้สามารถนำมาใช้ในการพัฒนาตนเ

…อย อนันะนานเป็นประมาณด้วย คุณธุกาทำ จ ซึ่งออนอันเห็ญแล้วด้วย คิ เป็นผู้เป็นกุหลสัก วาริ สิ้นวาระ ท. สุตตุ ๓ หุฎาว เป็น ปทุมฎิวา บวชแล้ว วาริ สิ้นวาระ ท. สุตตุ ๓ อินมา ว นิทรา น โดยท่านองค์เทียว ปน แต่ว่า…

การบันทึกในหน้าที่นี้พูดถึงการคิดและการค้นพบทางธรรมที่สามารถเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต มุ่งเน้นการศึกษาเกี่ยวกับธรรมะและวิถีชีวิตที่เกี่ยวข้องกับข้าวฟ่างและลูกเดือย รวมถึงการที่ผู้คนมองเห็นความหมายในช

ประโยค- คำฉัตรพระฐิมปทถูกต้อง ยกศพห่อเปล ภาค 2 หน้าที่ 131 ออกไปแล้ว คณุฑวา ไปแล้ว สนฌิฏิก สูสำนัก สุตของพระ ศาสดา อนุโมทนตามลำดับ คณุฑวา ถวายบังคมแล้ว นิสิทธีสุด นั่งแล้ว เอากุฑติ คณะสงฆ์หนึ่ง ๆ ออก คร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระศาสดาและภิกษุ รวมถึงการสอนและคำสั่งสอนในพุทธศาสนา ที่เกิดขึ้นในสถานที่ต่างๆ รวมถึงการยกคำผู้พระองค์ในสมัยนั้น โดยมีการเน้นย้ำเรื่องการมีเมตตาและความสำรวมในคำพูดและการ

…บัติขั้น นาว่า น กริยฺย ไม่พึง กระทำ อายํ ซึ่งความอาลัย (ตฺถุ คําปฐวี) ในสมาบัตินั้น อิติ ดังนี้ ๑ (สุตฺต) อ. พระศาดา (อาห) ตรัสแล้วว่า คุมเห อ. เธอ ท. โกรธ จงกระทำ เอวัง อย่างนี้ ษิติ ดังนี้ ๓ สุตฺตา อ.…

บทความนี้เกี่ยวกับการศึกษาพระธรรมปิฏกในภาคที่ ๒ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์คำว่า 'ปฐวี' และความเข้าใจในสมาบัติ ซึ่งในข้อความกล่าวถึงการไม่พึงกระทำอายํในสมาบัติและการสำแดงของธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบ

…สดา อกมณฑตาย เพื่อประโยชน์แก่สังเสดียวน สวนุญาณ สู่ก่อนเป็นที่อยู่ อคุตโน ของตน ๆ สตฺถิ อ. พระศาสดา สุตฺส นนทจิโปลกสุต สถานปิปลก ยังความแก่วอแห่งญาณ ของนายโคบาลชื่อว่านั่นนะนั่น อกามยามโน ให้มาอยู่ อนุตฺ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประทับของพระศาสดา สุนาติ และบทบาทของพระอาจารย์ในการสอนธรรม ทั้งยังกล่าวถึงนายโคบาลที่เข้าไปฟังธรรมจากพระศาสดา ขณะเดียวกันยังมีการพูดถึงความสำคัญของญาณและความเข้าใจในพระธรรม เพื่อต

ประโยค โคลง คีตะพระธรรมมีกฎฎา ยกคำศัพท์เปิด ภาค ๒ หน้า ১৪৮ สุตาฏิ กะพระศาสดา ฯ สุตา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกขเว คู่อ่อน ภิญญา ท. มย ครั้นนี้ครา อาคตมิป ม…

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมที่พระศาสดาได้สอนเกี่ยวกับจิตใจของมนุษย์ และวิธีการที่จะหลีกเลี่ยงความฉิบหายและทุกข์ที่เกิดจากความโกรธ โดย强调ถึงการป้องกันและการเคารพในธรรมะเพื่อให้เกิดความสงบสุขในใจ ผู้คนควรท

…ริญ (อย่ ภิกษุ) อ. ภิกษุ ยุกาโร ย่อมอากรณ์ องบูร อธุตผล ซึ่งพระอรหัตผลอันบุคคลพึงรู้ว่า อิติ ดังนี้ สุตรํ กะพระ ศาสดา อ. พระศาสดา วดวา ตรัสแล้วว่า ภิกฺขาว คู่นอ ภิกฺขุ ท. ปุจฺโจ อ. ปฐม มยฺยุ ของเรา น พรา…

บทนี้ที่มาจากพระไตรปิฎกกล่าวถึงพระโสเณยะเถระและการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตและการละเว้นจากสิ่งที่ไม่ดี โดยมีการเน้นที่การปฏิบัตที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งสามารถนำไปประยุกต์

…ปพิจารณาเห็น คือว่า ปฏิวินิยสุด จักแทงตลอด คือว่า สุจิริสสุด จักกระทำให้ แจ้ง ธมฺมปํ ที่งามแห่งธรรม สุตฺตสุดติโพธิญาณสมอญสมุต อัน บัณฑิตนาบพร้อมแล้วว่าธรรมอันมีในคุ้มฝายแห่งพระปัญญาเป็นเครื่อง ตรัสรู้ ๑๓…

เนื้อหาที่กล่าวถึงปรโภคในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการเข้าใจธรรมและการตรัสรู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับมนุษย์และเทวโลก บรรยายถึงพระอาจารย์ที่ต้องเข้าใจในสภาวะธรรมต่างๆ และความสำคัญของบรรณาธิการในการเ

… รู้แจ้ง คือว่า วิชานิสสติ ชื่อว่า จักรู้จักษ์ คือว่า ปฏิวาชิตสิกษา ชื่อว่า จักเททวด คื่อว่า สุจิตริสุตติ ชื่อว่าจักกระทำให้แจ้ง ตา วตปุรภ แม้นดิน อึม นี้ คือว่า อุตตภาวสุขดา อับบัติตนันพร้อมแล้วว่า อัตภ…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับคำสัตย์ในพระมุทธิมรณะ รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับอธิบตักษะและคุณสมบัติของอธิบุคคล ซึ่งรวมถึงการบรรลุผลทางจิตใจและความรู้แจ้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของอัตภาพและการกระทำภายใต้อำน

…ห้ตรัสบอก กมฺมุฏฐาน ซึ่งพระกรรมฐาน วิสสตฺวา ให้พิเศษ อิต ดั่งนี้ อาคุณฺโน โด เดินมาอยู่ สมถิ คุสฺสํ สุตฺวา ของพระศาสดา ทิฏวา เห็นแล้ว มรี สํ วิชฺฉะพฺแดด อนุทธมฺค ในระหวางแห่งหนทาง มฤคามุฏฐาน ยังกรรมฐานอั…

บทความนี้พิจารณาถึง กมฺมุฏฐาน ซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีการฝึกปฏิบัติทางจิตที่สำคัญในพระธรรมคำสอนของพระศาสดา อธิบายถึงปฏิบัติของพระภิกษุและหลักการของสมถะในสำนักของพระองค์ รวมถึงการเข้าไปสู่การฝึกฝนเพื่อความเ

…กขึ้น ตั้งไว้แล้ว อสงกา ด้วย Contractor ได้ไปแล้ว ฯ โส พนฺฐกุมาริโอ อ. พระมาลัยพระนามว่าพนฺฐกุลนั้น สุตฺวา ทรงสลัดแล้ว สทธึ ซึ่งเสียงว่า กรี อิ อิค ดังนี้ ออสลากาย ของซี อันเป็นวิการแห่งเหลก โอสณฑกาลป ใน…

เนื้อหานี้พูดถึงการประทับของพระมาลัยและการบรรยายเกี่ยวกับคำฉันท์ที่มีชื่อเสียง โดยเฉพาะการอธิบายถึงพนฺฐกุมาริโอและเจ้ามัลละ รวมถึงการสนทนาที่เกิดขึ้นซึ่งมีความลึกซึ้งเกี่ยวกับศิลปะและวรรณกรรมในยุคนั้น

…นจุวที เป็นการสมควร (โหด) ย่อมเป็น อิดิ ดังนี้ สมุฎฐานเปล่าให้ดังนี้ พร้อมแล้ว ฯ สตฺถา อ. พระศาสดา สุตวา ทรงสับแล้ว ดำ คำี้ เองล้อย คำนัน อา ทรัสเสว่า ทิฏฐวา คู่ถอมนิฐ ท.รมณ ฯ อ. ความตาย เอ๋า อย่างนี้ ล…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ความตายในมุมมองของศาสนาพุทธ โดยเฉพาะความเชื่อเรื่องกรรมที่มีผลต่อชีวิตในอนาคตและอดีต บทบาทของพระศาสดาในเรื่องนี้ถูกนำเสนอเพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจถึงพัฒนาการคิดเกี่ยวกับ