หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
110
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๑ - ศีลไม่ขาดเป็นต้น เป็นความผ่องแผ้วแห่งศีล [ ความเศร้าหมองแห่งศีล ] - หน้าที่ 106 ก็แลความที่ศีลขาดเป็นต้นนั้น ท่านสงเคราะห์ด้วยความแตก (แห่งศีล) ซึ่งมีลาภและยศเป็
…คือ ขาด, ทะลุ, ด่าง, และพร้อย ซึ่งมีลักษณะและลำดับความหนักเบาที่แตกต่างกัน ศีลที่ขาดหรือทำลายลงนั้น ส่งผลให้ภิกษุสูญเสียคุณสมบัติและสถานภาพในฐานะผู้ปฏิบัติธรรม การทำลายศีลเป็นอุปสรรคต่อการปฏิบัติธรรมและการ…
วิสุทธิมรรค: การเจริญอานาปานสติ และการบำเพ็ญสติปัฏฐาน
111
วิสุทธิมรรค: การเจริญอานาปานสติ และการบำเพ็ญสติปัฏฐาน
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 111 สังเกตนิมิตแห่งลมหายใจออกหายใจเข้าที่หยาบได้ง่าย แม้เมื่อลมหายใจ ออกหายใจเข้าที่หยาบดับแล้ว หลังนั้น ลมหายใจออกหายใจเข้าที่ ละเอียดก็ยังเป็นไป จิตก็ย
…ตตั้งมั่นในความละเอียดของลมหายใจ จิตยังคงอยู่ในการตั้งใจเมื่อมีการระงับของลมหายใจทั้งหยาบและละเอียด ส่งผลให้สามารถฝึกสมาธิและเข้าสมาบัติได้ การสิ่งสังเกตต่างๆ ยังเป็นพื้นฐานของการบำเพ็ญสติปัฏฐาน ทำให้เกิดค…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
237
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 236 [แก้อรรถปาฐะในอากาสานัญจายตนะ] [แก้ สพฺพโส] ในปาฐะเหล่านั้น บทว่า สพฺพโส - โดยประการทั้งปวง" คือ สพฺพากาเรน - โดยอาการทั้งปวง” ความก็คือว่า ทั้งหมด ห
…คำในบาลีและการนำไปสู่การปฏิบัตที่ถูกต้อง ในที่นี้คือคำว่า สพฺพโส ซึ่งมีความหมายว่า โดยประการทั้งปวง ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจถึงธรรมชาติของรูปและส่วนต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับทางจิตเป็นอย่างดี เนื้อหานี้มีคว…
วิสุทธิมรรค: เสโทและเมโท
48
วิสุทธิมรรค: เสโทและเมโท
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 48 เสโท - เหงื่อ ว่า "เหงื่อ (ขัง) อยู่เต็มช่องขุมผลและขนบ้าง ไหลออกมา ในเวลาที่ร้อนเพราะไปเป็นต้นบ้าง ในช่องขุมผมและขนกันเหงื่อนั้น ช่องขุมผมและขนทั้งหล
…กิดขึ้นในร่างกาย เหงื่อนั้นเป็นโกฏฐาสในร่างกายที่ไม่มีอัตตา และมันข้นเป็นสิ่งที่ติดอยู่ในกล้ามเนื้อ ส่งผลให้เกิดการเปรียบเทียบระหว่างเหงื่อกับมันข้นในรูปแบบต่าง ๆ และแสดงถึงหลักธรรมที่สอนให้ตระหนักถึงความเ…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
200
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 200 เกินเวลา (คือนาน) ไป เพราะการจ้องดูกันเกินเวลาเป็นปัจจัย ความ เร่าร้อนทางกามก็เกิดขึ้นแก่สัตว์เหล่านั้น ตว์เหล่านั้น แต่นั้นก็เสพเมถุนธรรมกัน เพราะกา
บทความนี้กล่าวถึงสถานการณ์ที่สัตว์เข้าสู่ภาวะจ้องมองกันเกินเวลา ส่งผลให้เกิดความเร่าร้อนทางกามและการเสพอสัทธรรม พวกเขาถูกนักปราชญ์ตำหนิและพยายามสร้างเรือนเพื่อปกปิดอสัทธ…
วิชาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๓
5
วิชาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๓
ประโยค- วิชาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๓ - หน้า ๕ เป็นธรรมชาติที่ละเอียดเห็นได้จาก เพราะมีความต่างที่จะพึงแยกออก ไม่ได้ว่า นี้สัญญา นีสัญญา นีปีญญา เพราะเหตุนี้ ท่านนับเสน จึงถวายพระพร (พระเจ้ามินทร์) ว่า "ฤกษ
…ถทำได้ ร่วมกับการพูดถึงคำนิยามของปัญญาและสิ่งที่ควรทำงานผ่าน ทั้งการแยกแยะสัญญาและการรับรู้ความจริง ส่งผลให้เกิดภาพรวมที่ชัดเจนในแนวคิดของผู้ปฏิบัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างเปรียบเทียบจนสามารถเห็นลักษณะของปั…
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
113
วิทยาธรรม พระกล ค ๑
ประโยค - วิทยาธรรม พระกล ค ๑ หน้าที่ 112 รายละเอียดว่า ทุกเวทนาในกำเนิดมนุษย์ ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้น ดิงส่อน้อยกว่า ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้นจากดุมาหรชิต ทุกเวทนาในทวาเหล่านั้นละละเอียดกว่า ทุกเวทนาในทว
…ให้เกิดเวทนา เช่น เวทนาที่เกิดจากอาหารแตกต่างกันไป และมีการจำแนกประเภทของเวทนาออกเป็นกลุ่มต่างๆ ซึ่งส่งผลต่อการรับรู้และประสบการณ์ของมนุษย์ในแต่ละภูมิ โดยสรุปแล้ว เวทนาผ่านประสบการณ์ต่างๆ ส่งผลต่อสุขภาพจิต…
วิสุทธิมรรคนเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๔
225
วิสุทธิมรรคนเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๔
ประโยค - วิสุทธิมรรคนเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๒๔ สุ่งขาวทองหลายมีเพราะปัจจัยคือวิสิษา ตตตา (ความมีเพราะปัจจัย อย่างนั้น) อย่างนี้แลต้องใด วิสิษา (ความไม่มีที่จะไม่มีเพราะ ปัจจัยอย่างนั้น) อย่างนี้แลต้องใด อ
ในบทนี้กล่าวถึงความเป็นปัจจัยในธรรมว่าทุกอย่างเกิดขึ้นได้เพราะปัจจัยต่างๆ ส่งผลต่อกันและกัน โดยแยกแยะความสำคัญของแต่ละปัจจัย เช่น อวิสิษฏตาและอนัญญถฏตา ที่แสดงถึงความสัมพันธ์ของปั…
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
362
วิถีธรรมชาติภาค ๓ ตอนที่ ๑
…ราะ การแสวงหา) และ อารักข์ ทุก ข์เพราะ การรักษา" (คนละ อย่าง เหมือนกัน) ส่วน อุปาทาน ๓ ที่เหลือ โดย ส่งผล ก็ เป็น เพียงทิฏฐิ ( อย่างหนึ่ง ๆ) เท่านั้น ส่วนว่า โดยพิสดาร ความ แน่นหนา เหนียวแน่น ตันหา ฯ ใน อา…
เนื้อหานี้กล่าวถึง ปัจจัยที่เป็นต้นเหตุของการมีอารมณ์และทุกข์ โดยการเปรียบเทียบกับการยึดเอาอารมณ์และผลที่ตามมา ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจเกี่ยวกับอุปาทาน ทั้งนี้ยังมีการพูดถึงชนิดและประเภทของอุปาทานที่เกิดจ
การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
374
การตั้งคำถามในแนวทางธรรม
ประโยค - วิถีธรรมกลบกลมเปล่า คำ ตอนที่ 1. หน้าที่ 373 ไม่ควรถือเอา แต่ควรถือว่า "ภาพทั่งปวงอ่อนมีได้เพราะอุปาทาน ทั้งปวง" ข้อนี้มีอย่างไร ? [ถามปฏิทานเป็นปัจจัยแห่งภาพ] บุคคลกลางคนในโลกนี้ คิดไปด้วย
…รม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของอุปาทานและทุจริต ผู้คนมักนำความคิดที่เห็นหรือได้ยินมาประกอบในการกระทำ ส่งผลให้เกิดกรรมที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังมีการเชื่อมโยงไปถึงการกระทำที่ทำให้เกิดผลในชาติต่อไป เรื่องราวยังควา…
ประวัติพระไตรปิฎกและพระพุทธเจ้า
316
ประวัติพระไตรปิฎกและพระพุทธเจ้า
พระไตรปิฎก ในกาลมครอันเป็นมูลฐานดังกล่าวมานี้ อรรถถาถ นั้นแล ได้มาซึ่งประโยชน์แก่คฤถารประเทศอื่นทั้งปวง (สมมติ) เมื่อการบรรจงอรรถพระไตรปิฎกสำเร็จลง ก็ได้เกิดแผ่น ดินไหว (เป็นอัศจรรย์) อรรถถวพระไตรปิฎก
พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ท…
การอธิบายลำไวยากรณ์ในปรัสซบทและอัตโนบท
22
การอธิบายลำไวยากรณ์ในปรัสซบทและอัตโนบท
…อัตโนบท บทเพื่อฉัน ๑ ปรัสซบท หมายความว่า คำศัพท์กราที่ประกอบด้วยวิภัตติใน บทนี้ เป็นกรุยของประธานที่ส่งผลของการกระทำไปได้๔แก่ผู้อื่น คือ ผู้อื่นเป็นผู้รับผลของการกระทำที่ตัวประธานกระทำอันนั้น เช่น อ. ว่า ก…
…ซบทคือการใช้คำที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่มีผู้อื่นเป็นผู้รับผลจากการกระทำ ส่วนอัตโนบทคือการใช้คำที่ส่งผลโดยตรงต่อประธาน ไม่เพียงแต่แค่สื่อสารเพื่อให้เข้าใจ แต่ยังช่วยให้สามารถสื่อความหมายได้อย่างถูกต้องแล…
การใช้งานของธาตุในภาษาไทย
68
การใช้งานของธาตุในภาษาไทย
ประโยค - อธิบายคำไว้อยาก - หน้า ที่ 67 ข, ฉ, ส, จ คำนี้ ก. ถ้าประกอบกับธาตุ เฉพาะธาตุ ๕ ตัวนี้เท่านั้น คือ ภูช, มฏุ, หรุ, สุ, ปุ ต้องออกสำเนียงคำแปลว่า "ปรารณา" ไว้ข้างหน้าคำแปลของธาตุเสมอ เช่น อ
…น 'ติดกิต ยอมออกกลิ่น' นอกจากนี้ยังกล่าวถึงอำนาจในการแปลธาตุของคำ ข, ฉ, ส, ปัญจ โดยการประกอบกันนั้น ส่งผลต่อการแปลที่ต้องให้ความสำคัญ. สำหรับผู้สนใจเกี่ยวกับการศึกษาและการใช้ธาตุในภาษาไทยสามารถศึกษาเพิ่มเต…
อภิบาลกาลสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 174
177
อภิบาลกาลสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 174
ประโยค - อภิบาลกาลสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า ที่ 174 ท่านไม่บอกสัมพันธ์ก็ยำงหน้าเข้ากับสมาคมกาลิริยา ท่านบอก เข้าในบอกกริษยัดไปอีก. ( ส ษ ق ส ษ ร ส ษ ห) ( วิสาขาวตุล เรื่องที่ ๔๐ ) ทิสูวา ปูพกาลิริยา ท่
…่ทำภายหลังวิธีการอื่น โดยยกตัวอย่างจากพระธรรมกิตติและอธิบายถึงความสำคัญของแต่ละการทำในระบบธรรมเทศนา ส่งผลต่อการเข้าใจในพระธรรมได้อย่างชัดเจน เช่น กรณีการทำไปที่หลังกฤษยาต่างๆ ที่มีความหมายเฉพาะ
วิญญูฤกษ์: อรูปภาวและปัญญา
118
วิญญูฤกษ์: อรูปภาวและปัญญา
ประโยค-สมุดปากกา นาม วิญญูฤกษ์ (ปุณโม ภาโค) - หน้า ที่ 118 อรูปภาว สมปติ์ติ อนฺวาสสมามิ ตาเว อากาสนฺอญาณติ- สมาปฏติโภ ภาวด์ ภาวนา ปรํจิยา ตกฺ ตกฺนิพฺพตติ์ ฯ ตุคุส ญิหฺพุตฺตติ ฯ กมุภู กมุภูโต กมุนิพุต
…ำรวจแนวคิดเกี่ยวกับอรูปภาวและการสร้างปัญญาผ่านการเจริญวิปัสสนา ข้อความนี้เน้นไปที่วิธีที่สภาวะต่างๆ ส่งผลต่อการเกิดขึ้นของความสุขและทุกข์ โดยใช้คำสำคัญในด้านสัจจธรรมและธรรมชาติของการเกิดและดับ ทั้งนี้ยังมี…
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
144
สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค)
ประโยคด๎ - สมุดบัําบทกิ นาม วินยูรฤกษา (ปฏิ โภ ภาโค) - หน้าที่ 144 โยน ์ ค วู้สนทราย วทสีติ ยญจ โยน ม ์สนทราย คาว วทสี โส ปรียะโยน น โศติ ฯ สุมปา ปน ภวา เอวมาน นนว เอว วุตต โย พฤหุมแณ วุตโต สุมคิรี
…ัสถึงธรรมชาติและอำนาจที่สูงกว่า หนังสือมีความสำคัญในการสร้างความตระหนักรู้และสติปัญญาภายในตนเอง ซึ่งส่งผลต่อการกระทำและความเป็นอยู่ในสังคมโดยรวม มีการนำเสนอแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตและการมีจิตใจ…
สมุดปลาทิกา - ความหมายและความรู้
185
สมุดปลาทิกา - ความหมายและความรู้
ประโยค(อา) - สมุดปลาทิกา นาม วิจิตฤา ภา(เทอโย ภาคา) - หน้าถ 189 โฮวามทีน ปฏิภาณา ว อุปปฏิภาณา ว กานนกษต์ โมกโจ นคฏิ ตสุมา เอกด ฬินี ฤณฺณ ฬฺุตาณํ ฬวฺตาํ ฬาเสเบ ห อิม จีวิร ริษฺฺวา โชวิตฺวา อานเหต ดวฺเ
…งความสำคัญของการมีสติในการดำเนินชีวิตและการใช้ปัญญาเพื่อความเจริญ. จากการเรียนรู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุด ส่งผลให้เกิดความรู้ที่ลึกซึ้งในทางธรรมชาติและธรรมะ การมีชีวิตที่มีความสุขและมีประโยชน์ต่อตนเองและสังคม. ค…
สมุทปาฏิทา และ การวิเคราะห์วิญญาณ
305
สมุทปาฏิทา และ การวิเคราะห์วิญญาณ
ประโยค (ข้อความ) ในภาพเป็นภาษาไทยและมีเนื้อหาดังนี้: --- ประโยค(๑) - สมุทปาฏิทา นาม วิญญาณา กูกานา อุตตะโน ภาโว - หน้าที่ 304 ฉนุนปิติ วจนี อปภูมิ๓ ฯ ฯ ฯญาติ อมิสสัตวา ปา ฯ ฯ ฯ อณุญฺญามญฺญาปุชา ฯ
…ยวข้องกับความหมายและบทบาทของวิญญาณในการดำรงอยู่ ด้วยการอธิบายถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับจิตตน ส่งผลให้มีการทำความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในแนวคิดทางปรัชญาและจิตวิญญาณ การศึกษาในเนื้อหานี้สามารถสร้างแรงบันด…
สาระของปัญญาและทุกข์
124
สาระของปัญญาและทุกข์
ประโยค(-สาระฤๅนี้ นาม วินิจฎา สมุดปากาสี่กา คุณณา (ปุโม ภาโค) - หน้า ที่ 123 ถวามทีที ปัญญา คุมภิราวุ ทาสเสตู อินทาน ยสมา เอสส ปัญญาสติอามาฯ ฯ ธามชมาชนุตี กรณุปาโก้ กรณเมว วฯ อุตฺตาหตุ ตา คาริยปูกโภ
…ะความสุข โดยอิงจากหลักธรรมของพระพุทธศาสนา การบริหารจัดการจิตใจและความเข้าใจในธรรมชาติของทุกข์และสุข ส่งผลต่อชีวิตอย่างยั่งยืนและเกิดประโยชน์อย่างแท้จริง เพื่อให้เราสามารถรู้ทันความทุกข์และใช้ปัญญาในการประส…
สารฤดูหนาว: วิหารมหาปูชาช
206
สารฤดูหนาว: วิหารมหาปูชาช
ประโยค-สารฤดูหนาวนี้ นาม วินิจฺกูล สมนฺตปาสกา ฑุณฑป (ปฏิโมภา ภาโค) หน้าที่ 205 อโลมาราม จิโตว จุตุทิสา อนุวิโลนากา สมุนโด สมุทฺทิ ปรีนุตฺ ตชมพุทปี ปสฺโลติ จุราสติบูง วิชารสฺสุสาทุง อุพราย วิหารมหาปูช
เนื้อหานี้กล่าวถึงสารฤดูหนาวของนาม วินิจฺกูล โดยเน้นที่วิหารมหาปูชาชและวิธีการที่มันส่งผลต่อชีวิตและการปฏิบัติในช่วงฤดูหนาว ทั้งในด้านจิตใจและการสร้างสรรค์ความรู้ความเข้าใจในความหมายของชีวิ…